解析：湖南省长沙市长郡中学2022-2023学年高二上学期第一次月考语文试题（解析版）.docx

湖南省长沙市长郡中学2022-2023学年高二上学期第一次模块检测语文试题一、现代文阅读（一）现代文阅读I阅读下面的文字，完成下列小题。材料一先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱。如何实现此种理想？路径就是“尽物之性”，即万物 向荣，各尽其性。董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民，以下至鸟兽昆虫英不爱。不爱，奚足以谓 仁？ ”实质上不过是对儒家天人合一思想下的处理人与物之关系的延伸表达而已。不过，在先秦儒家看来，对动 物的爱与对人的爱还是有区别的。这种有区别的爱源于儒家的差等之爱理念。这种差等之爱循着“亲亲一仁民 爱物”的路径递减。对人的爱尚且为差等之爱，对动物的爱自然又次之。那么，在利用乃至食用动物方而，先秦儒家如何做到与其天人合一的哲学思想相一致的呢？他们的做法是： 制天命而用之，杀伐以时。荀子认为人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵。而动物“有父子，而无父 子之亲，有牝牡而无男女之别”，其道德地位自然低人一等，因此动物可以为人所用。不过他并不主张对动物的 随便利用和过度利用，而是主张遵循自然规律而用，即“杀伐以时”。他说：“圣王之制也：草木荣华滋硕之 时，则斧斤不入山林，不天其生，不绝其长也；髭恁鱼鳖纵绪孕别之时，罔罟毒药不入泽，不天其生，不绝其长 也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。”从实践层面讲，这种做法至少始 于禹王时代。（摘编自王云岭儒家视野中人与动物的关系与启示）材料二我们之所以要坚持人与自然和谐共生，将其作为坚持与发展中国特色社会主义的基本方略和新时代生态文明 建设的首要原则，乃是因为人与自然是一个生命共同体。地球上本无人类，后来才有人类地球形成已有45亿 年，产生生命已有42亿年，出现人类不过短短的300万年，这是科学事实。地球可以没有人类，人类却不可以没 有地球，地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球，这也是科学事实。我们对人与自然是一 个生命共同体的讨论应基于上述科学事实。并把握两个所指：其一，人是自然的产物，人是自然的一部分，自然 孕育了人类，为人类馈赠了居所与养分。自然是人类的根，是人类的源。马克思曾经指出：“自然界，是人的无 机的身体，人靠自然界生活。”其二，自然界的演化出现了异化，产生出自己的对立面人类，自从有了人 类，地球史便进入“人类纪”，即由人类主导的地质年代。随着文明的发展，今天作为自然界之产物、自然界一 部分的人类已有能力把地球和自己一同毁灭，而且人类的所作所为正在毁灭地球和自己，生态危机已经使地球和 人类面临劫难。地球要延续，人类要延续，这是文明的思维。地球能否延续，人类能否延续，这是文明的忧患。 总之，人类搭乘着地球之舟漂浮在无垠的星际海洋，与地球一荣俱荣，一损俱损。从来就没有救世主，人类与地 球命运与共，何去何从，全靠人类自己。其实，从更宏阔的视野上看，人与自然是一个生命共同体在于地球上的自然万物是一个普遍联系的有机整 体，即生命共同体。山和水是有生命的，山和水形成相互联系的有机整体，是生命共同体，山水林田湖草都是生 命共同体。地球是生命的摇篮，反过来又是生命的产物。地球正是因为有了生命才成其为地球颗绿色的星 反而能占得先机。希望能够试一试（我的剑法）。”赵文王于是让剑士们较量七天，从中挑选出五六个人，让他们捧着剑在殿堂下（等候），这才召见庄子。赵文 王说：“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。”庄子说：“我已经盼望很久了。”赵文王说：“您抵御用的宝 剑，长短怎么样？"（庄子）说：“我用的这些剑都可以。然而我有三种剑，任凭大王选用，请（让我）先说后 试。赵文王说：“愿意听听你介绍这三种剑。”庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。”赵文王 说：“天子之剑怎么样？ ” （庄子）说：“天子之剑，拿燕溪的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃：用中原以 外的四境来包扎，用四季来围裹；靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断；向上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑 一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。”赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？" （庄 子）说：“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃；对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而 顺应四时序列，居中则顺利民意而安定四方。这种剑一旦使用，四境之内，没有不归服而听从国君号令的。”赵 文王说：“百姓之剑又怎么样呢？"（庄子）说：“百姓之剑，全都头发蓬乱、鬟毛突出、帽子低垂，喳大眼睛而 且气喘语塞。在人前相互争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于 国事就什么用处也没有。如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑，我私下认为大王应当鄙薄这种做法。”赵文王于是牵着庄子来到殿上。厨师献上食物，赵文王绕着坐席（惭愧地）绕了三圈。庄子说：“大王安坐 下来定定心气，有关剑术之事我已启奏完毕。”于是赵文王三月不出宫门，剑士们都在自己的住处自刎而死。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下列小题。鲁郡东石门送杜二甫李白醉别复几日，登临遍池台。何时若门路，重有金樽开。秋波落泗水，海色明徂徒久飞蓬各自远，且尽手中杯。泗水：水名，在山东省东部。徂（由）彳来（lai）：山名，在山东泰安市东南。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写两位诗人在即将离别的日子里痛饮醉别，几乎把池苑楼台登临游览遍了。B.颔联表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情，富有生活气息，读来令人感到亲切。C.尾联以“飞蓬”形象地写出了诗人与好友即将分离、各自漂泊 境况，含惜别之意。D.诗以“醉别”始，干杯作结，首尾呼应，有豪放不羁的感情，也有离别的缠绵哀伤。16 .颈联的“明”字用得非常生动传神，请结合诗歌分析其妙处。【答案】15.D 16.“明”形容词用作动词，有映亮、照亮、使明亮的意思；熠熠的海色照亮了远处的 徂徐山，以动态的海浪映衬山色，以动写静，把静态的山色写活了。“明”字写出了大海蔚蓝明丽的色彩，与远 山的苍绿映衬，画面开阔、色彩明丽.以开阔壮丽的自然美映衬了真挚美好的友情（或表现了诗人面对离别豁达爽 朗的胸襟）。【解析】【15题详解】本题考杳学生理解诗歌内容及赏析艺术手法的能力。D.“有豪放不羁的感情，也有离别的缠绵哀伤”错误，诗中充满了豪放不羁和乐观开朗的感情，虽有惜别之意但 无缠绵哀伤的情调。故选D。【16题详解】本题考查学生赏析炼字的能力。“明”是形容词，明亮，这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂彳来山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂俅山，以动态的海浪映衬静态的山色，便把山色写 活，显得牛.气勃勃而富有气势。山海相互映衬，海的弱蓝之“明”，也使山的苍绿耀眼，整体带给人一种开阔、明丽的意境。在如此美景之下，自己与友人作别，山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美一一真挚的友情，互相衬 托；开阔的艺术境界也衬托出诗人“且尽杯中酒”的豁达爽朗之情。（三）名篇名句默写.补写出下列句子中的空缺部分。（1）孔子在论语学而中表明自己对物质生活的态度是“, "，从 而将更多的精力和智慧投入到治事、学习和精神修养中去。（2）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子说“不积跳步，无以至千里”；老子四章中说（3）将进酒中表明人生苦短，要及时行乐的句子是“，"。【答案】 .（君子）食无求饱.居无求安.千里之行.始于足下.人生得意须尽欢.莫使金樽空对月【解析】【详解】本题考杳学生默写常见的名句名篇的能力。易错字有：饱、始、须、樽。三、语言文字运用（一）语言文字运用I阅读下面文字，完成下列小题。读书要选精，读得彻底，（）十部书都只能泛览一遍，（）取一部书精读十遍。读书原为自己受用，少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读不求甚解，则如驰骋十里 洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。