河北省邢台市六校联考学年高一上学期第一次月考语文试题 Word版含解析.docx

2022-2023学年第一学期第一次月考高一语文试题说明：1 .本试卷共8页，考试时间150分钟，满分150分。2 .请将所有答案填写在答题卡上，答在试卷上无效。一、现代文阅读（30分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，14分）阅读下面的文字，完成下面小题。新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇。这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切 地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高；又有饱含热泪 深情型的崇高；还有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高。这种多姿多彩的崇高“传统”， 在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创 造出属于新时代新诗的崇高精神来？要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的 流露得当那样能够导致崇高。”他强调了 “真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。以往 我们唾弃文艺创作上的“假大空”，现今大家不满于文艺创作上的“假小空二 但并不是所有强烈 而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能导致崇高的情感？以人民为中心 的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故 意淡忘人民，更不会去领会“茅屋为秋风所破歌”，反而缩进自我的小天地，两耳不闻“人民事”、 一心只写“自我诗: 这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍, 仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知，“个人 写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。我们的心灵是可以锻炼的，锻炼 得好，就可以到达崇高，进而孕育崇高的思想。所以，问题的关键是，我们有无此认识？我们有 了此认识后，愿不愿意锤炼我们的心灵？以及我们该如何锤炼？这就要求诗人努力克服自我、战 胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝 末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上, 要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。历史经验告诉我们：伟 大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、 学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。红烛中，“蜡烛”象征着“莫问收获，但问耕耘” 的奉献精神和青春模样。峨日朵雪峰之侧展现了青春之时卑微却强劲的生命力。哦，香雪 展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好 愿望。一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人 因知识而动人，有的人因自信而进步共同构成了多姿多彩的“青春模样二你记忆中印象最深的青春模样是怎样的？你希望自己的青春是怎样的模样呢？请以“这，才是青 春的模样”为题目，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充实；要有生动的记叙和细节描写；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于800字。2022-2023学年第一学期第一次月考高一语文试题说明：1 .本试卷共8页，考试时间150分钟，满分150分。2 .请将所有答案填写在答题卡上，答在试卷上无效。一、现代文阅读（30分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，14分）阅读下面的文字，完成下面小题。新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇。这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切 地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高；又有饱含热泪 深情型的崇高；还有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高。