广东省2023年教师资格之幼儿综合素质通关考试题库带答案解析.doc

广东省广东省 20232023 年教师资格之幼儿综合素质通关考试题年教师资格之幼儿综合素质通关考试题库带答案解析库带答案解析单选题（共单选题（共 5050 题）题）1、新上任的班主任刘老师经过一个月的观察，总结了班里每个学生的特长，并据此展开有针对性的教学。刘老师的做法体现了尊重个体身心发展的()。A.个别差异性B.阶段性C.不平衡性D.互补性【答案】A2、蒲松龄作为一名家喻户晓的文学家，曾数次遭遇挫折。他在铜镇尺上刻上了一副对联：有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。这副励志对联中，描写的两位历史人物是（）。A.韩信，勾践B.项羽，夫差C.项羽，勾践D.韩信，夫差【答案】C3、教师对待学生应该一碗水端平，这表明师爱是一种()A.溺爱B.严爱C.偏爱D.泛爱【答案】D4、学生学习的特殊性在于学生的个体认识始终是在（）的指导下进行的。A.教育方针B.教育策略C.学习理念D.教师【答案】D5、沂蒙山小调的旋律来自花鼓调十二月调，曾被填上打黄河会的歌词，这首新民歌被称为“小调”，但带有明显的（）风格。A.山歌B.童谣C.民谣D.信天游【答案】A6、下列选项中，与“电磁炉”和“家用电器”的逻辑关系相同的是()。A.“钢笔”与“文具”B.“电脑”与“微机”C.“电视”与“冰箱”D.“教具”与“黑板”【答案】A7、师德修养具有历史继承性特点，首先需要教师（）。A.从历史和文化中汲取精神营养，传承和弘扬世界各民族的职业道德B.从历史和文化中汲取精神营养，传承和弘扬中华民族的优秀师德C.继承古代孔子、孟子思想，传承儒家思想文化D.继承现代的陶行知、蔡元培教育思想，践行和弘扬他们的主张【答案】B8、元杂剧的“四大悲剧”不包括()。A.倩女离魂B.汉宫秋C.梧桐雨D.赵氏孤儿【答案】A9、莎士比亚被马克思称为“人类最伟大的戏剧天才”，下列戏剧作品中不属于他创作的四大悲剧的是()。A.麦克白B.奥赛罗C.威尼斯商人D.李尔王【答案】C10、化石是最有说服力的生物进化证据。始祖鸟和孔子鸟等化石证实了现在的鸟类起源于古代的()A.鱼类B.两栖类动物C.爬行类动物D.哺乳类动物【答案】C11、以下不属于第一人称代词的是()。A.吾B.汝C.余D.我【答案】B12、小高到超市买水果，售货员问他想买什么水果，小高说：“我不像讨厌荔枝那样讨厌苹果，我不像讨厌梨那样讨厌葡萄，我不像喜欢柑橘那样喜欢苹果，我对葡萄不如对荔枝那样喜欢。”小高最后会选择的水果是（）。A.荔枝B.葡萄C.苹果D.柑橘【答案】D13、教师良心虽然外人看不见、摸不着，但教师却能深深地体验和意识到，并利用它指导自己的工作，说明教师良心具有()。A.公正性B.稳定性C.内隐性D.广泛性【答案】C14、近代画家中，最擅长画马的是（）。A.丰子恺B.齐白石C.张大千D.徐悲鸿【答案】D15、电影拍摄和放映速度不同，商业电影通常放映速度是每秒（）帧A.20B.24C.28D.30【答案】B16、()是教育法律救济的主要方式。A.行政救济B.司法救济C.仲裁D.调节【答案】A17、魏晋时期，使玄学理论发展走向顶峰的是()理论的提出。A.贵无论B.任自然C.重名教D.独化论【答案】D18、傲视群雄，兼并六国，统一了文字、货币、度量衡，建立起我国历史上第一个中央集权封建国家的帝王是()A.秦始皇B.汉武帝C.隋文帝D.成吉思汗【答案】A19、民谚有“础润而雨”的说法，作为劳动人民千百年来宝贵劳作经验的总结，它的主要科学依据体现在（）的变化通过“础润”的形式表现出来，从而预示着天气的变化。A.温度B.湿度C.气压D.风向【答案】B20、教育部印发中小学班主任工作条例是为了进一步推进未成年人的()，加强中小学班主任工作，充分发挥班主任在教育学生中的重要作用。