爱莲说教案5篇.docx

爱莲说教案合集5篇爱莲说教案 篇1 一、预习 朗读课文，查字典，看课文解释翻译课文。 二、导人 1作家作品简介 2题解 “说”是古代一种文体，可以记事，也可以谈论，都是为了说明一个道理。 三、正课 1朗读课文。教师范读，学生齐读、轮读均可。读时留意节奏、重音，正确、流利、有感情。 2学生翻译课文，补充课文解释。 3请再次朗读课文。 4提问：描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 争论并归纳：宠爱哪一种花，是人的思想感情的表现。用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 5提问：文章用了两个“独”字，表现了什么样的生活态度。 争论并归纳：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。 6提问：“我”爱莲花什么呢？争论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。 7提问：详细地说说写莲的哪些美妙形象。争论并归纳： （1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；（2）从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。 远益清”的芳香；（3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不行亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种名贵品质的象征。 8提问：文章其次段把“菊”“牡丹”“莲”比方象征哪三种人？争论并归纳：把菊花比方象征成隐士，把牡丹比方象征成富贵的人，把莲花比方象征成君子。 9提问：对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？争论并归纳：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容明丽，比作富贵之人，对爱牡丹是厌恶鄙弃，挖苦贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。 四、小结这篇短文，将花的形象比较为人的品质，以莲的形象比较不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的欣赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的肮脏世风的鄙弃。短文运用比方、象征、衬托手法，突出了莲的美妙形象。将记叙、抒情、谈论结合起来，表达自己思想感情。句式骄散交叉运用，读起来控骼动听，顿挫有致。 爱莲说教案 篇2 内容预览： 爱莲说教案 教学目标 一、学问目标 1、了讲解的 特点。 2、反复诵读,背诵课文。 3、了解文章的思想内容,充分领会的情怀,熟悉这种情怀产生的社会背景。 二、技能目标 1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。 2、学习本文托物言志的写法。 三、情感、态度、价值观目标 学习不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。 教学重点 1、能顺畅地朗读并背诵课文，初步培育文言文阅读的语感。 2、探究理解莲花的高洁品行和文章托物言志的写法。 教学难点 理解运用菊和牡丹来正衬和反衬的作用。 教学课时: 一课时 课前预备 1.教师预备：课文的教学录音带，与课 文有关的图片与资料，帮助教学的小黑板。 2.学生预备：课前阅读课文，认读课文中的生字，利用工具书解释课文中不理解的词语，画出文中不理解的词或句子，初步翻译全文，做到能够顺畅地朗读课文。查找的有关资料，了解写作背景及说这一文体。教学过程： 一、情境导入 同学们，见过莲花吗？观赏课本一幅莲花插图，引导学生回忆相关咏莲或荷的诗句。（学生吟诵诗句:有唐代诗人李白-清水出芙蓉，自然去雕饰；宋代杨万里-接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄-荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。） 古往今来，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。 最喜爱莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文-爱莲说，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、）。但周敦颐喜爱莲花主要并不是由于它美，他写爱莲说的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？接下来我们就一起来探讨这个问题。 莲花是高洁的象征，它出淤泥而不染，清洁无瑕，故而中国人民喜爱以莲花的出淤泥而不染，濯清涟而不妖。作为鼓励自己洁身自好的座右铬，而这一名句就出自北宋闻名的哲学家周敦颐的爱莲说。 古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品行的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今日我们就来共同学习这篇文章。 