有些人读书，全凭自己的兴趣。（）今天遇到一部有趣的书（）把预拟做的事丢开，用全副精力去读它;明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，这种读法有如蜜蜂采蜜。好处在对于一时兴到的著作可 以深奥研究，使读书成为乐事。坏处在使读书泛滥而无所归宿，产生畸形的发展，对于某一方面知识过于重视， 对于另一方面知识可以很蒙昧。明代的学者吴梦祥定了一份学规：“古人读书，皆须专心致志，不出门户。如此痛下功夫，庶可立些根本,可以向上。”事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，（）专心致志，痛下功夫，坚持不懈地努力，（）有所妆获。最怕的是不能坚持，抓一阵子又放松了，必须要注意克服。18 .文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。19 .请根据文意，在文中画横线句子的括号内依次填入恰当的关联词。20 .请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思。每句不超过10个字。【答案】18.示例：好处在使读书成为乐事，对于一时兴到的著作可以深入研究。19 .示例：与其 不如 如果 就 只有 才能.第一段：读书不能一味求多。第二段：读书不能只凭兴趣。第三段：读书不能半途而废。【解析】【18题详解】本题考查学生修改病句的能力。第一处，“深奥研究”搭配不当，应改为“深入研究”；第二处，”使读书成为乐事” “对于一时兴到的著作可以深奥研究”分句语序不当，应当先有乐趣，然后才能深入 研究。因此病句改为：好处在使读书成为乐事，对于一时兴到的著作可以深入研究。【19题详解】本题考查学生正确使用关联词的能力。第一处，根据后文“少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯；多读不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满 目，徒惹得心花意乱，空手而归”可知，文段意思侧重少读，精读，因此选择“与其不如”。”与其 不如”前后分句表示两种不同情况，在这两种情况中，只有一种更合适，且已经做出了取舍，前舍后取。第二处，”今天遇到一部有趣的书”“把预拟做的事丢开，用全副精力去读它”前后两个分句是假设关系，有了前 文的条件，就出现了后文的结果，因此选择“如果就"如果就”表示前分句所假定某种情况 出现（或不出现）了，就会（或者也不会、也不能）引发后分句所表达的另一种情况的出现。第三处，“专心致志，痛下功夫，坚持不懈地努力”是“有所收获”的必要条件，因此选择“只有才能” 是条件关系，表示条件唯一。如：只有A才B, A是B的充分必要条件。即“才”后面的内容要实现就必须做到 “只有”的条件，且条件往往是唯一的。【20题详解】本题考查学生压缩概括文段信息的能力。第一段，由“少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读不求甚解，则如驰骋十 里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归”可知，语段强调读书不应贪多，而应精读，由此概括出“读书 不能一味求多”。第二段，由“坏处在使读书泛滥而无所归宿，产生畸形的发展，对于某一方面知识过于重视，对于另一方面知识可 以很蒙昧”可知，文段认为读书只凭兴趣有诸多坏处，因此概括出“读书不能只凭兴趣”。第三处，“最怕的是不能坚持，抓一阵子又放松了，必须要注意克服”可知，文段认为读书应当做到持之以恒，不 应半途而废，由此概括出“读书不能半途而废”。（二）语言文字运用n阅读下面的文字，完成下列小题。人类的大脑每秒都会收到无数信号。多数时候，譬如树叶较柔的沙沙声；与此同时，大脑会对一 些重要的线索保持关注，譬如汽车喇叭的声音、敲门声等。大脑对信息流的筛选主要是通过数十亿个突触组成的复杂神经网络实现的。突触是调节细胞间信号传输的专 门连接，它们中的一些会抑制信号传输，o这种瞬息间即可完成的“平衡行为”，是大脑高速运行的保 睦。科研人员发现，大脑中的这种微妙平衡，o这些常驻免疫细胞通过与抑制性突触的互动，减缓信息 在细胞间的流动，对建立平衡的大脑布线至关重要。20 .下列各项中，与画线句中引号的用法相同的一项是（）A. “横眉冷对千夫指，俯首甘孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。B.号称“世界屋脊”的青藏高原，有两个世界之最。C.如果你是“未经登记”的陌生人，你是无法进入的。D.人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。