A.安全保护工作B.精神文明建设C.思想道德建设D.遵守纪律的意识【答案】C21、下列不需要依据教师考核结果的是()。A.奖金发放B.受聘任教C.晋升工资D.实施奖惩【答案】A22、下列对素质教育内涵的理解，不正确的一项是()A.素质教育是面向全体学生的教育B.素质教育是促进学生专业发展的教育C.素质教育是促进学生个性发展的教育D.素质教育是以培养创新精神和实践能力为重点的教育【答案】B23、我国教师法第三十七条规定，教师体罚学生，经教育不改的，由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者()A.辞退B.开除C.劝退D.解聘【答案】D24、教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志是()。A.公正廉洁B.爱岗敬业C.团结协作D.为人师表【答案】D25、为帮助幼儿掌握正确的洗手顺序和方法，王老师自编了儿歌“清清水哗啦啦卷卷袖子洗手啦，先洗小手心再洗小手背，个个手指都洗到，人人夸我讲卫生。”引导幼儿边唱边练。下列说法与该教师的做法无关的是（）A.注重幼儿知识积累B.注重幼儿气质养成C.注重幼儿情境体验D.注重幼儿习惯培养【答案】B26、下列选项中,不属于联合国儿童权利公约中确认和保护的儿童权利的是()A.信仰和宗教自由的权利B.益于社会保障的权利C.自由发表言论的权利D.选举和被选举的权利【答案】D27、现行的中小学教师职业道德规范共()。A.四条B.六条C.八条D.十条【答案】B28、在幼儿园中，幼儿的两餐时间间隔不得少于()小时。A.2B.3C.3.5D.2.5【答案】C29、据房产中介机构统计，本月第一周全国十大城市的商品房成交量总体呈上涨趋势，并且与上月第一周相比上涨幅度更明显。如果没有其他因素抑制，按照这种趋势发展，本月将创新政以来成交量最高水平，虽然现在还不能明确楼市安全回暖，但未来楼价调控的压力还是很大的。下列最有可能是上述论证前提假设的是()A.炒房者将大量资金投入楼市B.国家对楼价的调控手段不足C.消费者对房子的购买热情没有减退D.楼市成交量的增长会带动楼价的上涨【答案】D30、贫血是儿童常见病，可能与下列哪种矿物质缺乏有关？（）A.钙B.铁C.铜D.锌【答案】B31、“慎独”作为教师职业道德修养的一种方法，就是()A.在没有外在监督的情况下坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不 N为无人监督而恣意妄行B.一个人用慎重的态度对待自己C.在自我的世界孤芳自赏D.独立面对自己的种种不足【答案】A32、黄铜不是金子，黄铜是闪光的，所以有些闪光的不是金子。下述哪个推理的结构与上述推理最为接近?()A.宝钢没有亏损，宝钢是国有大型企业，所以，有些国有大型企业没有亏损B.鲁迅是文学家，鲁迅是思想家，因此，有些思想家是文学家C.坏人都攻击我，你攻击我，所以你是坏人D.金属都是导电的，植物纤维不导电，所以植物纤维不是金属【答案】A33、以下哪一诗句描写了弦月的景象?()A.游遍琼楼霜欲晓，却将玉镜挂青天B.剑花寒不落，弓月晓逾明C.大漠沙如雪，燕山月似钩D.玉轮轧露湿团光.鸾佩相逢桂香陌【答案】B34、学校、幼儿园、托儿所和公共场所发生突发事件时，应当优先救护()A.校长、园长或所长B.教师C.女教师D.未成年人【答案】D35、康老师在年终的同行测评中得分不高，因此，在活动中，当幼儿的行为出现偏差时，康老师经常大发雷霆。康老师应当（）。A.严格待生，专注教学B.保持个性，坚持自我C.注重反省，调适自我D.迎合同事，搞好关系【答案】C36、根据儿童权利公约，为确保儿童能够从多种的国家和国际来源获得信息和资料，各缔约国应该采取的措施不包括()。