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争论文写作训练一、观照现实立意有时代气息一、观照现实立意有时代气息【范文品评范文品评】规范市场，为创新护航规范市场，为创新护航(2016(2016年全国卷年全国卷优秀作文优秀作文)“千夫诺诺，不如一士谔谔千夫诺诺，不如一士谔谔”，当今社会是互，当今社会是互联网时代，是自媒体时代。在这个时代，敢于发声，联网时代，是自媒体时代。在这个时代，敢于发声，敢于创新的有志之士，才能站在敢于创新的有志之士，才能站在2121世纪的新风口。然世纪的新风口。然而，创新并不意味着一步登天，创新背后的巨大隐患，而，创新并不意味着一步登天，创新背后的巨大隐患，仍需规范市场才能解决。仍需规范市场才能解决。开篇用司马迁开篇用司马迁史记史记中的名句中的名句“千夫诺诺，不千夫诺诺，不如一士谔谔如一士谔谔”引出话题，揭示当今社会创新背后的隐引出话题，揭示当今社会创新背后的隐患。患。一个产品做成爆款后，大量假冒伪劣产品就会充一个产品做成爆款后，大量假冒伪劣产品就会充斥市场。面对如此状况，有的人把眼光局限于现实利斥市场。面对如此状况，有的人把眼光局限于现实利益，相互窥探新成果，死守手中的专利；有的人则将益，相互窥探新成果，死守手中的专利；有的人则将眼光发散到市场，谋求扩大新产业规模，实现更高层眼光发散到市场，谋求扩大新产业规模，实现更高层次的发展。次的发展。本段巧引材料，指明两种倾向。本段巧引材料，指明两种倾向。前者迎来的，只能是产业的衰败。而后者正如小前者迎来的，只能是产业的衰败。而后者正如小羽，公开工艺流程，牵头拟定地方标准，率领团队创羽，公开工艺流程，牵头拟定地方标准，率领团队创新，最终迎来产业规模的扩大，市场的规范，自己也新，最终迎来产业规模的扩大，市场的规范，自己也成了成了“致富带头人致富带头人”。由此不难看出市场规范对于须。由此不难看出市场规范对于须要创新的新兴产业的重要性。要创新的新兴产业的重要性。对两种现象进行分析，得出对两种现象进行分析，得出“规范市场，为创新规范市场，为创新护航护航”的中心论点，既暗扣材料主旨，又有针对性，的中心论点，既暗扣材料主旨，又有针对性，同时也吸引读者爱好，可谓同时也吸引读者爱好，可谓“一石三鸟一石三鸟”。规范市场，须要创新人士的志气。果壳网的首席规范市场，须要创新人士的志气。果壳网的首席执行官嵇晓华曾说，这个时代，创新须要我们的志气，执行官嵇晓华曾说，这个时代，创新须要我们的志气，而创新之后的专利揭秘，更须要我们的志气。盗版肆而创新之后的专利揭秘，更须要我们的志气。盗版肆虐，创新产品摇摇欲坠于这混乱的市场，此时，是只虐，创新产品摇摇欲坠于这混乱的市场，此时，是只顾金钱利益，还是顾全市场大局？创业者应像小羽一顾金钱利益，还是顾全市场大局？创业者应像小羽一样，也应像样，也应像“谭木匠谭木匠”的创始人谭传华一样，把创新的创始人谭传华一样，把创新做到极致，维护市场秩序，才能为企业的发展创建良做到极致，维护市场秩序，才能为企业的发展创建良好的市场竞争环境。好的市场竞争环境。运用嵇晓华与运用嵇晓华与“谭木匠谭木匠”的事例，论证了的事例，论证了“规规范市场，须要创新人士的志气范市场，须要创新人士的志气”这一分论点，有理有这一分论点，有理有据，劝服力强。据，劝服力强。规范市场，须要政府有关部门的协作。李克强总规范市场，须要政府有关部门的协作。李克强总理为创新人士拓宽路子的政策，深化人心。如今的创理为创新人士拓宽路子的政策，深化人心。如今的创新、自主创业较以往省去了不少繁琐流程。政策的宽新、自主创业较以往省去了不少繁琐流程。政策的宽松，鼓舞着创新人士自主创业，却也滋生出一系列松，鼓舞着创新人士自主创业，却也滋生出一系列假冒伪劣产品的麻烦。维护创新人士的利益，就须要假冒伪劣产品的麻烦。维护创新人士的利益，就须要有关部门拟定相关标准，肃清市场，正如政府为有关部门拟定相关标准，肃清市场，正如政府为“滴滴滴打车滴打车”、小羽的新式花茶产业出台相关标准一样。、小羽的新式花茶产业出台相关标准一样。权威的法律法规所起到的规范市场的作用，是无可比权威的法律法规所起到的规范市场的作用，是无可比拟的。拟的。用李克强总理的新政策及政府为用李克强总理的新政策及政府为“滴滴打车滴滴打车”出出台相关标准的事例，论述了台相关标准的事例，论述了“规范市场，须要政府有规范市场，须要政府有关部门的协作关部门的协作”的分论点，极具现实意义。的分论点，极具现实意义。如今，我们须要创新。虽说如今，我们须要创新。虽说“天下熙熙，皆为利天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往来；天下攘攘，皆为利往”，可是，仍有一股清流环，可是，仍有一股清流环绕在我们心间。