统编版高中历史教学设计——纲要上第1课中华文明的起源与早期国家.docx

统编版高中历史教学设计一一纲要上第1课中华文明的起源与早期国家课程教学目标及教学学情分析课标要求：通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国 家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文以及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。学科核心素养分解：唯物史观：关注经济，即生产力的变化，导致了生产关系流域的连锁反响。通过对新旧石器时代生产力的提高、 私有制产生、阶级出现的逻辑分析、认识国家产生的条件，理解国家的产生是人类社会进入文明阶段的重要标 志。时空观念：利用时间轴和历史地图等材料，让学生能够在特定的时空框架、历史情境终，按照时间顺序和空间 要素让学生身临其境，走进历史，认识旧石器到新石器时代再到青铜时代的历史开展过程。让学生对原始社会 到奴隶社会的演变形成清晰的认识。史料实证：通过解读史料、展示图片及其他文献记载,分析早期国家的特征,认识早期家国礼法合一、家国同 构的特点。历史解释：研究发现说明中华文明从起源上具有多源性，从苏秉琦的“满天星斗”说的材料中，让学生认识其 文明开展的多元，后来逐渐融合到以中原王朝为代表的文明之中，呈现多元一体的特征。家国情怀:使学生认识到自古以来，我国就是一个多民族共存、共同开展的国家。各民族交往、交流、交融， 相互依存，互相影响，形成了中华民族多元一体的格局，共同推进着统一多民族国家的开展。让爱国主义精神 流淌在中华民族的血脉之中。课题及教学内容分析：本课是部编版教材中外历史纲要上册第一单元第一课中华文明的起源与早期国家， 主要介绍了中华文明的起源特点与早期国家的特征两方面。本课共有三个子目，分别是石器时代的古人类和文 化遗存、从部落到国家、商和西周。本课的重点是中华文明的起源问题，中华文明的起源特点是“分布广泛、 多元一体”，中原为核心，石器时代和夏商周皆是围绕文明起源问题的，其本质是生产力的进步，由物质财富 造就精神财富因此，教学内容的重点也将围绕生产力的开展来解读文明的起源。学生学习情况分析：本课作为高中历史学习的第一课内容，将会影响学生对历史学习的长期兴趣和效果，又因 学生在初中已经学过相应的知识有一定基础，因此如何衔接与创新是极其主要的。因此对于刚上高中的学生来 说，本课不仅承当着对历史学习认识的奠基之重还会影响学生对历史学习的兴趣，课程要兼具趣味并回归基础, 为学生之后的历史学习奠定清晰简明的历史源头。教学重点和难点教学重点：中华文明起源的多元一体和早期国家的特征教学难点：理解中华文明起源是如何从多元到一体教学资源和教学方法及教学反思(-)教学资源历史图片历史地图文字材料多媒体()教学方法讲授法、讨论法、史料研习、课堂讲授与教材阅读相结合(三)教学反思(四)课后巩固练习结合材料分析归纳周 的分封特点及其对周 的治理产生的影响。在黄河中下游、分封对象比拟多元，同姓亲族是主体。 意义：为周初的社会稳定和和谐创造了有利条件。在整 合商周文化的过程中，周人可刻意强调自己夏后裔的身 份，用有夏的概念统合商周文化的差异，遂使周文化捞 上来深深的夏的的印记。也使得周人商人以及周边各个 民族的民族认同在“诸夏”那里找到了一个共同的称谓。HHiii礼乐制度亲亲 口尊尊文化当土文受美米的.挚把十的挚仪更是“礼”，聚乐更是“东”，后手*为.未史是道珪:.乐即为节制.