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读写结合-以读促写 以写促读 读写互促 争论文单元写作教学小结争论文题目汇总1.敬业与乐业2.中国人失掉自信力了吗3.事物的正确答案4.应有格物致知精神5.谈读书6.不求甚解主问题：视察并思索，大家争论文拟题有什么规律和特点？1.点明论题2.点明论点争论文拟题的方法（1）扩展或限制论题法举例：以“诚信”为话题。拟题：诚信立业之本 成功须要诚信 让诚信导航 学会诚信（2）用固定句式套用论题法举例：由想到的由说开去有感于从谈起，或者在话题前加上“析、议、评、谈”等词构成一个短语。（3）修辞法：巧用比方、借代、引用、对比、对偶等修辞手法为题目增色。举例：以“网”为话题。拟题：人生之网举例：以“激励”为话题。拟题：人生须要掌声举例：以“诚信”为话题。拟题：诚以养德，信以修身（4）提问法：用设问句或反问句来表明论证的观点或范围，将自己的观点用提问的方式亮出来。举例：以“原则”为话题。拟题：错？对！拟题：醇厚人总是吃亏吗？（5）悬念法：让文题违反常情，造成悬念。举例：以“财宝”为话题。拟题：不要金子 一枚硬币 渴望是“穷人”（6）符号法：巧用数字、公式、标点等稀奇制胜。举例：用数字1：6的启示 用公式W=X+Y+Z（W表示成功，X表示艰苦劳动，Y表示正确的方法，Z表示少说空话）小结：争论文的拟题方法除论点型、范围型、感想型、比方型、关系型、问题型，还有如想象法、迁移法、情景法等等，同学们在实际写作中应因人而异，选择适合自己的方式，选择适合话题的方式，使所拟之题能为写作的争论文增光添色。对对的评说、我的评说（范的评说、我的评说（范围型）围型）；让我们换一种眼光看问题、；让我们换一种眼光看问题、如此如此“评说评说”要不得、嫉妒是进步的大敌要不得、嫉妒是进步的大敌、要正确对待别人（论点型）；由、要正确对待别人（论点型）；由 想到的、读想到的、读有感有感（感想型）；我们不能做这样的（感想型）；我们不能做这样的“鸟鸟”（比（比方型）；评鸟与评人（关系型）；如此方型）；评鸟与评人（关系型）；如此“评说评说”恰当吗（问题型）。恰当吗（问题型）。实战演练一、阅读下列材料，给争论文拟写题目。公认的景点都独具匠心，有为的人物都富有特性。有特性才有有魅力，有特性才有创建。每个人的特性都应受到敬重，良好的特性须要发展。张扬特性是时代的须要，培育特性是教化的目标。二、阅读下面的诗句，依据要求给作文拟题。“天空不曾留下鸟的痕迹，但我已经飞过。”这是印度诗人泰戈尔的著名诗句，它让你产生什么联想或感悟？请依据你的联想或感悟写一篇争论文。争论文拟题的原则1.精确、精练。2.新颖、贴切。3.形象、美丽。4.含蓄、醒目。2017年中考满分作文-争论文好题精选争论文开头的写法读课本争论文单元几篇课文的开头，思索争论文开头的方法有哪些？自主思索小组探讨整合展示 我这题目，是把礼记不二法门 多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应当怎样了解自然科学。一般人常常以为盲目地反对不求甚解的看法同样没有充分理由。从公开的文字看起来：两年以前却也是事实。小结1.开头引用名人名言、格言警句、典籍著作中的话，作为论点。2.开头引述一种现象，摆出论题。3.摆出敌论据，树立批驳的靶子。4.干脆阐明自己的论点开头5.引用数据或图形，设置问题开头可用作论据的材料小结几篇文章，看其论据有何特点？材料材料 来源来源寓言故事、历史典故寓言故事、历史典故诗歌漫画、名人轶事诗歌漫画、名人轶事新发事务、报刊新闻新发事务、报刊新闻一段歌词、一组数据一段歌词、一组数据名言警局、科学原理名言警局、科学原理材料的积累 争论文的布局 主问题：几篇文章的论证思路，看其布局有何特色？作者在文章的开头就提出了他的论题：中国学生应当怎样学习自然科学？全文就是围围着这个论题进行论述的。首先，指出传统教化的弊病。作者说明“四书”中“格物”和“致知”的意思，是从探察物体而得到学问。这与现代学术的基础实地探察，即试验，恰恰是一样的。但是传统教化的目的并不是寻求新学问，而是适应一个固定的社会制度，于是埋没了格物致知的真正意义。作者以王阳明“格”院子里的竹子为例，说明王阳明把探察外界误认为探讨自己，这是儒家传统的看法确定的。（但事实上这是程朱理学的思想，而非王阳明）然后，分析科学上的试验精神的重要性。作者从科学发展历史的角度，重申新的学问只能通过试验得到，而不是由自我探讨就可求到的。阐述了试验的过程和要求：试验是主动的，有支配的探测；试验要有当心具体的支配，要有一个目标作为探究过程的向导。