题解 简介：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有太极图说通书等。 说说本文写作背景。 说：是古代一种文体，可以记事，也可以谈论，都是为了说明一个道理。 二、感知课文 听录音朗读 朗读指导：留意听准字音，朗读的节奏，语气，语调。 本文前一段介绍,介绍当用陈述语调读，后一段谈论，其中有推断，有感慨，要留意前后语调使用的区分。） 扫清生字词 yí fán y zhuó dí lián xiè yì y xin 颐 蕃 淤泥 濯 洗 涤 清涟 亵玩 逸 噫 鲜 3,学生齐读课文 4、学生自由阅读课文，参照解释，疏通文意并翻译课文。 重点讲学生难懂的两个文言句式： （1）予谓菊 ，花之隐逸者也，推断句，句型为,也可译为,是其下面的牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。两句与此一样。 （2）菊之爱，宾语前置，译为爱菊 。莲之爱、 牡丹之爱与此一样。前文何陋之有也与此一样。 5,指名朗读 参加初二学习小组 更多超值免费资料不容错过！ 三、 研读课文 （一） 理解莲花的高洁品行 1、把莲花比作什么？文中哪些语句详细描写了莲？ 2、又是从哪些方面描写莲花的？表现了莲的哪些品质？ 莲 君子的品行 明确： 生长环境 （出 不妖） - -高洁、质朴 体态香气 （中 益清） -正直、芳香 风度 气质 （亭亵玩焉） -清高 小结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花漂亮的外表、芳香的气质，而且对她那高洁的品德、美妙的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了对莲花的赞美之情。这也正是爱莲的缘由。 (这种借赞花来赞人,从而表达自己的思想感情的这种写法叫托物言志) 3、请同学们把这些语句齐读一遍，留意体会的赞美之情。 4、在文中表达了怎样的人生态度？ （二） 理解运用菊和牡丹来正衬和反衬的作用。 1、文章写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？ 2、主要描写和赞美莲花，为什么还写了菊花和牡丹？这有什么作用？ 对三种花的态度怎样? 明确：这是一种衬托的写法，用菊和牡丹来衬托莲花。 (1)、 分析菊的衬托作用。 谁爱菊花？陶渊明。由于菊花不畏寒冷，傲霜斗雪，品行高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。 流露出惋惜的情感 。师：写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。 (2)、分析牡丹反衬的作用。 谁爱牡丹？世人。由于牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。世人甚爱牡丹说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是否认的。因此,写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。 流露出鄙视的情感？ 师：写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而说明自己洁身自好的生活态度。 (3)对比板书，齐背课文。 四、总结： 周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵,追求名利。他要在当时浑浊的世间，独立不移,永久保持高洁正直的情操，做一名君子，实在难能珍贵！至今仍对我们有积极的教育意义。生活中我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。 五、力量训练。 喜爱哪一种花是人的思想感情的表现。联系自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种花。仿照例句，用托物言志的方法造句。 例句：我爱莲花，由于它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句： 我爱梅花，由于它傲霜雪而不凋，恰如坚贞坚韧，斗志昂然的勇士 。 同学们留意体会对这三种花的不同看法和不怜悯感，有感情的齐读其次段。读的时候留意 a、文中有一个叹词噫，朗读时声音应当延长。 b、最终三句运用了三种不同的句式来表达内心简单的情感。 菊之爱，陶后鲜有闻。是什么句式？陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在鲜字上，应读出惋惜的语气。 莲之爱，同予者何人？是什么句式？疑问句朗读时应读升调。 牡丹之爱，宜乎众矣！什么句式？感慨句朗读应读降调，要读出鄙视的语气。 . 爱莲说教案 篇3 一、教学目的 1、学问：诵读全文；把握重要的文言实词；学习以莲喻人的写法。 2、能 力：诵读力量；表达力量。 3、德 育：学习莲花的名贵品质。 4、重点目标：诵读全文，把握重要实词。 5、目标难点：以花喻人的含义。 二、教学过程 （一）复习稳固上一课字词 （二）由检查预习导入 新课 让学生读自己查阅的关于赞美莲花的文章或片断（5分钟）。教师总结的根底上导入 新课。今日，我们学习周敦颐的爱莲说（板书课题和），看他是怎样抒发对莲花的赞美之情的？ （三）简介（见课文下解释） （四）解题：“说”，是一种古代文体，用于阐述对问题的见解，很讲究辞采，跟现代杂文或杂感相近。