2022年普通高等学校招生全国统一考试（2022）语文试题.docx

2022年普通高等学校招生全国统一考试一、现代文阅读（一）现代文阅读I阅读下面文字，完成下列小题。材料一：中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来 积累的知识智慧和理性思辩。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的 精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优 秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社 会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。 要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造 的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题， 着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让 世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国” “理论中的中国” “哲 学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国” “开放中的中国” “为人类文明 作贡献的中国”。强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、 吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的 越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好， 就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。（摘自习近平加快构建中国特色哲学社会科学） 材料二：不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、 缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化， 而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收， 食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比， 唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来 建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸妆了四方异域的文化， 借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传 统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然 地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要 原因。当代诗歌由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让 世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找 与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实 质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的。我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入 现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新？没有传统作为立身之地，14 .对赵国，孟尝君表以忠心，以存魏的好处打动对方。对燕国，孟尝君则是晓以 利害，以亡魏的弊端引起燕王的重视。游说策略的不同，体现了孟尝君的外交智慧以及对 国与国之间利害关系、斗争形势的准确判断。15 . A“因年老体弱，感到此行会比较困难”错。此句意思是处处是春色，人们还要到南山去 寻觅。“苦”，形容执著地追求，表达出了人们这种寻觅春色的执着。不是说词人年老体弱， 感到此行会比较困难。16 .人应当执着地追求幸福和美好；“人”的实践和追求对于生活幸福至关重要， 勉励人们追求不息生生不止；要懂得长幼之序，懂得天理人伦等做人的道理。17 . （1）驾马十驾 功在不舍 （2）琴瑟友之 钟鼓乐之（3）但见悲鸟号古木 雄飞 雌从绕林间示例二：又闻子规啼夜月，愁空山18 .不解之缘密不透风司空见惯19 .整个团队开始了 “巨浪一号”的研制攻关规划，先在陆地上的发射台发射，再把导 弹装进发射筒，模拟水下发射的环境，最后一步进行潜艇发射。长句变短句的方法是首先找到主干，即提取主语、谓语、宾语等中心词作为主干句，然 后把余下的定语、状语等修饰成分单独拿出来作为句子存在即可。从“整个团队按照的规划开始了 巨浪一号'的研制攻关”部分可以提取出句子的 主干：整个团队开始“巨浪一号”的研制攻关。剩下的句子由“先再最后”三个连词引导。第一个分句中，“先在陆上发射台 发射”已经是极为简洁的表述，可以保留；第二个分句由“以”字组合成了一个复合句式, 可将其拆分为两个单句：“再把导弹装进发射筒，模拟水卜.