作者以探察竹子的性质为例，说明要得到关于竹子的学问，只有靠科学试验，消极视察、袖手旁观是无济于事的。接着，作者指出，“王阳明的思想还在接着支配着一些中国读书人的头脑”。一是中国学生大都偏重于理论而轻视试验，偏重于抽象的思维而不愿动手。考试的成果很好，在探讨工作中须要拿办法时常常不知所措。二是作者以“个人的阅历为证”，由于受传统教化的影响，误以为靠埋头读书能应付一切，结果对于实际的须要毫无帮助。这就更加深刻地揭露了传统教化的弊病，也说明白重视试验精神的重要性。最终，得出结论：“希望我们这一代对于格物和致知有新的相识和思索，使得试验精神真正变成中国文化的一部分。”作者先阐明科学探讨上的格物致知精神在今日的重要性。一是探讨自然科学、人文科学和在个人行动上，都不行缺少；二是应付世界环境也不行缺少。而后揭示格物致知在科学探讨上的意义。结尾提出了对中国一代人的希望。我觉得真正的格物致知精神，不但是在探讨学术中不行缺少，而且在应付今日的世界环境中也是不行少的。在今日一般的教化里，我们须要培育试验的精神。就是说，不管探讨科学，探讨人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的看法，要靠实践来发觉事物的真相。现在世界和社会的环境变更得很快。世界上不同文化的沟通也越来越亲密。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有推断力。在环境激变的今日，我们应当重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探究；其次，探究的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有支配的探究。希望我们这一代对于格物和致知有新的相识和思索，使得试验精神真正地变成中国文化的一部分。并列式结构并列分论点从香菱学诗想到的君甘臣酸中国人是有骨气的比照式结构一正一反层递式结构是什么为什么怎么样个人、集体、国家 五五 步步 成成 文文 法法 “引引”、“析析”、“提提”、“联联”、“结结”“引引”定向剪裁定向剪裁,概述材料。概述材料。所谓所谓“概述概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁定向剪裁”。应抓住。应抓住材料的核心内容材料的核心内容简要叙述，简要叙述，引述时应留意：引述时应留意：1、要有针对性。即所引的材料确定要符合题旨的须要，、要有针对性。即所引的材料确定要符合题旨的须要，能为中心论点服务；同时依据中心论点的须要，恰当地处理能为中心论点服务；同时依据中心论点的须要，恰当地处理好所引材料的详略。好所引材料的详略。2、要概括。即对所引用的材料，依据中心论点的须要，、要概括。即对所引用的材料，依据中心论点的须要，以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细微环节描写。的过程和细微环节描写。“析析“分析材料，突出感点。分析材料，突出感点。“析析”，就是围绕争论的中心对引录材料内容的，就是围绕争论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得精确，切合事理，寓意进行扼要分析。要求分析得精确，切合事理，语言精要。语言精要。“析析”的目的是为中心论点的提出创建的目的是为中心论点的提出创建理论的条件。理论的条件。“提提”提出论点，纲举目张。提出论点，纲举目张。“提提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心论点。依据内容的须要，有时也可以将心论点。依据内容的须要，有时也可以将“析析”与与“提提”两部分的观点两部分的观点“合二为一合二为一”。中心论点是全文内。中心论点是全文内容的容的“神神”，材料组合的，材料组合的“纲纲”，起统帅作用。因此，起统帅作用。因此，论点的提炼，必需做到：扣材、精确、稳妥、显论点的提炼，必需做到：扣材、精确、稳妥、显明、简洁。明、简洁。“联联”联想联系联想联系,论证论点。论证论点。“引引”“析析“后，作文就完成了对材料的处理。后，作文就完成了对材料的处理。“联联”是运用材料供应是运用材料供应的道理来类比社会生活，争论社会生活的过程。可以联想类似的道的道理来类比社会生活，争论社会生活的过程。可以联想类似的道理（从道理上论理（从道理上论“），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要正反结合。重点突出，又要正反结合。