2023届陕西省渭南市大荔县高三一模语文试题（解析Word版）.docx

大荔县2022-2023学年度高三一模语文试题注意事项：1 .本试题分为四道大题，共22小题。2 .本试卷满分150分，考试时间120分钟。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下列小题。资治通鉴是北宋史学家司马光主持修撰的一部卷帙浩繁的编年体史学名著。自史记汉书 以后，断代纪传体史书越来越流行，也逐渐确立了其作为“正史”的地位。我们通常所谓的“二十四 史”或“二十五史”等“正史”，无一例外都是纪传体，而且除了史记之外，其他“正史”都是断 代史。但在纪传体之外，编年体也是一种极为重要的体裁，先秦时期的春秋左传竹书纪年等 编年体史书可以说奠定了中国传统史学的基础。但秦汉以后，编年体史书逐渐消沉，难以与纪传体正史 争锋。直到北宋时期，资治通鉴才重新举起了中国传统史学中“编年体”和“通史”这两面大旗。不 得不说，中国传统史学中编年体之所以能与纪传体并峙成为两座高峰，悠久深厚的“通史”传统之所以 能够形成，资治通堂功不可没。若要明白资治通鉴的历史观，那么作者出于什么目的而编撰此书，是不可不知的。知道了撰写 此书的目的，那么此书的基本观念就可知晓了。如上所述，司马光之所以编撰资治通鉴，最核心、最 主要的目的，是让帝王阅读，给帝王提供一个了解前代历史的优秀读本，从而起到“以史为鉴”的效 果，司马光也因此成为读书人里的“帝王师”。这样看来，资治通鉴最为根本的历史观，还是秉持了 中国史学的悠久传统，把历史当成是前代善恶行迹的汇总，后人可从中找到各种成败善恶的范例，并且 阅读之，领会之，运用之，从而学习古人的成功经脸，避免重蹈古人的覆辙。总的来说，这是一种实用 的“以史为鉴”的历史观。如果我们往更深一层思考，就会发现资治通鉴蕴含着司马光等史学家更为理想化的一种历史 现。资治通鉴编年起始于周威烈王二十三年三家分晋。虽说是为了上接左传，但并没有和左 传完全接续起来。那么，司马光为何要以三家分晋作为此书的起点呢？他自己就有很清楚的说明：臣 闻天子之职莫大于礼何谓礼？纪纲是也。是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大 夫制庶人，贵以临贱，贱以承贵然后能上下相保而国家治安。故日天子之职莫大于礼也。司马光所说的“礼”，就是君臣名分、尊卑之别，也就是一整套的社会秩序。即孔子说的“君君， 臣臣，父父，子子”。在儒家所设想的君臣尊卑之社会秩序背后，还有一个更为远大的道德理想。现实 人为配角，汤则是文中的主角。而文章则是从农人和汤的不同视角来展示求雨这一情节的。“该是那位汤有什么逆天的事吧？所以天帝降下了那么大的责罚。人心骚动着”“人们骚然地立刻包围 上了，密匝匝如蜜蜂归巢似的。人人眼睛里都有些不平常的诡异的凶光在闪露着”“该有什么逆天的事 吧？该负责设法挽回！农民们骚然地在吵着喊着，空气异然的不稳。天帝要牺牲，要人的牺牲！我们要 将他满足，要使他满足！ 一一仿佛有人狂喊着。要使他满足！ 一一如雷似的呼声四应”，这些内容都是 从农人们的视角来写，农人为群体形象，在这里，他们渴求大雨的到来，认为汤是求雨的主角，只有牺 牲汤才能换来一场大雨。作者先使用配角视角叙事，从农人角度写他们想要牺牲汤祷雨的急切心理，渲 染紧张氛围，推动情节发展。“那位汤抬眼望了望，个个人眼中似都闪着诡异的凶光。他额际阵阵地滴落着豆大的黄汗。他的斑白的 鬓边，还津津地在集聚汗珠”“那位汤要喊叫，但没有一个人理会他他机械地服从着，被村长们领 到祭桌之前，又机械地匍匐在地”“他只盼望着乌云聚集得更多，他只祷求雨点早些下来，以挽回这个 不可救的局面”“那位汤心上一冷他彷徨地想跳下柴堆来逃走他又不禁倒抽了一口冷气，他知 道逃脱是不可能的。他只是盼望着雨点立刻便落下来，好救他出这个危局”，这些内容则是从汤的视角 来写，作者此时转为主角视角叙事，从汤的角度写他面对生死的真实感受和复杂的心理活动，使人物形 象更加真实。而文章接下来又写了 “村长们、祭师们的咒语，高颂着。空气益发紧张了。人人眼中都闪着诡异的凶 光” “他知道逃脱是不可能的。他只是盼望着雨点立刻便落下来，好救他出这个危局” “那位汤知道他 的命运了，反而闭了眼，不敢向下看”，此处是从农人视角转换到汤的视角，视角转换使用，产生对比 衬托效果，将农人与汤当时的心理通过外貌描写和心理描写表现出来，让人物形象更加立体，作品更具 感染力。