《得道多肋》《政之所兴在顺民心》2021年山东滨州中考文言文阅读真题（含答案与翻译）.docx

2021年山东滨州中考文言文阅读真题【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不 胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不 高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如 人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之 利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（节选自孟子公孙丑下）【乙酸之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之； 民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。能佚 乐之，那么民为之忧劳；能富贵之，那么民为之贫贱；能存安之，那么民为之危坠； 能生育之，那么民为之灭绝。故刑罚缺乏以畏其意，杀戮缺乏以服其心。故刑罚 繁而意不恐，那么令不行矣；杀戮众而心不服，那么上位危矣。故从其四欲，那么 远者自亲；行其四恶，那么近者叛之。故知予之为取者，政之宝也。（节选自管子牧民四顺）【注释】政：政令。佚乐：使安乐。危坠：危亡。生育： 使生养繁息。欲：欲望，亲：亲近。予之为取：给予就是索取，即 予之于民就是取之于民。13 .以下句中加点词的意思相同的一项为哪一项（）（2分）腰白玉之乱南冥者，天池也与人期行，相委而去一狼得骨止，一狼仍丛A.环而攻之而不胜B.池非不深也C.委而去之D.故从其四欲，那么远者自亲A.夫环而攻之B.域民不以封疆之界C.民恶贫贱，我富贵之D.行其四恶，那么近者叛之14 .以下句中加点词的意义和用法相同的一项为哪一项（）（2分）子子孙孙无穷匮也，而山不加增以钱覆其口前人之述备矣不效，那么治臣之罪15 .将以下句子翻译成现代汉语。（4分）（1）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之，（2）故知予之为取者，政之宝也。16 .两文都围绕“民心”展开议论，甲文强调（1） “"（用原文语 句回答）比“天时”“地利”更重要、乙文认为（2） “" （用原文语句 回答）就可以赢得民心。“我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。” 中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利益为出发点和落脚点， 亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。（3）甲文中的什么主张与“执政为民”思想是相通的？（4分） 【参考答案】13、 C 14、 D15、（1）帮助他的人少到极点，内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到极 点，天下的人都会归顺他。（2）由此可知，“予之于民就是取之于民”是治国的法宝。16,人和（2）从其四欲（3）要点:施行仁政（“得道”）。【参考译文】【乙】政令所以能推行，在于顺应民心；政令所以废弛，在于违背民心。人 民怕忧劳，我便使他安乐；人民怕贫贱，我便使他富贵；人民怕危难，我便使他 安定；人民怕灭绝，我便使他生育繁息。因为我能使人民安乐，他们就可以为我 承受忧劳；我能使人民富贵，他们就可以为我忍受贫贱；我能使人民安定，他们 就可以为我承当危难；我能使人民生育繁息，他们也就不惜为我而牺牲了。单靠 刑罚缺乏以使人民真正害伯，仅凭杀戮缺乏以使人民心悦诚服。刑罚繁重而人心 不惧，法令就无法推行了；杀戮多行而人心不服，为君者的地位就危险了。因此, 满足上述四种人民的愿望，疏远的自会亲近；强行上述四种人民厌恶的事情，亲 近的也会叛离。由此可知，“予之于民就是取之于民”这个原那么，是治国的法宝。（2021山东滨州）