创新的精神珍贵，创新的志气可嘉，绕在我们心间。创新的精神珍贵，创新的志气可嘉，社会须要为创新供应一堵坚实的爱护墙。我们不会让社会须要为创新供应一堵坚实的爱护墙。我们不会让创新人士孤军奋战，我们也要参与到规范市场的努力创新人士孤军奋战，我们也要参与到规范市场的努力之中。摒弃市场里的浮夸、虚伪与燥热，让创新的清之中。摒弃市场里的浮夸、虚伪与燥热，让创新的清风，吹拂在市场之中。风，吹拂在市场之中。回扣前文，分析总结。本段不仅使全文在结构形回扣前文，分析总结。本段不仅使全文在结构形式上首尾照应，更于说理中强化了观点。式上首尾照应，更于说理中强化了观点。规范市场，为创新护航！规范市场，为创新护航！重申论点，点明题旨。简洁有力，掷地有声。重申论点，点明题旨。简洁有力，掷地有声。【构建模型】【构建模型】两个两个“对接对接”增加立意的时代气息增加立意的时代气息 第一，立意对接时代思想第一，立意对接时代思想 奇妙地解读材料，将材料的立意精确而恰当地与奇妙地解读材料，将材料的立意精确而恰当地与时代思想相对接并正确立意。无论是褒扬时代思想，时代思想相对接并正确立意。无论是褒扬时代思想，还是批判现实状况，都要弘扬时代主旋律，给人主动还是批判现实状况，都要弘扬时代主旋律，给人主动的正能量。的正能量。其次，素材对接时代生活其次，素材对接时代生活 切合题意的、富有时代气息的素材不仅能够恰到切合题意的、富有时代气息的素材不仅能够恰到好处地证明文章的中心论点，而且还能够大大增加文好处地证明文章的中心论点，而且还能够大大增加文章内容的时代感。因此，在确定中心论点后，要关照章内容的时代感。因此，在确定中心论点后，要关照现实，选择富有时代气息的素材，充溢文章内容，证现实，选择富有时代气息的素材，充溢文章内容，证明文章观点。明文章观点。二、立意高远观点透深刻哲理二、立意高远观点透深刻哲理【范文品评范文品评】共赢之道共赢之道(2016(2016年全国卷年全国卷优秀作文优秀作文)什么是共赢之道？小羽在传统工艺的基础上推陈什么是共赢之道？小羽在传统工艺的基础上推陈出新，牵头规范行业标准，率领团队合作创新，最终出新，牵头规范行业标准，率领团队合作创新，最终使花茶产业得到发展，众人共同致富。这，就是共赢使花茶产业得到发展，众人共同致富。这，就是共赢之道。之道。紧扣作文材料，以设问开篇，奇妙引出话题。紧扣作文材料，以设问开篇，奇妙引出话题。创新，是创建学问与新财宝的基石。小羽成功的前创新，是创建学问与新财宝的基石。小羽成功的前提就在于此。正如彼得提就在于此。正如彼得蒂尔所坚持的那样，蒂尔所坚持的那样，“从从0 0到到1”1”的创新是人类进步的动力，创新才是财宝的源头；的创新是人类进步的动力，创新才是财宝的源头；也如华为多年来开发自主学问产权，研发自主技术，也如华为多年来开发自主学问产权，研发自主技术，才能逐步发展，直到拥有才能逐步发展，直到拥有“五年赶五年赶苹果苹果超超三三星星”的底气。反观陷入困局的小米手机，只一味的底气。反观陷入困局的小米手机，只一味推崇营销策略，缺少真正的技术创新，以致后继乏力。推崇营销策略，缺少真正的技术创新，以致后继乏力。进一步来说，创新是产业共赢的根本，更是人类进步进一步来说，创新是产业共赢的根本，更是人类进步的基石。的基石。运用彼得运用彼得蒂尔蒂尔“从从0 0到到1”1”的坚持和华为的不断的坚持和华为的不断发展与小米手机后继乏力的事例，正反对比论证，阐发展与小米手机后继乏力的事例，正反对比论证，阐论了论了“创新，是创建学问与新财宝的基石创新，是创建学问与新财宝的基石”这一分论这一分论点，是论证的第一层次。点，是论证的第一层次。创新当然重要，但要让产业健康发展，还需规范创新当然重要，但要让产业健康发展，还需规范市场。市场。过渡段，承上启下，结构严谨。过渡段，承上启下，结构严谨。规范，是产业健康发展的保证。规范，是产业健康发展的保证。“不以规则，不不以规则，不能成方圆能成方圆”，人们有序的生活离不开规则，同样，任，人们有序的生活离不开规则，同样，任何一个行业若想要许久发展，都离不开制度的护航。何一个行业若想要许久发展，都离不开制度的护航。小羽不仅为新式花茶行业树立了产品质量的标杆，更小羽不仅为新式花茶行业树立了产品质量的标杆，更与有关部门合作，为实现行业的共赢创建了条件。而与有关部门合作，为实现行业的共赢创建了条件。而反观当下国内的打车软件市场，滴滴、优步、神州、反观当下国内的打车软件市场，滴滴、优步、神州、易到等公司各自为政，只顾着眼前的市场份额，掀起易到等公司各自为政，只顾着眼前的市场份额，掀起一轮又一轮的一轮又一轮的“烧钱大战烧钱大战”，无法形成行业共同发展，无法形成行业共同发展的共识，这种不规范的竞争何时才会走到终点？唯有的共识，这种不规范的竞争何时才会走到终点？