第一单元 3古诗三首 六年级下册语文部编版 教案.docx

教学常规活动备课纸二次备课课题3、古诗二首课时3课时年级设计者教材与学情分析教材分析：本课的二首古诗均与我国传统节日习俗或传说有关。寒食和十五夜望 月分别描写了我国传统的寒食节和中秋节的习俗。迢迢牵牛星借牛郎织女的传说 抒发了诗人的忧思。教学时可以尝试根据诗体、内容，将类似的诗组合起来。学情分析：学生对于古诗的学习已经掌握了一定的方法，可以试着让学生合作，借助工 具书和注释理解诗句意思，再由教师引导，将类似的诗组合起来学习，分析。教学目标1 .自主学习字词，会认会写“宫、侯、素”等8个生字，理解字义，识记字形。2 .有感情地朗读课文。背诵课文。3 .想象寒食中描绘的暮春之景，结合时代背景，体会作者表达的思想感情。4,了解牛郎织女的故事，并能结合故事说说迢迢牵牛星表达的情感。5 .抓住重点诗句，体会十五夜望月中游子的思亲之情，并能找出类似的诗句和同 学交流。分层教学目标上限目标1 .自主学习字词，会认会写“宫、侯、素”等8个生字，理解字义，识记字形。2 .吟诵古诗并背诵。3 .想象寒食中描绘的暮春之景，结合时代背景，体会作者表达的思想感情。4 .了解牛郎织女的故事，并能结合故事说说迢迢牵牛星表达的情感。5 .抓住重点诗句，体会十五夜望月中游子的思亲之情，并能找出类似的诗句和同学 交流。下限目标1 .自主学习字词，会认会写“宫、侯、素”等8个生字，理解字义，识记字形。2 .有感情地朗读课文。背诵课文。3 .想象寒食中描绘的暮春之景。4 .了解牛郎织女的故事，并能结合故事说说迢迢牵牛星表达的情感。5抓住重点诗句，体会十五夜望月中游子的思亲之情。教学重难点1 .有感情地朗读课文。背诵课文。2 .想象画面，抓住重点语句，体会作者表达的思想感情。望出天上人间。画面有声有色有味，清美静谧，清雅隽永。三、读出“望”之情感美（板书：情感美）月出东山，诗人在望，乌鸦入睡，诗人还在望，桂花湿润，诗人 仍在望。从这个“望”中你能读出诗人什么情感吗？“秋思”，秋天的情思。说得很含蓄，点而不露。“夕阳西下，断肠人在天涯。”“征客无归日，空悲蕙草摧。”“相思阻音息，结梦感离居J秋思：秋天，天气转凉，大雁南飞，花木凋零，万物萧条，身处 在异乡的游子感受到这一切，感慨一年又匆匆流逝，而自己仍在漂泊, 仍不能与家人团聚。这首诗中，夜深露重，诗人却久久不肯睡觉，从 这个“望”中你能感受到诗人怎么的心情？秋思，秋天思念亲人的孤寂伤感之情。（板书：秋思）四、读出“望”之表达美。（板书：表达美）但我们从诗句中能直接读出诗人这种怀人的愁绪吗？没有， 诗人表达得很含蓄很美。1 .用自己的语言说说这两句的意思。今夜，中秋的晚上，月亮这么明亮，所有的人都在看月，赏 月，不知道这怀人的愁绪会落到哪一家。在外的游子思念家人，家里的人思念在外的亲人，这浓浓的 愁思啊，到底会落到哪一家呢。言外之意：再怎么落，难道还有我的愁思深吗？不直接抒发自己的怀人愁思，而是用委婉的疑问语气，使自己的 情感表达更蕴藉深沉。这种表达情感表达方法含蓄隽永，耐人寻味。这叫间接抒情。（板 书：间接抒情）也有一种情感表达方法，如“举头望明月，低头思故乡”，这叫 直接抒情，或直抒胸臆。两种情感表达方法各有好处。2 . “落”诗句中还有一个动词，用得不同凡响，新颖别致，让人眼睛 一亮。这个词语能否换成“在” ？“落”：理解词语先思考什么意思，再联系诗句意思，品味 词语在诗句中的具体意思，并与平常的用法作比较看好在哪里。运用拟人的手法，化无形为有形，给人以动的形象感觉，仿佛那 秋思随着银月的清辉一起洒落人间，用得不同凡响，新颖别致。（板 书：拟人）五、读出“望月”之情结美1 .按老师的要求说出诗中的词语或诗句。