究竟抒发了对莲花的哪些宠爱之情呢？ （五）请听课文朗读的录音，给生字注音。 （六）学生自读课文，提出疑难字词，理解文意。 “甚”“蕃”“独”“予”“濯”“清涟”“妖”“蔓”“益” “净”“植”“亵玩”“隐逸”“鲜”“宜乎” （七）学生读一句原文，翻译一句。 （八）分析课文。 1、课文第一局部写的是什么？“予独爱莲？ “我”为什么独爱莲？由于莲的形象和品质。莲有怎样的形象和品质？比方了怎样的人格和气节？ 7个短语 让学生先翻译这7个短语，再说比方意。 教师归纳：文中对莲的描写包括7个短语，句句写莲，而又语语喻人。写莲的得意形态，也就是写君子的高尚气节。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写的是莲花的洁身自好，不以妖艳取悦于人。比方了人既不于世同流合污，又不孤芳自傲。 “中通外直，不蔓不枝”是写莲茎挺直独立，决不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁达正直，不结党营私。 “香远益清”写莲的芳香可以传到很远的地方，而更加芳香扑鼻。喻人的美德可以流芳百世。 “亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”写莲亭亭玉立，纤尘不染，任人观瞻，而有凛然不行侵害的风姿。喻人的庄重仪态，高尚气节，威猛不屈，令人敬重。 这7个短语从七个方面写莲，合起来描写莲的整体形象。充分说明白“予独爱莲”的缘由。同时也为下一局部抒发感慨作了有力的铺垫。 指导学生朗读第一自然段（可听一句朗读录音跟读一句） 再引导学生开展背诵竞赛，3分钟背下的.加分。 2、学习其次局部 其次局部写了什么？莲花的比方意义。 运用什么手法来写的？衬托手法。从菊的“隐逸”来旁衬；从牡丹的“富贵”来反衬。 概括莲花高尚品质的一句是什么？ “莲，花之君子者也。” 小结：本文采纳以花喻人的写法，以“花之君子”一语贯穿全文。表现了对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。对高尚情操的追求。说明了他洁身自好的生活态度。 （九）作业 ：192页二、三；默写全文 三、目标形成性检测内容，实施手段及方法 解释以下加点的词（投影）： 得意者甚蕃； 濯涟清而不妖； 不蔓不枝； 香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。 陶后鲜有闻； 宜乎众矣。 答复：用原文答复为什么说“莲，花之君子者也”？（7个短语） 莲花的这些品质比方了哪些人格？ 四、板书设计（布置作业 ） 爱莲说 周敦颐 （总提） 可 爱菊“花之隐逸者也”鲜有闻 爱 爱牡丹“花之富贵者也”众矣 者 不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人） 甚 爱莲 香远益清，亭亭净植 花之君子同予者何人 蕃 不行亵玩 洁身自好 爱莲说教案 篇4 【学习目标】 1、把握重点文言字词的解释和文章的翻译。(重点) 2、在理解的根底上背熟全文。 3、理解语句的比方意义，领悟托物言志的写作手法。(重难点) 4、感受莲花的高洁之美和洁身自好的高尚品德。 【学习过程】 一、导入新课 二、自主学习，归纳预习笔记。 作家作品简介，例如： 周敦颐，( )朝闻名哲学家，字茂叔，世称濂溪先生，谥号元公，本文选自( )。 自读课文，解决生字词，疏通文意。 1、字音字形，例如： 周敦颐 蕃 淤泥 濯 蔓 亵玩 噫 鲜有闻 2、重点字词的解释，例如： 蕃 独益清 亭亭植 濯亵玩 宜予鲜 3、重点句子翻译，例如： 水陆草木之花，得意者甚蕃。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。 菊之爱，陶后鲜有闻， 莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。 文言学问积存，例如： 通假字(蕃) 古今异义(鲜、予、宜) 重点虚词(之、而) 词类活用(蔓、枝、远) 文言句式(“予谓菊，花之隐逸者也。”推断句) 三、初步领悟，前5小题用原文语句填空： 1、爱莲说中用来比方君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： , 2、比方君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是： 3、比方君子志洁行廉，庄重而又令人鄙视的句子是： , 4、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： 5、文中最能概括莲的名贵品质的一句话是： 6、爱莲说的构造，我们可以概括为：一条线索，即以( )为线索;两个陪衬，即以( )为莲的总陪衬，以( )作为莲的旁衬和反衬;三种类型，即以写三种花来写三种人：( )。 7、爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情( )。 四、合作探究 1、文章第一段是从哪三个方面来描写莲的形象，给予莲美妙的品质的?意在表达怎样的品质? 2、描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用? 3、举例说明其次段所用的修辞方法 4、“莲之爱，同予者何人”“牡丹之爱，宜乎众矣”分别表达了怎样的思想感情? 5、用自己的语言概括赞扬的莲花的名贵品质。 6、借本文表达了怎样的思想感情?