唯有规范，才能真正地让一个行业获得长期的旺盛兴盛，规范，才能真正地让一个行业获得长期的旺盛兴盛，这是毋庸置疑的真理。这是毋庸置疑的真理。以人所熟知的名言引出话题，随后联系国内打车以人所熟知的名言引出话题，随后联系国内打车软件公司各自为政的现实，反面论述了软件公司各自为政的现实，反面论述了“规范，是产规范，是产业健康发展的保证业健康发展的保证”这一分论点，为论证的其次层这一分论点，为论证的其次层次，是对第一层次的深化。次，是对第一层次的深化。合作，是引领共同致富的火炬。正如孙权所言：合作，是引领共同致富的火炬。正如孙权所言：“能用众智，则无畏于圣人矣。能用众智，则无畏于圣人矣。”在致富之路上，小在致富之路上，小羽并不是一个人在奋斗，无论是其团队、同行还是政羽并不是一个人在奋斗，无论是其团队、同行还是政府，彼此的合作都不行或缺。假如没有谷歌公司众多府，彼此的合作都不行或缺。假如没有谷歌公司众多工程师的同心协力，人工智能阿尔法围棋怎会横空出工程师的同心协力，人工智能阿尔法围棋怎会横空出世，击败围棋大师李世石？假如没有网购平台的用户、世，击败围棋大师李世石？假如没有网购平台的用户、政府的大力扶持，顺丰快递怎会有今日的如日中天？政府的大力扶持，顺丰快递怎会有今日的如日中天？合作，才能沟通才智，连接产业的力气，换来共赢的合作，才能沟通才智，连接产业的力气，换来共赢的将来。将来。本段照旧在起先即点明论点，继而以孙权的名言本段照旧在起先即点明论点，继而以孙权的名言来论证，紧接着又将目光转向现实社会，列举人工智来论证，紧接着又将目光转向现实社会，列举人工智能阿尔法围棋击败李世石和顺丰快递的事例，运用假能阿尔法围棋击败李世石和顺丰快递的事例，运用假设论证，论述了设论证，论述了“合作，是引领共同致富的火炬合作，是引领共同致富的火炬”这这一分论点。这一层次擅长选用时事热点素材，劝服力一分论点。这一层次擅长选用时事热点素材，劝服力强。强。共赢之路，是从共赢之路，是从“零零”到到“一一”再到再到“十十”的发的发展，是从量变到质变的过程。在这个过程中，创新、展，是从量变到质变的过程。在这个过程中，创新、规范、合作中缺少任何一环都是万万不能的。李克强规范、合作中缺少任何一环都是万万不能的。李克强总理曾提出总理曾提出“大众创业、万众创新大众创业、万众创新”的号召，这不正的号召，这不正是基于共赢之道是基于共赢之道创新、规范与合作吗？创新、规范与合作吗？在如今这个机遇如泉涌的时代，唯有坚守共赢之在如今这个机遇如泉涌的时代，唯有坚守共赢之道，我们才能实现共同的道，我们才能实现共同的“中国梦中国梦”，实现中华民族，实现中华民族的宏大复兴！的宏大复兴！在三个层次的分析论述之后，借用李克强总理的在三个层次的分析论述之后，借用李克强总理的号召，水到渠成地得出号召，水到渠成地得出“创新、规范与合作，方为共创新、规范与合作，方为共赢之道赢之道”的中心论点。立足现实，并与国计民生、民的中心论点。立足现实，并与国计民生、民族志向相结合，立意实为高远。族志向相结合，立意实为高远。【构建模型】【构建模型】“立意高远立意高远”的两个原则的两个原则 原则一：确保主流，正面为主原则一：确保主流，正面为主 1.1.把握一个前提把握一个前提读懂材料内涵，吃透命题者意读懂材料内涵，吃透命题者意图。图。2.2.确保主流思想确保主流思想确保立意与确保立意与“时代的主流意识时代的主流意识”一样。一样。3.3.写作正面为主写作正面为主不夸大甚至少写社会阴暗面，不夸大甚至少写社会阴暗面，力求反映正确的人生观、价值观和审美观，表现主动力求反映正确的人生观、价值观和审美观，表现主动向上的人生看法。向上的人生看法。原则二：熟中求新，平中求深原则二：熟中求新，平中求深 “熟中求新，平中求深熟中求新，平中求深”须要我们运用以下几方须要我们运用以下几方面的思维方式：面的思维方式：1.1.辐射式思维辐射式思维 即充分发挥想象力，突破原有学问圈，从一点向即充分发挥想象力，突破原有学问圈，从一点向四面八方想开去，并通过学问、观念的重新组合，来四面八方想开去，并通过学问、观念的重新组合，来找寻到更多更新的设想或立意。如：找寻到更多更新的设想或立意。如：水水泽被万物的生命之源泽被万物的生命之源生生不息的环保理念生生不息的环保理念污己洁人的献身精神污己洁人的献身精神镜鉴万物的冷峻看法镜鉴万物的冷峻看法敏捷敏捷变通的临机灵慧变通的临机灵慧步步为营的踏实精神步步为营的踏实精神亦柔亦刚的亦柔亦刚的人生看法人生看法载舟覆舟的政治哲理载舟覆舟的政治哲理包涵万物的宽大胸包涵万物的宽大胸怀怀随遇而安的生活哲学随遇而安的生活哲学吐故纳新的进取精神吐故纳新的进取精神2.2.反向式思维反向式思维即站在事物的对立面进行思索，从自己的习惯性即站在事物的对立面进行思索，从自己的习惯性思维或观念的相反方向、相背角度进行思索，也叫逆思维或观念的相反方向、相背角度进行思索，也叫逆向思维。