A.保护儿童免受不良信息和资料之害B.鼓励儿童著作和普及C.鼓励开发有益儿童的玩具和游戏D.鼓励散播有益于儿童的信息和资料【答案】C37、在幼儿园实践中，某些教师认为幼儿进餐、睡眠、午点等是保育，只有上课才是传授知识、发展智力的唯一途径，不注意利用各环节的教育价值，这种做法违背了()。A.发挥一日生活的整体功能原则B.尊重幼儿原则C.重视年龄特点和个体差异原则D.实践性原则【答案】A38、一个日本人在杭州开设工厂，其时间可能在（）。A.签订东京条约之后B.签订北京条约之后C.签订南京条约之后D.签订马关条约之后【答案】D39、新入职的王老师工作中一遇到问题就去请教李老师。这一次，李老师提出建议后,笑容可掬地说:“你这是想走捷径啊,哪有那么容易的事。慢慢摸索吧,时间长了，就知道了,我们都是这么过来的。”该情境中体现的教师发展途径不包括（）A.自主与协作的结合。B.借鉴与摸索的结合。C.学习与反思的结合。D.理想与现实的结合。【答案】D40、首个具有法律约束力的国际公约，并涵盖所有*范畴，保障儿童在公民、经济、政治、文化和社会中的权利的是()。A.儿童权利公约B.未成年人保护法C.预防未成年人犯罪法D.国际儿童法【答案】A41、在中午午休期间，幼儿乐乐不午休，还在说话。乐乐班的赵老师，为了不影响其他幼儿休息，让乐乐站在楼道里，赵老师的做法()。A.正确，赵老师有维护午休秩序的职责B.正确，赵老师有批评幼儿的权利C.不正确，侵犯了幼儿的言论自由权利D.不正确，违反了不得体罚儿童的规定【答案】D42、下列属于电脑显示器性能指标的是（）。A.速度B.可靠性C.分辨率D.精度【答案】C43、关于太阳的颜色，小明回答“太阳是白色的”，小强回答“不对，太阳是无色的”。关于他们的答案，下列说法正确的是（）。A.小明正确B.小强正确C.都不对，太阳光由黄、蓝、红三基色组成的D.都不对，太阳光由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫 7 种颜色组成【答案】D44、新义务教育法修订的时间是（）。A.1986 年B.1982 年C.2006 年D.1990 年【答案】C45、Excel 中，若选定多个不连续的行所用的键是()。A.ShiftB.CtrlC.AltD.Shift+Ctrl【答案】B46、夏老师教唱儿歌，可可总是唱错歌词，夏老师当全班幼儿的面，严肃对可可说“你怎么这么笨，脑子进水了啊！”小朋友们哄堂大哭。夏老师做法（）A.阻碍幼儿探究学习B.破坏幼儿同伴关系C.损害可可名誉D.侮辱可可人格【答案】D47、结束了“禅让制”的是（）A.尧B.舜C.禹D.启【答案】D48、下列有关我国教育法规的说法，有误的是（）A.未成年学生享有的主要权利概括起来有人身权和受教育权B.中小学生是在国家法律认可的各项各类中等或初等学校或教育机构中接受教育的社会公民C.学生的受教育权包括受完法定教育年限权、学习权和公正评价权D.中华人民共和国义务教育法是根据宪法和我国实际情况制定的【答案】D49、建设中国特色社会主义文化的根本任务是()。A.促进入的全面发展B.提高人的道德素质C.提高全民族的科学文化水平D.在全社会形成共同的理想和精神支柱【答案】D50、海洋科学考察离不开考察船的建设，我国从 20 世纪 70 年代起到现在，已经拥有各种类型的科考船。我国建造的第一艘水文气象科考船是（）。A.大洋一号B.远望一号C.东方一号D.向阳红一号【答案】D大题（共大题（共 1010 题）题）一、这段时间，幼儿园李老师一直被件事情困扰着。李老师发现，班上新来的小钰和别的小朋友不一样。她见到陌生成人就会惊恐地往后躲，在幼儿园里也不与同伴交往，不爱运动，拒绝参加班里组织的的任何活动，总是发抖。自己默默地坐在小椅子上不让小朋友接近她。