宗法制子刁：发田亍夏礼，所报益可会 也：剧因于熊儿，的把是可知*,论语为乐周王是全国超大的宗者，即数大一个东 族之长，周人将王室举行的祭纪系统，（包犯祭祀天、她、祖先）通过分封向 全国推行开玄，使礼乐成为周代统治性 文化形态。礼法合家国同构“兀乐”是从祭毛“亲亲”即亲其所亲，父慈、子孝、兄友, 弟恭，“尊尊”就是尊其所尊，要求下级贵族服从上级 贵族.礼之于正困也；父赞之于轻堂也，逐冬之于西宜也.现能之才回电，玳特城尽,不可求以轻堂；逐座 该赛，不可欺以的直：规姥该放，不可欺以方31：背子守礼，不可诬以钎好。是放，隆礼由札，情之 有方之士：不隆儿、不交礼、谓之无方无艮.故让之道也.改以尊宗击那么教，以入朝廷那么责我有位， 以处室家那么父子彖、兄第和，以处乡里那么长幼有序.思考回答以下问题培养学生分 析、解读信息 和提取关键 信息的能力， 语言组织能 力等。青铜礼器噌拥器很少属于农亚生立和港;见如反主要制潼成各种造型的礼器和兵器,用于 祭祀和战分.即与维护王权的政治、军事、宗教活动等宏切联系。也就是说祭祀与战争作为王权不可别离的两大因素,走中国古代文明出定的关键所在。瑁xu （次食涔或盛食器）11、结合以上材料，分析周的分封制、宗法制与礼乐制 度是如何相互构造周的一统格局？（周代的分封始于武 王克商，直至康王时还在继续分封。王权至上、强本弱 末是根本原那么。分封时会授予礼器作为凭证。与分封制 相适应，周王朝还宗法制等一系列礼乐制度，在全国范 围内自上而下地建立起等级隶属。井然有序的统治网 络，法理制度和实践两个方面保证周天子与各地诸侯之 间君臣关系的存在及稳定。大范围的分封不仅别保证了 周天子在群国范围内的至高无上的统治地位，而且导致 了周代国家地方自治权力的普遍建立和各民族的逐渐 融合，从而扩大了国家的大一统局面）12、如何理解青铜在中国的礼器地位？以张光直先生的一句话回答“青铜器很少用于农 业生产和灌溉.相反主要制造成各种造型的礼器 和兵器，用于祭祀和战争，即与维护王权的政治、 军事、宗教活动等密切联系。也就是说祭祀与战争作为王权不可别离的两大因素，是中国古代文 明出现的关键所在。”总结中华文明的起源特点与早期国家的特征。早期国家的特点1、建立了世袭王朝.确立了中央与地方的关系2 .血缘色彩浓重，尚未实现权力的高度集中.神权与王权的结合5、实现家国同构生产力开展旧石器时代：打制石器新石器时代：磨制石器陶器夏商周时期：青铜器中华文明的起源 多元性、开放性.包容性.统一性多元一体课后练习一一第1课 中华文明的起源与早期国家.在一次历史知识竞赛中，大屏幕提供了以下片段：生活在北京周口店；会使用并保存 火种；保存了猿的某些特征。主持人问道：“他是哪一远古人类？”（）A.元谋人B.北京人C.山顶洞人D.半坡居民.世界农业开展进程经历了原始农业、古代农业、近代农业和现代农业等主要阶段。其中任 何一个阶段都是前一个阶段综合开展的结果。我国原始农业（）A.由“刀耕火种”开展到铁器牛耕B.为古代文明社会形成奠定物质基础C采用育秧移栽方式种植水稻D.重要标志是农作物种植和城市出现1 .北京人、山项洞人都是居住在山洞里，即“穴居”，而河姆渡原始居民和半坡居民却能过着 定居的生活。发生这种变化的主要原因是（）A.学会制造房屋B.能够掘井引水C.原始农耕经济得到开展D.自然环境的变化.以下原始文明出现的先后顺序是（）B.D.A. CA.骨粕A.骨粕)D.猪纹陶钵2 .文物是鲜活的历史。以下文物中最能反映商朝社会生活的是（B.司母戊鼎C.人面鱼纹彩陶盆6.2017年7月27日晚，“传承与创新中国非遗文化周”系列活动之“甲骨文记忆展”在悉 尼中国文化中心开幕。