直接表达月光如水，澄澈透明；从声音这个角度侧面表现中 秋夜晚之宁静；突出诗人望月之久，表现孤寂之情；用委婉的疑问语 气含蓄表达自己愁思之深。2 .事实上，月亮在中国人的眼里，尤其是古代中国人的眼里，是 浪漫的多情的美丽的。看到月亮，有许多美妙的感受、联想就会自然 而然涌上心头。淡淡的月光，浓浓的情愫，无论世事变迁，沧海桑田， 它，依旧恒悬于黑幕上，照在所有爱月之人的心上。于是，成就了 种淡泊叫“明月松间照，清泉石上流”，成就了一种乡愁叫“举头望 明月，低头思故乡”，成就了一种惆怅叫“月落乌啼霜满天，江枫渔 火对愁眠”，成就了一种伤情叫“杨柳岸，晓风残月”，成就了一种安 慰叫“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，更成就了一种祝福叫“但 愿人长久，千里共婵娟”。人们寄情于月，月亮，也就承载着人世间 种种情思，如诗一样，悬挂在天空之上，悬挂在古人与我们之间，也 悬挂在你我之间。3 .课后请同学们搜集有关月亮的诗句，注意写出作者及作品名。举杯邀明月，对影成三人。一一月下独酌（李白）露从今夜白，月是故乡明。 一一月夜忆舍弟（杜甫） 海上生明月，天涯共此时。 一一望月怀远（张九龄）青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。一一霜月（李商隐）作业设计1 .抄写三首古诗，并背诵。不" 一2 .在网上搜集一些关于传统习俗的古诗，抄写到摘抄本上。打板书设计寒食韩姗飞花御柳斜蜡烛轻烟入 讽刺迢迢牵牛星迢：离愁别恨教学反思鹊：忠贞坚定爱十五夜望月王建画面美：白栖湿情感美：秋思表达美：间接抒情拟人情结美：望月第一课时一、谈话导入“百里不同风，千里不同俗。”泱泱华夏，有着悠久的历史， 灿烂的文明，而传统节日正是其重要的组成部分。今天，咱们就一 起走入春天的长安城，去看看那里寒食节的景象吧。（板书：寒食）简介寒食：清明节前一二日。禁烟火，只吃冷食。并在后世的发 展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食 节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。在民间传说中 寒食节虽与介子推有关，但寒食起源，并非为纪念介子推，而是沿袭 了远古的改火旧习。二、学习古诗寒食（一）学习生字词，会读诗。教学过程自学“宫、侯”两个汉字。指导学生从意义上区分“侯、候”， 用组词法：“王侯” “时候”区分形近字。指名读诗，要求读准、读通。师相机指导。（）知诗人，解诗题。请学生自己介绍课前搜集有关寒食节的资料，师相机补充。提示：寒食节是中国农历清明节前一天。古人在这一天，不生火 做饭，所以叫寒食。相传当年重耳（晋公子重耳）周游列国，历尽艰辛。 一次，他挨饿难熬，百般无奈时，介之推割下自己大腿上的肉给他吃。 后来重耳当了国王（晋文公，春秋五霸之一），去找和母亲一起躲在 深山中的介之推。遍寻不到，便下令放火烧山，想以此逼出介之推， 但最后发现介之推与其母被烧死。重耳十分后悔，便规定每年此时不 得生火，一切吃冷食，称为寒食节（山西省介休市当地居民仍然对此 深有记忆，但只限于思想，实际节日这天已没有吃寒食的活动）。其 实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季 节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就 要换取新火。新火未至，就禁止人们生火，这是当时的一件大事。寒 食节习俗，有上坟、交B游、斗鸡、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。 其中上坟之俗，是很古老的。