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    社戏教案社戏教案板书设计(六篇).docx

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    社戏教案社戏教案板书设计(六篇).docx

    社戏教案社戏教案板书设计(六篇)有关社戏教案一 1、学问与技能 (1)反复朗读课文,感受安塞腰鼓的气概。 (2)整体感知课文,理解文章资料和的思想感情。 (3)理解排比、比方的修辞手法的运用及其作用。 2、过程与方法 (1)经过质疑问难、小组谈论、全班归纳的方法进展探究式学习。 (2)自主搜集、整理、沟通课文有关的背景资料。 3、情感、态度与价值观 理解西北高原人民生命中奔放的力气,理解阳刚之美。 朗读,体会恢宏气概,体会铿锵激越的语言。 体会激越的语言,并学习运用,尝试表达。 1、多媒体助学 2、诵读导学 一、播放画面(导语): 上节课我们随着鲁迅先生去江南水乡看了一场社戏,领会了那里的柔情美,今日呢,我将要带同学们去探访一下黄土高原的安塞腰鼓! 我们先来了解一下刘成章先生。 二、研习课文 听读,整体感知 1、接下来我们将从刘成章的文字中去体会活力的腰鼓。请同学们观赏安塞腰鼓电视散文朗读,在听的过程中标出课文的生字词,同时留意把握语言的节奏以及语速的变化。(电视散文朗读) 2、听了范读,此刻请同学们用一个字、一个词或一句话来形容你此时此刻心中的感受。(爽、美、安逸、巴实、地道的很、震撼、痛快、亢奋、让人浑身变得很有劲了,布满了力气) 3、接下来我们就来学习一下这篇课文的生字词和分析一下这篇文章的构造,以利于我们更好的理解课文。 选读,感受气概 如此豪放的腰鼓,如此活力飞扬的朗读,是否也触动了你朗读的愿望?从文中选出你最喜爱或你认为最有气概的文字,大声朗读它。读中在轻重缓急上不能把握的时候就举手问教师。最终我们请同学朗读表演。 品读,学习语言 1、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力气的礼赞,为了表现生命摆脱束缚、()冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗暴的力气,非常留意形式与资料的和谐。我们重点品读其中一个片断,感受是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气概,来与所要歌颂的生命的力气相辅相承的。 2、精读其次局部第一层次(全班齐读或者放录音)指导朗读,结合详细语境感受分析排比、比方修辞的表达效果。 (1)问:本文段突出地使用了什么修辞手法?这种手法有什么表达效果? (排比。给人一气呵成之感,语言畅达,节奏感强,有气概,能增加文章的说服力和感染力。) (2)请同学朗读本文段的排比句,要求读准重音,读出节奏、气概。 一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!(句内部的排比,增加气概。) (3)骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步; 火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。 (好在比方使对象更加形象详细,从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。 句与句之间的排比,节奏感强,渲染动感形象。) (4)使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧! 使人想起:千里的雷声万里的闪! 使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、此后最终永久明晰了的大彻大悟!(段与段之间的排比,层层推动,一气呵成。) 小结:本文段使用排比、比方修辞,将安塞腰鼓的力与美推到极致。(协作音乐、看画面齐声朗读。) 