以下表达中，正确反映了甲骨文情况的是清朝人王懿荣首次发现甲骨文甲骨文记载的内容十分丰富甲骨文对中国文字的形成与开展有深远影响目前我国有文字可考的历史是从商朝开始的A.B.C.D.7商朝崇信各种鬼神，把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段。商王既是王朝的元首，又是群 巫之长。这反映的政治特征是（）A.商王就是神仙下凡B.皇权实现高度集中C.神权和王权相结合D.阶级矛盾相对缓和8据载，周文王在周地举行过祈请商远祖先王成汤、太甲等册命周方伯为天下共主的典礼， 武王灭商后，继续保存这项礼仪。周王的这一做法（）A.意在强调周政权的正统性B.使商朝文化得到了传承光大C.使中国古代政权一脉相承D.说明商先王认可周共主地位.王国维在殷周制度论中指出:“周之制度大异于商者，包罗甚广。不能在此一一论列， 其中封建子弟一项、对华夏民族之形成影响巨大。”其意在说明（）A.西周制度深受商朝影响B.商朝已有华夏民族观念C分封利于华夏民族形成D.西周已经进入封建社会9 .有学者认为，西周以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国己非过去成认的原有“邦国”，而 是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去很像"掺沙子”。这样做主要 是为了（）A.建立中央集权制度B.加强对地方的管理C.以宗法制巩固统治D.防止新的地方割据.据国语鲁语上记述，有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先玉、 先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认为是黄帝族的后裔。这反映了当 时的中国（）A.政治制度具有连续性B.区域间的文化交流频繁C己有民族认同的意识D.华夏族已经形成10 .著名作家、学者易中天认为，周是民族文明的发祥地，“从文化的角度、文明的角度讲， 中华文化和中华文明的真正起源是在西周之所以我要谈西周的政治智慧，就是要寻根, 找到我们文明历史的根西周对后世影响最深远的是（）A.等级清楚的礼乐制度B.“封建”式的地方管理方式C.世代公卿的选官制度D.“四方”臣服中央的国家观念参考答案题号123456789101112得分答案BBCDBCCACBCD答案解析1.答案：B解析：依据题干提供的片段:生活在北京周口店、会使用火，并会长时间保存火种、保存了 猿的某些特征，结合课本所学，生活在距今7020万年的北京人，还保存了猿的某些特征, 但手脚分工明显，能够制造和使用工具:共同芳动，共同提供劳动成果，过着群居生活:已经 会使用天然火，还会保存火种，B项符合题意;山顶人也生活在北京周口店，但是山顶洞人 已会人工取火，进化的非常接近现代人。C项不合题意;元谋人生活在云南省元谋县，A项 不合题意;半坡原始居民生活在我国陕西西安附近的半坡村，D项不合题意。由此可知ACD 三项不合题意，应选择B.2 .答案：B解析：依据所学知识可知，在原始农业阶段，我国远古人类在长期的采集、狩猎生活中熟悉 了动植物的习性，逐渐学会了栽培农作物和饲养动物。我国是世界上最早种植水稻和粟的国 家，也是世界.上很早就种植蔬菜的国家。农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工 具的开展，是原始农业兴起和开展的重要标志。我国原始农业为古代文明社会的形成奠定了 重要的物质基础，B项符合题意;ACD三项不符合史实。