中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节。今天，就让 我们一起乘上时光穿梭机，穿越千年来看看韩翻笔下的寒食节。（三）解词连句知大意。1 .自由读诗，说说自己读懂了什么，把不懂的词句作标记。相 机理解“春城、御柳斜、汉宫、五侯、传蜡烛”等词语，大致梳理 诗歌内容。2 .展开想象悟诗情。让我们走进长安的春天，看看那里的景象 吧：指名读第一句。出现在你眼前的是什么景象？（板书：飞花 御 柳斜）提示：飞花：飘扬的花。御柳斜：柳树在春风的吹拂下摇曳生姿。（1）“飞花”是种什么情景？ “无处不飞花”写出了花的什么特点 呢？（出示落花随风飞舞图，播放古风音乐）（2）你能带着这样的理解，想象着这样的画面，美美地读一读吗？个别读，男女读，教师范读，相机指导。3 .日落天黑时，长安城里又是一番怎样的情景呢？指名读三 四句。（板书：蜡烛轻烟入）提示：蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而燃 烛。轻烟入：袅袅炊烟。整句话的意思是夜色降临，宫里忙着传蜡烛， 袅袅炊烟散入王侯贵戚家中。4 .夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚家中。 你能想象一下此时这些王侯贵族、重臣之家正点着蜡烛做什么吗？ 用“我仿佛看到了我仿佛听到了”的句式说说。生：我仿佛看到了那些重臣们在吃着山珍海味，饮着仙露琼浆的样子。生：我仿佛看到他们饮酒作乐、欢天酒地的样子。生：我仿佛听到了他们开怀大笑的声音。5 .而此时，民间的百姓又是如何度过寒食节的呢？生：他们会禁烟火，只吃冷食。生：他们会穿着粗布麻衣，可能会祭扫、踏青、秋千、蹴鞠等。生：还可能会在家悼念介子推。6 .如果你是长安的百姓看到举国上下都在过寒食节，而皇亲贵 族家里却灯火通明，你会有什么感受？(1) 我会非常气愤：凭什么百姓要吃冷食，禁用火，过寒食节，而皇宫里却灯火通明？(2) 这简直就是“只许州官放火，不许百姓点灯二从这儿可以看出作者对封建腐败政治强烈的讽刺！(板书：讽刺) 向学生介绍讽刺手法：用比喻、夸张等手法对人或事进行揭露、 批评或嘲笑。是一种文学手法，用于暴露对象的矛盾或缺点。拓展延伸一个故事：宋朝田登做州官，一天，他带着师爷微服出 行，不知不觉，天色已晚，走到一家店铺旁，只听得掌柜的大声招呼: “伙计，点灯！”田登听了，认为是在嘲弄他，就要发作，幸亏师爷 极力相劝，才作罢。继续前行，路过一户农家，又听到农家里面在喊: “小狗子，点灯！ ”这一下，田登实在忍不住了，这声音，在他听来, 简直是在骂他。他忍无可忍，对着农家高喊：“住嘴，不许喊田登！” 农家莫名其妙，据理力争。师爷在一旁好一番解释，农家这才明白过 来。“那么，我们应该怎么说这句话呢？ ”农家问。田登想了想，说：“就叫点火！”同时吩咐师爷晓喻百姓，违 令者重责。从此以后，该州的百姓都说点灯为点火。田登心里也很是 得意。转眼已到元宵佳节，各州各府都举行放灯、观灯，以示与民 同乐，并且出了榜文。田登贴出的布告上说：“元宵佳节，本州与民 同乐，依例放火三日J从此以后，该州便流传出：“只许州官（说）放火，不许百姓（说） 点灯”的俗语来。7 .你能带着这样的理解，融入这样的感情，来读读吗？个别读，小组读，教师范读，相机指导。（四）探究质疑。L飞花不就是落花吗？作者为什么不说春城无处不落花呢？四 人小组讨论，小组代表发言。不说“落花”而说“飞花”，这是明写花而暗写风。一个“飞” 字，蕴意深远。由此我们可以充分体会到诗人炼字的功夫。可以毫 不夸张地说，这首诗能传诵千古，主要是其中的名句“春城无处不 飞花”，而这一句诗中最能耀人眼目者，就在一个“飞”字。 