运用这种思维有助于培育思维的独立性、创向思维。运用这种思维有助于培育思维的独立性、创建性、新颖建性、新颖性，从而使作文的立意更深远更有新意更性，从而使作文的立意更深远更有新意更独具匠心。独具匠心。3.3.辩证思维辩证思维即对存在对立倾向的两个材料或两种观点进行辩即对存在对立倾向的两个材料或两种观点进行辩证地分析，确定两者中正确的地方，否定两者中错误证地分析，确定两者中正确的地方，否定两者中错误的地方，以便分析全面、精确。如的地方，以便分析全面、精确。如20142014年广东高考作年广东高考作文材料中文材料中“黑白照片黑白照片”所代表的人文与所代表的人文与“数码照片数码照片”所代表的科技，各有利弊。所代表的科技，各有利弊。4.4.明辨关系明辨关系即用联系的眼光看问题。任何事物都是相互联系即用联系的眼光看问题。任何事物都是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问如学与问)、主次、主次关系关系(如奉献与索取如奉献与索取)、取舍关系、取舍关系(如自卑与自强如自卑与自强)和条和条件关系件关系(如继承与创新如继承与创新)等。明辨这些关系，能够使分等。明辨这些关系，能够使分析更全面、更深远。析更全面、更深远。5.5.因果分析因果分析即把握住材料中所体现出来的因果关系，立意分即把握住材料中所体现出来的因果关系，立意分析时能够揭示出事物产生、变更和发展中所蕴含的某析时能够揭示出事物产生、变更和发展中所蕴含的某种内在或外在的缘由，使争论向纵深发展。种内在或外在的缘由，使争论向纵深发展。三、事实充分论据要典型丰富三、事实充分论据要典型丰富【范文品评】【范文品评】殊途同归殊途同归(2015(2015年浙江卷优秀作文年浙江卷优秀作文)青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽；污泥塘里青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽；污泥塘里深深沼洼，养的是白莲干净。倘如人品是培育艺术的深深沼洼，养的是白莲干净。倘如人品是培育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气？性情土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气？性情急徐当然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难急徐当然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。揣测。以以“水仙水仙”“”“白莲白莲”之例引出文章论题，论及之例引出文章论题，论及“人品人品”与与“艺术艺术”的关系！的关系！“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔马尔克斯如是说。尤其到了革命时期，艺术的种子撒播战克斯如是说。尤其到了革命时期，艺术的种子撒播战场。犹记得铿锵的马赛曲响彻巴黎，自由引导场。犹记得铿锵的马赛曲响彻巴黎，自由引导人民的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁人民的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在斗争的后程抵触革命，像热，不过是个上尉，甚至在斗争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生；画家德拉克洛瓦倒是个懦夫一样度完余生；画家德拉克洛瓦倒是“法国革法国革命的种子命的种子”，自信英勇，连素描的笔触都不愿收敛，自信英勇，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一样，可性情人品确是云泥之作品的格调趣味惊人地一样，可性情人品确是云泥之别。可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，别。可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其唯一的批判标准。肥沃作品之所以得以流传，必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一样的追的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一样的追求，都能生长出培育人性的大麦、稻谷与青稞。求，都能生长出培育人性的大麦、稻谷与青稞。