应选B。3 .答案：C解析：依据所学知识分析可知，河姆渡原始居民和半坡原始居民已经在从事原始的农耕，饲 养和纺织，决定了他们必须过稳定的定居生活。应选C。4 .答案：D解析：此题考查原始文明的有关知识。是干栏式房屋，是距今约六七千年的河姆渡原始居 民的房屋。是黄帝，生活时间是距今约四五千年。是北京人头部复原像，生活时间是距 今约70-20万年。是半地穴式房屋，是生活在距今约五六千年的半坡原始居民的房屋。 按照原始文明出现的先后顺序排列正确的选项是。所以选D项。5 .答案：B解析：据所学知识可知，司母戊鼎是商周时期青铜文化的代表作，司母戊鼎是迄今世界上出土 最大、最重的青铜礼器，享有“镇国之宝''的美誉。题干文物中司母戊鼎最能反映商朝社会生 活的是司母戊鼎。骨相是原始农耕时期使用的翻土工具，A不符合题干;人面鱼纹彩陶盆是 半坡遗址出图的，C不符合题干;猪纹陶钵是河姆渡遗址出图的文物，D不符合题干，故本 题选B.6 .答案：C解析：根据题干“正确反映了甲骨文情况的”，结合课本所学，相传1899年清朝人王懿荣买 中药，发现龙骨上刻有文字符号（后来认定这些符号就是商朝的文字甲骨文），这是他首次发 现甲骨文，选项正确;甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制等， 选项正确;甲骨文的发现对我国文字的形成与开展有深远的影响，目前所知，我国有文字 可考的历史是从商朝开始的。选项正确;C项符合题意。7 .答案：C解析:材料中“商朝人崇信各种鬼神”、“王是人，也是神”等信息，反映出商朝政权充满着神 权色彩，特别是商王通过神权来强化王权。故C项正确;商王显然不是神仙下凡，故A项错 误;皇帝制度出现是在秦朝时期，此时还没有皇权实现高度集中，B错误:材料中说明的是商 朝统治的方式，并不是说明阶级矛盾相对缓和，D错误。8 .答案:A解析:周文王与武王时，举行祈请商远祖先王册命周方伯为天下共主的典礼，意在强调周与 商一样具有正统性，A项正确。材料没有涉及周对商文化的传承，排除B项凋灭商，取而 代之，这是政权更替，不是一脉相承，排除C项;周王通过祈请方式使商先王认可周共主地 位的合法性，并不代表商先王对周共主地位的认可，排除D项。9 .答案:C解析:材料“封建子弟一项、对华夏民族之形成影响巨大”反映了分封制对于华夏民族形成的 影响很大，故C正确;材料主旨并不是反映西周制度深受商朝影响，而是强调分封制对华夏 民族的影响，故A排除;材料没有反映出商朝已有华夏民族观念，故B排除;西周处于奴隶社 会，尚未进入封建社会，故D排除。1 。.答案:B解析:根据材料“在原有众多邦国的地域内人为“插队”进.很像掺沙子”结合所学知识可知， 分封制的目的是为了加强周天子对地方的统治，B选项符合题意。秦朝建立中央集权制度， A选项排除。宗法制的核心是嫡长子继承制，但不符合题意主旨，故排除C选项。材料.与 防止新的地方割据无关，D选项排除。11 .答案9解析:根据“有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候，不仅.上推到本族的先王、先公，还更进一 步把本族来源与黄帝族系联系起来”可以看出，有虞氏和夏、商、周三族已经形成拥有同一 祖先，都是黄帝族后裔的认识，表达了已有民族认同的意识，故C正确;材料未表达区域间 的文化交流频繁，故B错误:根据“有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的 先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来”可知，材料强调的是拥有共同的 先祖，表达的是民族认同，并未表达政治制度的连续性，故A错误;材料信息与华夏族已经 形成无关，故D错误。