安塞腰鼓是一篇散文,而散文的最大特点就是”形散而神不散“,我们来探究一下是如何将安塞腰鼓的形与神结合起来展现安塞腰鼓的美的? 如骤雨,如旋风,如乱蛙,如火花,如斗虎这是安塞腰鼓的“形”; 摆脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞这是安塞腰鼓的“神”; “使人想起使人想起使人想起”联想和想象是联结“形”与“神”的纽带。 小结:利用排比句式的节奏、气概与活力,再现“安塞腰鼓”的恢弘气概,又充分表达了散文”形散而神不散“的特色,提醒了安塞腰鼓所宣泄的生命力气。 三、拓展运用: 安塞腰鼓,它是一曲生命与力气的赞歌!它是一幅鼓在搏击、情在燃烧、人在奋勉的北国风情图!它给以了我们强大的震憾,今日教师还将带着同学们再走进另一个震憾。观赏影片:千手观间,它是由21个又聋又哑的人表演的。这21又聋又哑的人,带给我们的是怎样的震撼!观赏后请你请你借鉴本文的写作技巧,把你刚刚所看、所想的汇入你的笔尖,向同学们传递你的心灵上震撼。 有关社戏教案二 理清文章构造。熟识小说的故事情节,并能复述。初步熟悉农夫及农夫孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪慧的才能,了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情 重点:了解小说的三要素,理清文章构造 难点:初步熟悉农夫及农夫孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪慧的才能,了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情 合作、探究、感悟 一、导入新课 1、请同学们翻开课本到89页,齐读这一段文字,读完之后说一说本单元的所选课文属于文化长河中的哪一种文化?(民俗文化)民俗就是指民间的风俗习惯,民俗文化就是记载民间风俗习惯的文化比方说清明节扫墓,端午节吃粽子,春节吃饺子、放鞭炮等等,都属于风俗习惯的文化范围今日我们将学习本单元的第一课社戏,在这里我们将会了解到关于看“社戏”的民俗文化 2、“社戏”题解 在浙江绍兴一带,社是一种区域名称,社戏是指社中每年所演的“年规戏”社戏一般在庙台或在野外设台演出,用以酬神祈福,春季进行的叫春赛,秋季进行的叫秋赛 (板书:社戏 鲁迅) 二、走近 (学生介绍,教师补充完善) 鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,宏大的文学家、思想家、革命家他的主要作品有:小说集呐喊、彷徨,散文集朝花夕拾、诗集野草、杂文集华盖亭续编等 三、诵读积存,整体感知 (一)范读课文 1、画出自己难以读准、难以理解的字词 归省:xng 行辈:háng 惮:dàn 絮叨: xù do 怠慢:dài 撺掇:cun duo 凫水:fú 潺潺:chán 歌吹:chu 蕴藻:wn zo 家眷:jun 皎洁:jio 漂渺:pio mio 纠葛:ji gé 2、用圈点勾画法标出自己最观赏的词、句、段 3、了解课文内容,体会的思想感情 (二)学生自由诵读课文,理清文章构造 (教师可适当提示:本文的线索是什么?依据线索划分课文段落) 本文的线索是到赵庄看戏 (1)盼看社戏(14节) (2)去看社戏(530节) (3)思念社戏(3l40节) (学生争论,教师归纳) 四、合作探究,平桥“乐”事 1、第一局部中有一个词既写出了平桥村在“我”心中的地位,又写出了“我”对平桥村的情感,请同学们把这个词找出来 明确:“乐土” 2、“我”是在什么时令随母亲归省平桥村小住的? 争论明确:“原来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏”,这是还未当家的已嫁女儿的一般状况;“那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务”,母亲的状况不同于上述的已嫁女儿,“所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天”“我”随母归省小住平桥村,当在春末夏初的时令,因而能够看到“春赛”、社戏,吃到罗汉豆 3、学生阅读文章(13节),思索: 平桥村是怎样一个村庄?