以典型的事例论述以典型的事例论述“可见艺术，从不是人品忠实可见艺术，从不是人品忠实的镜子的镜子”，颇有劝服力。，颇有劝服力。作品的格调趣味未必与人品一样，却确定与内心的作品的格调趣味未必与人品一样，却确定与内心的追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子！向前，向前，祖国的儿子！”这般的字眼，而在浩瀚这般的字眼，而在浩瀚的宇宙面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海的宇宙面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子；在深邃的文学的殿堂前，口吃敏感的毛边拾贝的孩子；在深邃的文学的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋；在书法的恣意中，好顺手偷人姆滔滔不绝，语带机锋；在书法的恣意中，好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫，尽是大家之风。字画的米芾潇洒挥毫，尽是大家之风。本段起先即点明论点，继而以鲁热、牛顿、毛姆、本段起先即点明论点，继而以鲁热、牛顿、毛姆、米芾等中外典型而丰富的事例进行论证，叙述事例简米芾等中外典型而丰富的事例进行论证，叙述事例简洁，点拨论证到位。洁，点拨论证到位。因为追求了共同的自由、真理与美，作品才被称因为追求了共同的自由、真理与美，作品才被称为艺术，而追求，从来不由人品确定，忠实于内心的为艺术，而追求，从来不由人品确定，忠实于内心的艺术家产然可以字如其人，言为心声，而被生活的苟艺术家产然可以字如其人，言为心声，而被生活的苟且压弯了腰，被人性的阴暗绊住了脚，照旧追求着正且压弯了腰，被人性的阴暗绊住了脚，照旧追求着正直与光明，不正是艺术最猛烈苦痛的诗意吗？直与光明，不正是艺术最猛烈苦痛的诗意吗？北大教授孔庆东发微博称莫言常说的家境没落、北大教授孔庆东发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着棉袄，虎头虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家棉袄，虎头虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢？村上春树说：什么呢？村上春树说：“我们是一群日复一日真诚地我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一作品的格调趣味与人品很难达到一致，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地致，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充溢了人性为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充溢了人性的残酷与暖和，既然有所收获，便不必苛责作者的童的残酷与暖和，既然有所收获，便不必苛责作者的童年是否充溢谎言。诚如不必劝凡高戒酒，让鲁迅戒烟，年是否充溢谎言。诚如不必劝凡高戒酒，让鲁迅戒烟，要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星辰的人啊！我们自己都是这般表里不一，便只顾欣赏辰的人啊！我们自己都是这般表里不一，便只顾欣赏艺术，何苦纠缠于多变的人品。艺术，何苦纠缠于多变的人品。本段文字更是古今中外名家的事例顺手拈来，从本段文字更是古今中外名家的事例顺手拈来，从创作到欣赏，阐明创作到欣赏，阐明“何苦纠缠于多变的人品何苦纠缠于多变的人品”这样的这样的观点。观点。艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一样中艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一样中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一样的归途。挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一样的归途。我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，一同前行。一同前行。那是不同人品，一样而永恒的归途。那是不同人品，一样而永恒的归途。【构建模型】【构建模型】三招提升事实论据的表现力和劝服力三招提升事实论据的表现力和劝服力第一招：与时俱进，详略得当第一招：与时俱进，详略得当1.1.