12 .答案:D解析:根据材料和所学知识可知，“四方”臣服中央的国家观念是西周对后世最深远的影响， 故D项正确;A选项是宗法制相配合的一个制度，不能是最深远，排除;B项是指分封制，在 春秋战国时期就已经瓦解排除;C项在秦代的时候就已经改变，排除。课程内容体系：第1课中华文明的起源与早期国家一、文明何解？一一满天星斗元谋人旧石器时代特征：打制石器、采集渔猎、群居、会取火11二、石器时代dL北京人L 新石器时代特征：磨制石器、原始农业、饲养家畜、使用陶器 y三、青铜时代夏朝：禹建立奴隶制国家 禅让制 世袭制商朝：分封制与朝贡内外服制 甲骨文周朝：分封制 宗法制 礼制一一立法合一家国同构一仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化,良渚文化教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图新课导入（中 华文明的起 源与早期国 家）以弗洛伊德的一段话开始本课教学弗洛伊德:“我们相信人类在生存竞争的压力之下，曾经 竭力放弃原始冲动的满足，将文化创造起来，而文化之 所以不断的改造，也由于历代加入社会生活的各个人， 继续地为公共利益而牺牲其本能的享乐。” 弗洛伊德这句话有何含义？（文化是集体认同的符号）同学们，我们将学习第一课中华文明的起源与早期国 家，带着疑问，我们先来看看“文明”的含义。联系所学及材料思考 问题并回答结合初中历 史知识，引发 学生兴趣，培 养学生深度 思考历史概 念的能力。一、文明何解漫天星 斗教师带着学生解读两位历史学者的不同解释。1、葛剑雄教授：文明是物质文明和精神文明的总和， 没有早期的物质财富，就无法产生后来的精神财富。所 以，我们考察中华文明的起源，首先要看看中华文明的 物质基础在哪里。”2、晁福林教授：“结合中国考古学的实践，学者们一 般认为，作为政治、经济、文化活动中心的城市的出现， 金属工具的使用和文字的出现等，应当作为进入文明时 代的标志。而在社会组织方面的文明时代的标志，那么是 氏族制度解体，在阶级斗争的基础上出现了国家。在大 量考古成果的基础上提出多元一体的中国文明起源模 式。”两位学者认为“文明”是什么意思？文明的标志又是什 么？1.解读两那么材料，认 识文明的含义。2、认识苏秉琦学生提 出的“漫天星斗”说3 .学生深入理解历史培养学生解 读材料学会 提取材料信 息，概括材料 主旨及分析 问题的能力。解释与历史表达、历 史结论之间的关系。（葛剑雄教授认为文明是物质文明和精神文明的总和， 也就是说文明要探究文明源起就要去寻找物质载体。晁 福林教授说文明的标志应当是城市的出现、金属工具的 使用、文字的出现和国家的出现）湖北和邻近地区湖北和邻近地区山东及邻居省一 局部池区长江中下游七区以鄱阳湖-三角洲为 中轴的南方地区3、苏秉琦（苏秉琦先生是（1909-1997）,是中国考古学 界的泰斗专家，现代考古学的奠基人.）他提出中华文明 起源的“漫天星斗”说，认为新石器时代的中国，直至 夏商时期，都同时存在着开展水平相近的众多文明，散 布在中国的四面八方，犹如天上群星之星罗棋布。他认 为我国数以千计的新石器遗址可以分为六大板块，六个 地区都曾起到民族文化大熔炉的作用。“满天星斗” 新石器时代的中 国，直至夏商时 期，都同时年 着开展水平相近 的众多文明，散 布在中国的四面 八方，椒口无L 群星之星罗棋布。