发射的环境”，最后一个分句也 已经较为简洁，可全部摘录。最后，把以上句子组织在一起，便可得出答案。答案也可以表 述成：“巨浪一号”的研制攻关规划是这样的：整个团队先在陆地上的发射台发射，再把导 弹装进发射筒，模拟水下发射的环境，最后一步进行潜艇发射20 .一问一答，从多个角度回答了研发失败对栾恩杰和航天工作者产生的影响；三 个“意味着”句式整齐，节奏感强，且有递进效果，加强语势，突出航天研发过程的艰难； 侧面烘托出航天工作者的坚韧顽强和航天工作的重要性。21 . C例句：这句话是段落作者对每一位读者说的话，“你”泛指任何一个人；无论什么人; 无论哪一个人。A.这个句子是一句对别人说的话，“你”是称呼说话的对方。B.句中的你 是指，“我”看了看另外两个人，但并没有特指看的到底是谁，因此，“你”的意思是：不 明确指明的集团中的某一个体；任何一个；一般的一个。C.句意是他的用功让所有人都佩 服。“你”泛指任何一个人；无论什么人；无论哪一个人。与例句用法一致。D.这个句子 是一句对别人说的话，“你”是称呼说话的对方。22 .可以通过体质指数判断；而且会影响身体健康；就会恢复以前的体重。23 .参考立意：1 .夯实基础，欲速则不达。2 .本手过硬，方可妙手绘春。3 .学好本手，不以俗手造败局。4 .用好本手，避开俗手，致妙手境界。参考译文：秦国将要讨伐魏国。魏王听说，夜里去见孟尝君，告诉他说：“秦国将要进攻魏国了， 您替寡人谋划一下，怎么办？ ”孟尝君说：“有诸侯援救的国家就可以保存下来。”魏王说： “寡人希望您能出行游说。”郑重地为孟尝君准备了百辆马车。孟尝君来到赵国，对赵王说： “我希望从赵国借些军队去救魏国。”赵王说：“寡人不能借。”孟尝君说：“我冒昧地借 兵的原因，是为了以此效忠大王啊。”赵王说：“可以说给我听听吗？”孟尝君说：“赵 国的军队并非比魏国的军队战斗力强，魏国的军队也并非比赵国的军队战斗力弱。然而赵国 的土地没有一年一年地受到威胁，百姓也没有年年遭到死亡的厄运；魏国的土地一年一年受 到威胁，百姓年年遭到死亡的厄运，为什么？因为魏国在西面做了赵国的屏障。现在赵国不 援救魏国，魏国同秦国献血结盟，这样就如同赵国与强大的秦国相邻了，赵国土地也将年年 受到威胁，百姓也将一年一年地死去。这就是我忠于大王的表现。”赵王答应了，为魏国发 兵十万，战车三百辆.孟尝君乂北上拜见了燕王，说：“现在秦国将要进攻魏国了，希望大 王救魏国。”燕,王说：“我国已经连续两年收成不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，这 将怎么办呢？ ”孟尝君说：“跋涉几千里去拯救别人，这将给国家带来好处。现在魏王出城 门盼望燕军，其他诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？ "燕王还是没有答应。孟尝 君说：“臣卜.献上好的计策给大王，大王却不采用臣卜.忠诚的计策，我请求离开了，恐怕天 下将有大的变化了。”燕王说：“您说的大的变化，可以让我听听吗？”孟尝君说：“秦国 攻打魏国，然而燕国却不去援救魏国，魏国屈节割地，把国土的一半送给秦国，秦国一定会 撤兵。秦兵撤离魏国后，魏王倾韩国、魏国的全部军队，乂西借秦国的军队，再依靠赵国的 军队，用四个国家的力量攻打燕国，大王将会得到什么好处呢？好处会自己跋涉几千里去帮 助人吗？好处会出燕国的南门而盼望援军吗？那么对于四国军队来说道路与乡里很近，补给 给养又很容易。大王还能得到什么好处呢？ ”燕王说：“您走吧，寡人听您的了。”于是为 孟尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君。魏王大喜，说：“您借燕国、赵国的军队多而 且快。”秦土很害怕，割让土地同魏国讲和。魏国于是归还了燕国、赵国的军队并且封赏了 孟尝君。创新很可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就 是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲 及诗词、诗论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧， 协同解决新诗面对的问题。据我的学习经脸，历代中国文论中存在着大量对我们今日所 思考的诗歌理论仍有意义的撰述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身 传统中这些理论，师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野， 恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优 点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯堞、概念化、解剖刀往 往伤及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰， 却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石 露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。 读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之 法，却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相 匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。