“我”在平桥村得到了怎样的优待?说明了村民的什么特点? 明确:(村中居民热忱好客,民风淳朴的小村庄)结合文中相关语句分析 争论明确:平桥村近海临河,“住户不满三十家,都种田,打鱼”,是一个劳动人民居住的环境美丽的小村庄“在小村里一家的客,几乎也就是公共的”,村民们由于“我”的到来,特地“许可”自己的孩子“削减工作”,“伴我来嬉戏”; “这虾按例是归我吃的”,“按例”,说明钓得的虾总归“我”吃,已成定例,小朋友们也都热忱好客,非常优待“我”这个小客人而且他们不拘礼教,“我们”间或吵闹起来,打了辈份很高、应当称之为“太公”的小朋友,也没有人想到这是“犯上”,民风淳朴。 有关社戏教案三 (一)学问目标 了解有关本文的学问背景,深入思索本文主题。 (二)力量目标 了解情节表达的详略处理和景物描写对表达主题思想的作用培育阅读力量。 (三)情感目标 了解小说的主题思想的深刻含义,体会对淳朴安康的农村生活的喜爱,对劳动人民纯真无私、真诚和善的优秀品质的歌颂。 通过文章美丽生动的语言,生趣盎然的情节,体会文章传达出乡村生活浓郁的生活气息和对自然人性的赞美,以及对违反人性的封建礼教的否认与批判。在课文的叙述过程中,要调动学生思索的积极性,赐予他们更多思索和发言的时机。 重点: 1、叙事的详略处理原则与方法。 2、景物描写。 3、虚词的表达作用。 难点: 体会文章的思想内容。 分析开头和结尾两局部与看“社戏”这一主要情节的关系及对表达中心的作用。 2课时 第一课时 导语 同学们,大家好!今日我们一起来学习鲁迅先生的作品社戏它选自短篇小说集呐喊,我们现在看到的这篇文章是原作的节选。它是一篇以第一人称的口吻“我”叙述童年生活的小说。 那么请同学们回忆一下,我们以前还学过鲁迅先生回忆童年时代生活的一篇作品,大家还记得吗?对,这就是从百草园到三味书屋。但是,请同学留意的是:从百草园到三味书屋(选自朝花夕拾),是鲁迅先生回忆童年时代生活的文章,内容根本上是真人真事。(“我”=)而社戏(选自呐喊),虽然也是写童年生活,不过这是一篇小说,是在真人真事的根底上的艺术创作。因此,文中的“我”(迅哥儿)以及其他一些人物都是塑造出来的。(“我” 迅哥儿 )好,下面请同学留意:“社”原指土地庙。从前,在绍兴,“社”是一种区域名称,“社戏”就是社中每年所演的“年规戏”。 时代背景(结合本文) 先由同学介绍自己收集到的有关课文时代背景的资料。抓住要点是文章写于1922年,由于辛亥革命不够彻底,在封建军阀的统治下,封建教育的思想仍紧紧地禁锢着大家的头脑,封建的礼教制度牢牢地束缚着人们的手脚,一切都没有进步,一切都没有朝气。在这种气氛之下,儿童教育就更成为封建教育制度的牺牲品了。枯燥无味的教育内容,僵化呆板的教学方法,使得学生身心都得不到安康进展,而且备受摧残。少年儿童们渴望自由,追求进展,憧憬大自然的美妙风物以及人与人之间的亲切融洽友爱互助的关系。鲁迅先生的社戏,正是在这种背景之下,以一个少年儿童观看社会,观看人情的角度,生动真实而又寓意深邃地发出了时代的呐喊:封建教育制度是非推翻不行的了! 字音 (归)省:xng 行辈:háng 惮:dàn 絮叨: xùdo 怠(慢):dài 撺掇:cundu 凫(水):fú 潺潺:chán (歌)吹:chi 蕴藻:yùnzo (家)眷:jun 皎(洁):jio 漂渺:piomio 纠葛:jigé 预习、质疑、整体把握全文 第一局部(第1-3节)写平桥村随母亲归省的生活,交代出看社戏 的时间、地点、机缘和参加人物。 第层:(第1节)交代看社戏的时间、地点和机缘。 第层:(第2节)交代乡间生活的小朋友。 第层:(第3节)平桥村乐土的乐事:钓虾、放牛。为最大乐事看社戏作铺垫。 其次局部(第430节)写到赵庄看社戏的全过程。 第层(第4-9节)写看社戏前的曲折。 第层(第10-13节)写去看社戏途中的见闻感受。 第层(第1421节)写在赵任看社戏。 第层(第2230节)写看社成后归航偷豆。 