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共3小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。楚灵王即位，欲为霸，会诸侯，使椒举如晋求诸侯。晋君欲勿许。司马侯日：“不可。楚王方侈， 君其许之，修德以待其归！若归于德，吾犹将事之，况诸侯乎？若适淫虐，楚将弃之，吾谁与争？ ”公 日：“晋有三不殆，其何敌之有？国险而多马，齐、是多难，有是三者，何向而不济？ ”对日：“恃马 与险，而虞邻之难，是三华也。恃险与马，不足以为固也，从古以然，是以先王争德音以享神人，不闻 其务险与马也。若何虞难？齐有仲孙之难而获桓公至今赖之晋有里克之难而获文公是以为盟主卫邢无难 狄亦丧之故人之难不可虞也恃此三者而不修政德，亡于不暇，有何能济，君其许之。”乃许楚。灵王遂 为申之会，与诸侯伐吴，起章华之台，为干溪之役，百姓罢劳怨慈于下，群臣,畔于上。公子弃疾作 乱，灵王亡逃，卒死于野。故曰：“晋不顿一戟而楚人自亡。“司马侯之谋也。荒平王杀伍子胥之父，子胥出亡，挟弓而干阖闾，阖闾欲兴师伐楚，子胥谏曰：“不可。臣闻之， 君子不为匹夫兴师。且事君犹事父也。亏君之义，复父之仇，臣不为也。”于是止。蔡昭公朝于楚，有 美裘，楚令尹囊瓦求之，昭公不予。于是拘昭公于郢，数年而后归之，昭公济汉水，沉壁日；“诸侯有 伐荒者，寡人请为对烈。“楚人闻之，怒，于是兴师伐蔡。蔡请救于吴。子胥谏日：“蔡非有罪也，楚 人无道也。君若有忧中国之心，则若此时可矣。”于是吴兴兵伐楚，遂败楚人于柏举，而成霸道，子胥 之谋也。故春秋美而褒之。（节选自新序善谋） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.齐有仲孙之难而获桓公/至今赖之/晋有里克之难而获文公/是以为盟主/卫邢无难狄/亦丧之故/人之难 不可虞也/B.齐有仲孙之难而获/桓公至今赖之/晋有里克之难而获/文公是以为盟主/卫邢无难狄/亦丧之/故人之难 不可虞也/C.齐有仲孙之难而获/桓公至今赖之/晋有里克之难而获/文公是以为盟主/卫邢无难/狄亦丧之故/人之难 不可虞也/D.齐有仲孙之难而获桓公/至今赖之/晋有里克之难而获文公/是以为盟主/卫邢无难/狄亦丧之/故人之难 不可虞也/II.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.殆，意为危险。与“知彼知己，百战不殆”中的“殆”含义相同。B.务，意为致力、从事，与过秦论中“务耕织”的“务”含义不同。C.倍，同“背”，与鸿门宴中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”含义相同。D.前列，文中是指先锋、先头部队。与我们平常所说的“位居前列”含义不同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.司马侯劝晋君暂时迎合楚王，若楚王仁德，诸侯自然会去侍奉他，否则，晋国再去灭掉楚国来争霸。 B.楚灵王召集诸侯会盟后发动战争，兴建宫室，导致众叛亲离。这恰好印证了司马侯“淫虐将遭弃” 观点。C.伍子胥出逃到吴国，吴王阖闾想出兵帮他报仇，但子胥劝阻吴王，不能为了给子胥报仇而损害君王道 义。D.蔡昭公因一件美裘触怒楚国贵族，被囚数年才获释。回国途中他立誓报仇，后求救于吴，吴最终打败 楚国。13 .请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）恃此三者而不修政德，亡于不暇，有何能济，君其许之。（2）蔡非有罪也，楚人无道也。君若有忧中国之心，则若此时可矣。【答案】10.D11. B 12.A13. （1）依靠（你所说的）三种条件，而不去修养政教仁德，恐怕连救亡的空暇都没有，又怎么能达到目 的呢？你还是答应楚国吧。（2）蔡国并没有罪过，是楚国无道。君王如果有占据中原的想法，现在正是时候。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：齐国发生了公孙无知夺取政权的内难，因而获得了齐桓公，齐国到现在还依赖着桓公的霸业。晋 国发生了里克的作乱，而得到了晋文公，所以晋国发展成为盟主。卫国、邢国都没有发生内难，狄人也 灭亡了他们。所以别人的患难，是不可高兴的。“桓公”作“获”的宾语，共同构成动宾结构，不可断开，排除BC。“卫邢无难”主谓宾结构完整，“狄”应作下一句“亦丧之”的主语，应在其前断句，排除A。故选D。【11题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。A.意为危险。