这种多姿多彩的崇高“传统”， 在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创 造出属于新时代新诗的崇高精神来？要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的 流露得当那样能够导致崇高。”他强调了 “真”及其"流露得当”对于崇高产生的必要性。以往 我们唾弃文艺创作上的“假大空”，现今大家不满于文艺创作上的“假小空”。但并不是所有强烈 而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能导致崇高的情感？以人民为中心 的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故 意淡忘人民，更不会去领会“茅屋为秋风所破歌”，反而缩进自我的小天地，两耳不闻“人民事”、 一心只写“自我诗: 这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍, 仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知，“个人 写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声: 我们的心灵是可以锻炼的，锻炼 得好，就可以到达崇高，进而孕育崇高的思想。所以，问题的关键是，我们有无此认识？我们有 了此认识后，愿不愿意锤炼我们的心灵？以及我们该如何锤炼？这就要求诗人努力克服自我、战 胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝 末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上, 要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。历史经验告诉我们：伟 大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、 社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗二要有表达崇高情感和思想的卓越能力。长久以来，西方“纯诗神话”像宗教般控制了许多中 国诗人。在西方纯诗那里，外界任何事物都是“非诗”和“反诗”的。纯诗唯技术至上和语言至 上。纯诗成为一种看上去很美而实则平庸的文字游戏。显然，作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有 其合理性。但如果将其视为传达人类思想的武库，纯诗的合法性就极其脆弱。史诗性写作是对纯 诗写作的置换。进入新时代，登月工程、大国重器和时代楷模等，这些恢宏雄壮的事物和英雄， 一起来到了中国诗人面前；在丰沛的情感和高尚的思想催生下，它们会激发诗人磅礴的想象，最 终凝结成崇高的诗歌意象。史诗的时代需要时代的史诗。概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。 真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的 诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此 崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。（摘编自杨四平新时代诗歌呼唤崇高美）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.百年来，中国新诗的崇高美丰富多彩，这种崇高“传统”应该得到继承和发展。B.并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高，真情只是崇高产生的必要条件。C.诗人应努力克服自我、战胜自我，不能臣服于自我，也不能模仿古今中外传统。D.作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有其合理性，但是它难以表达人类的崇高情感和思想。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.当下某些新诗缺少崇高的情感，这些新诗的作者需要有始终心系人民的激越真情。B.当前某些诗人鼓吹欲望性“个人写作”，把自己缩进自我的狭小天地，这值得警惕。C.新时代的诗歌创作应以净化思想、升华品格为价值追求，避免真平庸，警惕伪崇高。D.文章重在提醒新诗创作者们要避免新诗创作中的“假大空"，诗作要有“崇高美二.结合材料内容，下列说法中不能支持文章观点的一项是（）A. “刘又源/一个人/在玩/手机/游戏”，这样的诗歌里缺少一种责任感和使命感，只不过是一种 玩弄语言文字的游戏。