第三局部(至结尾)写看社戏后的余波 问题与思索 查阅工具书和有关资料,了解作品时代背景(写成资料卡片)。 课文写了几件事,哪些事详写?哪些事略写? (1)写了人随母亲归省小住平桥村;b钓虾放牛的乡间生活;c看社戏前的曲折;d夜航去看社戏途中;e去赵庄看社戏;f看社戏后归航偷豆;g六一公公送豆。 (2)详写的是:c d e f (3)略写的是:a b g 为什么有的情节详写,有的情节略写? 由于文章主要写看社戏,所以赵庄着社戏,夜航去看社戏途中,看社戏前的曲折,看社戏后归航偷豆详写,其他情节与看社戏关系不大,所以略写。 “我“看社戏的地点是平桥村。平桥村是一个什么样的地方?我为什么称它为乐土? 平桥村是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货点。但在我是乐土。由于:(l)我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯于幽幽南山“了;(2)很多小朋友伴我来嬉戏,掘蚯蚓钓虾,放牛;(3)没有封建礼教的约束,人人公平。 其次课时 课前预习 1再读课文,思索双喜和六一公公各是什么样的人? 2思索文章是怎样写景物。 教学过程 一、课前口头作文(课外阅读读后感) 二、回忆上节课的内容,从而导入新课。(可以请学生复述文章的内容) 三、课文分析 1分析双喜的言行,谈谈双喜是好孩子头还是坏孩子头? 答案参考 (1)当我看社戏受到曲折时,双喜大悟似的提议表现双喜聪慧。 (2)当外祖母担忧都是孩子们时,双喜大声打包票,理由有三:船又大;迅哥儿一直不乱跑;我们又都是识水性的? 表现双喜反响灵敏,考虑周到,善解人意,办事坚决。 (3)看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的缘由表现双喜聪慧、细心。 (4)归航偷豆时征求豆仆人阿发的意见表现双喜考虑事情周到;双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要挨骂的表现双喜考虑周到。 (5)吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策表现双喜考虑事情周到。 (6)双喜送我回到家,“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!“表现双喜做事有始有终。 (7)双喜答复六一公公的问话表现双喜反响灵敏。 小结:双喜是一个聪慧、机智、善解人意,考虑周到,办事坚决的好孩子头。 如有学生提出双喜是坏孩子头,并以偷豆作为理由时,可引导学生争论如何对待偷豆的事: (1)偷的是自家的豆,请的客是公共的,偷豆请客,理所固然; (2)从六一公公的话可以证明:“请客?-这是应当的。“ (3)六一公公还送豆给客人尝尝。因此,这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们热忱好客,淳朴和善,天真活泼。 2分析六一公公的言行,谈谈六一公公是一个什么样的老人? 答案参考 (1)“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不愿好好的摘,踏坏了不少。“证明双喜他们是否偷了豆,重在指责他们踏坏了庄稼。表现六一公公和善、宽厚,疼惜劳动果实。 (2)六一公公观察我,便停了楫,笑道,“请客?-这是应当的。“还问“迅哥儿,昨天的戏可好么?“豆可中吃呢?“-表现六一公公淳朴、好客。 (3)六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒选择过的“表现六一公公好高。 (4)六一公公送豆给母亲和我吃表现六一公公淳朴、好客、热诚。 小结:六一公公是一个宽厚、和善、淳朴、好客、热诚的老人。 3朗读课文第11节,谈谈课文从哪些感官写景,写出景物的什么特征?这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用? 