句意：是三种危机。危险，失败。句意：对敌人的情况和自己的情况都有透彻的了解，作战就不会失败。B. ”务与过秦论中务耕织的'务'含义不同”说法错误。两者的意思相同，都是致力、从 事的意思。句意：所以前代的帝王一定要致力于修养仁德用来祭享神灵和人民。/从事耕作纺织。C.同“背”，背叛，违背。句意：大臣在上面背叛（楚灵王）。同“背”，背叛，违背。句意：希望你详细地（向项王）说明，我是不敢背叛项王的恩德的。D.指先锋、先头部队。句意：我一定为他做先锋。为前面的列或列的前面，即排头。句意：排名靠前。故选B.【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A. “晋国再去灭掉楚国来争霸”说法错误。从文中“若适淫虐，楚将弃之，吾谁与争”可知，司马侯认 为如果楚王荒淫虐乱，诸侯就会抛弃他，到那时就没有谁来同晋国争霸了。所以并非要去灭掉楚国来争 葡。故选Ao【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（I）“恃”，依靠，凭借；“修”，修养，培育；“济”，达到，成功。（2） “蔡非有罪也，楚人无道也“，判断句；第一个“若”，如果；“中国”，中原地区。参考译文：楚灵王即位后，想成为诸侯的霸主，于是要举行诸侯的会兽，派椒举到晋国协商要求诸侯参加（由 楚国主持的）盟会。晋平公想不答应这一要求。司马侯说：“不可以。楚灵王正在张大势力，你答应他 的要求，而修养道德来等着看他的趋向。如果他趋向德政，我们还要服从他们，更何况各诸侯国呢？如 果上天把他们放到荒淫虐乱的境地，楚国就会放弃诸侯，我们又能有谁来与争霸呢？ ”晋平公说：“晋 国有三方面不致危难的条件，会有什么敌人呢？国家地形险要而多有马匹，齐国、楚国多灾多难，有这 三条，我们去哪里会达不到呢？ “司马侯回答说：“依靠地形险要和马匹众多，又乐于邻国的内难，是 三种危机。依靠险要和马匹多，并不可以作为巩固国家的基础，从古以来就是这样。所以前代的帝王一 定要致力于修养仁德用来祭享神灵和人民，没有听说过一定要靠地形险要与马匹多。为什么要为邻国的 患难高兴呢？齐国发生了公孙无知夺取政权的内难，因而获得了齐桓公，齐国到现在还依赖着桓公的霸 业。晋国发生了里克的作乱，而得到了晋文公，所以晋国发展成为盟主。卫国、那国都没有发生内难， 狄人也灭亡了他们。所以别人的患难，是不可高兴的。依靠（你所说的）三种条件，而不去修养政教仁 德，恐怕连救亡的空暇都没有，又怎么能达到目的呢？你还是答应楚国吧。”晋平公就答应了楚国使者 的要求。楚灵王于是在申地举行了诸侯大会，与诸侯一起去讨伐吴国，并修建章华台，进行了在干溪的 战事。这些事让（楚国的）百姓在下面因为辛劳而怨声载道，大臣在上面背叛（楚灵王）。公子弃疾于是 发动叛乱，楚灵王出逃外国，最后在荒野死去。所以说：“晋国都没有顿一下戟楚国就灭亡了”，这都 是司马侯的谋略啊。伍子胥的父亲被楚平王杀害，伍子胥逃出楚国。伍子胥便挟着弓，亲自侍奉吴王阖闾，阖闾就准备 将替伍子胥报仇，伍子胥说：“不能这样，我听说诸侯不替一个平民报仇。况且侍奉君主犹如侍奉父亲 一样，损耗君主的德行，报杀父之仇，我不可以这样做。”这样攻打楚国的计划就暂且搁置。蔡昭公去 楚国朝见，有一件漂亮的羔裘皮衣，楚国的令尹费瓦就向蔡昭公索求羔裘皮衣，蔡昭公不给。于是蔡昭 公就被囚禁在楚国的国都郢，多年以后才被放回去，蔡昭公离开楚国来到汉水边，将玉璧投入河中（发 誓），说：“如果有诸侯攻打楚国，我一定为他做先锋！ ”楚国听说这件事，便兴师讨伐蔡国。蔡国就向 吴国求救。伍子胥向吴王阖闾建议：“蔡国并没有罪过，是楚国无道。君王如果有占据中原的想法，现 在正是时候。”于是，吴国兴兵讨伐楚国，在柏举这个地方打败楚国，成就了吴国的霸业，这都是伍子 胥的谋划啊。所以春秋中对伍子胥进行赞美。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下列小题。次韵季节推九日登南山陈师道平林广野骑台荒，山寺钟鸣报夕阳。人事自生今日意，寒花只作去年香。巾欹更觉霜侵鬓，语妙何妨石作肠。落木无边江不尽，此身此日更须忙。14.下列对本诗的理解，不正确的一项是（）A.首联写景叙事不仅工在形象，而且注重象外之意，一 “荒”字，有咏怀古迹之意。B.颔联抒情，与唐代刘希夷“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的感慨截然相反。C.颈联写诗人头巾从头上滑下一半，更觉霜发之多，也更深切地感觉到时节相催。D.