B.艾青的“为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉”饱含热泪深情型的崇高。C.田间的假如我们不去打仗曾经激励过许多爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业，这首 诗具有崇高的思想。D.只要将“神舟十二号顺利着陆”这一大事件放在诗人面前，就能激发诗人恢宏的想象，创作出 崇高的时代史诗。3 ,请概括文章的行文脉络。4 .阅读郭沫若立在地球边上放号一诗，请分析它从哪些方面体现了本文的观点。立在地球边上放号郭沫若无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊!力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！写作背景：本诗写于1919年9到10月间。郭沫若受五四运动影响，决然从日本渡海回国。【答案】1. C2. D 3. D.首先提出论点：新时代诗歌呼唤崇高美。接着提出问题：如何接续奋斗，创造出属于新时代新诗的崇高精神。然后从“真情”和“思想”“能力”三个角度给出解决问题的思路。最后总结全文。4 .该诗用大量呼告“啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！ ”“啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！” 等，具有呐喊型的崇高美。该诗表达了渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也是对劳动者和工农大众的颂扬，具 有心系人民的激越真情和心系祖国的崇高思想。该诗结构清晰，想象奇特，句式自由，节奏鲜明。这些都表明了作者具有表达崇高情感和思想 的卓越能力。面对“五四”运动的时代洪流，在丰沛的情感和高尚的思想催生下，郭沫若写下了这首杰作。【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C. “也不能模仿古今中外传统”曲解原文意思，原文是“也不能对古今中外传统无主脑地模 仿”，选项说法绝对化。故选Co【2题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D. “要避免新诗创作中的假大空曲解文意，文中是“以往我们唾弃文艺创作上的假大空'， 现今大家不满于文艺创作上的'假小空应是“提醒新诗创作者力避'假小空故选Do【3题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D. “只要就能”错误，忽略了 “在丰沛的情感和高尚的思想催生下”这个先决条件。原 文观点是“在丰沛的情感和高尚的思想催生下，它们会激发诗人磅礴的想象，最终凝结成崇高的 诗歌意象”。故选Do【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。第一段结尾“我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美”提出文章 观点：新时代诗歌呼唤崇高美。第二段“那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的 崇高精神来”提出问题：如何接续奋斗，创造出属于新时代新诗的崇高精神。第三至五段“要有始终心系人民的激越真情”“要有庄严伟大的崇高思想” “要有表达崇高情感和 思想的卓越能力”，从“真情”和“思想”“能力”三个角度给出解决问题的思路。第六段“概言之，新时代的诗歌写作，既要力避也要警惕”总结全文。【5题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。本文的观点是“新时代诗歌呼唤崇高美”，根据题干要求，需要分析本诗崇高美的体现。文中说“我们既有呐喊型的崇高；又有饱含热泪深情型的崇高；还有国家情怀和人类意识的勇于 担当型的崇高”，据此分析本诗可知，“啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！ ”“啊啊！我眼前来了 的滚滚的洪涛哟！ ”等，具有呐喊型的崇高美。文中说“要有始终心系人民的激越真情”“要有庄严伟大的崇高思想”，据此分析，本诗“无限的 太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟”表达了 渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也是对劳动者和工农大众的颂扬，具有心系人民的 激越真情和心系祖国的崇高思想。文中说“要有表达崇高情感和思想的卓越能力”，本诗的前四句，着力于景象描绘。四个诗句， 四种景象，结构上看，四个诗句构成“起一承”关系。第五句在结构上属于“转。将诗歌内容 由写景状物转入抒情。第六句两个“力哟”连用，在简单重复中强化诗歌的创作主旨。第七句是 第六句的细化。