选材与时俱进，特色显明选材与时俱进，特色显明做到：做到：(1)(1)开阔视野，积累时新素材，捕获热点话开阔视野，积累时新素材，捕获热点话题，挖掘闪光点；题，挖掘闪光点；(2)(2)积累新思想、新观念，鲜活自己积累新思想、新观念，鲜活自己的思想，从更新的角度处理自己积累的素材。的思想，从更新的角度处理自己积累的素材。2.2.用材详略得当，突出中心用材详略得当，突出中心以下素材，须要具体处理：以下素材，须要具体处理：(1)(1)对阐发中心论点作对阐发中心论点作用重大的材料；用重大的材料；(2)(2)读者感爱好的材料；读者感爱好的材料；(3)(3)他人不熟他人不熟悉的材料。悉的材料。其次招：述例简洁，分析深刻其次招：述例简洁，分析深刻1.1.叙述定向简洁叙述定向简洁在争论文写作中，叙述事例要去掉描写性的语言，在争论文写作中，叙述事例要去掉描写性的语言，围绕中心论点，定向叙述，以突出中心。常用以下三围绕中心论点，定向叙述，以突出中心。常用以下三种方式：种方式：类举串类举串联法联法将同类事例简要概述，串联成文，形成排将同类事例简要概述，串联成文，形成排比，强化气势，增强表现力和说服力比，强化气势，增强表现力和说服力夹叙夹夹叙夹议法议法一边简要叙述事例，一边围绕中心议论点一边简要叙述事例，一边围绕中心议论点拨，突出文章中心论点拨，突出文章中心论点正反对正反对举法举法将正面和反面的例子一起简要叙述出来，将正面和反面的例子一起简要叙述出来，形成鲜明对比，并通过分析，强化中心论形成鲜明对比，并通过分析，强化中心论点点2.2.分析精当深刻分析精当深刻围绕中心论点，简要分析材料，才能打通材料与围绕中心论点，简要分析材料，才能打通材料与观点的联系，提升劝服力。常用以下四种分析方法：观点的联系，提升劝服力。常用以下四种分析方法：(1)(1)假设反推法假设反推法列举事实论据后，接着提出与论列举事实论据后，接着提出与论据相反的假设，并引出相应的结果，从而证明原论点据相反的假设，并引出相应的结果，从而证明原论点的正确性。的正确性。(2)(2)因果分析法因果分析法事例带有结论性时，则由果溯因；事例带有结论性时，则由果溯因；事例带有缘由性时，则由因求果。事例带有缘由性时，则由因求果。(3)(3)正反对比法正反对比法其实质与叙述事例中的其实质与叙述事例中的“正反对正反对举法举法”一样。一样。(4)(4)归纳升华法归纳升华法列举出属性相同或相关的几个事列举出属性相同或相关的几个事例之后，对其进行归纳升华，揭示出论据与论点间的例之后，对其进行归纳升华，揭示出论据与论点间的联系。联系。第三招：情感足够，色调显明第三招：情感足够，色调显明选用材料时，对其灌注感情，使之鲜活起来，以选用材料时，对其灌注感情，使之鲜活起来，以求与读者达成感情上的共鸣。其途径有二：求与读者达成感情上的共鸣。其途径有二：(1)(1)选用那选用那些本身就蕴含着丰富感情或者可挖掘出丰富感情的材些本身就蕴含着丰富感情或者可挖掘出丰富感情的材料；料；(2)(2)对于重要的材料，用带有感情色调的文字去阐对于重要的材料，用带有感情色调的文字去阐释。释。四、引经据典论述有文化气息四、引经据典论述有文化气息【范文品评】【范文品评】庄子的才智庄子的才智(2015(2015年江苏卷优秀作文年江苏卷优秀作文)推开庄子的门，他不在。推开庄子的门，他不在。本想与他交谈，惋惜，他不在。我闲逛于草庐本想与他交谈，惋惜，他不在。我闲逛于草庐旁，落叶已积了八层。他真的在这里住过吗？还是让旁，落叶已积了八层。他真的在这里住过吗？还是让他的才智随着自己的身影飘走了？他的才智随着自己的身影飘走了？“不，我可以证明他在这儿住过。不，我可以证明他在这儿住过。”循声望去，循声望去，原来是池中探出的鱼。原来是池中探出的鱼。“我是他笔下快乐的鱼，他从未我是他笔下快乐的鱼，他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的，但他却知道我是想过自己是怎么知道惠施是快乐的，但他却知道我是快乐的。他现在的确不在这儿，但是你可以在任何地快乐的。他现在的确不在这儿，但是你可以在任何地方找到他。他可能在清风中与你交谈；也可能在这碧方找到他。他可能在清风中与你交谈；也可能在这碧波里映出你的真实，你的心灵；他多半融入了你的心波里映出你的真实，你的心灵；他多半融入了你的心中。中。”鱼摇动着尾巴，游远了。我站起身来，这可以鱼摇动着尾巴，游远了。我站起身来，这可以照透人之心灵的碧波，不就是庄子的才智吗？照透人之心灵的碧波，不就是庄子的才智吗？本段文字化用庄子本段文字化用庄子秋水中秋水中“子非鱼子非鱼”之典之典故，有很浓郁的文化气息，且含深意，耐人寻味。故，有很浓郁的文化气息，且含深意，耐人寻味。不知何时，肩上停了一只蝴蝶。