陈师道作诗多学杜甫，这首也是学杜甫有得之作，全诗沉郁顿挫、内涵深蕴。15.木诗和杜甫的登高皆用到了 “落木” “江”这两个意象，请结合本诗尾联和登高颔联分析二 者的异同。【答案】14. B15.同：都借“落木”“江”这两个意象写出了秋天萧瑟而深远的意境，表达了韶光易逝的感慨。异：登高还表达了壮志难酬的感慨；本诗则表达了作者想要玩赏更多风光却因要忙于世务，很难得有 时间的惋惜之情。【解析】【14题详解】本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。B. “感慨截然相反“错，颔联抒发了年年岁岁人事变迁的感慨，与刘希夷“年年岁岁花相似，岁岁年年 人不同”的感慨相同。故选B。【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的意象和情感的能力。分析两首诗意象的异同，要结合诗人的创作背景以及具体的诗歌情境来理解。本诗尾联“落木无边江不尽，此身此日更须忙”意思是，放眼望，落木萧萧，长江滚滚流淌；谁知道， 今日里，为政务还得繁忙！抒发游赏以后的感想，感叹节物如此可念，登临清赏的机会正不应放弃，而 此口此身，还须忙于世务，表达了作者想要玩赏却因忙于世务，很难玩赏的惋惜之情。杜甫的登高“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流 不息、滚滚而来的江水，“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸 窣之声，长江汹涌之状，在写景的同时，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。由此可见，两首诗选择了相同的“落木” “江”意象，描绘了秋天萧瑟而深远的意境，而传达的感情不 尽相同。（三）名句名篇默写（本题共3小题，6分）.补写出下列句子中的缺部分。（1）荀子劝学中“”是说君子的天货与他人并无差异，通过“”来弥补 自身的不足。（2）李白在蜀道难中“, ”借助细节动作摹写，把行人惶恐的神情，绘 声绘色地刻画山来。（3）辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中，写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：【答案】.君子生非异也.善假于物也 .扪参历井仰胁息.以手抚博坐长叹口.金戈铁马.气吞万里如虎【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：“生”“扪”“膺”“戈”。三、语文文字运用（20分（一）语言文字运用I （本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下列小题。一些在畅销书排行榜上占据前列的书，内容虽不足观，但在书名、封面上做足了文章，加之有名人 的“倾情推荐”，再凭借一系列营销策略激发起读者的购买欲望。而一种图书一旦畅销，类似的选题便 会大量显现，粗制滥造往往与跟风炒作相伴而生。书中没有 倒没什么，如果有一些不准确拄至 错误的表述，就会导致一些负面的效应。对于读者来说，这样的书买得越多越糟糕。好书为什么没人买呢？原因有很多。比如，当代社会生活节奏快，很多人无法静下心来读那些深 刻、厚重的好书，找一些轻松、平庸的书来消遣也无可厚非。读者找到一本适合自己的书，好比 _,难度很大。面对如此庞大数量的图书，书店即使面积再大，书架再多，也难以承载。据说，目前 一本新书的动销时间大概,是3个月。这就意味着，一本新书在书店的书架上摆放了 3个月，如果少人问 津，无论内容如何，都将下架回仓，其在国节零售市场上的生命就宣告终结了。在畅销书排行榜上，劣书驱逐良书的案例 .在书店的书架上，劣书驱逐良书的现象同样频频上演。这是市场的选择。虽然很多书店具备公益机构的某些性质，不少书店还主打文化情怀，但归根 结底，无论网络书店还是实体书店，都是一门生意，首先需要通过买和卖来保证自身的生存。16 .请在文中横线处填入恰当的成语。17 .文中划线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。18 .文中画波浪线的句子使用了什么修辞法？请简要说明并分析其表达效果。【答案】17.真知灼见海底捞针屡见不鲜.修改：而一旦一种图书畅销，类似的选题便会大量出现，粗制滥造往往与跟风炒作相伴而牛18 .拟人。“生命就宣告终结了”运用了拟人的手法，赋予新书以人的动作行为、生命活力。