结构清晰，想象奇特，句式自由，节奏鲜明。这些都表明了作者具有表达崇高情 感和思想的卓越能力。文中说“进入新时代，登月工程、大国重器和时代楷模等，这些恢宏雄壮的事物和英雄，一起来 到了中国诗人面前；在丰沛的情感和高尚的思想催生下，它们会激发诗人磅礴的想象，最终凝结 成崇高的诗歌意象”，面对“五四”运动的时代洪流，在丰沛的情感和高尚的思想催生下，郭沫 若写下了这首杰作。（二）现代文阅读II （本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。三月香雪铁凝上世纪八十年代初，我写过一篇名叫哦，香雪的短篇小说发表在人民日报上，一 个关于女孩子和火车的故事，小说的主人公叫香雪。上世纪八十年代初，我曾在山区农村有过短暂的生活。还记得那是一个晚秋，我从京原线 （北京-太原）出发，乘火车在京冀交界处的一个小村下了车。站在高高的路基向下望，就看见了村口那个破败的小学校：没有玻璃、没有窗纸的教室门窗大敞着；一群衣衫褴褛的小学生正在 黄土院子里做着手势含混、动作随意的课间操；几只黑猪白猪就在学生的队伍里穿行贫瘠的 土地和多而无用的石头禁锢了这里的百姓和他们的日子，他们不知道四周那奇妙峻美的大山是多 么诱人，也不知道一只鸡和一斤挂面的价值区别这里无法播种小麦，白面被认为是至高无上 的。于是就有了北京人乘一百公里火车，携带挂面到这里换鸡的奇特交易：一斤挂面等于一只肥 鸡！这小村的生活无疑是拮据寒酸的，滞重封闭的，求变的热望似乎不在年老的一代身上，而是 在那些女孩子的眼神里、行动上。我在一个晚上发现房东的女儿和几个女伴梳洗打扮、更换衣裳。我以为她们是去看电影， 问过之后才知道她们从来没有看过电影，她们是去看火车，去看每晚七点钟在村口只停留一分钟 的火车。这一分钟就是香雪们一天里最宝贵的文化生活。为了这一分钟，她们仔细地洗去劳动一 天蒙在脸上的黄土，她们甚至还洗脚，穿起本该过年才拿出来的家做新鞋，也不顾火车到站已是 夜色模糊。这使我有点心酸那火车上的人，谁会留神车窗下边这些深山少女的脚和鞋呢。然 而这就是梦想的开始，这就是希冀的起点。她们会为了一个年轻列车员而吃醋、不和，她们会为 没有看清车上某个女人头上的新型发卡而遗憾。少女像企盼恋人一样地注视无比高大的火车，火 车也会借了这一分钟欣赏窗外的风景或许这风景里也包括女孩子们。火车上的人们永远不会 留神女孩子那刻意的打扮，可她们对火车仍然一往情深。于是就有了小说主人公香雪用一篮子鸡蛋换来火车上乘客的一只铅笔盒的“惊险”。为了 这件样式新颖、带有磁铁开关、被杳雪艳羡不已的文具，她冒险跳上火车去交易，火车开动了， 从未出过家门的香雪被载到下一站。香雪从火车上下来，怀抱铅笔盒，在黑夜的山风里独自沿着 铁轨，勇敢地行走三十华里回到她的村子。以香雪的眼光，火车和铅笔盒就是文明和文化的象征， 火车冲进深山的同时也冲进香雪的心。三十五年过去了，香雪的深山已是河北省著名的旅游景区，火车和铁路终于让更多的人发 现这里原本有着珍禽异兽出没的原始次生林，有着可与非洲白蚁媲美的成堆的红蚁，有着气势磅 礴的百里大峡谷，有着清澈明丽的拒马河，从前那些无用的石头们在今天也变成可以欣赏的风景。 从前的香雪们早就不像等待恋人一样地等待火车，她们有的考入度假村做了服务员、导游，有的 则成为家庭旅馆的店主。她们的目光从容自信，她们的衣着干净时新，她们懂得价值而香雪 们的下一代也已成人。如今，养育我们的山川大地已是日新月异，旧貌换新颜，为什么许多读者还会心疼和怀念 香雪那样的连什么叫受骗都不知道的少女？我想起当年一位读者给我的信中写到，纯净的香雪涤 荡了我们心头征战生活多年的灰尘。当我们渴望精神发展的速度和心灵成长的速度能够跟上科学 发明的速度，有时候我们必须有放慢脚步回望从前的勇气，有屏住呼吸审视心灵的能力。遥远的 香雪们身上散发出来的人间温暖和清新的美德，就依然值得我们葆有和珍惜。1983年3月的人民日报在我手上已经发黄发脆，但我面前呈现的却是一场晶莹的香雪 过后，如云如烟的山桃花怒放之后，鸟儿鸣唱，满目青山。（选自人民日报2018年6月16日，有删节）6.下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（） A.标题“三月香雪”在文中的含义就是实指三月里一场带着清香的、洁白的雪，文章结尾以“一 场晶莹的香雪”对标题做了照应。B.文中写“北京人乘一百公里火车，到山村用一斤挂面换得一只肥鸡”的情节，借夸大的物品间 的价值落差，突出了山村的拮据寒酸、封闭落后。C.第段写“我想起当年一位读者给我的信”看似闲笔，实则表现了人们对温暖、清新的美 德的珍惜，深化了主题。D.文中作者讲述了小说哦，香雪的创作动机，开头写哦，香雪在人民日报发表，结 尾又写到那张发黄发脆的人民日报，首尾照应。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（） A.作者以20世纪八十年代初发表的一篇小说哦，香雪为线索，串联起三十五年来一个小山 村的巨变，构思独特而巧妙。B. “少女像企盼恋人一样地注视无比高大的火车”，用拟人手法，生动形象地刻画了少女们对火 车到来的热切渴望。