谁要跟她说话，她就嗷嗷叫，害怕的瑟瑟发抖。通过多方了解，李老师得知小钰出生后就被人领养。后来，生父与养父发生纠纷，为了摆脱生父的纠缠，养父就带着她东躲西藏，3 岁时又将她转给现在的养父母。现在的养父母开了一家饭店，为了生意基本无暇顾及她，任她自己玩耍。饭店的服务员经常嘲弄她不会说话，使得她害怕成年人，拒绝与人交往。没有交往对象，语言表达能力发展很慢。面对如此情况，该怎么办呢？问题:请结合材料，按照教师职业道德的要求为李老师而出谋划策。【答案】针对材料当中小钰的情况，李老师可以从如下几个方面着手。（1）材料中，李老师应该做到关爱学生。关爱学生，要求教师关心、爱护全体学生，尊重学生，平等公正的对待学生，对学生严慈相济、做学生的良师益友，做到保护学生安全。材料中，面对小钰的情况李老师首先要做到关注小钰的情况并对小钰的特殊情况做到充分的尊重和保护。（2）李老师应当做到教书育人，教书育人是教师的天职，教师要遵循教育规律，实施素质教育，因材施教，培养学生良好品行，形成促进学生全面发展。材料中，面对小钰的内向，敏感，不敢与人交流，针对小钰的特殊情况开展个别教育切实做到因材施教，才能促进学生全面发展。（3）李老师要做到为人师表，坚守高尚情操、关心集体、团结协作，尊重同事、尊重家长。材料中，李老师针对小钰的情况可以积极和小钰的养父母沟通，针对小钰的情况开展教育教学，引导小钰能够恢复正常的儿童活动。（4）李老师要做到终身学习、崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野、更新知识结构，潜心钻研业务并探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。材料中针对小钰的情况李老师可以学习相关的儿童心理学知识，能更好的帮助小钰走出之前的心理阴影。综上所述，教师只有做到教师职业道德的相关要求，才能做好教书育人。二、阅读下面材料，回答问题。近日，徐州曝出了一名两岁半的小女孩在幼儿园遭老师暴打十多分钟的新闻，引起了社会广泛关注。最近又有一名家长也向南京警方报警，称其年仅 2 岁儿子前天下午在幼儿园遭到老师虐打，腹部有七八处用东西抽打的伤痕，现在小孩已经蒙上了心理阴影，一看到陌生人，就放声大哭。昨天，孩子所在幼儿园的老师和园领导接受采访时均不承认打孩子一事。请从教育法律法规和教师职业道德的角度谈谈你对此事的看法。【答案】如果该教师虐打幼儿情况属实，那么该教师的行为不仅严重地违背了师德规范，而且也触犯了法律。如果虐打幼儿情况属实还拒不承认，性质更加恶劣，更应受到社会的谴责和相关法律的制裁。教育法、未成年人保护法、教师法和各地教师管理条例都提出了“教师必须为人师表，不得体罚和变相体罚学生;学生享有人身权利不受侵害”等规定。幼儿园教师职业道德规范明确规定，“在对幼儿的态度与行为方面，主要强调要关爱幼儿，重视幼儿身心健康，将保护幼儿生命安全放在首位;尊重幼儿人格，维护幼儿合法权益，平等对待每一个幼儿;不讽刺、挖苦、歧视幼儿，不体罚或变相体罚幼儿”。教师虐打幼儿，使学生受到了精神和身体的双重伤害，表明教师的师德存在严重问题。关爱学生是师德的灵魂。正所谓“亲其师，信其道”“没有爱，就没有教育”，教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生的良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。三、试分析下面的儿童诗的写作与表达技巧。有个圆圆爱画圈圈大圈像太阳小圈像雨点晚上圆圆睡着了圈圈很想圆圆悄悄地、慢慢地滚进圆圆梦里面一会儿变摇鼓逗着圆圆玩一会儿变气球围着圆圆转圆圆睡醒了圈圈眨眨眼变成大苹果躲在枕头边。【答案】儿童诗的特点之一就是具有生动感人的形象。