答案参考 从嗅觉(芳香)、触觉(扑面吹来)、视觉(模糊的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄,几点火)。听觉(歌吹)、想象(戏台、渔火),写出江南水乡月夜的特征。这些景物描写,写出了江南水乡夜景的清爽,写出小朋友行船之快,也很好地衬托了“我“急于看到社戏的迫切心情。情景交融,抒发了喜爱农村的感情。 4戏并不好看,豆也很一般,为什么文章结尾却写道:“真的,始终到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戏了“? 答案参考 我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、和善、真挚的感情和他们的劳动的本事、办事的力量。再加上特有的农村风光,自由的空气,入与人之间的和谐亲切的关系。这一切都是“我“童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。“我“对这段往事的回忆,表达了对美妙生活的憧憬之情。 (以上环节由教师提出问题,学生独立思索并沟通答复) 四、总结 本文通过“我“与农村孩子看社戏前后故事的表达,赞美农夫和农家孩子淳朴的品质和聪慧的才能。表现喜爱劳动人民的思想感情。 (思想教育) 五、布置作业 课后练习其次、三。 写一段二三百字的文章,介绍你家乡的地方。 写一篇回忆童年趣事的文章,二三百字即可。 有关社戏教案四 鲁迅以“我以我血荐轩辕”的誓言留给世界一个斗士的背影。他激情地呐喊:“掀掉这吃人的筵席”!“毁掉这厨房!”“打碎这铁屋子!”“制造一个全新的世界!”他的文章被称为匕首和投枪,由于他总是那么无情地解剖自己的丑陋(如风筝)、解剖社会的丑陋(如狂人日记)、解剖民族的丑陋(如看客)给麻木的国人看。他给人的感觉是冷峻的,是犀利的。然而,鲁迅究竟不是天生的战士,他首先是一个人,是一个有血有肉的人。所以,鲁迅自有他温情的一面,象战士在未褪尽的硝烟中遥想和平。 七年级下册社戏是鲁迅作品中少见的布满温情的文章。然而,它是一篇被节选的面目全非的小说。这一点是我在初次教学本课时所没有留意到的。三年后,我重新翻阅资料,再读社戏,就打算换一种方式诠释这一课。 社戏选自呐喊。为什么布满诗情画意的社戏会和鲁迅同期的作品狂人日记、阿q正传收录在一起呢?由于小说本身具有“一半是火焰一半是海水”的两面。小说写的是作为成人的“我”两次去北京看戏,痛感座椅如刑具,人情冷似铁,“觉得此地是不适合生存的”,于是回忆起儿时一段欢乐的经受。假如把课文作为单一的文原来讲,势必会减损原作的本真。所以,我尝试从鉴赏“情趣”的角度入手,让学生理解社戏不单是写一群孩子的嬉戏,更是写一个成年人的精神返乡。 鲁迅是文学大家,他的深刻不是扫瞄所能体会的。社戏中的情趣以及道不尽的“人生阅历通感”是它令我产生鉴赏教学尝试的根源。 看社戏是社戏一文中的中心大事,也是最令“我”难忘的。那么,社戏真的很好看吗?学生从文章中发觉答案是否认的,由于“我”渴望看的能连翻个跟头的铁头老生偏不翻跟头,蛇精和套了黄布衣跳老虎也始终没有消失,最怕看到的老旦却令人头疼地唱个没完。我是不是烦躁之下义无返顾地拂袖离去呢?学生从“回望”一词中读出了“我”的留恋。我追问学生,除了抱有“老旦或许已经进去了”的梦想之外,莫非没有别的缘由了吗?学生联想自己生活的实际,读出了戏前曲折的铺垫作用,如此难得的看戏时机,“我”付出了如此多的期盼、焦虑、绝望、欣喜,就算戏不好看,“我”也不行能走得头也不回啊!更何况期间还有伙伴们的热忱、关心、爱护、照看,这全部的真心真情,怎一个“走”字了得?“我”回望的不仅仅是“飘渺得像一座仙山楼阁似的”戏台,更是因想看社戏而产生的种种经受和体验!反观自己,我们谁不曾有过费尽心血拥有却怅然若失,但决不愿轻易抛弃的情感经受?瞧,鲁迅先生的一个“回望”,能勾起我们多少似曾相识的回忆啊。 小伙伴之间的淳朴友情,是动情描绘、泼墨最多的。为了满意远道来做客的“我”看社戏的渴望,小伙伴拍着胸脯“打包票”!决不吹牛!大的能把船驾得如“大白鱼背着孩子在浪花里蹿”,而“迅哥”有小的陪坐在船舱里。