C.文章生动描绘“香雪们”梳洗打扮赶着去看七点钟只停靠一分钟的火车的细节，突出了她们对 火车在“这一分钟”所呈现的东西的期盼。D.文章最后一段，作者通过想象，描绘了一幅山村鸟鸣山青图，寄托了作者对山村的美好怀念与 诚挚期待。8 .本文善用对比手法，请简要概括。9 .在铁凝的哦，香雪和本文中，“火车”这一物象被寄寓了丰富的内涵，极具象征性。请结 合相关内容谈谈你对一物象的理解。【答案】6. A7. B.物质生活方面：三十五年前，山区农村贫穷闭塞，三十五年后成为旅游风景区，开放富裕； 人物方面：从前的香雪们贫穷卑微，向往美好，渴求变化；如今的香雪们从容自信，有经济意 识。精神方面：物质文明高速发展，精神发展、心灵成长速度滞后。8 .“火车”是现代文明的象征。“火车”是“香雪们” 了解现代文明的一个小小窗口，它让贫 穷山区的女孩们有了向往与憧憬美好生活的愿望，带给女孩们美好的感受。“火车”又是富足美好的物质生活的象征。“火车”是本文中改变山区贫困落后面貌的重要交 通工具，火车带来了大批的游客，让当地人不用再只是向往美好生活，而是切实地改变了他们贫 苦的条件，让他们过上了富足美好的生活，【6题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A. ”文中的含义就是实指三月里一场带着清香的、洁白的雪”理解错误，“三月香雪”含义丰富， 指本文的主要人物“香雪”，渴望现代文明的乡村姑娘们，改革开放后走进现代文明的姑娘们， 还指文末所写的雪景。故选Ao【7题详解】本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏的能力。B. “用拟人手法”错误，本句运用比喻手法，把火车比作恋人，生动形象地刻画了少女对火车到 来的热切渴望。故选Bo【8题详解】本题考查学生分析文章表现手法的能力。文章第二段写自己八十年代在小村看见的贫困山区面貌，“这小村的生活无疑是拮据寒酸的， 滞重封闭的”，而第五段说到“三十五年过去了，香雪的深山已是河北省著名旅游风景区”，山区 过去的贫穷闭塞与现在的开放富裕形成对比；第二段到第三段“求变的热望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行动上”, “她们从来没有看过电影，她们是去看火车，去看每晚七点钟在村口只停留一分钟的一列火车。这一分钟就是香雪们一天里最宝贵的文化生活。为了这一分钟，她们仔细地洗去劳动一天蒙在脸 上的黄土，她们甚至还洗脚，穿起本该过年才拿出来的家做新鞋，也不顾火车到站已是夜色模 糊她们对火车仍然一往情深”曾经生活在山村的女孩们贫穷卑微，向往着美好和变化；而现 在，第五段写到“从前的香雪们早就不像等待恋人一样地等待火车，她们有的考入度假村做了服 务员、导游，有的则成为家庭旅馆的女店主，她们的目光从容自信，她们的衣着干净时新，她们 懂得价值”，她们自信从容，有经济意识。第六段“如今，养育我们的山川大地已是日新月异，旧貌换新颜，为什么许多读者还会心疼和 怀念香雪那样的连什么叫受骗都不知道的少女当我们渴望精神发展的速度和心灵成长的速 度能够跟上科学发明的速度，有时候我们必须有放慢脚步回望从前的勇气，有屏住呼吸审视心灵 的能力”，时代的发展进步与人们仍旧不忘过去纯真温暖的对比，凸显文章主旨，物质文明高速 发展，精神发展、心灵成长速度滞后。【9题详解】本题考查学生分析物象作用的能力。“火车，代表的是现代文明。，以香雪的眼光，火车和铅笔盒就是文明和文化的象征。可知“火 车”代表的是现代文明。“每晚七点钟在村口只停留一分钟的火车”成了 “香雪们”“梦想的开始” “希冀的起点”，它让少女们开始向往、憧憬外面世界，所以“火车”代表的是少女们对美好生 活的向往与憧憬。“火车”是富足美好的物质生活的象征。经过三十五年，“火车”不仅是她们了解世界的一个 小小窗口，而且带来了更多的物质财富，“衣着干净时新” “懂得价值。与从前“一只鸡和一斤 挂面的价值区别一这里无法耕种小麦，白面被认为是至高无上的。于是就有了北京人乘一百公里 火车，携带挂面到这里换鸡的奇特交易：一斤挂面足能换得一只肥鸡”“用一篮子鸡蛋换来火车 上乘客的一只铅笔盒”等情况已经截然不同了，“火车和铁路终于让更多的人发现这里”，“火车” 是改变山区贫困落后面貌的重要交通工具，火车带来了大批的游客，让当地人不用再只是向往美 好生活，而是切实地改变了他们贫苦的条件，让他们过上了富足美好的生活。二、古诗文阅读（33分）（一）文言文阅读（本题共6小题，17分）阅读下面的文言文，完成下面小题。文段一：太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行 业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何禺页异焉。玄谓公曰：“天下将乱，非命世之才不能济 也，能安之者，其在君乎！"年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流失所中，长子昂遇害。