（摘编自郑敏新诗百年探索与后新诗潮）.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中华民族具有深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，这是推动中华文明“创 造性转化、创新性发展”的重要前提。B.中国特色哲学社会科学的构建，可以向世界传播中国优秀学术理论，为解决世界性 问题提供中国经验。C.当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症，一是因为丢失了本民族的诗歌传统，二 是因为东西方文化差异巨大。D.中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长，但蕴含诗性品格和人文情致，比西方文论更 有生命力。1 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论述的重心并不相同。B.借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性，对此中国诗人要有清醒认识。C.中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当代诗歌创作提供营养。D.古人论诗用“意在笔先” “空灵”“飘逸”等语，未落实处却包含鲜活的审美智慧。2 .下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）A.韩愈答刘正夫书：“或问为文宜何师？必谨对曰：宜师古圣贤人。”B.晚清洋务派人物冯桂芬提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。” C.鲁迅文化偏至论：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。” D.季羡林认为：“东西方文化的相互关系是三十年河西，三十年河东。”3 .“己所不欲，勿施于人”出自论语，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国 际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。4 .如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。（二）现代文阅读n阅读下面的文字，完成69题。到橘子林去李广田小孩子的记忆力真是特别好，尤其是关于她特别有兴趣的事情，她总会牢牢地记着， 到了适当的机会她就会把过去的事来问你，提醒你。“爸爸，你领我去看橘子林吧，橘子熟了，满树上是金黄的橘子。”今天，小岫忽然向我这样说，我稍稍迟疑了一会，还不等回她，她就又抢着说了： “你看，今天是晴天，橘子一定都熟了，爸爸说过领我去看的。”我这才想起来了，那是很多天以前的事情，我曾领她到西郊去。那里满坑满谷都是 橘子，但那时橘子还是绿的，她并不觉得好玩，只是说：“这些橘子几时才能熟呢？ ”“等着吧，等橘子熟了，等一个晴天的日子，我就领你来看看了。”这地方阴雨的 日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人觉得非常稀罕，简直觉得这一日不能随便放过。 小孩子对于这一点也该是敏感的，于是她就这样问我了。去吗，那当然是要去，并不是 为了那一言的然诺，却是为了这一股子好兴致。我们走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起来，活跃了起来。石头道上的水洼 子被阳光照着，像、面面的镜子；女人头上的金属饰物随着她们的脚步一明一灭；挑煤 炭的出了满头大汗，脱4了帽子，就冒出一大片蒸气，而汗水被阳光照得一闪一闪的。天 空自然是蓝的了，一个小孩子仰脸看天，也许是看一只鸽子，两行小牙齿放着白光，真 是好看。小岫自然是更高兴的，别人的高兴就会使她高兴，别人的笑声就会引起她的笑 声。可是她可并没有像我一样关心到这些街头的景象。她毫没有驻足而稍事徘徊的意思， 她的小手一直拉着我向前走，她心里一定是只想看到橘子林去。走出城，人家稀少了，景象也就更宽阔了，也听到好多地方的流水声了，看不到洗 衣人，却听到洗衣人的杵击声，而那一片山，那红崖，那岩石的纹理，层层叠叠，甚至 是方方正正的，仿佛是由人工所垒成，没有云，也没有雾，崖面上为太阳照出一种奇奇 怪怪的颜色，真像一架金碧辉煌的屏风，还有瀑布，看起来像一丝丝根线一样在半山里 飞溅。我看着眼前这些景物，虽然手里还握着一只温嫩的小胖手，我却几乎忘掉了我的 小游伴。而她呢，她也并不扰乱我，我想，她不会关心到眼前这些景物的，她心里大概 只想看到橘子林去。远远地看见一大片浓绿，我知道橘子林已经在望了，然而我们却忽然停了下来，不 是我要停下来，而是她要停下来，眼前的一个故事把她吸引住了。是在一堆破烂茅屋的前而，两个赶大车的人在给匹马修理蹄子。我认识他们，我只是认识他们是属于这一种职业的人，而且他们还都是北方人，都 是我的乡亲。他们时常叫我感到那样子的可亲近，可信任。他们把内地的货物运到边疆 上出口，又把外边的货物运到内地，他们给抗战尽了不少的力量他们两个正在忙着， 他们一心一意地“对付”那匹马。你看，那匹马老老实实地站着，不必拴，也不必笼， 它的一对富有感情的眼睛几乎闭起来了。不但如此，我想这个好牲口，它一定心里在想： 我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。慢慢 地修，不错，他正在给你慢慢地修哩。他搬起一个蹄子来，先上下四周抚弄一下，再前 后左右仔细端详一番，然后就用了一把锐利的刀子在蹄子的周围修理着。