表述观点的角度表述观点的角度:1缘由缘由:从为什么的角度思索从为什么的角度思索 2,结果结果:从结果会怎么样的角度思索从结果会怎么样的角度思索 3,看法看法:从应当以什么看法去对待的角度从应当以什么看法去对待的角度 4,方法方法:从如何去做的角度思索从如何去做的角度思索“结结”重申材料，深化论点重申材料，深化论点 结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的方法，或提出希望要求。决问题的方法，或提出希望要求。阅读下面的文字，依据要求写一篇不少于阅读下面的文字，依据要求写一篇不少于800字的文章。字的文章。一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦望见了，特别艳羡，心想：要是我也有这一只乌鸦望见了，特别艳羡，心想：要是我也有这样的本事该多好啊！于是乌鸦仿照老鹰的俯冲姿态舍命样的本事该多好啊！于是乌鸦仿照老鹰的俯冲姿态舍命练习。练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：这是一只遗忘自己叫什么的鸟。这是一只遗忘自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽孩子摸着乌鸦的羽毛说：毛说：“它也很可爱啊！它也很可爱啊！”要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。学习目标学习目标抓关键句法抓关键句法因果分析法因果分析法整体把握法整体把握法审审题题立立意意多个角度法多个角度法原则原则方法方法全面的观点全面的观点联系的观点联系的观点发展的观点发展的观点审题立意审题立意之方法之方法1.1.抓关抓关键句法句法开头句开头句结尾句结尾句对话句对话句结语句结语句审题立意审题立意之方法之方法1.1.抓关抓关键句法句法 有人问巴西球员贝利：有人问巴西球员贝利：“你最满足的你最满足的进球是哪一个？进球是哪一个？”贝利答道：贝利答道：“下一个。下一个。”立意：永不满足立意：永不满足 再接再厉再接再厉 追求是无止境的追求是无止境的例例12.抓关键词句法抓关键词句法中国移动通信有一则广告词，它引用了一位业余攀登爱好者的话：“每个人都是一座山，其实最难攀登的是我们自己。有时哪怕是一小步，也有新高度。做最好的自己，我能！”挑战自己、超越自我、不断树立新目挑战自己、超越自我、不断树立新目标、不要忽视一小步、勇于登上自己标、不要忽视一小步、勇于登上自己的高峰、做最好的自己的高峰、做最好的自己立意：立意：训训练练一一材料：鞋匠的新颖材料：鞋匠的新颖 燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬冬季燕子在池塘的冰下越冬这是古希腊伟人这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400多年。多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，新颖匠，看到棚下筑巢的燕子，新颖心使他写了一心使他写了一张纸条张纸条“燕子，你在何处越冬？燕子，你在何处越冬？”，并将它，并将它绑在燕子的腿上。其次年春天，当这只燕子翩然绑在燕子的腿上。其次年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发觉了一张新的字条：而归时，鞋匠意外地发觉了一张新的字条：“雅雅典，在安托万家越冬典，在安托万家越冬”。鞋匠的新颖。鞋匠的新颖使一个被使一个被信奉了信奉了2400多的的谬误最终得以澄清。多的的谬误最终得以澄清。找关键词句法找关键词句法 训训练练一一材料：鞋匠的新颖材料：鞋匠的新颖 燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬冬季燕子在池塘的冰下越冬这是古希腊伟人这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400多年。多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，新颖匠，看到棚下筑巢的燕子，新颖心使他写了一心使他写了一张纸条张纸条“燕子，你在何处越冬？燕子，你在何处越冬？”，并将它，并将它绑在燕子的腿上。其次年春天，当这只燕子翩然绑在燕子的腿上。其次年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发觉了一张新的字条：而归时，鞋匠意外地发觉了一张新的字条：“雅雅典，在安托万家越冬典，在安托万家越冬”。