这首儿童诗从儿童的心理出发，洋溢着童趣，生动地传达出了儿童的真切的感情，不仅表现了儿童丰富的生活，也展示了儿童美妙的内心世界。诗人借助圆圆和圈圈的形象，帮助儿童认识了生活中的一些圆形事物，有助于唤起儿童对生活中美好事物的追求和向往。四、材料在幼儿园中，教师要学会与幼儿沟通。比如，要熟记每个幼儿的名字，这样幼儿会感到非常亲切，对教师的话作出积极反应；教师与幼儿交谈时，语言要简单明确，才容易被幼儿接受；教师说话的态度要友善，比如：“我很喜欢听你的描述，相信其他小朋友都会喜欢。”“你这一次比上一次说得更清楚了。”在交流的时候，教师还要注意与幼儿的目光接触，要耐心倾听幼儿的谈话，作出积极反馈。现实生活中，有的老师能灵活运用其交流技能，有的老师则因为与幼儿缺乏有效沟通而苦恼。问题:请你从幼儿教师需要具备的能力出发，谈谈教师如何与幼儿实现有效的沟通。(14 分）【答案】（1)幼儿教师要实现与幼儿的有效沟通，需要具备相应的知识与能力。其中，沟通能力在幼儿教育过程中尤为重要。教师与幼儿的沟通主要有非言语沟通与言语沟通两个方面。非言语沟通包括教师通过微笑、点头、抚摸等。教师与幼儿的身体接触有利于安定幼儿的情绪，让幼儿消除紧张，感到温暖、安全。言语沟通是指教师和幼儿进行直接交谈。教师要抓住机会、选择话题、引发和延续谈话、激发和幼儿谈话的兴趣和积极性，运用灵活机智的策略和丰富的经验技巧，与幼儿之间平等地、民主地交流，这样可以取得较好的效果。(2)幼儿教师耍与幼儿实现有效的沟通，除教师要与幼儿平等交流以外，还需要掌握一些技能：第一，引发交谈的技能。教师要善于抓住时机、创造气氛，发现幼儿感兴趣的话题，将幼儿自然吸引过来。第二，倾听的技能。用恰当的言语或非言语方式热情地接纳和鼓励幼儿谈话、提问，让幼儿产生受到尊重的喜悦感和自信心。利用目光接触是比较好的积极反馈方式。第三，扩展谈话和结束交谈的技能。教师要学会用幼儿理解的方式引导幼儿将谈话持续下去。同时，也要在适当时候结束谈话。第四，面向全体。注意个体差异,针对不同语言能力的幼儿采取不同的内容、方式进行沟通，多鼓励、多倾听，有效刺激幼儿交谈。五、材料冯友兰先生有一个提法：“照着讲”和“接着讲”。冯先生说，哲学史家是“照着讲”，例如康德是怎样讲的，朱熹是怎样讲的，你就照着讲，把康德、朱熹介绍给大家。但是哲学家不同，哲学家不能仅限于“照着讲”，他要反映新的时代精神，要有所发展，冯先生把这叫作“接着讲”。例如，康德讲到哪里，后面的人要接下去讲；朱熹讲到哪里，后面的人要接下去讲。人文学科的新的创造必须尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累，必须从经典思想家“接着讲”。“接着讲”，从最近的继承关系来说，就是要站在 21 世纪文化发展的高度，吸取 20 世纪中国学术积累的成果，吸收蔡元培、朱光潜、宗白华、冯友兰、熊十力等前辈学者的学术成果。对中国美学来说，尤其要从朱光潜接着讲。之所以特别强调朱先生，主要是因为他更加重视基础性的理论工作，重视美学与人生的联系。朱先生突出了对“意象”的研究。这些对把握未来中国美学的宏观方向都很有意义。宗白华先生同样重视“意象”的研究，重视心灵的创造作用。他从文化比较的高度阐释中国传统美学的精髓，帮助我们捕捉到中国美学思想的核心和亮点。他的许多深刻的思想可以源源不断地启发今后的美学史、美学理论的研究。学术研究的目的不能仅仅局限于搜集和考证资料，而是要从中提炼出具有强大包容性的核心概念、命题，思考最基本、最前沿的理论问题。从朱光潜“接着讲”也不是说要专注于研究朱光潜本人的思想，而是沿着他们开创的学术道路，在新的时代条件、时代课题面前做出新的探索。每一个时代都有自己的学术焦点，这形成了每一个时代在学术研究当中的烙印。“接着讲”的目的是要回应我们时代的要求，反映新的时代精神。这必然推动我们对前辈学者的超越。