我为那一匹牲 口预感到一种飞扬的快乐我这样想着，看着，看着，又想着，只是顷刻之间的事情， 猛一惊醒，才知道小岫的手掌早已从我的掌握中脱开了，我低头一看，却正看见她把她 的小手掌偷偷地抬起来注视了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看见，她的小 指甲是相当长的，也颇污秽了，每一个小指甲里都藏着一点黑色的东西。我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫对眼前这件事看得入神了，我不愿用任 何言语扰乱她，我看她将要看到什么时候为止。赶马车的人把那一只马蹄子修好了，然后又丁丁地钉着铁掌。钉完了铁掌，便把马 蹄子放下了。那匹马把整个的身子抖擞了一下，我说那简直就是说一声谢谢，或者是故 意调皮一下。然后，人和马，不，是人跟着马，可不是马跟着人，更不是人牵着马，都 悠悠然地走了，走到那破烂的茅屋里去了。那茅屋门口挂一个大木牌，上边写着拙劣的 大字：“叙永骡车店”。有店就好了，我想，你们也可以少受一些风尘。“回家。”小岫很坚决地说，而且已经在向后转了。“回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，马乖。”她拉着我向回路走。我心里笑了，我还是没有说什么，我只是跟着她向回路走。“我的手指甲也长了，回家叫妈妈剪指甲，我不哭，我也乖。“她这么说着，又自 己看一看自己的小手。“对，回家剪指甲，你真乖，你比马还乖。”这次我是不能不说话了，我被她拉着， 用相当急促的脚步走着。这时候，太阳已经向西天降落了，红崖的颜色更浓重了些，地上的影子也都扩大了。 我们向城里走着，我们都沉默着，小岫不说话，我也不说话。“我不再去看橘子了。” 她心里也许有这么一句话，也许并没有。5 .下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（3分）（）A. “我”决定带小岫到橘子林去，只是因为不想“随便放过”偶然到来的晴天，与 她提醒“我”履行承诺无关。B. “我”从“几乎忘掉了我的小游伴”，到不知道小岫的手掌“早已从我的掌握中 脱开”，这个变化表明“我”的出游兴致变高了。C.赶大车的人让“我”感到可亲近、可信任，除了他们“都是北方人，都是我的乡 亲”，还因为他们为抗战做出了贡献。D.返回城里的路上，“小岫不说话，我也不说话”，父女二人的沉默表明他们对未 到达橘子林感到有点失落。6 .下列对本文艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是（3分）（）A. “我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上 路。”这一句将马人格化，写出了马对车夫的感情，生动而饶有趣味。B. “我”在判断小岫对去橘子林的态度时，用语从“定”变为后来的“也许”，暗 示小岫的心理变得难以琢磨了。C.小岫让“我”领她去橘子林，实际上全程“我”都是由她拉着走的，由此可见， 小岫的言行决定着本文的节奏。1） .本文借助小孩子的视角，先后描写了街道、山林、骡车店等处的景象，看似散漫， 实则突出主题，使本文具有形散神聚的特点。8 . “我”和小岫最终放弃去橘子林，本文却仍以“到橘子林去”为题，请简要谈谈你 的理解。（4分）.本文的童趣往往通过细节体现出来，请指出三处这样的细节并简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？ ” 孟堂君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！ ”重为之约车百 乘。孟尝君之赵，谓赵王日：“文愿借兵以救魏！ "赵王日：“寡人不能。”孟尝君日： “夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？ ”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏 之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者， 何也？以其西为赵蔽也.今赵不救麹魏欹盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁 死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺.为起兵十万、车三百乘，又北见燕王日：“今 秦且攻魏，愿大王之救之！ "燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助馥，且 奈何？ ”田文曰:“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲 行数千里而助人，可得乎？ “燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠 计，文请行矣，恐天下之将有大变也。"王曰：“大变可得闻乎？ ”曰：“燕不救魏， 魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去麴，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵， 以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？ 则道里近而输又易矣，王何利？ "燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、 车二百乘，以从田文，魏王大说日：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地 请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。（节选自战国策魏策三）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.今赵不救魏/魏献盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之 所以忠于大王也/B.今赵不救魏/魏欹盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之 所/以忠于大王也/C.今赵不救魏/魏献盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦目.岁死矣/此文之 所以忠于大王也/D.今赵不救魏/魏献盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之 所/以忠于大王也/.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。B.百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。C.为赵蔽的“蔽”指屏障，与邹忌讽齐王纳谏中“王之蔽”的“蔽”相同。D.国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助， 国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。B.孟尝君见赵土不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众 一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。C.孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打 燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。D.孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常 恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。14 .孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下列小题醉落魄-人日南山约应提刑懋之阳魏了翁无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。 注人日：旧俗以农历正月初七日为人日。15 .下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.词人在人日约朋友去南山探春，但因年老体弱，感到此行会比较困难。B.在人日这天吹打奏乐，祈盼农桑丰收，反映了人们对美好生活的追求。C.这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。D.词人以议论入词，能够做到情由境出，情至论随，全词并无生硬之感。16 .词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做 人的道理？请结合内容简要分析。（三）名篇名句默写.补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子劝学中“，"两句，以劣马的执着为 喻，强调为学必须持之以恒。（2）乐器在古代生活中发挥着重要作用，诗经周南关雎中写到乐器的句子是 “"和 "”。（3）自然界鸟类的啼鸣有时会引发人们的悲思愁绪，这在唐宋诗词中屡见不鲜，如三、语言文字运用（一）语言文字运用I阅读下面的文字，完成下列小题。科学家栾恩杰当年高考时报考的是电机系，因为服从国家安排改学自动控制，从此 与国防和航天事业有了。20世纪60年代，栾恩杰到第七机械工业部工作后参与的第一个重大任务就是我国 潜地导弹“巨浪一号”的研制，潜地导弹作为秘密武器，在欧美国家 是 的国防项目,鲜有资料可供借鉴，在没有国外技术援助、自身又 缺乏技术力量的情况下，整个团队按照先在陆上发射台发射、再把导弹装进发射筒以模V*V*w*w*w*VWVV*V*w*w*WWV*V*w*rfWV*W*w*w*WWV*V*S*w*w*WW*V*V*w*w*w*rf*VWSrv*V*w*w*w*VWV*V*V*w*w*W*WV*V*w*w*VWV*w*w*"«/WV*V*>*V*w*w*"% 拟水下发射环境、最后进行潜艇发射的规划开始了 “巨浪一号”的研制攻关。这三步被 称为“台、筒、艇”，但每一步都失败过。失败在航天领域的研发过程中是 的。奕恩杰从导弹研究的技术 员到中国探月工程首任总指挥，经历过各种各样的失败，大到火箭里面的特殊装置出现 问题，小到一个插头插错了，这些失败意味着什么？意味着多少个日夜的辛苦付之一炬， 意味着接下来的工作更加艰苦卓绝，意味着你在世界的航天格局中可能突然之间换了赛 道，奕恩杰认为：失败也是在给我们上课，当问题解决的时候，成功就在我们前面。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。19 .请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少最增删词语，但 不得改变原意。20 .