鞋匠的新颖。鞋匠的新颖使一个被使一个被信奉了信奉了2400多的的谬误最终得以澄清。多的的谬误最终得以澄清。找关键词句法找关键词句法 训训练练一一材料：鞋匠的新颖材料：鞋匠的新颖 燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬冬季燕子在池塘的冰下越冬这是古希腊伟人这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400多年。多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，新颖匠，看到棚下筑巢的燕子，新颖心使他写了一心使他写了一张纸条张纸条“燕子，你在何处越冬？燕子，你在何处越冬？”，并将它，并将它绑在燕子的腿上。其次年春天，当这只燕子翩然绑在燕子的腿上。其次年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发觉了一张新的字条：而归时，鞋匠意外地发觉了一张新的字条：“雅雅典，在安托万家越冬典，在安托万家越冬”。鞋匠的新颖。鞋匠的新颖使一个被使一个被信奉了信奉了2400多的的谬误最终得以澄清。多的的谬误最终得以澄清。找关键词句法找关键词句法 新颖新颖，往往是独创和创新的原动力。，往往是独创和创新的原动力。擅长抓住关键词语。关键词语往往是“文眼”，蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。2.2.因果分析法因果分析法 例1 猩猩宠爱喝酒。村里人摆上甜酒,用大小杯子装着。猩猩见了，知道是诱惑。但其中一个对大家说：“何不尝一点点呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯，不久又取大杯喝。它们实在抵制不住甜酒的诱惑，大饮而醉。村人趁机追捕，无一幸免。立意：戒贪欲立意：戒贪欲 懂得放弃懂得放弃审题立意审题立意之方法之方法原因原因结果结果 例例2 有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第放下即实地也。无怖，第放下即实地也。”盲子不信，握盲子不信，握楯长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂楯长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？”2.2.因果分析法因果分析法审题立意审题立意之方法之方法立意：立意：学会放手学会放手走出思维的定势，战胜自己。走出思维的定势，战胜自己。要擅长听从别人的看法。要擅长听从别人的看法。训训练练三三材料：材料：古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；其次天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，鲤鱼；其次天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天什么什么也没捞到，这是为什么呢？也没捞到，这是为什么呢？以果溯因法以果溯因法 训训练练三三材料：材料：古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；其次天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，鲤鱼；其次天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天什么什么也没捞到，这是为什么呢？也没捞到，这是为什么呢？以果溯因法以果溯因法 鲤鱼鲤鱼鲤鱼鲤鱼 鲫鱼鲫鱼鲫鱼鲫鱼 米虾米虾米虾米虾 空白空白空白空白 结结果果 追追追追 溯溯溯溯原原原原因因因因 井井井井里里里里捞捞捞捞鱼鱼鱼鱼 空间不宽空间不宽空间不宽空间不宽水域狭窄水域狭窄水域狭窄水域狭窄藏鱼不多藏鱼不多藏鱼不多藏鱼不多 以果溯因法枭逢鸠。鸠曰：枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？子将安之？”枭曰：枭曰：“我将东徙。我将东徙。”鸠曰：鸠曰：“何故？何故？”枭曰：枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：鸠曰：“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。子之声。”