21 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。【答案】21.C22.示例：我们会忽略无关紧要的线索 另一些则会加速信号传输 是大脑的常驻免疫细胞维持的【解析】21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。画线句中引号的用法是强调。A.引号的作用是引用：B.引号的作用是特定称谓；C引号的作用是强调；D.引号的作用是讽刺或否定。故选C。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，首句说人类的大脑每秒都会收到无数信号；通过分析层次结构，后面二句话是对前面“无数信号”的一 种态度和选择。结合后一句”与此同时，大脑会对一些重要的线索保持关注，譬如汽车喇叭的声音、敲门声等 等”可知，前一句应是和它对应的一种情况，所以第一空应是大脑对“无关紧要的线索”的态度，后文是“保持 关注”，那前一句对应的应该是“忽略掉”，即可推断第一空应填“我们会忽略无关紧要的线索”。第二空，结合后一句“这种瞬息间即可完成的'平衡行为'”可知，既然是“平衡行为”，前一句是“抑制信号 传输”，那所填空这一句应是“加速信号传输”才能构成“平衡行为”，即可推断第二空应填”另一些则会加速 信号传输”。最后一空，可通过后一句中的代词“这些”作为入手点判断，既然后句出现“这些常驻免疫细胞”说明前文出现 了这个词语，所以才会随之出现“这些常驻免疫细胞”的表达形式。前句意思是“大脑中的这种微妙平衡”，结 合两个判断点，此空应为论述大脑中能保持微妙平衡的原因，即可推断第三空应填”是大脑的常驻免疫细胞维持的”。四、写作23.阅读下面的材料，根据要求写作。要求：请自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。不要脱离漫画的内容及含意范围作文， 不要套作、抄袭。【答案】例文：不忘根本漫画中一只小鸡破壳而出，得意地振着翅膀，回头翘着大嘴巴嫌弃曾经孵化自己的蛋壳说：“破玩意儿！” 这小鸡好比每个生命，蛋壳好比卜月怀胎的妈妈，无论何时，我们都不能忘记自己曾经的根，这是中华民族的传 统美德。曾有位哲人说过：“向后看才懂得生活。”人生的后方，生命的源始，是我们的安身立命之所。不忘根本， 不嫌弃那生养我们的“旧壳”，才不愧于良心，才能走得踏实而稳当。苍莽天地，红尘万载，个体于这个世界，一如苇草之轻盈，若不是深深地扎根于家的沃土，我们又怎么能逆 势挺拔，在人生的风雨中坚韧地摇曳？曾被孝女孟佩杰的故事打动，一个失去父母的孤儿，深深扎根在养母为她用关爱筑起的沼泽中。因为没有忘 记养母的恩情，她在养母重病后坚强地照看了养母12年。她弱小的身影，如苇草般飘摇在凄风苦雨中，而她却用 纤细的根系维持着坚韧的身姿，用发自内心的温情与跪乳，感动了世人。若将个体比作一棵树，它的根深深扎进家庭的爱中，那么我们整个民族之林的沃土便是对国家的爱，对民族 文化的大爱。当今，国人中普遍存在一种对本国文化的不认同感，认为中国传统文化就意味着落后与保守，一脸的鄙弃与 不屑。如此幼稚之举，和那刚破壳而出的小鸡嫌弃曾经蛋壳，有何分别？这种肤浅认识的背后，是对民族文化根 基的渐渐淡忘。中华民族的精神家园，既不在美利坚和英格兰的土壤上，也不在“原罪”与“等待救赎”之类的教义里，乘 承中国文化的精髓，我们才有安身立命之所。早几年前韩国申请将端午节列为他们的文化遗产，就对我们敲响了 警钟。所幸 是，中华民族也不缺有志之士，在为此摇臂呐喊，先是费孝通创新性的提出“文化自觉”与“文化自 信”的呼吁。紧接着，杜维明教授用汉语将中国儒学引入了哈佛课堂。近年，弘扬传统文化也纳入了文化兴国的 战略中。中华民族之林正是有了他们的存在，才逐渐稳固了自己的根基，于经史子集中汲取养分，壮了枝柳，绿了树 冠，重新焕发勃勃生机。不忘根本，给了我们整个民族挺直腰杆的骨气。不管你走得多远，记得回望你的“蛋壳”，记得说一声“谢谢”，哪怕它再是破损与枯瘪。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道图画式材料作文题。首先，我们要读懂漫画。漫画的内容是：画面左下方，有一个裂为两半的边缘不齐的蛋壳；右边是一只刚出壳的 小鸡（或小鸭、小鸟），小鸡嘴巴的斜上方写着“破玩意儿”。其次，作为漫画类材料作文要揭示寓意。揭示寓意，一般情况下不是“就画论画”。也就是说，不是把画面上的 内容作为描述、分析、评价的唯一对象。一般来讲，漫画多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒诞化表现。所 以，画面中越是夸张的厉害的地方（即漫画的讽刺点）越是问题的症结所在，因此，要注意透过漫画的夸张（讽 刺点）解读其现实意义。