语文必修四：第10课《短文三篇》同课异构ppt课件优秀PPT.ppt

第第1010课课 短文三篇短文三篇2酷爱生命酷爱生命蒙田蒙田作者简介作者简介蒙蒙田田(15331592)(15331592)，法法国国思思想想家家、散散文文家家。一一译译蒙蒙台台涅涅。加加斯斯科科涅涅郡郡人人，出出身身于于新新贵贵族族，祖祖上上是是波波尔尔多多的的富富商商。蒙蒙田田曾曾当当过过1515年年文文官官，后后辞辞官官回回乡乡，在在相相当当长长的的一一段段时时期期内内深深居居简简出出，闭闭户户读读书书思思索索。但但是是他他也也宠宠爱爱出出游游，曾曾游游历历瑞瑞士士、意意大大利利等等国国，留留意意各各地地人人情情风风俗俗。他他把把读读书书心心得得、旅旅途途见见闻闻、日日常常感感想想记记录录下下来来，日日积积月月累累，写写成成随随笔笔集集(或或译译随随感感录录)2)2卷，于卷，于15801580年出版。年出版。整体把握整体把握阅读课文，概括课文内容：阅读课文，概括课文内容：第第一一段段：从从“度度日日”谈谈起起，阐阐释释了了对对生生命命的的相相识识，表表达达了了对生命的酷爱之情。对生命的酷爱之情。其次段：过渡，导出第三段。其次段：过渡，导出第三段。第第三三段段：揭揭示示生生的的本本质质即即死死，表表达达更更加加酷酷爱爱生生活活的的思思想想感感情。情。研读第一段研读第一段1.1.作者觉得酷爱生命就要如何对待生活？作者觉得酷爱生命就要如何对待生活？要要酷酷爱爱生生活活，“坏坏日日子子”要要飞飞速速地地过过，好好日日子子要要渐渐渐渐赏赏玩玩，领领悟奇异的时间。悟奇异的时间。2.2.作者对生命的理解和作者对生命的理解和“哲人哲人”的有什么不同？的有什么不同？“哲哲人人”认认为为生生命命的的利利用用不不外外乎乎在在于于将将它它打打发发、消消磨磨，并并尽尽量量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。我我却却认认为为生生命命受受到到自自然然的的赏赏赐赐，它它是是优优越越无无比比的的，假假如如我我们们觉觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们。得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们。3.3.作者要谈作者要谈“酷爱生命酷爱生命”，为什么开头却从，为什么开头却从“度日度日”说起？说起？“生生命命”对对人人是是公公允允的的，人人人人都都有有，又又和和“度度日日”呀呀，“光光阴阴”呀呀，密密不不行行分分，但但是是，面面对对这这一一个个简简洁洁的的问问题题，作作者者深深知知不不同同人人有有不不同同的的相相识识和和不不同同的的看看法法。从从这这入入手手，会会使使人人感感觉觉：浅浅显、熟悉、亲切，其后就会自然的一步步的接受作者的观点。显、熟悉、亲切，其后就会自然的一步步的接受作者的观点。研读其次段研读其次段作作者者引引用用了了古古罗罗马马哲哲学学家家塞塞涅涅卡卡的的格格言言：“糊糊涂涂人人的的一一生生味味同同嚼嚼蜡蜡，躁躁动动担担忧忧，却却将将全全部部希希望望寄寄予予于于来来世世。”作作者者对对这这句句话话没有作任何评论，他引用这句话的意图是什么？没有作任何评论，他引用这句话的意图是什么？说说明明随随意意打打发发时时间间的的人人事事实实上上并并不不是是什什么么“哲哲人人”，而而是是真真正正的的“糊糊涂涂人人”。真真正正的的希希望望不不在在于于来来世世，不不在在于于任任何何虚虚无无缥缥缈缈的东西，而在于生命本身。的东西，而在于生命本身。研读第三段研读第三段1.1.面对面对“死亡死亡”，作者的看法是怎样的？，作者的看法是怎样的？不要胆怯不要胆怯死死亡亡，只只有有乐乐于于生生，才才能能不不感感到到死死之之苦苦恼恼。剩下的生命愈是短暂，剩下的生命愈是短暂，“我我”愈要使它过得丰盈饱满。愈要使它过得丰盈饱满。2.“2.“我我”酷酷爱爱生生命命，但但为为什什么么“对对随随时时告告辞辞人人生生，毫毫不不惋惋惜惜”？因因为为乐乐于于生生的的人人好好好好地地享享受受了了生生活活，对对于于死死亡亡就就不不会会感感到到缺缺憾憾。