公乃引 兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰吾降张绣等失不便取其质以至于此吾知所以败诸 卿观之自今已后不复败矣遂还许初，公举魏种孝廉。兖州叛，公日：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走*越、北走胡，不置汝也！“四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！“释其缚而用之。以魏种为河内 太守，属以河北事。初，公为兖州牧，以东平毕逃为别驾。张邈之叛也，邈劫送母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿 老母在彼，可去。”遥顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，送生得。 众为遑惧，公日：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也J 以为鲁相。（摘编自三国志魏武纪）文段二：建安十五年春，下令日：“自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎！今 天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！诸子其佐我明扬仄陋, 唯才是举，吾得而用之。”十六年，令日：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈 平岂笃行？苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司 明思此义，则士无遗滞，官无废业矣（摘编自曹操求贤令）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.公谓诸将日/吾降/张绣等失不便取其质/以至于此/吾知所以败诸卿/观之自今已/后不复败矣/ 遂还许/B.公谓诸将日/吾降张绣等/失不便取其质/以至于此/吾知所以败诸卿/观之自今已/后不复败矣/ 遂还许/C.公谓诸将曰/吾降张绣等/失不便取其质/以至于此/吾知所以败/诸卿观之/自今已后不复败矣/ 遂还许/D.公谓诸将日/吾降/张绣等失不便取其质/以至于此/吾知所以败/诸卿观之/自今己后不复败矣/ 遂还许/11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（） A.字，人的表字，在本名外另取的和本名意思通常有相同相近关系的称谓。8. “唯魏种且不弃孤也”中“且”与短语“且战且退”中“且”含义不同。C.顿首，旧时一种礼节。跪而头短暂叩地。通常用于下对上及平辈间敬礼。D. “遂亡归吕布”中的“亡”与成语“亡羊补牢”中的“亡”含义不相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.曹操年少有为，为人看重。曹操年少时尚义任侠，机灵能干，善于随机应变，受到当时人追棒 认可，尤其被桥玄、何颛看重。B.曹操善于反省，知错就改。曹操深受张绣投降又反叛之害，自己中箭，长子被杀，他当众检讨 社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。要有表达崇高情感和思想的卓越能力。长久以来，西方“纯诗神话”像宗教般控制了许多中 国诗人。在西方纯诗那里，外界任何事物都是“非诗”和“反诗”的。纯诗唯技术至上和语言至 上。纯诗成为一种看上去很美而实则平庸的文字游戏。显然，作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有 其合理性。但如果将其视为传达人类思想的武库，纯诗的合法性就极其脆弱。史诗性写作是对纯 诗写作的置换。进入新时代，登月工程、大国重器和时代楷模等，这些恢宏雄壮的事物和英雄， 一起来到了中国诗人面前；在丰沛的情感和高尚的思想催生下，它们会激发诗人磅礴的想象，最 终凝结成崇高的诗歌意象。史诗的时代需要时代的史诗。概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。 真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的 诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此 崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。（摘编自杨四平新时代诗歌呼唤崇高美）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.百年来，中国新诗的崇高美丰富多彩，这种崇高“传统”应该得到继承和发展。B.并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高，真情只是崇高产生的必要条件。C.