这幅漫画讽刺了那些羽翼未丰就忘本的人或现象。图中“刚出壳的鸡”刚离开蛋壳，显 然是瞧不起蛋壳，没有看到自己的出生曾得益于蛋壳，割裂并否定了自己与蛋壳的关系。小鸡否定蛋壳，说它是 “破玩意儿”，其实是在否定自己。这反映出社会人生的一些什么现象呢？可以就事论事谈那些羽翼未丰就忘本的人或事。如果推而广之，当有深 意，可以评说社会人生中的诸多现象。如：我们与父母亲情、家乡风物、中华文明、国家民族等的关系。一言以 蔽之，漫画寓意是讽刺社会上“忘本”的人，他们对孕育、培养、帮助、教育过自己的父母、故乡、学校、社 会、文化等，没有感激之心，不懂得回报反哺，反而轻视、看不起，甚至指责、辱骂。从小鸡的角度行文最好， 从蛋壳的角度言之成理亦可。不宜从反面写，比如“打破那个墨守成规的壳子就会获得不一样的生命”，比如 “骂鸡蛋壳是一种破旧'（批判旧思想）”。行文构思时，我们首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目，比如“不忘根本”。然后开篇由漫画内容引出观 点，不能忘记自己曾经的根。正文主体部分先列举田世国捐肾救母、鲁迅孝顺母亲等正面事例论证“不忘家之根 本”，然后列举外来文化席卷而来，很多中国人就开始妄自菲薄，看不起本国文化与本土文化，盲目推崇西方文 化，连饮食起居的生活习惯都以模仿西方人为荣等例子正反对比论证“不忘国之根本”。结尾部分回归材料，以 抒情性的话语再次强化观点。立意：1 .学会（对生我养我的父母、家乡等）心怀感恩，要知恩图报，寻找并了解自己的“根”。2 .不可“出壳”“忘”本，不可忘“己”所“出”，不能忘掉自己本来的境况或自身的本源，不可忘恩负义，等 等。球，一颗向太阳开放、从太阳获得源源不断能量补充的星球，否则就会像太阳系其他星球一样是毫无生息的死 球。善待地球就要善待生命，善待生物圈的生命多样性，包括遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性。生物 多样性一旦丧失，生物图这一生命共同体就会崩溃，人与自然生命共同体就会瓦解。地球自然万物作为生命共同 体或生物共生体系的良性运转，是维系人与自然生命共同体、构建人类命运共同体的前提。（摘编自刘湘溶关于人与自然和谐共生的三点阐释）材料三在一个很长的时间内，人们曾经“怨天尤人”，把环境危机的原因归咎于自然界本身。但是，近年来，随着 这方面研究的深入和发展，人们充分认识到，环境危机的根源在于人类自身的非科学活动，是人类无视自然界的 发展规律和自我调节机制而为所欲为的必然结果。人类出于自己生存和繁衍的需要，一方面，将自然界视为取之 不尽、用之不竭的物资库，任意掠夺和浪费自然资源；另一方面，则错误地把自然界当作“垃圾桶”，肆意弃置 生产和生活的废弃物品。到头来，人类意欲征服自然，却反遭自然界的惩罚。究其根源，就在于未摆正人与自然 的关系。生态环境危机的产生，并不意味着人的能动性已经发挥到了顶点，而是意味着人类并没有解决好能动性与受 动性的关系。其实，真正自觉的能动性的发挥，应当以对受动性的认识为约束条件，能动性本身也应表现为两个 方面：在认识自然中表现出来的能动性和在改造自然中表现出来的能动性，如果后者不以前者为基础，能动性就 可能超越受动性而变成一种盲目性的意向活动。要调整好能动性和受动性的关系，人类就得不断推进自己对自然 界客观规律的了解。长期以来，急功近利的片面性现念，把人们引向了对自然资源的掠夺式开发和无节制的耗费 上。在这种价值取向下，人的主观能动性就会脱离人的受动性而盲目膨胀，这种“能动性”无疑会祸及自身。恩 格斯在总结了人类向自然界索取的经脸与教训后精辟地指出：“我们不要过分陶醉于我们人类的自然界的胜利， 对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”人们不能只注重改造、征服和战胜自然的力量的增长，而 忽视了人和自然之间物质交换的能动性与受动性的统一。总之，人与自然关系危机的出现，是同过去几个世纪中人把自己视作自然的统治者和主宰者的观念有着密切 关系的。（摘编自卫美云生态环境与人类健康之辨析）.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.先秦儒家崇尚仁爱，主要表现在对所有人一视同仁的博爱之情，而对于动物，他们认为爱人甚于爱物，是有差 别的。B.人类离不开地球的哺育，地球更离不开人类的力量支持，二者互为依赖，互为支持，才有了今天生机勃勃的地 球生命。C.材料三中“能动性”主要指人类的主观意向和活动，如“杀伐以时”“善待地球”“掠夺和浪费自然资源”等 都属此类。D.作为自然的统治者和主宰者，人类不仅负有改造、征服和战胜自然的责任，还必须具有与自然和谐相处的能 力。1 .根据材料一和材料二，下列说法不正确一项是（）A.