“满天星斗” 新石器时代的中 国，直至夏商时 期，都同时年 着开展水平相近 的众多文明，散 布在中国的四面 八方，椒口无L 群星之星罗棋布。以长城地带为重 心的北方地区教师展示历史时间 轴，使学生清晰地认 识本课主线内容的主 要时序。满天星 斗：苏秉琦论远 古中国分别是以长城地带为重心的北方地区、山东及邻居省 一局部地区、长江中下游地区以鄱阳湖-三角洲为中釉 的南方地区、湖北和邻近地区、陕豫晋邻境地区。这六个地方是中华文明重要的起源地。在新石器时代重 要文化遗存那儿，我们还会详细的讲述。原始社会奴隶社会原始人群|母系氏族社会|父系氏族社会|夏朝|商朝|西周旧石器时代|新石器时代I 青铜时代今”历前京 距约7020年北人 今170年距约万前后人哟年 进访战今哂 国新时& 7/ n-.kM 1 1目 XT XJ/ QD; 拒今约；拒今约1约公元！约公元 7000年至 15000年前；前2070；前1600 5000年前；|年 |年惭山文化;；：仰韶文化;!红山文化;1世袭制、内外服 也口文;良渚文化；二联；制度； 化;河姆渡！遗址；殷墟；文化；甲骨文;哥同器约公元前1046年分封制； 宗廷南j; 井田制； 亩人励J; 共和行政;培养学生的 时空观，融入 历史情境的 能力。准确运用唯 物史观的方 法划分历史 阶段。4、引导学生掌握历史阶段划分的时间线。我们将按照 旧石器时代、新石器时代和青铜时代的时间主线来开始 今天的学习（生产力的角度）。掌握必备基 础知识，认识 旧石器时代 的进步特征二、旧石器时 代1、我们先看一下这副地图，书上第二页的中国旧石器 时代重要人类遗址分布图，人类遗址发布有何特点？（空间上，北到辽河流域、南至珠江三家洲I、东到大海、 西到青海的广大区域。旧石器时代的人类遗址有数百处 之多，星罗棋布。）3、结合所学知识归纳旧石器时代的特点：旧石器时代：由于制作石器的技术比拟成熟，他们既能 制作各类工具、又能控制使用火。而猎取鹿、野马等大 型动物，采集植物的果实和块茎等谋生行为，在北京人 遗址中最为突出。解读图片内容，提取 关键信息。问题引导阅读教材内 容，归纳出答案。培养学生识 读地图，解读 材料，归纳概 括材料的方 法。新石器时代仰韶文化97000-5000红山文化距今约7000-500（年龙山文化距今约5000年掌握必备基 础知识认识新石器 时代的特征。大汶口文化 距今约65004500年J回忆所学的相关知 识，带问题阅读教材 和PPT图文材料，归 纳出相关信息。三、新石器时 代了解新石器时代代表 性生产工具及相关出 土器物距今妁530045001、距今约1万年前，中国进入新石器时代，我们来认 识一下新石器时代主要的文化遗存，同学们看一下书上 那个的中国新石器时代文化遗存分布图。我们一起来走进新石器时代，看看各文化遗存的生活特 点。2、距今约70005000年，主要的文化遗存分别是黄河 中游的仰韶文化、黄河下游的大汶口文化和长江下游的 河姆渡文化。距今约5000年前的新石器晚期，是龙山 文化、红山文化和良渚文化。3、展示新石器时代各文化遗存所出土的的主要东西。 分别是仰韶的石器，马家窑出土磨制石器，旁边的陶盆 是半坡遗址的人面鱼纹盆。大汶口文化分别是白陶鬻，出土于山东省泗水县尹家城 遗址。鬻是史前东夷人创造的一种造型别致的器物，既 实用又美观。另一个是蚌刀，一种骨器。河姆渡文化，黑陶是河姆渡陶器的一大特色；在建筑方 面，遗址中发现大量”干栏式房屋”的遗迹。在众多的出 土文物中，最重要的是发现了大量人工栽培的稻谷。 龙山文化分别是玉钺和陶器。红山文化红山文化，发源于东北地区西南部。