生动形象地 写出了新书因少人问津，都将下架回仓的事实，抒发出作者对新书的惋惜之情。读来亲切，富有新意。【解析】17题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，此处和后文“一些不准确甚至错误的表述”对应，指深刻透辟的见解，可填表示正确的认识， 透辟的见解的“真知灼见”。第二空，前文“读者找到一本适合自己的书”和后文“难度很大”强调找书难度很大，可填写比喻极难 找到或实现目的的机会十分渺茫的“海底捞针”或“大海捞针”。第三空，后文”在书店的书架上，劣书驱逐良书的现象同样频频上演”强调这种劣书驱逐良书的现象非 常多，可填形容多次见到，已经不新奇了的“屡见不鲜”。【18题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句子有两处语病：一是“一种图书一旦畅销”语序不当，“一旦”放在“一种图书”前面，因为前后主语不一致；二是“选题便会大量显现”搭配不当，“选题”不能说“显现”，可把“显现”改为“出现”。【19题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。用“生命就宣告终结了”来描述新书，赋予新书以人的动作行为、生命活力，这是运用了拟人的修辞手 法。以“生命终结”生动形象地写出了新书“如果少人问津，无论内容如何，都将下架回仓”的事实，表达 了作者对本新书不能展示自己价值的惋惜之情。仿佛个鲜活的生命遭到抛弃，读来富有新意，并有 亲切之感。（一）语言文字运用II （本题共2小题，1分）阅读下面的文字，完成下列小题。2022年北京冬奥会期间， ，迅速惊艳了世界：比赛场内，智能设施保障系统随时测定赛道， 保证赛事安全；“猎豹”凯道摄像机系统能准确记录赛场上的每个瞬间，让犯规无处隐藏。奥运生活馆 内，“零重力”智能床可以提供不同的休息模式；餐厅内的机器人厨师和云轨小车可以让美食“从天而 降”。在疫情防控方面，可穿戴的智能体温计， ，系统或工作人员很快就可判断运动员及观众的 健康状况。这些“黑科技”，一方面提供了准确的数据和服务，助力了本届冬奥会顺利进行； ， 增强了国人热爱科学、科技兴国的信念。北京冬奥会开寐式表演，让世界无数观众赞不绝口。立春短片运用现代化手法巧妙地把二十四节 气与倒计时结合，一起向未来以现在中国老百姓最喜闻乐见的广场舞的形式呈现，“五环升起”中的 一滴水墨瞬间幻成黄河之水倾泻而下，各个国家的“雪花”指引牌最后汇成“和”字。北京冬奥会的成 功举办，充分体现了本届冬奥会的理念：在实现中国梦的进程中，我们必须走可持续发展的环保之路， 使“奥运蓝”成为生活中的常态；促进体育文化、旅游休闲等低碳产业发展，加快产业的转型与升级； 传播和弘扬奥林匹克精神，让冰雪运动为追求健康生活的人们所热爱。北京这座“双奥之城”，正以她 绚美的姿态，展示着中国的青春与活力。2（）.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15 个字。21.你所在班级计划利用宣传橱窗举办关于2022年北京冬奥会的专题展览，请结合材料所给的内容， 根据展览模式，完成下表中的空缺内容。要求：简明生动，每空不超过8个字。【专版】北京冬奥科技助力冬奥大显神威理念（具体内容略）（具体内容略）开幕式影响彰显活力引领发展（具体内容略）（具体内容略）【答案】20.各种“黑科技”的广泛应用（各种“无所不能”的高科技）随时测量并显示出体温（能迅速测量并上报体温）另一方面彰显了中国的科技实力（另一方面展示了中国的科技创新）.激情相约（别样风采/精彩世界/冰雪激情）.中国文化 自信包容（精彩绝伦 文化中 国） .绿色共享 持续促进（环保持续 提升生活）【解析】【2。题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。结合后文"这些黑科技'，一方面”可知此处说的是功能特别的科学技术惊艳了世界，故可 填：各种“黑科技”的广泛应用/各种“无所不能”的高科技。结合“系统或工作人员很快就可判断运动员及观众的健康状况”可知是智能体温计的作用，可填“随 时测量并显示出体温”或“能迅速测量并上报体温”。对应“一方面”，句式应为“另一方面”，结合“增强了国人热爱科学、科技兴国的信念”可知 是科技实力的作用，可填“另一方面彰显了中国的科技实力”或“另一方面展示了中国的科技创新”。21题详解】本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。