在荀子看来，人类有智慧和道义，有超出动物的道德水平，因此人利用动物、杀伐捕猎是有其天然的合理性 的。B.材料二中的“生命共同体”，是指人与自然界的一切生命都是相互联系的有机整体，这与材料一中先秦儒家的 观点有所不同。C.人类创造了文明，文明的力量使得人类似乎拥有了对地球的生杀予夺权，但地球的毁灭必定带来人类的毁灭， 二者命运与共。D.材料一中多处引用古人古籍中的话，材料二中列举了一组数字，这些内容都为论证观点提供了有力的材料支 撑。2 .下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A. “天地与我并生，而万物与我为一。”B.“我们连同我们的肉、血和头脑都属于自然界，存在于自然界之中。”“人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。”C. “君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。”.同一话题往往有不同的论述角度，请简要说明材料二和材料三在论述角度上有何不同。4 .当前我国提出“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化”，请结合以上材料谈谈如何实现人与自然 的和谐共生。【答案】1.C2. B 3. D.材料二立足科学事实，围绕人与自然作为生命共同体的辩证关系，从正面展开论述。材料三立足人类未能摆正与自然的关系而导致危机这一角度，从反面论述人与自然关系的重要性。4 .了解自然。加强对自然规律的了解，摆正人与自然的关系。爱护、尊重自然。爱护动物，尊重其本性（善待地球，善待生物圈的生命多样性）。适当利用和改造自然。遵循自然规律，“杀伐以时”（控制自我欲望，有节制地开发利用资源）。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选整合文中信息的能力。A. “对所有人一视同仁”错误，曲解文意，文中“差等之爱”指对人的爱有亲疏之别，并非“对所有人一视同 仁”。B. “地球更离不开人类的力量支持”错误，夸大作用，夸大人类对地球的作用，原文为“地球可以没有人类，人 类却不可以没有地球，地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球，这也是科学事实”，说明 对地球而言，“人类的力量支持”绝非必要。D. ”作为自然的统治者和主宰者”错误，曲解文意，对人类地位的界定错误。原文为“总之，人与自然关系危机 的出现，是同过去几个世纪中人把自己视作自然的统治者和主宰者的观念有着密切关系的”，言下之意，“人类 自以为是自然的统治者和主宰者”的观点是错误的。故选C。【2题详解】本题考查学生概括分析、比较材料 能力。B. “这与材料一中先秦儒家的观点有所不同”错误，事实上，二者是相同的。材料一中先秦儒家的观点是人与动 物的关系应和谐仁爱，其“尽物之性”是儒家天人合一思想的体现，是尊重了动物与人是有机整体的存在关系。这与材料二所倡导的“生命共同体”是i致的。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D. “君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉”这句话出自孟子梁惠王章句上，是孟 子劝谏齐宣王施行仁政的话，说的是一种不忍杀生的心理状态，强调君子的恻隐之心，与材料二论点“人与自然 是一个生命共同体”不符。故选D。【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。“论证角度”就是用事理去证明”角度不同则观感也不同”道理，其目的在于从多种角度去观察和分析事物，全 面地了解该事物。谈意义（作用）是常用的论证角度。意义分为积极意义和消极意义，积极意义有正面强调的作 用，消极意义有反面烘托的作用。材料二采取总分总的结构，首句：我们之所以要坚持人与自然和谐共生，将其作为坚持与发展中国特色社会主义 的基本方略和新时代生态文明建设的首要原则，乃是因为人与自然是一个生命共同体，即中心论点是“人与自然 是一个生命共同体”。从“我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实”，说明立足点是“地 球可以没有人类，人类却不可以没有地球”的科学事实，从正面论述了人与自然作为生命共同体的辩证关系，即 地球正因有了生命才能成为地球，生命正因有地球才得以生存；材料三认为“人与自然关系危机的出现，是同过去几个世纪中人把自己视作自然的统治者和主宰者的观念有着密 切关系的”，这是从反面论述了人类不能摆正人与自然的关系，自以为是主宰和统治者，而导致环境危机出现。 