而而“我我”酷酷爱爱生生活活，“比比别别人人多多享享受受到到一一倍倍的的生生活活”，当当须须要要告辞人生的时候，告辞人生的时候，“我我”会毫不惋惜。会毫不惋惜。3.“3.“生之本质在于死。生之本质在于死。”这句话怎么理解？这句话怎么理解？有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式。有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式。4.“4.“享受生活要讲究方法享受生活要讲究方法”，文中谈到了哪些方法？，文中谈到了哪些方法？抓紧时间和有效的利用时间。只有正确相识生命，以乐观的看抓紧时间和有效的利用时间。只有正确相识生命，以乐观的看法去看待生活，关切生活，才能感受生活的奇异，才能享受生法去看待生活，关切生活，才能感受生活的奇异，才能享受生活。活。内容总结内容总结两段内容各有什么侧重点？两段内容各有什么侧重点？第一段侧重从不同的生活看法，表明为什么要酷爱生活。第一段侧重从不同的生活看法，表明为什么要酷爱生活。第第三三段段着着重重从从生生与与死死，生生命命的的短短暂暂谈谈怎怎样样酷酷爱爱生生命命抓抓紧紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充溢。时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充溢。作者蒙田认为生命的本质是什么？作者蒙田认为生命的本质是什么？他他对对 “随随时时告告辞辞人人生生，毫毫不不惋惋惜惜”是是因因为为相相识识到到了了“生生之之本本质质在在于于死死。因因此此只只有有乐乐于于生生的的人人才才能能真真正正不不感感到到死死之之苦苦恼恼。”人是一根能思想的苇草人是一根能思想的苇草帕斯卡尔帕斯卡尔作者简介作者简介 布布莱莱兹兹帕帕斯斯卡卡尔尔（1623-1662)1623-1662)是是法法国国1717世世纪纪最最具具天天才才的的数数学学家家、物物理理学学家家、哲哲学学家家。他他在在理理论论科科学学和和试试验验科科学学两两方方面面都都做做出出了了巨巨大大贡贡献献。几几何何学学上上的的帕帕斯斯卡卡尔尔六六边边形形定定理理、帕帕斯斯卡卡尔尔三三角角形形，物物理理学学上上的的帕帕斯斯卡卡尔尔定定理理等等均均是是他他的的贡贡献献。他他还还创创制制了了世世界界上上第第一一台台计计算算机机，制制作作了了水水银银气气压计。他同时还是概率论的创立人之一。压计。他同时还是概率论的创立人之一。整体把握整体把握第第一一部部分分（第第1 1段段）：人人与与自自然然界界的的万万物物区区分分开开来来的的主主要要标记是人能够思想。标记是人能够思想。其其次次部部分分（第第2-42-4段段）：提提出出“思思想想形形成成人人的的宏宏大大”的的观观点。点。第第三三部部分分（第第5 5段段）：指指出出人人追追求求自自己己的的尊尊严严，应应求求之之于于思想的规定。思想的规定。阅读课文，概括课文内容：阅读课文，概括课文内容：重点研读重点研读1.1.为什么说为什么说“人是一根能思想的苇草人是一根能思想的苇草”？人是自然界最脆弱的东西，因而说他是人是自然界最脆弱的东西，因而说他是“苇草苇草”，但人又，但人又能思想，这是别的力气所无法摧毁的。能思想，这是别的力气所无法摧毁的。2.“2.“人是能思想的苇草人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？概括了人什么样的特点？人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。3.3.帕斯卡尔为什么把人比作帕斯卡尔为什么把人比作“一根能思想的苇草一根能思想的苇草”？以以“苇苇草草”为为喻喻，形形象象地地写写出出人人的的渺渺小小、脆脆弱弱，在在大大自自然然面面前前的的不不堪堪一一击击。这这样样比比方方是是为为了了衬衬托托出出思思想想的的力力气气：思思想想使使渺渺小小的的人人变变得得珍珍贵贵和和有有尊尊严严。