文中画横线的句子使用了设问和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（二）语言文字运用II阅读下面的文字，完成下列小题。节日期间，无论是家人团圆，还是老友欢聚，“吃”往往是必不可少的。因此，节 后很多人会增添新的烦恼，那就是“节日肥” “过年肥”，减肥也就提到日程上来。事 实上，生活中你会发现,有许多整天嚷嚷着要减肥或者正在减肥的人，其实根本不胖， 反而是一些真正应该减肥的人对此却毫不在意，那么，怎么判断是否需要减肥呢？从医 学角度来说，身材是否肥胖，©o体质指数是用体重千克数除以身高 米数之平方而得出的数字，国人的健康体质指数为18.523.9,如果低于18.5,就是偏 瘦，不需要减肥，而高于23.9,就可以考虑减肥了。提到减肥，不少人都为之“奋斗”过，节食、跳绳、跑步都是常用的减肥方法。临 床中还发现，很多人用不吃晚饭来减肥，这种方式不但难以长期坚 持，,有人就因此得了严重的胃病。而且，如果以后恢复吃晚饭，甚至比以前更胖。不仅如此，不吃晚餐，营养素供给不足，蛋白质供应下降，肌肉量也会随之减少，体重反弹后，在同样的体重下，体脂率反而会 比减肥前更高。因此，减肥一定要讲究科学。21 .下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是（）A.你要觉得这段话对深化文章的主题没什么帮助，就删了吧。B.听了老师的话，三个人你看看我，我看看你，都不吭声了。C.他是个非常用功的同学，尤其是钻研精神叫你不得不佩服。D.请你选三名学生参加今年五月的“青春和梦想”演讲比赛。22 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过10个字。四、写作.阅读下面的材料，根据要求写作。“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是 指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法，对于初学 者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高，一些初学者热衷于追求 妙手，而忽视更为常用的本手，本手是基础，妙手是创造，一般来说，对本手理解深刻， 才可能出现妙手：否则，难免下出俗手，水平也不易提升。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袋：不得泄 露个人信息；不少于800字。2022全国卷参考答案及解析202207051. Do“比西方文论更有生命力”错误，材料二最后一段“中国古典诗论在研究方法上与西 方文论也有很大不同。西方文论强调优点是但其弊病是而中国古典诗论体系虽 不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理”只 是比较二者的优缺点，并没有说哪一个更有生命力。2. Bo“借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性”错误，过于绝对，材料二第二段说 的是“这里必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的”,可见 借鉴西方诗歌依然有价值，但不能“单靠移植西方”。3. CoA.说的是“师占圣贤人”，意思是“应当学习古代圣贤”，没有体现与时俱进博采众 长。B.主张以中国传统儒家伦理纲常为根本，注重学习西方的科学技术，政体不变，只学习西 方技术，且不是“文化”方面。C.说的是既要吸取世界的优秀文化，乂要保持自己的文化， 与材料一观点一致。D.说到是中西方文化之间的盛衰兴替这一现象，与材料一观点不一致。4. “己所不欲，勿施于人”意思是以对待自身的行为来对待他人，关注自身的同时 关注他人，体现了换位思考的古代哲学大智慧。如今“已成为国际社会公认的处理人际关 系和国际关系的黄金准则”体现与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘 与阐发，使民族性更符合当代中国和当今世界的发展，为解决世界性问题提供思路和方法, 体现了特殊到普遍的发展规律。5. 复兴中华传统文化。建立强大的中华文化传统，固本健体才可以消化吸收了四方 异域的文化，借以繁荣本民族文化。与时俱进。当代社会让世界村的居民们多少都进入了 一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌 语言、内在结构、外在形态。借鉴世界优秀文化，外为中用。（中学为体，西学为用，师 洋和师古相结合）6. C7. D8. 结构上：”到橘子林去”是全文的线索，小岫要去橘子林引出父女二人在路上的 所见所感。感情（内容）上：”到橘子林去”的路上，“我”和小岫的情感发生了变化, 最终感受到了劳动人民的伟大力展。9. 第6段对街道的景物描写，如“水洼子被阳光照着，像一面面的镜子一个小 孩子仰脸看天真是好看”语言接近孩童的用语。第10段修马蹄的场面描写和对马的 心理的猜测，富有想象力，符合儿童心理。第10段，小岫看到修马蹄后，“把她的小手 学偷偷地抬起来注视了一下”这一细节描写贴合儿童的行为特点，体现了人与马的和谐关系 及儿童天真的特点。10. C11. C12. A13. （1）我国已经连续两年收成不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，这将怎么办呢? （“岁”，年；“熟”，有收成，丰收；“行”，跋涉；“助”，援助；“奈何”，怎 么办。）（2）燕国不去援救魏国，魏王屈节割地，把国土的一半送给秦国，秦国一定会撤兵。（“折节”，屈服于别人；“以”，把；“与”，送给；“去”，离开。）