【邓攸字伯道翻译】“邓攸字伯道平阳襄陵邓庄人也”阅读答案附翻译.docx

【邓攸字伯道翻译】“邓攸，字伯道，平阳襄陵邓庄人也”阅读答案附翻译 阅读下面文言文，完成46题。（9分，每小题3分） 邓攸，字伯道，平阳襄陵邓庄人也。七岁丧父，寻丧母及祖母，居丧九年，以孝致称。清和平简，贞正寡欲。初，祖父殷有赐官，敕攸受之。后太守劝攸去王官，欲举为孝廉，攸曰：“先人所赐，不行改也。”尝诣镇军贾混，混以人讼事示攸，使决之。攸不视，曰：“孔子称听讼吾犹人也，必也使无讼乎！”混奇之，以女妻焉。攸历太子洗马、东海王越参军。越钦其为人，转为世子文学、吏部郎。越弟腾为东中郎将，请攸为长史。出为河东太守。 永嘉末，没于石勒。然勒宿忌诸官长二千石，闻攸在营，驰召，将杀之。攸至门，门干乃攸为郎时干，识攸，攸求纸笔作辞。干候勒和悦，致之。勒重其辞，乃勿杀。勒长史张宾先与攸比舍，重攸名操，因称攸于勒。勒召至幕下，与语，悦之，以为参军，给车马。勒每东西，置攸车营中。勒夜禁火，犯之者死。攸与胡邻毂，胡夜失火烧车。吏按问，胡乃诬攸。攸度不行与争，遂对以弟妇散发温酒为辞。勒赦之。既而胡人深感，自缚诣勒以明攸，而阴遗攸马驴，诸胡莫不叹息宗敬之。 荀组以为陈郡、汝南太守，愍帝征为尚书左丞、长水校尉，皆不果就，元帝以攸为太子中庶予。时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。时郡中大饥，攸表振贷，未报，乃辄开仓救之。台遣散骑常侍桓彝、虞斐慰劳饥人，观听善不，乃劾攸以擅出谷。俄而有诏原之。攸在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职。郡常有送迎钱数百万，攸去郡，不受一钱。百姓数千人留牵攸船，不得进，攸乃小停，夜中发去。百姓诣台乞留一岁，不听。拜侍中。岁余，转吏部尚书。蔬食弊衣，周急振乏。性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。 攸每有进退，无喜愠之色。久之，迁尚书右仆射。咸和元年卒，赠光禄大夫，加金章紫绶，祠以少牢。 （选自晋书·邓攸传，有删改） 4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（） A孔子称听讼吾犹人也讼：诉讼 B没于石勒没：俘虏 C勒长史张宾先与攸比舍比：比较 D俄而有诏原之原：原谅 5下列各组句子中，全部能够说明邓攸受人赏识的一组是（3分）（） 混奇之，以女妻焉重攸名操，因称攸于勒 勒每东西，置攸车营中自缚诣勒以明攸，而阴遗攸马驴 时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸乃劾攸以擅出谷 ABCD 6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（） A邓攸身世悲苦，亲人先后去世，守孝前后达九年之久，遂以孝著称。他由于为人平易和气、生活简朴、正直廉洁而被很多人喜爱。 B石勒曾经捉住过邓攸，由于赏识邓攸的文辞，不但没有杀死他，而且每次外出征伐，还把邓攸安置在车营里。 C吴郡闹饥荒，邓攸上表恳求朝廷允许开仓赈灾，但朝廷还未答复，他就擅自开仓挽救饥民。由此，遭人弹劾而被贬了官职。 D邓攸一生数次迁职，总能以平和的心态对待，没有喜爱或怨怒的表情。他擅长与人交往，但有时对权贵有些敬媚。 7把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）尝诣镇军贾混，混以人讼事示攸，使决之。（3分） （2）然勒宿忌诸官长二千石，闻攸在营，驰召，将杀之。（3分） 课内翻译：（4分，每小题2分） （3）既自以心为形役，奚惆怅而独悲。 （4）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。 参考答案： 4、C比，并列 5、B（不属于受赏识） 6、C（未被贬官） 7、（1）（诣、讼事，决，句意） 译文：他曾去拜见镇军将军贾混，贾混把别人的诉状拿给邓攸看，让他作决断。 （2）译文：然而石勒平素忌恨那些享受两千石俸禄的高级官吏，他听说邓攸在营中，便派人骑马去召他，准备杀死他。（宿，闻，驰，句意） （3）既然自己的心被形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？。（被动句） （4）我假如没有祖母，没有方法活到今日；祖母假如没有我的照看，也无法度过她的余生。（无以，固定句式的翻译） 翻译： 邓攸，字伯道，是平阳襄陵邓庄人。邓攸七岁时父亲去世，不久，母亲与祖母也相继去世，他守丧九年，以孝着称。他为人清慎和气，平易简朴，贞正寡欲。起初，他祖父邓殷有赐官，命令邓攸接受。以后，太守劝邓攸辞去王官，预备推举他为孝廉，邓攸说：“这是出于先人所赐，不行转变。”他曾去拜见镇军将军贾混，贾混把别人的诉状及状况拿给邓攸看，让他作出决断。邓攸不看，说：“孔子说：听理诉讼我与一般人一样，应当作的是使人不进行诉讼。”贾混非常观赏，把女儿嫁给邓攸为妻。邓攸历任太子洗马、东海王司马越参军。司马越很敬佩他的为人，迁他为东海王世子文学，后转任吏部郎。司马越的弟弟司马腾出任东中郎将，请邓攸任长史。又出任河东太守。 晋怀帝永嘉末，邓攸被石勒俘虏。然而石勒一向忌恨享受俸禄两千石的官吏，听说邓攸在营中，派人骑马去召他，准备杀死他。邓攸到达石勒门前，门干正是邓攸为郎时的干，熟悉邓攸，邓攸就求他找来纸笔，给石勒写上一封书信。门干等石勒兴奋时，呈上邓攸的书信。石勒赏识邓攸的文辞，才没有杀死他。石勒的长史张宾从前与邓攸是邻居，很看重邓攸的名望节操，于是向石勒推举邓攸。石勒把邓攸召到帐下，与他谈话，谈后很兴奋，就以他为参军，给他车马。石勒每次外出征伐，就把邓攸安置在车营中。石勒夜间禁止点火，违犯者要处死。邓攸的车子与胡人相邻，胡人夜里失火烧毁车辆。官吏来调查，胡人就诬陷邓攸。邓攸自知无法与他争论，就回答说是因弟媳妇服药，必需把酒温热而引起失火，石勒知道后，下令宽赦邓攸。以后胡人深感邓攸的恩德，捆上自己去见石勒，以辩明邓攸的冤情。而且胡人暗中送给邓攸马、驴，胡人们听说后，无不叹息敬服邓攸。 荀组任命邓攸为陈郡、汝南太守。晋愍帝征召他为尚书左丞、长水校尉，邓攸都不能就职。晋元帝以邓攸为太子中庶子。当时吴郡没有太守，有很多人觊觎这个职位，元帝把这个职位授给邓攸。邓攸自己运载着米到吴郡赴任，不接受俸禄，只是饮用吴郡的水而已。当时郡中正闹饥荒，邓攸上表恳求朝廷允许开仓振贷，朝廷还未答复，他就擅自开仓挽救饥民。尚书台派遣散骑常侍桓彝、虞（马斐）慰劳饥民，察看地方官员的政绩，于是他们就弹劾邓攸擅自开仓出谷。不久，朝廷下诏原谅邓攸的作法。邓攸在吴郡政治清廉，法纪严明，百姓欢悦，成为东晋中兴时期闻名的好太守。以后，他声称有病而离职。吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万，邓攸离开吴郡时，一钱也不接受。百姓数千人牵住邓攸的船进行挽留，使船无法行驶，邓攸于是临时停住，到半夜时开船离去。百姓到尚书台恳求再留邓攸一年，未得到允许。邓攸被任命为侍中。一年左右，转任吏部尚书。他平常只吃蔬菜，穿旧衣，但常常周济别人的困乏。他性格谦顺和气，善与人交往，不分贵贱，一视同仁，只是有些敬媚权贵。 邓攸每次遇到进退升黜的事情，都没喜爱或怨怒的表情。过了一段时候，他被任命为尚书右仆射。成帝威和元年，邓攸去世，追赠光禄大夫，加金章紫绶，并以少牢的规格对他进行祭祀。