谁 能读出这种花飞柳摇的美。2.朗读全诗，熟读成诵。最后，让我们一起带着这样的理解，想象着这样的画面，融入 这样的感情，美美地读一遍吧！会背的同学可以试着不看书来读一 读。三、课堂总结，背诵布置1 .这节课，通过学习寒食，我们看到了：暮春的京城到处飘 散着花瓣和花香，寒食节里，强劲的东风吹斜了皇家花园的柳树。天 色已晚，皇宫里传出了点燃蜡烛的信息，那袅袅的轻烟也散入了王侯 贵族家。2 .请同学们课下背诵并默写寒食。第二课时一、阅读材料中的两首诗歌1 .播放背景音乐：美丽的神话。2 .材料纸：迢迢牵牛星和鹊桥仙比较阅读3 .导语:我们说人类的情感一般可以分为亲情、友情和爱情, 那么亲情和友情我想大家都已经拥有了，唯独这个爱情，是我们还 需要用来向往的一件东西，当有一天我们也拥有爱情的时候，我想 大家就不会想过六一儿童节了，那时最想过的应该会是情人节了。 七夕是我们中国的情人节，每年七月，牛郎和织女可以名正言顺地 会面。这个自魏晋以来就流传的魅力深化，引起了许多诗人的咏叹, 最早传唱这一神话题材的就是汉魏时的古诗迢迢牵牛星，但脍 炙人口，传诵不衰的绝唱，当推背诵秦观的鹊桥仙了，今天我 们就共同来学习这一诗一词。（板书：迢迢牵牛星）二、整体感知，赏析探究1 .全体朗读（幻灯片：诗歌内容）师：据传说，这年的七夕，喜鹊不知什么原因，忘了到天上搭 桥去了，害得我们的织女啊，真是别有一番滋味在心头。那么，我 们先一起来朗读一下迢迢牵牛星，体会一下那种可望而不可及 的感觉。（生）师：那年的七夕，牛郎和织女因故没能相会，只能脉脉无语。 经过几年的等待，有情人终于在鹊桥上相会了，这又是怎样的一幅 怎样的天堂相会图呢？我们一起来朗读一下鹊桥仙。2 .求同过程师：从两首诗中读出什么？自己再默读，然后回答你读出了什 么？大家也可以小声地朗读。师：我们用一个字或者一个词来形容，你来说说用哪个字来形 容？生：怨、忧、思、悲师：表达了诗人内心中最深层次的情，那么这两首诗传达了一 种相同的情感。3 .求异过程师：两首诗一个是民歌，一个是文人作品，语言情感上肯定有 很多不同的地方。那么他们都表达了哪些不同的情感？语言上或者 说艺术上有何特点呢？结合两首诗的具体的语句，你从两首诗中读 出了哪些不同？前后桌、同桌可以相互讨论一下。生：迢隔河相望，可望而不可及，怨恨。师：那你来把那种怨恨的感情给大家读出来好吗？（作稍微的 朗读指导，并让全体学生朗读体会这种情感）生：泪如雨下。（让学生读出体会，读出感情，读出织女思念 牛郎的悲苦之情）生：“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”坚贞、乐观、忠贞。生：柔情似水，美好的相会（每年一次的相会，突出爱情的珍 贵）4 .总结：求异（幻灯片）迢：怨恨、悲苦，主要体现的是一种离愁别恨（板书：离 愁别恨：分离前后惜别、相思的愁苦情绪）鹊：忠贞、坚定、珍贵、对高尚爱情的赞颂（板书忠贞， 坚定：对爱情的忠诚与坚贞）三、拓展延伸红楼梦中有这样一个选段，一个是闽苑仙葩，一个是美玉无瑕一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂一个是水中月，一个是镜中花师：那么，下面我们也按照这样对比的句式，就这两首诗歌, 来仿写几个句子，希望大家能够充分调动你的创新意识和文采。（朗读学生作品，范读自己的作品）师：上面，我们对这两首诗，进行求同和求异，这主要是为了 能够凸显这两首诗的个性。明代有人评价鹊桥仙的时候说，世 人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长。19世纪英 国诗人济慈曾说：听得见的音调是优美的，听不见的音调更是优美 的。四、教师配乐朗读（美丽的神话）1 .