(摘编自叶朗意象照亮人生)(1)请简述文中“照着讲”的意思。(4 分)(2)简要分析当代中国的人文学科应该怎样“接着讲”?(10 分)【答案】(1)“照着讲”与“接着讲”是相对的概念，它是讲哲学史的方法，即尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累，将这些知识的内容客观地介绍出来，让更多的人知道。(2)从最近的继承关系来说，就是要站在 21 世纪文化发展的高度，吸取 20 世纪中国学术积累的成果，吸收蔡元培、朱光潜、宗白华、冯友兰、熊十力等前辈学者的学术成果。不能仅仅局限于搜集和考证资料，而要从中提炼出具有强大包容性的核心概念、命题，思考最基本、最前沿的理论问题。要沿着先贤开创的学术道路，在新的时代条件、时代课题面前做出新的探索，回应新时代的要求，反映新时代的精神，实现对前辈学者的超越。六、材料：人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系，怎么建构一个和谐合理的社会等涉足道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水。常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛。中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中华文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。当代中国，我们需要回归经典，但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难。如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典很多人自然而然想到“五经”“四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后。只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，建立新的经典体系。我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。(摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题：(1)文章认为回归中华传统经典有何意义请简要概括。(2)文章认为应当怎样重建中华经典体系请简要分析。【答案】(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。七、20 世纪 30 年代，梅兰芳先生初到上海，虽然他唱功绝佳，誉满京华，但要在大上海一下子出名也难。当时想在报纸上打广告，但广告要怎么写才能引起人们的注意呢？经过一番筹划，戏班子决定在报纸上只印三个字梅兰芳，当时上海的市民并不知道梅兰芳是谁，因为好奇都在互相打听。连登了一周之后，报纸上登出了一个详细的广告：“梅兰芳京剧名旦，今晚在上海某戏院登台献艺，欢迎观看。”就这样，梅先生在上海一唱走红。综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于 800 字的论述文。要求：用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，题目自拟。【答案】创新塑造未来著名的喜剧演员卓别林曾经说过：“对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。”宣传亦是如此，梅兰芳初到上海并不为人所知，但他在宣传方面可以做到别出心裁，成功地起到了宣传的作用。