起始于五六千年前, 是华夏文明最早的遗迹之一，红山文化的社会形态初期 处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性 血缘群体为纽带的部落集团，晚期逐渐向父系氏族过 渡。器物分别是龙山文化的玉龙。良渚文化文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉 器包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器和玉钺等诸 多器型。分别石犁、石钺和张陵山兽面纹镯式琮。4、结合所学知识和图片材料等分析归纳新石器时代的 特征。新石器时代的生产以磨制石器，制陶和纺织为主要特征, 原始农业已取得长足开展。黄河流域主要种植耐旱作物 黍和粟，长江流域那么以稻作农业为主，生产工具和耕种方式不断进步。制陶工业兴旺，由手制过度到了轮制。山东 龙山文化所处的黑陶，出现了很多精美的玉器。1、只要你手里拿着的还是石头的工具，翻地翻不了， 砍树砍不动，守着老臭的房屋。远不如换个地方烧荒， 搭建新房子舒服。所以没有青铜的工具，人类是连定居 的愿望都不会产生的。有了青铜的铲子，锄头，祖先才 可以翻地，砍树，搭建房屋。是生存能力决定着我们的 生活方式。青铜不仅仅是王室器具，还是人类制造的第 一代金属工具。8000年前7000年前6000年前5000年前3800 3600年前美索不达米亚平原也是人类文明重要的起源地之一，我们没有方法 用细节证明，心的青铜我们是如何通过交流来传递的，但是无论 在什么样的条件下，人类的交流都必然会发生。埃及美索不达未亚平原二里头 I陶寺 '齐家坪苏美尔青铜牛头陶寺桐玲青铜器的运用对中华 文明的重大历史意 义。认识青铜器 的起源。利用传世文 献与考古资 料结合的方 式，重点讲述 从新石器时 代晚期到夏 王朝建立的 历程。全球范围的铜器考古开掘确定，年代最早的青铜器大约 是8000年前的美索不达米亚的两河流域。这儿也是人 类文明的重要起源地之一。我们还不能证明人类的青铜 文明是如何传递交流的。但是我们不能否认古代人类文 明存在大范围的交流。四、青铜器时 代青铜器具：兵器农具钱币青铜不仅仅是王室器具，还是人类制造的第工具4、看一下PPT上主要的青铜器具，有兵器、农具和钱 币。钱币：在中国早期的货币是非常多元的，只要是便于携 带，便于出手的商品都可以当作货币。在商朝的后期标 准的青铜农具、刀具同样因为价值稳定、便于交易都成 了各类贸易的计价媒介和交易媒介。定居一城市固定居所带来的是财富的聚集与增量保护财产一修固城墙中原社会进入了永久定居的城邦时代。大量的城邑进入农耕和定居时 代，道路和信息网络形成。一旦开启了定居模式，点对点的连接路径 £就会变得稳定，城邑之间通商与交往的需要推动了道路的形成。这些 j连接城邑的道路网络，让信息和商品的流劭便捷起来。题'mzh这瞅w5、如果没有青铜的工具，人类是连定居的愿望都不会 产生的。有了青铜的铲子，锄头，祖先才可以翻地，砍 树，搭建房屋。是生存能力决定着我们的生活方式。青 铜不仅仅是王室器具，还是人类制造的第一代金属工 具。培养学生提 取信息和解 读史料的能 力，客观理性 辩证分析问 题的能力。6、祖先有了永久的居所而不是永远在迁徙之后，土地 和村落才成为不同部落拼死保护和争夺的对象，城墙才 值得用巨大的投入修筑成高大坚固的防御设施。所以汉 字中的国字，意味着祖先开垦的耕地修建的房舍，具 有了用城墙去包围的财产价值，意味着中原社会进入了 永久定居的城邦时代。它的前提就是青铜工具普及。不 用在不断的迁徙，获得食物和良好的环境。