你认为这种思想的现实意义是什么? 爱莲说教案 篇5 【教学目标】 1、读准字音，读顺句子，背诵全文。 2、把握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。 3、学习莲高洁的品质，培育“出淤泥而不染”的良好道德情操。 【教学重点】 四字真言： 读读背课文; 解解读生涩字词; 品品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质; 学学习莲，培育高尚的道德品质。 【教学难点】 托物言志和衬托手法的运用。 【课时】 一课时 【教学方式】 多媒体教学 【教学步骤】 一、导入新课 今日，我将带大家一起去赏花!(展现图片) 从古至今，莲的形象常常消失在建筑物上、雕刻和绘画作品中;很多诗人、学者都写过咏莲的篇章，给予莲以各种美妙的品质。不只刚刚所展现的诗句，我们今日还将学习到一篇名文爱莲说。 爱莲说是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇爱莲说。 二、解题 有题目可明确三个方面的内容： 1、文章主要内容是关于“莲”; 2、对莲花的态度是“爱”; 3、题目最终一个“说”是古代一种文体“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表谈论的文体，偏重于谈论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。 爱莲说就是说说爱好莲花的问题。 三、整体感知 1、读先听后读，要求： 读准字音，读顺句子，背诵全文。 边听朗读，边给自己不懂的字词注音(找疑难字词)。 文中提到哪些花?重点写什么? 2、解解读生涩字词。 蕃(fán) 淤(y) 濯(zhuó) 亵(xiè) 鲜(xin) 四、深入研读 品品赏莲高洁的气质。 第一段分析(提问引导为主)： 提问1:重点写莲花，在他看来，莲花有什么得意之处呢?试用课文中的句子来答复。 明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”。 提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢? 引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采纳直白的方式，而经常以物为喻，写得比拟含蓄，这叫做“托物言志”。笔下的莲美是美，但毕竟是什么特点可以代人言志呢?依句引导。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。 明确 “中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。 “香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。 “亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。 赏析完后带着赞美与敬佩的感情重新朗读本段。 其次段分析(探究争论为主)： 探究1：莲的象征意义(托物言志，立意高远)。 引导：，的情感态度打算对物的爱憎，由初一学过的紫藤萝瀑布VS白居易紫藤(白居易说紫藤“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株”，并比作“谀佞徒”“妖妇人”)。 明确：原文“莲，花之君子者也”。 探究2：爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而参加了对菊和牡丹的描写，用意何在?(正衬与反衬) 引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢?各抒己见。 明确：菊 隐逸者 躲避现实 正衬 牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬 借莲花的得意来歌颂君子的坚贞气洁，既是的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批判。所以文中分别给予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义(毕竟它们分别代表什么呢)，对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括(躲避现实、庸俗逐利)，以衬托手法突出表现“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。 探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有许多相像之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢?(学习莲) 引导：从论语入手，让同学们自由争论：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最终引到课文“莲，花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言学，学习莲高洁的品质。 五、回忆小结 1、托物言志 2、衬托手法 3、辨识“之”字的用法 六、布置作业 1、翻开课本184页，“莲文化的魅力”，大家尽量去搜集有关莲的学问或小故事，这周综合性练习我们一起争论。 2、课后小作文“爱-说”。