不仅在艺术领域，在日常生活、科学技术、民族振兴方面也同样重要。因此，要想“水击三千里”，就必须学会革故鼎新，摒弃本本主义，突破自我，勇于创新。素材解读：按照一般思路，第一反应应该是广告包装、宣传的重要性，会想到“酒香也怕巷子深”这样的立意。但究其根本，在报纸上登出广告对新人梅兰芳大肆吹捧一番，对广告日渐麻木的观众们未必会待见。然而梅兰芳别出心裁，只登“梅兰芳”三个字，给人们留有丰富的想象空间，让人耳目一新，想要一探究竟。因此核心立意可为：创新、新颖、好奇心、思维。八、阅读下面材料，根据要求写作文。陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”根据上述材料给你的启示，联系实际，从教育角度立意，写一篇文章。要求：用规范的现代汉语写作，不要脱离材料内容或含义，题目自拟，观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅，不少于 800 字。【答案】让赏识放飞孩子的梦想教育家陶行知用四块糖教育打架男生的故事告诉我们，教师要学会发现孩子的优点并加以肯定，这就是赏识教育。赏，含欣赏、赞美之意，识是肯定认可。赏识教育就是通过激励、表扬等手段，肯定学生的优点、长处，鼓励他们不断成长。记得有位心理学家说过，人类本质中最殷切的需求就是渴望被赏识。每个成长中的孩子都渴望被人赏识，因此教师要充分关注每位学生，关注他们的点滴进步，培养他们的信心、兴趣和良好的习惯。赏识是滋润学生灵魂的雨露;赏识是唤醒学生自我价值的号角;赏识是开启学生奋斗之心的钥匙。赏识教育要与教学活动相结合。课堂教学是学生与教师面对面的交流，是教师向学生传递知识，学生直接向老师求教的活动，也是教师赏识学生的最佳时机。对于学生，他们渴望在课堂上从教师那里得到关注和赞美，获得学习的成就感。教师一个赞扬的眼神，一个甜甜的微笑，一句温和的话语和一声鼓励的语言都能使他们喜欢学习，树立信心。赏识教育要善于发现学生闪光点，做到持之以恒。最胆小怯弱的学生，偶尔也会有大胆的举动;调皮、好动、表现差的学生偶尔也会做得很好，教师除了在学习上发现学生优点，还要在课间活动、校园活动、好人好事等方面随时随地发现优点。这种发现不是有意识地去进行，而是随意的观察。教师要善于捕捉这些闪光之处，并及时给予必要的夸奖、表扬、鼓励，让学生在轻松愉快的环境中自觉地去做。当你用赏识的目光去审视不同的学生时，你就会发现每个学生都会有许多独到之处。持之以恒，时刻不忘给予学生希望，就会激起学生的学习热情，更好地完成教学工作。赏识教育要有一定的艺术性。赏识学生就要坚信学生是聪明的，永远鼓励学生，而不是挖苦学生。当学生取得进步时，教师要用激励性的语言进行赏识;当学生有不尽人意的地方，教师的态度要宽容，语气要和蔼，批评时不大声指责学生，这样一来，学生会感到教师对他充满尊重、信任，他们就会更懂得自爱和自信。罗曼罗兰说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。我想，每位教师都要给自己这样一双善于发现美的眼睛，通过教师的赏识，让学生发现自身的优点，找回自信，激发潜能。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”在教学过程中多一点表扬，少一点批评;多一点肯定，少一点否定;多一些赞许，少一点挖苦。与其责备，不如赏识，让我们的每一位学生在赏识中快乐的学习，健康的成长。九、王洋是某幼儿园大班的孩子。上课时他不认真听讲，所以老师经常在课堂上用教鞭抽打他。因此，王洋一想到上课，就感到害怕。请问：请你结合教育法律法规，分析这位教师的做法。（14 分）【答案】【要点】根据我国未成年人保护法的规记，学校、幼儿园的教职员应尊重未成年人的人格尊严，不得对未成年学生和儿童实施体罚、变相体罚或者有其他侮辱人格尊严的行为。