不知何时，肩上停了一只蝴蝶。“他带走的是他带走的是我，留下的却是他。我们在梦中飘舞，在花间大笑，我，留下的却是他。我们在梦中飘舞，在花间大笑，我们让后人怀疑已久，可我们却感知着对方。他对这我们让后人怀疑已久，可我们却感知着对方。他对这俗世累了、倦了，所以他为他妻子的解脱而快乐。他俗世累了、倦了，所以他为他妻子的解脱而快乐。他无时无刻不在微笑，也无时无刻不在思索。他让生命无时无刻不在微笑，也无时无刻不在思索。他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。他选择了我，的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。他选择了我，让自身也升华得如此美丽。让自身也升华得如此美丽。”蝴蝶扑闪着翅膀，飞入蝴蝶扑闪着翅膀，飞入花间。我闭上眼，这直透心房的花香不也是庄子的才花间。我闭上眼，这直透心房的花香不也是庄子的才智吗？智吗？本段文字化用庄子本段文字化用庄子齐物论中齐物论中“庄周梦蝶庄周梦蝶”及庄子及庄子至乐中至乐中“鼓盆而歌鼓盆而歌”之典故，包含了浪之典故，包含了浪漫的思想情感和对人生、生命的深刻的哲学思索，含漫的思想情感和对人生、生命的深刻的哲学思索，含义隽永。义隽永。“你是官吏？你是官吏？”脚边爬来了一只老龟。脚边爬来了一只老龟。“不，不不，不是，和你一样不是。是，和你一样不是。”我俯下身子。我俯下身子。“好得很，清爽好得很，清爽得很，庄子曾以我为喻，拒绝相位。其实，这泥土并得很，庄子曾以我为喻，拒绝相位。其实，这泥土并不脏，曳尾于其中真的是世间最愉快的事儿。有人曾不脏，曳尾于其中真的是世间最愉快的事儿。有人曾问我带着这么重的壳行走累吗？殊不知，我早就把壳问我带着这么重的壳行走累吗？殊不知，我早就把壳视为自己的血与肉，又怎会觉得累呢？就像有人问庄子视为自己的血与肉，又怎会觉得累呢？就像有人问庄子读那么多书累吗？在自然中行走累吗？其实，书与自读那么多书累吗？在自然中行走累吗？其实，书与自然早已是他的血与骨，何谈受累呢？然早已是他的血与骨，何谈受累呢？”龟转过身，爬龟转过身，爬向淤泥深处。我直起腰来，原来这淤泥中也隐藏着庄向淤泥深处。我直起腰来，原来这淤泥中也隐藏着庄子的才智呢子的才智呢 本段文字化用庄子本段文字化用庄子秋水中秋水中“曳尾涂中曳尾涂中”之之典故，咏雅逸之生活，颇有文化气息，且耐人寻味。典故，咏雅逸之生活，颇有文化气息，且耐人寻味。庄子生于乱世，在世间唱着属于自己的狂想曲。庄子生于乱世，在世间唱着属于自己的狂想曲。他赞美着自然的宏大与人的渺小。并不是我们离庄子他赞美着自然的宏大与人的渺小。并不是我们离庄子的才智太远，而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉，困的才智太远，而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉，困住了我们的脚步。自然是宏大的，人类是渺小的，但住了我们的脚步。自然是宏大的，人类是渺小的，但当二者合为一体时，人的渺小也就不行见。这才是庄当二者合为一体时，人的渺小也就不行见。这才是庄子才智的根本吗？子才智的根本吗？我不禁讪笑自己的浅陋，竟在这里等庄子回来。我不禁讪笑自己的浅陋，竟在这里等庄子回来。我应当去大自然，应当去世界上的每一角，去找寻，我应当去大自然，应当去世界上的每一角，去找寻，去捡起他遗留的才智。去捡起他遗留的才智。【构建模型】【构建模型】“引经据典引经据典”的两种方式的两种方式1.1.引用引用让说理更深刻让说理更深刻引用名言警句引用名言警句引用名人诗词引用名人诗词引用著名典引用著名典故故引用经典片段。引用经典片段。古今中外文化名人流传于世的名言警句、诗词、古今中外文化名人流传于世的名言警句、诗词、典故及经典片段都浸透着他们深刻的思想和奇妙的表典故及经典片段都浸透着他们深刻的思想和奇妙的表达方式，恰当地引用，既可以丰富文章内容，又可以达方式，恰当地引用，既可以丰富文章内容，又可以增加文章的文化色调，提升文章品位。增加文章的文化色调，提升文章品位。2.2.化用化用让文章更有味让文章更有味“化用化用”，是依据表达的须要，将前人的作品化，是依据表达的须要，将前人的作品化解开来，并融入自己的思想，重新组合形成新的表达解开来，并融入自己的思想，重新组合形成新的表达方式，是语言和思想的创新。方式，是语言和思想的创新。(1)(1)局部化用。主要是在文章中化用古今文化名人局部化用。主要是在文章中化用古今文化名人的经典名句或与之相关的典故，使之融入自己的作品，的经典名句或与之相关的典故，使之融入自己的作品，形成自己独特的表达风格的一种形式。形成自己独特的表达风格的一种形式。(2)(2)整体化用。