结果结果 枭搬到东边，村里人照样厌烦它枭搬到东边，村里人照样厌烦它 缘由缘由 没有从根本上解决问题没有从根本上解决问题 （不能更鸣）（不能更鸣）立意立意:与其变更环境，不如变更自己与其变更环境，不如变更自己 治标不如治本治标不如治本 相识到自己的不足，还要找到完善自我的恰当的方相识到自己的不足，还要找到完善自我的恰当的方法法 赢得社会认同，在于完善自己赢得社会认同，在于完善自己任何事物的产生、变更和发展任何事物的产生、变更和发展,，都有其内在或外在的缘由。因此，都有其内在或外在的缘由。因此，阅读分析材料的因果联系，从缘阅读分析材料的因果联系，从缘由切入立意，是行之有效的方法。由切入立意，是行之有效的方法。审题立意审题立意之方法之方法3.3.多个角度法多个角度法断章断章卞之琳卞之琳你站在桥上看风景你站在桥上看风景看风景人在楼上看你看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦你装饰了别人的梦你你:看风景看风景,成风景成风景索取与奉献索取与奉献人活着就是为了别人人活着就是为了别人学会视察事物学会视察事物其实你很美其实你很美因为有了你因为有了你熟悉的地方没有风景熟悉的地方没有风景审题立意审题立意之方法之方法3.3.多个角度法多个角度法断章断章卞之琳卞之琳你站在桥上看风景你站在桥上看风景看风景人在楼上看你看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦你装饰了别人的梦欣赏你欣赏你你也是一道风景你也是一道风景要看到他人的特长要看到他人的特长世界因你而美丽世界因你而美丽审题立意审题立意之方法之方法3.3.多个角度法多个角度法断章断章卞之琳卞之琳你站在桥上看风景你站在桥上看风景看风景人在楼上看你看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦你装饰了别人的梦共同的风景共同的风景世界有了我们而更美丽世界有了我们而更美丽相互欣赏相互欣赏和谐之美和谐之美风景你我他风景你我他营造共赢的风景营造共赢的风景相映成趣的美丽相映成趣的美丽.多角度切入法多角度切入法v一户人家五个儿子：一个瞎子，一个驼子，一个跛子，一个愚笨，一个浪荡。然而这家人却过得其乐融融，因为家长对五个儿子各有支配：老大眼瞎，让他按摩；老二背驼，让他搓绳；老三足跛，让他纺线；老四愚笨，让他务农；老五浪荡，让他经商。一家人各展其长，各得其所。从家长的角度从家长的角度合理运用人才合理运用人才从儿子的角度从儿子的角度扬长避短扬长避短立意：立意：深圳市七校深圳市七校联考作文考作文题 阅读下面下面这句黄永玉句黄永玉给自己自己的画作的画作螃蟹螃蟹所写的解所写的解说，写，写篇不少于篇不少于800800字的文章。字的文章。螃蟹：可也怪！人怎么是直螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？着走的？1、对象：、对象：螃蟹、人。螃蟹、人。2、主次：、主次：本则作文材料中，两个对象螃蟹和人是不是同样重要呢本则作文材料中，两个对象螃蟹和人是不是同样重要呢？通过分析，画作的标题是螃蟹，画作的解说也只有螃蟹？通过分析，画作的标题是螃蟹，画作的解说也只有螃蟹的语言，人在这里只是螃蟹争论的对象，由此可见，材料的语言，人在这里只是螃蟹争论的对象，由此可见，材料的重点应当是螃蟹，我们应着重从谛视螃蟹的角度来审题的重点应当是螃蟹，我们应着重从谛视螃蟹的角度来审题立意，那样才更切合材料思想，假如单从人直立行走的角立意，那样才更切合材料思想，假如单从人直立行走的角度来写，就不够贴切了。度来写，就不够贴切了。3、关键：、关键：本试题只有一句话，本试题只有一句话，“螃蟹：可也怪！人怎么是直着螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？走的？”这就字字关键，要反复揣摩每个字，揣摩句子这就字字关键，要反复揣摩每个字，揣摩句子的语气，揣摩螃蟹说这话时的心理。的语气，揣摩螃蟹说这话时的心理。4、辨是非：、辨是非：本则材料中，我们要思索，螃蟹的发问是善意本则材料中，我们要思索，螃蟹的发问是善意的，还是恶意的，抑或是无善无恶，随意的？材的，还是恶意的，抑或是无善无恶，随意的？材料是确定螃蟹的发问，歌颂螃蟹，还是否定讽刺料是确定螃蟹的发问，歌颂螃蟹，还是否定讽刺螃蟹？或者无所谓确定否定，只是陈述一种现象螃蟹？或者无所谓确定否定，只是陈述一种现象？联系螃蟹横行的特性，联系平常人们对螃蟹横？