诗人应努力克服自我、战胜自我，不能臣服于自我，也不能模仿古今中外传统。D.作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有其合理性，但是它难以表达人类的崇高情感和思想。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.当下某些新诗缺少崇高的情感，这些新诗的作者需要有始终心系人民的激越真情。B.当前某些诗人鼓吹欲望性“个人写作”，把自己缩进自我的狭小天地，这值得警惕。C.新时代的诗歌创作应以净化思想、升华品格为价值追求，避免真平庸，警惕伪崇高。D.文章重在提醒新诗创作者们要避免新诗创作中的“假大空”，诗作要有“崇高美”。3.结合材料内容，下列说法中不能支持文章观点的一项是（）A. “刘又源/一个人/在玩/手机/游戏”，这样的诗歌里缺少一种责任感和使命感，只不过是一种 玩弄语言文字的游戏。B.艾青的“为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉”饱含热泪深情型的崇高。C.田间的假如我们不去打仗曾经激励过许多爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业，这首 诗具有崇高的思想。D.只要将“神舟十二号顺利着陆”这一大事件放在诗人面前，就能激发诗人恢宏的想象，创作出 剖析错误，并承诺不再犯错。C.曹操重视人才，尊重人才。魏种和毕谟都曾离开过曹操，在将两人活捉后，曹操出于对人才的 重视，不计前嫌，对两人继续重用。D.求贤令和短歌行中均表达了曹操的“求贤若渴”之情，但二者在表达方式上有较大不 同，前者多直接表达，后者多用典故委婉含蓄地抒发。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。(2)若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！14 .文段二中，对“有行”和“上进”的关系，曹操的观点是什么？他举了哪些例子去正明？请 概括回答。【答案】10. C11. A 12. A. (1)那个人能对他的双亲孝顺，怎能不也对君主忠诚呢(难道不也会对君主忠诚吗)！这正 是我所需求的人。(2)如果一定要是有德行(廉洁)之士然后才能任用，那么齐桓公凭什么能称霸当世！13 .曹操认为，有德行之士，未必能够努力上进；努力上进之士，未必都能有德行。举了陈 平和苏秦的例子证明。10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：曹公对将领们说：我降伏张绣等人，过失就在于没有立即扣押他们的人质，以致于落到 这种地步。我已知道失败的原因。请大家看着，从今以后我不会再失败了。便撤兵回到了许都。“吾降张绣等”主谓宾齐全，中间不能断开，“失”是失误，作下句的主语，“失”前断开，排除AD；“吾知所以败”主谓宾齐全，“诸卿”与“观之”是主谓关系，中间不能断开，排除B。故选C。11题详解】本题考查学生对古代文化常识和文言实词含义的掌握能力。A.“有相同相近关系”错，字是与本名涵义相关的别名，与本名意思可以相同、相近，也可以相 反。B. “唯魏种且不弃孤也”中“且。副词，将。句意：只有魏种将不会背叛我。“且战且退”中“且。连词，又；一边一边。句意：一边作战一边后退。C.表述正确。D. “遂亡归吕布”中的“亡”，逃亡。句意：就逃亡归附了吕布。“亡羊补牢”中的“亡”，丢失。句意：羊丢失了再去修补羊圈。故选Ao【12题详解】本题考查学生理解文章内容 能力。A.“受到当时人追棒认可”错误，原文“世人未之奇”是说当时的人并不认为他异于常人。故选Ao13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“孝于其亲”，状语后置，对他的双亲孝顺；“岂”哪里。怎么；“此吾所求也”，判断句。(2) “廉土。廉洁之土；“何以”凭什么；“霸世”，称霸当世。【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。结合“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也”可知，曹操认为有德行之土，未必能够 努力上进；努力上进之士，未必都能有德行。结合“陈平岂笃行？苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕”可知，举了陈平和苏秦的例子 证明。参考译文：文段一：太祖武皇帝，是沛国谯县人，姓曹，名操，字孟德。曹公年轻时机敏警悟，有谋略，但负气 仗义而放纵不拘，不从事操行的修养和学业的研习，所以当时的人并不认为他异于常人；只有梁 国的桥玄、南阳的何禺页都认为他与众不同。桥玄对太祖说：“天下将要大乱，不是命世之才不能 拯救，能够使天下安定的人，大概就是你吧！"二十岁时，曹公被推举为孝廉任郎官，又被征召 授任为议郎。建安二年，张绣等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交战，军队战败，被流箭射中， 大儿子曹昂被杀害。