由此可见.教师应当尊重幼儿的人格尊严。如果因为学习成绩不好，上课不认真听讲而进行体罚，无疑会对幼儿的身心健康构成很大的伤害，影响幼儿健全人格的形成，是法律所不允许的。对于教师的违法行为，王洋可以通过他的监护人或者幼儿园领导，要求教师纠正其体罚学生的错误做法。如果教师坚持不改,也可以要求对其给予行政处分，或者直接向人民法院提起诉讼，以维护幼儿的合法权益。一十、近日，某市地铁运营公司发布检修数据，发现 95的自动扶梯右侧梯级链磨损严重。这再次引发公众对于自动扶梯“右立左行”规则的反思。有人认为：安全重于效率，为了安全应该改变“右立左行”的规则。有人认为：在效率至上的时代，高效就是一切。磨损严重就要加强检修，别把问题甩给大众。有人认为：没有哪一法律允许在高速路拥挤时，废除应急车道来提高效率。规则的存在是有道理的。综合上述材料所引发的联想和感悟，写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟；字数不少于800。【答案】安全是社会文明的基础乘坐电梯时“左行右立”曾在很长一段时间里被视为“高素质”“讲礼仪”的文明行为。但工作人员在电梯的例行检修中发现，“左行右立”导致电梯右侧磨损严重，从而造成很大的安全隐患。国内外的很多地铁公司因此不再强调“左行右立”，转而宣传“站稳扶好”。也有一部分人认为应该坚持“左行右立”，其安全隐患应由地铁公司“买单”。电梯“左行右立”的争议本质上是“安全、效率、规则、礼仪”的讨论，可谓见仁见智。我认为在生活中，规则的制定首先要考虑的是安全，因为安全是社会文明的基础。安全是社会文明的基础，是生命意识的显现。从生命的存在上来讲，生命只有一次。诺贝尔曾说过：“生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石”。也就是说，每个人的生命都是自然赋予你的珍宝，它给你雕琢、打磨它的权利，之所以把生命称为宝石，也有让人类珍视它的意思。简言之，我们要珍爱生命。确保生命安全，是从事生命活动的重要前提。安全为个人生产和生活活动提供保障。重视个人安全是一种责任态度的体现；重视个人安全是一种生命尊严的表达；重视个人安全是一种生命意识的外显。以安全作为个人发展的基础，将安全意识提升到一种生命意识的高度，确保生命安全，方能进行社会文明建设。安全是社会文明的基础，是社会进步的要求。从社会发展上来讲，安全这一要求推动了社会文明各个方面的发展。安全技术要靠科学技术的进步、靠文化教育的提升、靠经济基础的建设，即安全技术要靠社会的进步以及人的素质的提高。对安全的重视成就了文明程度的提高。安全意识越高，文明程度越高，生产、生活水平越好；反之，安全意识越低，文明程度越低，生产、生活水平越低。习近平总书记在十九大报告中指出，“树立安全发展理念，弘扬生命至上、安全第一的思想，健全公共安全体系，完善安全生产责任制，坚决遏制重特大安全事故，提升防灾减灾救灾能力”。这表明，安全是社会文明的基础。更是社会进步的要求。时时讲安全、处处为安全、人人想安全，方能促进社会发展。安全是社会文明的基础，是文化先进性的体现。“重视安全。尊重生命”是先进文明的题中之义，是先进文化的体现。对于个人而言，漠视安全会导致生命尊严的丧失；对于企业而言，漠视安全会造成发展的停滞；对于国家而言，漠视安全会阻碍文化的建设。文化是一个社会、一个国家、一个民族、一个时代普遍认同并追求的价值观和行为准则。一块安全标识牌、一种安全责任制度、一条安全法律规则等无不都是在文化建设中强调安全这一根本。重视生命安全方能促进文化的高度发展。安全是社会文明的基础，只有时时关注安全，事事为了安全，并持之以恒、常抓不懈，才能强化生命意识、促进社会发展、建设先进文化，从而促进社会文明的提升。