联系螃蟹横行的特性，联系平常人们对螃蟹横行无忌的指责，揣摩画家选择螃蟹作为画作题材行无忌的指责，揣摩画家选择螃蟹作为画作题材的隐喻意义，我们可以认为材料是讽刺螃蟹，指的隐喻意义，我们可以认为材料是讽刺螃蟹，指责具有螃蟹恶习的一种人的，据此立意最切合题责具有螃蟹恶习的一种人的，据此立意最切合题意。当然，你也可以坚持说材料没有褒贬意义，意。当然，你也可以坚持说材料没有褒贬意义，或者说就是歌颂螃蟹的天真和敢于发问的，从这或者说就是歌颂螃蟹的天真和敢于发问的，从这一角度立意，只要言之有理也是可以的。一角度立意，只要言之有理也是可以的。5、缘由：、缘由：材料主要写了螃蟹的惊异和发问，我们可以围绕这个发材料主要写了螃蟹的惊异和发问，我们可以围绕这个发问追查缘由，进行多角度思索。螃蟹为什么会问问追查缘由，进行多角度思索。螃蟹为什么会问“可也怪！可也怪！人怎么是直着走的？人怎么是直着走的？”这个问题呢？缘由可能有哪些呢？这个问题呢？缘由可能有哪些呢？无知愚蠢？天真新颖无知愚蠢？天真新颖？有疑问精神？看问题的角度？有疑问精神？看问题的角度单一？以自我为中心？认为人直走可笑？排斥异已？等等，单一？以自我为中心？认为人直走可笑？排斥异已？等等，我们可以开展头脑风暴，从实力、习惯，方法、道德价值我们可以开展头脑风暴，从实力、习惯，方法、道德价值观等多方面，在草稿纸上列出可能的各种缘由，然后从中观等多方面，在草稿纸上列出可能的各种缘由，然后从中筛选出最大缘由，确定写作的最佳切入点。筛选出最大缘由，确定写作的最佳切入点。任何事物是相互联系的，而且任何事物是相互联系的，而且从不同角度会有不同的答案。辨从不同角度会有不同的答案。辨明事物间的关系，有利于立意构明事物间的关系，有利于立意构思作文。思作文。忌文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述，把写作文等同于回答问答题，因为一旦离开具体试卷我们就不知“这”为何云。忌“引材料”时生搬硬套（照搬）。忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，或者对原材料进行续写。材料忌抛开材料，信马由缰。既然要求依据材料作文，就必需以材料为依据来联想生发，不能置材料与不顾，而天马行空，脱缰狂奔。作文的存在是以材料主基础的，因而材料的处理和提出最好是在文章的起先，或者是简洁开头后的其次部分，而后在文章的中间和结尾照应出现，使得前后形成一个完好的整体。忌就事论事，局限于材料。在吃透材料的基础上，应本着“文章合为时而著”的原则由此及彼，联想生发开去，借题发挥，写出自己对自然、社会、人生的独特感受和真实体验，使文章真实而具有现实性。记得在做生物试验时,把一只青蛙放在装有沸水的杯子时,青蛙立刻跳出来,但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中,并渐渐加热至沸腾,青蛙刚起先时会很舒适地在杯中游来游去,直到它发觉太热时,已失去力气跳不出来了。析：放进沸水放进沸水 跳出跳出慢慢加温慢慢加温 死了死了立意：生于忧患，死于安乐立意：生于忧患，死于安乐学以致用学以致用训练题训练题1 1 某大城市，中程公交车的始发站，每每天未某大城市，中程公交车的始发站，每每天未亮，就有很多老人排着长队，早早地为乘车上中亮，就有很多老人排着长队，早早地为乘车上中学或高校的儿孙占个座位。学或高校的儿孙占个座位。推断下列立意属哪一种推断下列立意属哪一种:切题切题,偏题或者离题偏题或者离题学以致用学以致用训练题训练题2 2亲情无价亲情无价独立自主独立自主理解万岁理解万岁爱的思索爱的思索偏题偏题偏题偏题离题离题切题切题学以致用学以致用训练题训练题3 3 有一只狗习惯吃鸡蛋有一只狗习惯吃鸡蛋,望见一个海螺望见一个海螺,以为是鸡蛋以为是鸡蛋,张大了嘴张大了嘴,一大口就把它吞了下去一大口就把它吞了下去,后来觉得肚里很后来觉得肚里很沉重沉重,很是苦痛很是苦痛,说道说道:“我真是活该我真是活该,以为一切圆的都以为一切圆的都是蛋是蛋.”立意立意:要透过现象看本质要透过现象看本质“亡羊补牢亡羊补牢”犹未为晚犹未为晚失之东隅失之东隅 收之桑榆收之桑榆要具体问题具体分析要具体问题具体分析阅历主义要不得阅历主义要不得敢为天下先敢为天下先立意立意：正确评价他人和自己；寸有所长，尺有所短；看问题要一分为二；金无足赤，人无完人。燕子说黄鹂，独有一身美丽的装束燕子说黄鹂，独有一身美丽的装束 黄鹂说百灵，声音悦耳动机不纯黄鹂说百灵，声音悦耳动机不纯 鹦鹉说喜鹊生就一副奴颜媚骨鹦鹉说喜鹊生就一副奴颜媚骨 百灵说最无原则的要算那鹦鹉百灵说最无原则的要算那鹦鹉喜鹊说苍鹰好高骛远喜鹊说苍鹰好高骛远 苍鹰说麻雀寸光鼠目苍鹰说麻雀寸光鼠目麻雀说燕子是怕冷的懦夫麻雀说燕子是怕冷的懦夫学以致用学以致用训练题训练题5 5学以致用学以致用训练题训练题6 6 萤火虫是肉食小甲虫，它的食物是蜗牛。