根据以上分析可知：两则材料分别从不同的论证角度出发，强调了人与自然和谐共生的重要性。【5题详解】本题考查学生筛选整合信息、归纳概括要点的能力。材料一讲述了儒家视野中人与动物的关系与启示，考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱，“尽物之性”，启 示我们需要正确认识人与动物之间的关系，爱护动物，尊重其本性；材料二对人与自然和谐共生的必要性进行了阐释，认为人与自然是一个生命共同体，启示我们要了解自然，善待 地球，善待生命，保护生物圈的生命多样性；材料三指出“环境危机的根源在于人类自身的非科学活动，是人类无视自然界的发展规律和自我调节机制而为所 欲为的必然结果”，人类盲目发挥主观能动性，对自然资源进行掠夺式的开发和无节制的耗费，最终必会祸及自 身，启示我们要尊重自然规律，正确发挥主观能动性，对自然资源进行合理开发和利用。（二）现代文阅读n阅读下面的文字，完成下列小题。雪（节选）路翎敌机正在云层里盘旋，找寻着目标。江的两岸，保护桥梁的高射炮和高射机枪在射击着，传来急促的剧烈的 声音，灰暗的云层下面布满了一阵阵的红色的火星。车子一辆接着一辆，慢慢地驶上了刚修好的桥。但刘强的车被管理桥头的一位工兵连长拦住了。工兵连长 说，必须排好队按次序前进，因此，刘强应该退到大公路上去排队，否则就要等待已经排成一队的车柄过完。“我来交涉去！ ”王德贵理直气壮地叫着，打开车门抱着孩子出去了。刘强疲困地坐在那里，他听见小王说：“同志，你想想吧，这并不是我们不遵守，我们的司机负伤了， 我们一台车并不妨碍大家呀！ ”他又听见那工兵连长的非常疲劳的、冷淡的声音：”不遵守制度就妨碍大家”“小王，回来！”刘强有点烦躁又严厉地说，“遵守制度吧！”王德贵没有来得及回答，他的怀里的，被他包在羊皮大衣里的那个男孩哇的一声哭起来了。这哭声是这么意 外，大家都朝这边看着。小王一瞬间也被这哭声闹慌了，他不好意思地、赶紧地拍着孩子说：“别哭了，哭什么 呀！ ”但立刻他的声音就不觉地变得非常柔和，他拍着孩子的屁股说：“不哭啊，宝宝，咱们马上就要过桥 T o ”这时候敌机又经过顶空，高射炮猛烈地射击着，可是小王没有注意到这个，人们也没有注意到这个。那孩子继续地哭着。工兵连长奇怪地、沉闷地问：“这是怎么搞的？你哪里弄来的这个孩子呀！ ”“我弄来的？ ”小王激动地嘿着，“你没看见吗，咱们车上全是前面下来的朝鲜妇女！ ”随即他又拍着孩子 的屁股，“不哭啦，小宝宝，过不了桥就待着吧。”听了一听敌机已经过去，工兵连长就打亮了手电，照见了那个在小王怀里动着四肢大哭着的、满脸眼泪的孩 子，并且照见了小王那被孩子尿湿了一大片的羊皮大衣。在手电的反光里，刘强注意到工兵连长的疲乏的脸上有 了一丝微笑，并且他那眼睛因讥谓和喜悦而发亮。“这他妈的！ ”工兵连长讥讽地说，一下子变得生气勃勃了，“你看你这个样儿！不哭啦，小宝宝，过不了 桥就待着吧，你待着吧！ ”“难道不是这样的？ ”小王叫着。周围的人们都看着孩子。这些疲困、受冻、焦灼的战士们、司机们，大家的脸上都露出了笑容。当那孩子的 小手在手也的亮光里一下子扑打到小王的脸上去的时候，那个工兵连长脸上的笑容更明显了，大家于是懂得，这 毛手毛脚的年轻的司机助手，为什么要求得这么理直气壮了。工兵连长就亮着手电向车子走去，对车子照着。那些妇女们默默地迎着手电的亮光，在紧急的情况和严寒中 她们是绝对沉静的。小王抱着那啼哭的孩子跟着工兵连长跑着，一边跑一边拍着孩子：“好宝宝，不哭啦，咱们 这就过桥啦！啊！啊！ ”工兵连长和另外的几个司机都看见了，这些年老的和年轻的妇女都是穿得很单薄的。“同志这并不是我不遵守”小王温柔地说。“好啦，别唱了，过去吧。”工兵连长讥讽地说，忍不住地微笑着，“什么'好宝宝，不哭啦，过桥啦！' 你这家伙滑头！ ”小王快乐地叫了一声，爬上了司机台，于是这台车插入了正在行驶着的车子的行列中间。上了桥头，工兵连 长和其他的司机们不由地跟着这台车走了几步，然后就站在冷风中，听着马达的吼声中传来的孩子的哭声和小王 的快乐的抚爱声，大家的脸上都长久地含着安殍的、满足的笑容。一九五三年十月十六日，北京.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说多处都可以感受到一种“无声胜有声”的力量，比如司机刘强沉静的态度，在紧急情况下绝对沉静的妇 女，大家安静目送的场景。B.小说中的“工兵连长”“朝鲜妇女”等词语，以及文末标注的创作日期，都指向抗美援朝的现实，在今天又使 小说具有记录历史的意味。C.小说中运送朝鲜妇孺的车辆过桥时受到工兵连长的无理阻拦，却在孩子的哭声中被顺利放行，情节的转折使故 事富有戏剧性和趣味性。D.小说叙述的是战争中的一个小插曲，虽无意于渲染战争场面，但“灰暗的云层下面布满了一阵阵的红色的火 星”等描写仍让人惊心动魄。