图表内容为关于2022年北京冬奥会的专题展览，则口处表达的是关注北京冬奥的主题，对应“北京冬 奥”可填邀请之类的话，或者结合冬奥相关内容，填代表冬奥特色的语句，比如“激情相约”“精彩世 界” “别样风采”等。处是冬奥会运用科技展现的理念，结合“一滴水墨瞬间幻成黄河之水倾泻而下，各个国家的雪花 指引牌最后汇成'和'字”等内容可知运用科技展现的内容既精彩经论，又体现了中国传统文化的魅力 与文化自信。据此可填“中国文化自信包容”或“精彩绝伦文化中国”。处应填开幕式的特点。结合”在实现中国梦的进程中，我们必须走可持续发展的环保之路，使奥运 蓝成为生活中的常态；促进体育文化、旅游休闲等低碳产业发展，加快产业的转型与升级；传播和弘 扬奥林匹克精神，让冰雪运动为追求健康生活的人们所热爱”等内容，可填“绿色共享持续促进”“环 保持续提升生活”。四、作文（60分）.阅读下面的材料，根据要求作文。孟子离娄章句下中云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”意思是敬爱别人的人， 也永远受到别人的敬爱。论语季氏中云：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”意思是 敬畏自然规律，敬畏品行高尚之人，敬畏圣人的教诲。常怀“敬” “畏”之心，能引导个人端正日常生 活中的态度与行为，能引导社会文明与法制的健康发展，是实现人生价值与社会和谐的基本前提和保 证。党的十九大报告指出，各级领导干部必须知敬畏，存戒惧，守底线。在新的历史时期，国家设立“最高科学技术奖” “共和国勋章”等奖项，致敬那些为国家发展作出特殊贡献的劳动者，又创立“全 民道德公约” “重大灾难公祭纪念”等活动，进一步倡导全民族存畏守正的纯正风气。请结合材料，以“敬'与畏"为主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。【答案】例文：明敬畏，知行止“初生牛犊不怕虎”，那么老牛呢？牛犊不怕虎，并不是它很勇敢，而是因为生存知识和经验的匮 乏，对遭遇老虎可能的危险缺乏认知。如果说“畏”让我们保持警惕，懂得原则，知晓底线，避免被可能存在的危险伤害；那“敬”就是 让我们明白做人做事的方向，学会尊重，仰望伟大，让自己走向更好的自己。“我是谁？我在哪？我往哪去？ ”人生在世，总要不断向自己问这三个大问题，知道自己是谁，清 楚自己的位置，校正前进的方向。“敬畏”能帮助我们答好这三问。给自己建立一个坐标，用底线做 轴，那是我们所“畏”，可以是自己害怕成为的人，也可以是不能违背的法律法规和公序良俗。但光有 “畏”，畏手畏脚，坐标轴就成了自我编织的牢笼，人生就被捆绑成一个点。所以，在这个坐标里，要 有所“敬”，“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之”，有“敬”就有动力和目标，人生的曲 线才会有充实的线条和美丽的轨迹。敬畏，不是恐惧、畏恿，也不是膜拜、臣服。而是端正个人在日常生活中的态度，知戒惧，存戒 惧，守底线，积极做事，从而实现个人价值与社会价值的统一，短期价值和长期价值的统一。那个放言 “我死后，哪管洪水滔天！ ”的法国国王路易十五，可能不会想到，正是对民心缺乏敬畏，奢华的享乐 和暴虐统治，让国家一蹶不振，最终让王朝走上不归路。亳不掩饰的露骨的自私自利，跋扈冷血的行事 方式，也让他永远被钉在人类历史的耻辱柱上。完全的无所敬畏导致的可能不是有所作为，而是胡作非为。在敬畏与有所作为之间保持一定的张力 或许更有利于人类健康持续地发展。传统工业文明在个人主义、物质主义、人类中心主义的主导下，助 长着虚骄和残忍，出现了人的物质需求缺底线、人的伦理道德失底线和人类破坏自然无底线的突出问 题。所以，爱因斯坦等科学家一边致力于核物理的研究，不断探索科技造福人类的可能：另一方面，他 们也在极力反对将其运用到武器中，不断呼吁建立反核联盟，爱因斯坦自己也担任第一个反核武器组织 的主席。“我不知道第三次世界大战会用什么武器作战，但我知道第四次世界大战人们用的是石头。” 爱因斯坦的忧虑，提醒人类要心存敬畏，要控制住那头已经被人类释放出的怪兽。“尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了 疯。”鲁迅戏谑尼采，是想论证光送去、不拿来的送去主义是危险的。不也正说明心怀敬畏的重要 性，尤其是对那些自以为无所不能的人，自以为是、骄傲自大、目空一切、为所欲为，可能就是灭亡的 前兆。世界中的尊卑秩序，其实就是这个道德理想的具象化。