蜗牛一旦有萤火虫是肉食小甲虫，它的食物是蜗牛。蜗牛一旦有什么危急，就把头缩进硬壳里，很多天敌拿它无可奈何。什么危急，就把头缩进硬壳里，很多天敌拿它无可奈何。小巧、柔弱和笨拙的萤火虫如何应付它呢？萤火虫的头顶小巧、柔弱和笨拙的萤火虫如何应付它呢？萤火虫的头顶有一对颚，那东西细得像头发，很尖利。萤火虫捉蜗牛时，有一对颚，那东西细得像头发，很尖利。萤火虫捉蜗牛时，先用颚在蜗牛身上轻轻敲打，而蜗牛根本不把萤火虫放在先用颚在蜗牛身上轻轻敲打，而蜗牛根本不把萤火虫放在眼里，甚至觉得被敲打几下犹如按摩一样很舒适。萤火虫眼里，甚至觉得被敲打几下犹如按摩一样很舒适。萤火虫的敲打，是向它注射一种毒液。蜗牛在毫无警觉中被麻痹，的敲打，是向它注射一种毒液。蜗牛在毫无警觉中被麻痹，直到失去知觉。当蜗牛被毒倒后，萤火虫再注射另一种液直到失去知觉。当蜗牛被毒倒后，萤火虫再注射另一种液体，使蜗牛的肉变成流质，然后用管状的嘴喝掉。体，使蜗牛的肉变成流质，然后用管状的嘴喝掉。从萤火虫角度：某些短处，有时恰是成功的利器。从萤火虫角度：某些短处，有时恰是成功的利器。从蜗牛角度：从蜗牛角度：贪图安逸享乐必酿成苦果；越是看似不堪一击的对手，越是不可掉以轻心。题目类型题目类型 如：对如：对的评说、我的的评说、我的评说（范围型）评说（范围型）；让我们换一种眼；让我们换一种眼光看问题、如此光看问题、如此“评说评说”要不得、要不得、嫉妒是进步的大敌、要正确对待别嫉妒是进步的大敌、要正确对待别人（论点型）；由人（论点型）；由 想到想到的、读的、读有感（感想型）；有感（感想型）；我们不能做这样的我们不能做这样的“鸟鸟”（比方型）；（比方型）；评鸟与评人（关系型）；如此评鸟与评人（关系型）；如此“评评说说”恰当吗（问题型）。恰当吗（问题型）。拟题原则拟题原则 总的原则是紧扣中心论点及材料的特总的原则是紧扣中心论点及材料的特点来拟定。从应考的实际来说，最好拟点来拟定。从应考的实际来说，最好拟成论点型题目，有利于突出文章的中心成论点型题目，有利于突出文章的中心论点。在中心论点确定的状况下，只需论点。在中心论点确定的状况下，只需把论点句照搬或缩简短一点即可。假如把论点句照搬或缩简短一点即可。假如这样做有困难，那就拟成感想型，既简这样做有困难，那就拟成感想型，既简便又稳妥。便又稳妥。材料作文之大忌材料作文之大忌 1、忌文章一开头即用、忌文章一开头即用“读了这则材料读了这则材料”、“看了这幅看了这幅漫画漫画”之类的话代替对材料的引述，把写作文等同于回之类的话代替对材料的引述，把写作文等同于回答问答题，因为一旦离开具体试卷我们就不知答问答题，因为一旦离开具体试卷我们就不知“这这”为为何云。何云。2、忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与、忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，或者对原材料进行续写。情节，或者对原材料进行续写。3、忌、忌“引材料引材料”时生搬硬套。时生搬硬套。4、忌抛开材料，信马由缰。、忌抛开材料，信马由缰。既然要求依据材料作文，就必需以材料为依据来联既然要求依据材料作文，就必需以材料为依据来联想生发，不能置材料与不顾，而天马行空，脱缰狂奔。想生发，不能置材料与不顾，而天马行空，脱缰狂奔。材料作文要求若即若离，不即不离。由此可见，写材材料作文要求若即若离，不即不离。由此可见，写材料作文是带着镣铐的舞蹈。料作文是带着镣铐的舞蹈。5、忌就事论事，局限于材料。、忌就事论事，局限于材料。在吃透材料的基础上，应本着在吃透材料的基础上，应本着“文章合为时而著文章合为时而著”的的原则由此及彼，联想生发开去，借题发挥，写出自己原则由此及彼，联想生发开去，借题发挥，写出自己对自然、社会、人生的独特感受和真实体验，使文章对自然、社会、人生的独特感受和真实体验，使文章真实而具有现实性。真实而具有现实性。校准自己的秤校准自己的秤 “可也怪，人怎么是直着走的？可也怪，人怎么是直着走的？”这是王永玉画作中这是王永玉画作中一只螃蟹的台词。（引）一只螃蟹的台词。（引）螃蟹为什么会提出这样的问题呢？或许因为它蟹眼螃蟹为什么会提出这样的问题呢？或许因为它蟹眼近视，见少识短？或者因为蟹心太小，只装得下自己，近视，见少识短？或者因为蟹心太小，只装得下自己，容不得别人？我想多半是后者。螃蟹的自我感觉太好容不得别人？我想多半是后者。螃蟹的自我感觉太好了，以为自已横行，别人也得霸道。拿自己的好恶去了，以为自已横行，别人也得霸道。