曹公就带领军队返回舜阴，张绣率领骑兵攻掠，曹公反击打败了他。曹公对 将领们说：“我降伏张绣等人，过失就在于没有立即扣押他们的人质，以致于落到这种地步。我 已知道失败的原因。请大家看着，从今以后我不会再失败了J便撤兵回到了许都。当初，曹公举荐魏种作孝廉。兖州叛乱，曹公说：“只有魏种将不会背叛我。”等到听说魏种 逃走，曹公生气地说：“只要魏种向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不会饶恕你！”建安四 年春天，活捉魏种，曹公说：“只因为他是个人才啊！”松开捆绑他的绳子而任命他。任命魏种为 河内太守，把黄河以北地区的事务都委托给他治理。当初，曹公担任兖州牧，任命东平的毕退为别驾从事。张邈发动叛乱，劫持了毕遑的母亲、 弟弟、妻子、儿女；太祖就拜别遣还毕遥，说：“你的老母亲在张邈那儿，你可以离去毕遥磕 头向太祖表明自己没有二心，太祖赞赏他，并为他流下眼泪。可毕退离开之后，就逃亡归附了吕 布，等到吕布被打败，毕遥被生擒。大家都为毕遥担忧，太祖说：“那个人能对他的双亲孝顺， 怎会不对君主忠诚呢！这正是我所需求的人。”封他为鲁国国相。文段二：建安十五年春，曹公下令说：“自古以来开国和中兴的君主，哪有不是得到有才能的人和他 共同治理国家的呢？当今天下还未平定，这是特别要访求人才的最迫切的时刻。如果一定要是有 德行（廉洁）之士然后才能任用，那么齐桓公凭什么能称霸当世！你们要帮助我发现那些地位低 下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我们能够任用他们。“建安十五年，又下令道：“有 德行的人，未必能有所作为；有所作为的人，未必就有德行。陈平难道是一个行为惇厚的人吗？ 苏秦难道是一个恪守信用的人吗？但是陈平巩固了汉代大业，苏秦济助了弱小的燕国。由此而言， 一个人如果有些缺点，难道就一定要抛弃而不任用吗？各级官府要仔细考虑，弄清这一点，那么 有才能的人就不致被遗漏，官员就能不荒废工作了。”（二）诗歌鉴赏（本题共2小题，8分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。归田四时乐春夏二首（其一）欧阳修春风二月三月时，农夫在田居者稀。新阳晴暖动膏脉，野水泛能生光辉。鸣鸠聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飞。碧山远映丹杏发，青草暖眠黄犊肥。田家此乐知者谁，吾独知之胡不归。吾已买田清颍上，更欲临流作钓矶。【注】此诗作于诗人回京，任翰林院修撰期间。颍：指颖州。作者于皇祐元年由扬州移知颖 州，第二年七月改知应天府。15.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（） A.这首诗开篇交代了在春天农夫们的生活情状：忙于农耕者多，闲居者少。B. “新阳”二句，选取新阳、野水作为典型意象，突出春的季节特点和勃勃生机。C. “田家此乐知者谁，吾独知之胡不归”二句，“知者谁”和“吾独知之”为自问自答。D.结尾两句写诗人远离了官场，在颍州水畔种田垂钓，悠闲自在，也照应了题目“归田”二字。 16.有评论认为本诗与陶渊明归园田居有异曲同工之妙。诗中“鸣鸠聒聒屋上啄，布谷翩翩 桑下飞。碧山远映丹杏发，青草暖眠黄犊肥”四句写景精妙，请对此四句作简要分析。【答案】15. D 16.选取“鸣鸠”“布谷”“碧山” “丹杏”“青草” “黄犊”等意象表现出画面 的生机勃勃，凸显了田园风光的优美。视听结合。借鸠鸟齐鸣、布谷翩飞勾勒出一副优美的田 园风光图，突出了田园的勃勃生机。色彩渲染，对比鲜明。“碧山” “丹杏”“青草” “黄犊”色 彩鲜艳，对比强烈，视觉冲击力强，写出了景物的优美。使用叠词。“聒聒”“翩翩”生动形象 地写出了鸠鸟、布谷的情态；音律和谐，对仗工整。远近高低结合。极有层次地勾勒出了一副 优美的田园风光图。（答出三点即可）15题详解】本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。D. “结尾两句写诗人远离了官场，在颍州水畔种田垂钓，悠闲自在”错误。诗下注释和“更欲临 流作钓矶”的“欲。表明这是作者的想象，并不是真实发生的情景。故选Do【16题详解】本题考查学生赏析诗歌炼句的能力。阅读全诗，精读“鸣鸠聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飞。碧山远映丹杏发，青草暖眠黄犊肥”这四 句写景的诗句。首先选取了典型的景物如“鸣鸠”“布谷” “碧山”“丹杏” “青草”“黄犊”等， 构成一幅生机勃勃的田园风光图。其中“碧山”“丹杏” “青草”“黄犊”色彩鲜艳，对比强烈，写出了田园景物的绚烂优美，给人 强烈的视觉冲击。“鸣鸠”“布谷”“碧山” “丹杏” “青草”“黄犊”等，“鸣鸠”“布谷”为听觉角度描写，其他为 视觉，运用视听结合的手法，借鸠鸟齐鸣、布谷翩飞勾勒出一副优美的田园风光图，突出了田园 的勃勃生机。