礼乐为道德之器具，群史为六经之延续。后世的 礼乐兴废、治乱兴衰，也可以看作是儒家心目中理想的道德秩序在现实世界中的浮沉隐显。资治通鉴 历述周秦汉唐之盛衰，具陈礼乐刑政之兴废，也是为了考察儒家的道德理想在历史中的实践过程。以上所述资治通鉴的历史观，可能与我们现代人对于历史的观念有着相当的距离，但如果要想 理解资治通鉴，理解中国的史学传统，那么这些知识不妨略知一二。抛开这些历史观不谈，资治通 鉴考证严密，叙事精准，本身也是很值得一读的史书。（摘编自范云飞资治通鉴历史观）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.以史记汉书为代表的断代纪传体史书在中国传统史学中具有“正史”的地位。B.作为重要的史书体裁，编年体史书奠定了中国传统史学的基础，但逐渐消沉于秦汉时期。C.资治通鉴的问世，促成了中国传统史学中“编年体”和“通史”双峰并峙的局面。D. “以史为鉴”以及考察儒家的道德理想在历史中的实践过程是资治通鉴的历史观。2.下列对原文的论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章通过梳理中国史书体例的发展过程，论述了资治通鉴在中国传统史学上的贡献。B.文章从分析资治通鉴的编撰目的入手，论述了它所体现的最为根本的历史观。C.文章采用层进式结构，论述了资治通鉴蕴含的史学家们的理想化的历史观。D.资治通鉴的历史观与现代人的历史观相去甚远，没有历史价值，不过因为它叙事精准，所以值得 一读。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.如果没有资治通鉴，中国史书体例难免单调，纪传体正史可能一家独大。B. “帝王师”的特殊身份使司马光将资治通鉴定位为帝王了解前代历史的优秀读本。C.资治通鉴的“以史为鉴”的历史观，在一定程度上体现了该书的实用性。D.资治通鉴述朝代兴衰，陈礼乐刑政之兴废，在一定程度上是为了维护尊卑秩序。【答案】1.D2. D 3. B【解析】【分析】【1题详解】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。A. “断代纪传体史”错误，由原文”除了史记之外，其他正史'都是断代史可知”，史记不是 断代史。B “逐渐消沉于秦汉时期”错误，由原文“但秦汉以后，编年体史书逐渐消沉”可知，原文所指秦汉以抬头望向头顶的星空，星空无言，在空寂的浩瀚中包蕴着时间和空间的无限；举手抚着心口，心脏 跳动，在节律的震颤中诉说人的局限。我对人类历史上那些闪耀的群星，始终充满敬畏，他们在有限的 生命中散发的光热到现在依然照亮和温暖着我。那每一棵开花的树，都曾经历过寒夜冷霜，都把根系深 深扎进黑暗的泥土，都曾在夏日暴雨中战栗。而人类群星的智慧之光，他们苦过我们的苦，累过我们的 累，替我们攀登着那片精神高峰。当牛犊长成老牛，可能不会记得自己初生时不怕虎的样子，但当它看到有猛兽出没，一定会带领着 牛犊走到安全的区域。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料由三个层次构成：第一层由孟子和论语中的名句引出“敬”和“畏”的写作主题，并阐释 了两者的基本内涵，同时暗示“敬” “畏”是中国几千年来文化思想中的重要内容。第二层从个人与社 会两个方面概括了提倡“敬”“畏”的意义。第三层通过具体的例子，进一步从国家层面说明如何践行 与倡导“敬” “畏”之风。“敬”和“畏”有独立的内涵与角度，写作中要明确二者的相互联系。“敬”方面：其对象包括生活中的长辈、老师、同学、同事、普通劳动者、帮助过自己的人，也要敬重 科学真理、历史文化、价值观念以及不同国家与民族的道路、制度、文化与信仰等：其类别包括个人致 敬与国家致敬：其内涵上，“敬”是一种谦逊的态度，是一种理性的行为，是一种“以德服人服众”的 深层涵养，是一种催人奋进的力量。“畏”方面：其对象包括自然界的诸多生命，生活中的规律、长者的教导、社会的道德与法律的规范、 人类社会的公序良俗等；其类别包括心理上的各种规范制度和行为上的谨慎、认真；其内涵上，“畏” 并不是软弱，而是诸多规范下的健康发展，是个人职业及人格坚守的底线，是道德高尚和精神强大的体 现。从二者的关系看：“敬”就是“为”，要人们积极去做，“畏”就是“慎为”，要人们心存畏惧，不要 违背规律、长者教诲、法律规范等，否则定会遭到规律的惩罚、法律的惩戒：“敬”是对别人的一种态 度和行为，“畏”更多的是对自己的约束；“敬”是和谐社会所倡导的“礼”，“畏”是法治社会所遵 守的“规”；知“畏”而生“敬”是道德的感化，知“敬”而生“畏”是境界的提升。