师：你们的理解与老师的理解是否相同？要做到对古诗情感 的把握确实不容易，现在我请一位同学来为我们朗读一下这两首诗 歌。注意，一定要把自己所有的感情细胞都调动起来，把握好诗歌 的节奏、轻重音。2 .师：爱是什么？有首歌叫做爱如潮水，还有一首歌叫做 死了都要爱，可见爱情在我们短暂的一生中是不可或缺，相当 重要的。虽然我们现在还不能涉及爱情，但我们却拥有诠释爱情的 权利。那么，你是怎样理解爱情的？生：爱情是要付出代价的，不同的事情的爱情，也会有不同的 结果。生：爱情是不加任何祛码的3 .全班配乐朗读五、课堂小结1.这节课上下来，大家也许注意到了，特别关注的就是朗读， 反复的涵咏，来增强语感，这就是学习古诗文最主要的途径。2,比较阅读：比较诗歌的情感，比较语言特点，抓住一些比较 点，进行多元对比，体会爱情不仅有欢乐，而且有泪水，从短暂的 相逢中，体现出的亘古与忠贞。3.亘古一爱，万千情怀。当我们再次抬头看那熟悉的夜空时， 我们也许会多了浪漫的联想，诗意的感受。所以这堂课我们不仅收 获了语言，收获了感动，也收获了诗意。4.全体学生再次朗读。第三课时一、了解作者唐代王建，与当时的著名诗人张籍齐名，两人创作诗歌的风 格相似，并称“张王乐府”，后人称为“张籍王建体”。今天，我们将一起学习一首王建的诗句十五夜望月。下面，请全班同学一起朗读一下这首诗，朗读时记得把作者和朝代加上。（板书：十五夜望月 王 建）二、读出“望”之画面美（板书：画面美）八月十五的夜晚，诗人望月，望到了哪些景象呢？1 .“白”诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以月光如水、 澄澈透明、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光， 疑是地上霜”，让人仿佛置身于静谧清美的意境之中。我们仿佛看到月光像流水一样倾泻下来，地上仿佛满浸着清澈透 明的水，树的影子照在地上，随风婆娑，仿佛是水草在摇曳。（板书: 白）2 .“栖”正常的语序应该是“鸦栖树”，但为了押韵，诗人调整了语 序。主要应该是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人 们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧 闹（周邦彦蝶恋花词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意 境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。王维“月出惊山鸟，时鸣春涧中二我们仿佛听到乌鸦等小鸟一开始被明亮的月色所惊动，扑楞楞地 展翅欲飞，声音喧闹，逐渐声音低落下来，最后终于没有声音。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既从侧面写了月色之 皎洁明亮，又烘托了月夜的寂静。（板书：栖）3 . “湿”夜已深，露水重，庭院中的桂花湿润了。突出桂花在露水中 己浸润之久，也表明露水轻盈无迹。我们仿佛闻到庭院中弥漫的桂花的清香味道。“月中桂子落, 天香云外飘”，传说人间的桂花树是广寒宫里那棵桂花树的种子落到 人间后生长出来的。那么人间的桂花香了，广寒宫里的桂花也应该香 了吧。那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷 露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思，带给读者的是 十分丰富美妙的联想。（板书：湿）4 .诗人望月，望出月光如水，望出冷露无声，望出桂香飘逸，