宇宇宙宙的的浩浩大大，能能毁毁灭灭脆脆弱弱渺渺小小的的人人；人人却却因因为为思思想想，可可以以囊囊括括宇宇宙宙，这这就就是是人人在在宇宇宙宙中中的的全部尊严。全部尊严。4.4.人人是是一一根根能能思思想想的的苇苇草草中中，作作者者为为什什么么说说“我我们们全全部部的的尊严就在于思想尊严就在于思想”？怎样理解？怎样理解“这就是道德的原则这就是道德的原则”？作作者者把把思思想想看看做做是是人人之之所所以以为为人人以以及及人人超超出出其其他他万万物物的的标标记记。因因为为人人是是高高于于自自然然的的，在在自自然然界界中中，人人有有着着确确定定的的优优势势，他他的的优优势势表表现现在在他他的的精精神神上上，他他的的思思想想上上。思思想想可可以以超超越越自自然然，超超越越物物质质，可可以以通通向向无无限限，这这使使得得人人在在自自然然中中有有了了尊尊严严，有有了了主主宰世界的实力，所以说：宰世界的实力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。我们全部的尊严就在于思想。”也正因为如此，我们“必需提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里，作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思想，就不是一个有道德的人，即丢失了人之为人的至少条件。文章小结文章小结内容总结：内容总结：文文章章的的核核心心观观点点：思思想想形形成成人人的的宏宏大大。即即：人人之之宏宏大源于他拥有思想。大源于他拥有思想。文章主旨：文章主旨：人人很很脆脆弱弱，宏宏大大之之处处在在于于人人能能思思想想，人人应应当当努努力力地地“好好思想好好思想”。信条信条富尔格姆富尔格姆作者简介作者简介 富富尔尔格格姆姆，美美国国当当代代作作家家、哲哲学学家家。他他当当过过牛牛仔仔、民民歌歌手手、IBMIBM公公司司推推销销员员、专专业业画画家家、教教区区牧牧师师、酒酒吧吧调调酒酒师师、绘绘画画老老师师。他他和和妻妻子子住住在在西西雅雅图图的的一一座座船船屋屋里里。主主要要著著作作有有我我一一躺躺倒倒，身身下下就就起起火火。信信条条选选自自他他的的散散文文随随笔笔集集我我须须要要知知道道的的一一切切，这这部部散散文文随随笔笔集集极极富富哲哲理性，曾成为美国年度第一号畅销书。理性，曾成为美国年度第一号畅销书。自读这篇课文，画出那些对你感受比较深的信条。自读这篇课文，画出那些对你感受比较深的信条。哪哪一一条条信信条条或或者者哪哪几几条条信信条条对对你你感感受受比比较较深深，是是怎怎样样的感悟？的感悟？整体把握整体把握阅读课文，思索下列问题：阅读课文，思索下列问题：1.1.本文的主要观点是什么？作者强调了什么？本文的主要观点是什么？作者强调了什么？重点研读重点研读观观点点：“我我真真正正须须要要知知道道的的一一切切，即即怎怎样样生生活活，怎怎样样做做事事和和怎怎样样为为人人，我我在在幼幼儿儿园园就就学学过过。”接接着着，文文章章列列出出了了十十六条理念。六条理念。作作者者特特殊殊强强调调十十六六条条中中的的一一条条：“当当你你们们出出门门，到到世世界界上上去去走走走走，最最好好还还是是手手拉拉手手，紧紧挨挨一一起起。”即即强强调调人人与与人人之之间要团结，要相互关爱，要有集体精神。间要团结，要相互关爱，要有集体精神。2.2.富尔格姆列出这些最基本的信条有什么意义？富尔格姆列出这些最基本的信条有什么意义？人们常说，真理是朴实的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最困难的道理。对于应当怎样生活、怎样做事和怎样为人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把困难问题简洁化，而且讲得机灵、幽默，充溢温情，简洁为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明白并且坚实牢靠”，便于大家信念十足地去实践，并获得成功。