即整篇文章的构思都化用一个或几整体化用。即整篇文章的构思都化用一个或几个经典故事。内容上，要敬重原文的内容，让读者能个经典故事。内容上，要敬重原文的内容，让读者能够看出其原来大致的样子；运用上，要围绕自己论述够看出其原来大致的样子；运用上，要围绕自己论述的中心，化用故事要进行必要的再创建，并融入自己的中心，化用故事要进行必要的再创建，并融入自己的思想和风格。的思想和风格。五、纵横捭阖结构要严谨敏捷五、纵横捭阖结构要严谨敏捷【范文品评】【范文品评】教化之弊教化之弊(2016(2016年全国卷年全国卷优秀作文优秀作文)当分数的升降成为判定一位学生努力与否的标准当分数的升降成为判定一位学生努力与否的标准时，教化就不免落于时，教化就不免落于“分数至上分数至上”的无奈之境。漫画的无奈之境。漫画中，冰冷的分数成为家长赐予孩子中，冰冷的分数成为家长赐予孩子“吻吻”与与“巴掌巴掌”的标准，成为束缚孩子快乐的枷锁。当家长站在分数的标准，成为束缚孩子快乐的枷锁。当家长站在分数的至高点上，以狭窄的眼光评定孩子时，再优秀的学的至高点上，以狭窄的眼光评定孩子时，再优秀的学生也会受到苛刻的对待。唯有使教化回来到生也会受到苛刻的对待。唯有使教化回来到“去分数去分数”的本质上，才有希望革除教化之弊，还孩子一个纯的本质上，才有希望革除教化之弊，还孩子一个纯真的童年。真的童年。开篇对漫画简洁加以阐释，随即提出开篇对漫画简洁加以阐释，随即提出“革除教化革除教化之弊，还孩子一个纯真的童年之弊，还孩子一个纯真的童年”这一中心论点，总领这一中心论点，总领下文分层次的论述。下文分层次的论述。革除教化之弊，家长回来理性是挽救现状的必经革除教化之弊，家长回来理性是挽救现状的必经之路。当一位家长把视线从分数转移到教化的本质之路。当一位家长把视线从分数转移到教化的本质素养教化上来，孩子的脸上才不会出现片片渗红的掌素养教化上来，孩子的脸上才不会出现片片渗红的掌痕。阎肃作为一代艺术家，从未苛求过儿女在分数上痕。阎肃作为一代艺术家，从未苛求过儿女在分数上的成功。与之相反，他更重视对孩子的素养教化和道的成功。与之相反，他更重视对孩子的素养教化和道德教化。但漫画中的家长却舍本逐末，以野蛮来展示德教化。但漫画中的家长却舍本逐末，以野蛮来展示冷酷，以分数来确定对待孩子的看法。成果优异的孩冷酷，以分数来确定对待孩子的看法。成果优异的孩子因子因“狼爸狼爸”“”“虎妈虎妈”的不满足而被扇了一记耳光，的不满足而被扇了一记耳光，成果不好的孩子却因一点点进步而获得爱的亲吻。不成果不好的孩子却因一点点进步而获得爱的亲吻。不论是哪一个孩子，在家长施暴的过程中必定都会受到论是哪一个孩子，在家长施暴的过程中必定都会受到心灵上的打击，从而沦为这种看法的循环受害者。这心灵上的打击，从而沦为这种看法的循环受害者。这种做法无疑让心智未熟的孩子蒙上阴影。而阎肃的子种做法无疑让心智未熟的孩子蒙上阴影。而阎肃的子女在父亲对他们综合素养的培育下拥有健全的人格。女在父亲对他们综合素养的培育下拥有健全的人格。“临渊羡鱼，不如退而结网临渊羡鱼，不如退而结网”。阎肃之举令当下社会。阎肃之举令当下社会的的“狼爸狼爸”“”“虎妈虎妈”反思。反思。文章第一层次，列举艺术家阎肃的教子之道，论文章第一层次，列举艺术家阎肃的教子之道，论述了述了“革除教化之弊，家长回来理性革除教化之弊，家长回来理性”的重要性。的重要性。革除教化之弊，政策回来理性是挽救现状的必行之革除教化之弊，政策回来理性是挽救现状的必行之举。在高考制度改革的当下，越来越多的孩子成为受益举。在高考制度改革的当下，越来越多的孩子成为受益者。当赤裸裸的分数被相对温顺的等级评分代替，入学者。当赤裸裸的分数被相对温顺的等级评分代替，入学资格以全面素养评定，漫画中的孩子或许就能免受皮肉资格以全面素养评定，漫画中的孩子或许就能免受皮肉之苦。如此大力的教化改革令人欣慰的同时，也为只重之苦。如此大力的教化改革令人欣慰的同时，也为只重成果的父母开拓出一条光明的教化之路。成果的父母开拓出一条光明的教化之路。联系高考制度改革的现状，分析论述联系高考制度改革的现状，分析论述“革除教革除教育之弊，政策回来理性育之弊，政策回来理性”的必要性，是论述的其次层的必要性，是论述的其次层次。次。革除教化之弊，社会多一点宽容，是挽救现状的革除教化之弊，社会多一点宽容，是挽救现状的必经之路。当必经之路。当“高分低能高分低能”成为对所谓成为对所谓“学霸学霸”的的讪笑，当孩子缺失健全人格成为人们惮虑之事时，杨讪笑，当孩子缺失健全人格成为人们惮虑之事时，杨绛先生对孩子的教化就特别值得推崇。她并不看重绛先生对孩子的教化就特别值得推崇。她并不看重分数，而是看重孩子的爱好与天性。她给孩子的从来分数，而是看重孩子的爱好与天性。她给孩子的从来都是亲吻，以爱与包涵孕育女儿的文学之性，