并提高耕作 技术，获得更大的产出。7、那么固定居所会带来什么样的影响呢？（固定居所 带来的是财富的聚集与增量，进而为此我们会保护财 产，为此修固城墙。）经济开展私有制经济开展私有制北海那么有走马吠犬禹，然而中国得而濡使之.南海那么有羽翻（he）、齿羊、曾青、丹干焉，然而中国得而财之。东海那么有紫蛀（qu一声和三声）、兔丝力.然而中国得而衣食之。 后海那么有皮革、文耗焉，然而中国得而用之。素泽人是乎木，山人足乎鱼，农夫不甘（zhuo）肖"、不陶冶而是 械用，工费不耕田而是菽（shu）粟（su） .敌虎豹为猛矣，然君 子利而用之。茄孑王制以所有易所无 以所工易所拙 淮南子齐俗训认识私有制 与国家产生 的关系。8、殷商王室掌握着最先进的青铜冶金和制造技术，拥 有最兴旺的陶制品生产能力，在土壤最优质，地势最安 全的区域，拥有最大体量的农耕规模和收益，并且以超 大规模部落最终实现了都城的永久化。国与王夏商周董仲舒曰：古之造文者，三画而连其中甲骨文的国谓之王，三者，天、地、人也，而参通字是由兵器 和城墙组成, 它的意思是 有武力和围 墙护卫的城 邑。之者王也，孔子曰：一贯三为王。说文解字私仃制V国家产生的关系?生产力开展余产品私有财产贫富分化一阶级分化一国家产生青铜斧械9、王字，其实是古代斧钺的构成简化而成。斧钺代表 暴力象征权力。其实就是王者借助暴力占有利益行为的 规那么化，透明化和利益分配公平化的。那么私有制与国 家产生有何关系？（生产力开展一一剩余产品一一私有 财产一一贫富分化一一阶级分化一一国家产生）分封与朝贡 分封是在殷商时代的中后期逐步创设的。天大雾三日,乃立其子伊陟、 伊奋.命复其父之田宅而中 分之。十年,大飨于太庙。竹书纪年盘庚名句,元年丙寅,王即位. 居奄。七年应候来朝。十四年. 自奄迁于北萦，日殷。竹书纪年加上了朝贡，就好像下属公司要上缴利涧的经济关系的创新了，正是朝贡赋税制度的发明和完善为后世的私家王朝提供了占有天下最大份财富的方式。让王位具有了引无数英K雄竟折腰的致命诱惑力。单纯的分封可能只是统治驾驭的权术，分封解读材料，归纳私有 制与国家产生的关 系。培养学生史 料解读的能 力。10、分封与朝贡的结合有何意义？（单纯的分封可能只 是统治驾驭的权术，分封加上了朝贡，就好像下属公司 要上缴利润的经济关系的创新了，正是朝贡赋税制度的 创造和完善为后世的私家王朝提供了占有天下最大份 财富的方式。让王位具有了引无数英雄竟折腰的致命诱 惑力）周的治理分封与国家统一周的治理分封与国家统一周的分封有何特点？对周的治理产生了什么理响？周(shao)知颐(shi)故天子建国.诸侯立家.刖 置侧宣.大夫 有某宗，士有 隶子弟，庶人、 工、新各有分 亲.皆有等衰。左传故天子建国.诸侯立家.刖 置侧宣.大夫 有某宗，士有 隶子弟，庶人、 工、新各有分 亲.皆有等衰。左传克芝以堇一七合主束奏克为上可之 运闲天下的E配号系.其收心又走如何 按约前布或治、文化系、上任拉在度 的三艮.从音实双登入华夏地区文叼立 张汉同双言向周的转支.通过各柠港 向天下直婴爰的主权.应送匡的天命. 文Z上班向K入学工.又在，保技用人 约文化人格小独立法知自公感.断堂上 欢夏杷景校也，可欺三子.4&L用繇弟功巨吕尚成王弟叔虞T瑟国公长子15伯尊殷商贵族 微子启分布区域主要集巾在黄河巾下游、 分封对象比拟多元，同姓亲族是主 休。周代这种自上而下的分封制,还是造成了 方更烹二代更为统一的国家.更为集中的金景芳中国奴隶社会史王权。10、结合材料与图上信息，分析周的分封有何特点，对 周的治理产生了什么影响？（特点：分布区域主要集中