拿自己的好恶去强求别人，却不知道在指摘别人的时候，可笑的正是强求别人，却不知道在指摘别人的时候，可笑的正是它自己。（析）它自己。（析）由是我想，珍贵的人啊，可不要象螃蟹一样自以为由是我想，珍贵的人啊，可不要象螃蟹一样自以为是呀是呀!请你在称量别人的时候，最好校准自己手中的请你在称量别人的时候，最好校准自己手中的秤，先称一称自己。（提）秤，先称一称自己。（提）记得有一个老套的故事：从前，某国有一眼泉水，名记得有一个老套的故事：从前，某国有一眼泉水，名叫叫“狂泉狂泉”。国人喝了这泉水，没有不发狂的。只有国王。国人喝了这泉水，没有不发狂的。只有国王食用井水，不患狂病。结果国人反而认为正常的国王是食用井水，不患狂病。结果国人反而认为正常的国王是狂人，大家要合力治疗他的狂人，大家要合力治疗他的“狂病狂病”。他们对国君又烧火。他们对国君又烧火艾，又扎银针，又灌汤药，直到国王也发狂，大家才欢艾，又扎银针，又灌汤药，直到国王也发狂，大家才欢心乐意。（联心乐意。（联1，古代寓言），古代寓言）为什么会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自己为什么会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自己的错误，是因为它们的是非标准发生了颠倒。的错误，是因为它们的是非标准发生了颠倒。这种以不正常笑正常，把正常当不正常的现象历史上这种以不正常笑正常，把正常当不正常的现象历史上不乏前例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人的卫律劝苏武不乏前例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人的卫律劝苏武说，你看我说，你看我“负汉归降匈奴负汉归降匈奴”，“拥众数万，马畜弥山，珍拥众数万，马畜弥山，珍贵如此贵如此”，你怎么这么不识时务呢？卫律恬不知耻，当然你怎么这么不识时务呢？卫律恬不知耻，当然遭到了苏武的痛斥，落得千古骂名。（联遭到了苏武的痛斥，落得千古骂名。（联2，古代人物），古代人物）当今现实生活中，象螃蟹这样自以为是，黑白不分的当今现实生活中，象螃蟹这样自以为是，黑白不分的当今现实生活中，象螃蟹这样自以为是，黑白不分的当今现实生活中，象螃蟹这样自以为是，黑白不分的家伙似乎越来越多：有头发染得半红半黄的男女指着别家伙似乎越来越多：有头发染得半红半黄的男女指着别家伙似乎越来越多：有头发染得半红半黄的男女指着别家伙似乎越来越多：有头发染得半红半黄的男女指着别人的满头黑发说，人的满头黑发说，人的满头黑发说，人的满头黑发说，“老土，你怎么不去染一下呀？老土，你怎么不去染一下呀？老土，你怎么不去染一下呀？老土，你怎么不去染一下呀？”靠歪靠歪靠歪靠歪门邪道混得职称的前辈门邪道混得职称的前辈门邪道混得职称的前辈门邪道混得职称的前辈“关切关切关切关切”后辈说，后辈说，后辈说，后辈说，“不就少了论文吗，不就少了论文吗，不就少了论文吗，不就少了论文吗，真傻，怎么不去抄几篇呀？真傻，怎么不去抄几篇呀？真傻，怎么不去抄几篇呀？真傻，怎么不去抄几篇呀？”新官上任，亲朋故旧会说：新官上任，亲朋故旧会说：新官上任，亲朋故旧会说：新官上任，亲朋故旧会说：“怎么不趁机捞一把啊？怎么不趁机捞一把啊？怎么不趁机捞一把啊？怎么不趁机捞一把啊？”这些人就如自以为是的螃蟹和这些人就如自以为是的螃蟹和这些人就如自以为是的螃蟹和这些人就如自以为是的螃蟹和喝了狂泉的疯子一样，原来自己横行已是喝了狂泉的疯子一样，原来自己横行已是喝了狂泉的疯子一样，原来自己横行已是喝了狂泉的疯子一样，原来自己横行已是“另类另类另类另类”，结果，结果，结果，结果却笑话别人傻气。（联却笑话别人傻气。（联却笑话别人傻气。（联却笑话别人傻气。（联3 3，现实生活），现实生活），现实生活），现实生活）产生这些现象的缘由很困难。我想，主要是因为社会产生这些现象的缘由很困难。我想，主要是因为社会产生这些现象的缘由很困难。我想，主要是因为社会产生这些现象的缘由很困难。我想，主要是因为社会变革过程中，一些人面对权钱利色等诱惑，丢失了正确变革过程中，一些人面对权钱利色等诱惑，丢失了正确变革过程中，一些人面对权钱利色等诱惑，丢失了正确变革过程中，一些人面对权钱利色等诱惑，丢失了正确的立场，颠倒了是非标准，结果以丑为美，以耻为荣。的立场，颠倒了是非标准，结果以丑为美，以耻为荣。的立场，颠倒了是非标准，结果以丑为美，以耻为荣。的立场，颠倒了是非标准，结果以丑为美，以耻为荣。说究竟，是极端个人主义在作怪。假如不引起警惕，后说究竟，是极端个人主义在