二者都是当今构 建和谐、文明社会必不可少的心态与行为。写作中，考生可以谈敬畏之心如何助追求理想的当代青年培养德操，可以谈“敬畏”对追求理想的当代 青年养成正确三观的重要作用，还以谈敬畏之心对追求理想的当代青年成就事业的作用，也可以三者结 合谈“敬畏”的作用。还可以进行延伸，谈追求理想的当代青年如何树立敬畏之心。更可以进行拔高， 在论及自身的基础上进一步思考整个社会应该具备怎样的“敬畏之心”。不论选择哪个角度写作，都要 做到观点明确，思路清晰。立意：1 .敬以修为，畏以慎为。2 .心存敬畏，坚守信念。3 .敬畏生命，修养道德。4 .树立敬畏理念，促进文明融合。后，而非在秦汉。C. “编年体”和“通史”双峰并峙错误。由原文“中国传统史学中编年体之所以能与纪传体并峙成为两 座高峰”可知，应为“编年体”和“纪传体”双峰并峙。故选D。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D. “没有历史价值”过于绝对，依据原文是“理解中国的史学传统，那么这些知识不妨略知一二”，应 是有历史价值的。故选D。【3题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.因果关系颠倒，原文是“司马光也因此成为读书人眼里的“帝王师”故选B.（一）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下列小题。材料一:2019 年2020 年全国科普工作人员（万人）186.82181.35专职科普创作人员（万人）1.731.85专职科普讲解人员（万人）4.114.17全国科普工作经费筹集规模（亿元）172.97171.72科技馆和科学技术类博物馆的参观人数（亿人次）1.721.15科研设施开放数量（个）106648328科研设施接待人数（万人）954.281155.52（摘编自2020年度全国科普统计数据，科学技术部发布）材料二：2022年3月23日下午，“天宫课堂”第二课开讲。航天员在轨工作生活场景展示、太空细胞学研究 实脸展示、太空转身、浮力消失实验传道授业天上来，将科学课堂搬上太空，航天员担任“太空教 师”，如此科普，值得点赞。那里是太空，那里也是生动的课堂。作为国家太空实险室，空间站蕴含着得天独厚的丰富教育资 源，是重要的太空科普教育基地。空间站搭起桥梁，“天宫课堂”引航天科普入“百姓家”、青年心。 太空授课不仅刷新了科普教育的固有模式，也拓展了科学课的外延。这种形式让宇宙不再是神秘莫测、 遥不可及的“高岭之花”，直观生动的太空授课让它离我们更近了；让科学不再是书本上高度浓缩又晦 涩的知识，在生动的太空实脸中它也可以很有趣、很好玩。航天员在空间站开展实验，中小学生在地面 课堂动手做实验；学生在地面提问，航天员在太空答疑，天地实时互动，让这堂科学课真正做到了寓教 于乐、教学相长。星空浩瀚无比，探索永无止境。科学本身就是求知、求真，而求知、求真需要动力。动力来自哪 里？源于梦想，源于兴趣。古今中外，很多大科学家就是从小对科学现象产生浓厚兴趣后，才与科学结 缘并将一生献身科学的。“面对浩瀚的宇宙，我们都是学生。”航天员王亚平曾经说过的这句话，至今 仍萦绕在很多人耳畔。也正是因为一代又一代航天人，保持着追求真理、探索未知的勇气与热忱，有着 为了梦想无惧风雨、奋力攀量的无畏与坚持，科学才能不断进步，航天事业才能向前发展。“天宫课 堂”蕴藏着中国航天走向明天的无穷潜力。“天宫课堂”中那些前所未知、与地面上截然不同的现象， 会让学生头脑中产生很多“为什么”，这便可能成为他们太空梦、航天梦、科学梦最原始的起点。（摘编自张冬梅天宫课堂：重新定义科普课）材料三：近年来，青岛市科协制定实施并修订完善青岛市科普教育基地认定管理办法，不断提升全市科普 教育基地建设、管理水平，以科普教育基地为重要载体，大力夯实基层科普阵地建设，提升社会化科普 工作能力。2020年以来，全市累计建成国家级、省级、市级科普教育基地256家。与此同时，市科协支 持引领各相关单位推进科普资源共建共享：鼓励其进一步开发开放优质科普资源，支持其创新开展群众 性、社会性、经常性科普活动，面向公众提供优质科普公共服务。仅在近三年全国科普日期间，市科协 就联合开展线上线下活动1284场次，惠及近50（）万人次。下一步，市科协将不断提升科普公共服务能 力，推进新时代科普工作模式转型升级，并围绕利用科普资源助推“双减”工作，积极对接学校课后服 务需要，加强科学精神和科学方法的宣传，为服务青岛