6 .下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头描绘的紧张激烈的战争场面，是塑造人物形象、烘托人物心理的重要助力，同时也为卜.文情节的展开 做了合理的铺垫。7 .小说的语言经过精心锤炼，华丽典雅、饱含热情，把一场宏大战争中的一个微小的场景描绘得生动逼真，仿佛 能重现在读者的眼前。C.小说描写了很多人物形象，不论是刘强、王德贵，还是工兵连长，或者是其他司机，都在作者的笔下散发着人 性的光辉。D.小说以众人“安静的、满足的笑容”结尾，意蕴丰厚，饶有余味，同时也与文中对“微笑”“笑容”的多次描 写前后呼应，更显得结构完整。8 .从语言描写的角度看，刘强、王德贵和工兵连长这三人分别具有怎样的性格特征？请结合文本简要分析。9 优秀的小说家善于抓住某一 “突发的瞬间”来展示人世间的“真情”与“真相”。请据此简要分析画线句子的 含意及其作用。【答案】6.C7.B.刘强不愿求人放行，话语少且短句多，语调急促有力，说明他刚毅坚定、臼尊心强。王德贵为了朝鲜妇孺与 人争执，说话时语气助词较多，说明他心地善良、率真冲动。工兵连长从严格执法到同情放行，多次模仿他人口 吻，说明他既严于职守，又善良风趣。8 .在这一瞬间，战士们忘记了自身安危，将内心对和平美好生活的渴望寄托到孩子身上，这是真情的自然流露。 在这一瞬间，战争带给百姓的巨大苦难以及保家卫国的重要性都得以凸显，这是真相的自然揭示。作者抓住这 一瞬间，以小见大，运用反复的手法强化了战士们英勇、善良的形象，表达了对敌人疯狂轰炸的蔑视。【解析】【6题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。C. ”小说中运送朝鲜妇孺的车辆过桥时受到工兵连长的无理阻拦”理解错误，依据原文“工兵连长说，必须排好 队按次序前进”“不遵守制度就妨碍大家”可知，工兵连长阻拦是因为有制度，过桥需要排队。故选C。【7题详解】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B. “小说的语言华丽典雅”分析错误，这篇小说语言平和朴实，比如文中多次出现的“好宝宝，不哭了”， 并且在其他人物语言和环境的描写上，都体现了平和自然的风格。故选B。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。解答本题时，要注意题干中“从语言描写的角度看”这一要求，不要在解答时偏离方向。“这就够呛了！ ”“回来！ ”“遵守制度吧！ ”可知刘强不愿求人放行，再联系小说中“刘强有些焦躁。但他也 弄不清楚，究竟是恼怒小王还是恼怒那个不通情理的连长” “听见这个，刘强恼怒地皱起了眉头”等对刘强的心 理和动作描写，可以看出他话语少且短句多，语调急促有力，说明他刚毅坚定、自尊心强。“不是我们不遵守我们的司机负伤了，我们一台车并不妨碍大家呀！ ” “那咱们就不能完成任务了 呀！ ” “难道不是这样的？ ” “同志这并不是我不遵守”，可知王德贵为了朝鲜妇孺与人争执，说话 时语气助词较多，他一直向工兵连长解释自己的行为的合理性，试图说服工兵连长。他这样做并非为了自己，而 是为了车上的朝鲜妇孺，为此他还有些急躁。说明他心地善良、率真冲动。“不遵守制度就妨碍大家”“你看你这个样儿！'不哭啦，小宝宝，过不了桥就呆着吧。'你呆着吧！” “什么，'好宝宝，不哭啦，过桥啦！'一一你这家伙滑头！”开始时工兵连长从严格执法，面对王德贵的解释 无动于衷，而且用犀利的语言回答王德贵的请求。在看到朝鲜婴儿后，他的语气开始软化，到最后同情放行。期 间他多次模仿他人口吻，营造出一层幽默风趣的氛围。这些都说明他既严于职守，又善良风趣。【9题详解】本题考杳学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。题干要求，抓住某一 “突发的瞬间”来展示人世间的“真情”与“真相”，找到“突发的瞬间”，体会“突发的 瞬间”爆发的情感。小说中的“突发的瞬间”就是小孩子的哭声引来了大家的关注。作者就是围绕这一瞬间展现 出了世间真情及事情的真相。“可是小王没有注意到这个，人们也没有注意到这个”，根据前文“这哭声是这么意外，大家都朝这边看着，并 且有两个战士也跑过来了；紧张的桥头上的这个小孩的哭声使得人们非常惊奇”，可知这时候是敌机在盘旋，但 是在这一瞬间，战士们忘记了自身安危，将内心对和平美好生活的渴望寄托到孩子身上，这是真情的自然流露。 根据前文“这时候敌机又经过顶空，高射炮猛烈地射击着”，故事温情，但是事实不温情，甚至残酷，在这一瞬 间，战争带给百姓的巨大苦难以及保家卫国的重要性都得以凸显，这是真相的自然揭示。根据下文“这是怎么搞的？你哪里弄来的这个孩子呀！ ”作者抓住这一瞬间，以小见大，运用反复的手法，“小 王