多么懂事的淳朴少年!“我”看不到翻跟头的铁头老生,有双喜善解人意的劝解;“我”有些倦了,立刻有桂生舀来水喝;归心似箭的行船想必也是操劳虽“打包票”大人也会惦记。特殊是得意的阿发,大家想吃罗汉豆时,他并没有开口就说明自己的大方,而是“往来的摸了一回”,才煽动大家:“偷我们的吧,我们的大的多呢!”坦白赤裸的真情让人怦然心动!生活中,我们每一次的大度是否都如阿发般的由衷呢?后来双喜的阻挡不过是想到阿发的娘,才又偷了六一公公家的。这是一群多么懂事爱护,和善真诚的乡下孩子啊。他们莫非不是比城里穿名牌、赛阔气的小新新人类更能让我们体会到少年之美吗?固然他们也是蛮淘气的,“豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。”一种偷偷做了坏事后不会被人发觉的窃喜!不少学生在我谈到此处时相视莞尔,课后他们写的童年趣事,证明许多人都曾有过类似的经受! 有同学对六一公公送豆的行为不以为然,觉得他做作,甚至有巴结之嫌。我就和学生谈起人的种种需要。马斯洛的需要层次理论认为,人首先需要满意的是生理需要,这和一般的动物没有什么区分。但是作为高等动物的人来说,他还有安全需要、社交需要、敬重需要、理想需要。别人偷吃了自己的辛勤劳动成果,六一公公为什么要再送豆“巴结”一个孩子呢?由于这个远方来的小客人夸自己的豆好!自己的劳动被认可,自己的敬重需要得到满意!况且,在中国这个“万般皆下品,惟有读书高”的传统国度里,读过书的“迅哥”的夸奖又有了更高的意义。中国崇尚“女为悦己者容,士为知己者死”,那么,六一公公的送豆就有被敬重后的报答之意。 鲁迅先生写孩子之间的纯真,是在成年的“我”对都市生活绝望的比照中突出的(这是编辑删去的内容),这不由得使我们认同,只有在对现实极度不满的状况下,才会更倾情地留恋逝去的岁月。“真的,始终到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不曾看到那夜似的好戏了。”鲁迅留给我们的是人生阅历的通感:我们难忘的、留恋的其实往往不是事物本身,而是由事物所连带出来的种种情感历程。哪怕是痛,也会在心头永恒的绽放。 学这一课时学生热闹的反响让我明白,语文课教无定法,换一种角度去理解和引导学生阅读,在增加他们学习兴趣的同时,也开拓了我们的教学思路。假如肯定要说有一点点胜利,那也是尝试的结果。 有关社戏教案五 1、学习分析小说的一般方法,理解文中叙事有详有略的特点。 2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。 3、感悟课文所表达对劳动人民的深厚真挚的思想感情。 重点: 1、引导学生体会景物描写对表达中心的作用。 2、了解人物性格,理解表现劳动人民的纯朴得意和思念社戏的关系。 难点:本文结尾对“豆”与“戏”的评价、赞美的理解。 社戏是鲁迅小说中的美文,又是一篇四千余字的长文。 新课程标准在“教学建议”中指出“阅读是学生的共性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思索”,“阅读教学的重点是培育学生具有感受、理解、观赏和评价的力量”。 本课旨在简化头绪,长文短教,摆正学生在课堂中的主体地位和教师的主导地位,摒弃繁琐的分析、提问和板书,优化课堂构造,还给学生阅读时间,借助多媒体课件激发学生的阅读兴趣,让他们以自主、合作、探究的学习方式主动阅读,使每一个学生有发言的时机,提高课堂学习效益,受到美的熏陶,把握阅读小说的方法。 多媒体课件(包括童年mtv、轻缓的乐曲、越剧片段、江南水乡月夜画面、江浙一带月夜航船、看戏画面等) (一)创设情境导入 多媒体播放童年mtv 师:一首轻松活泼的歌曲,把我们带到了天真烂漫的童年,童年有许多美妙的回忆,透过鲁迅先生的散文从百草园到三味书屋可以领会到鲁迅童年的生活,今日我们再学习一篇他写的小说社戏,小说写的人与事不肯定都是真人真事,但也能从中看出鲁迅对童年美妙生活的回忆和留恋的心情。 (第一板块讲解:选用多媒体播放童年,作为导入 新课的引子,创设教学情境,营造一种轻松开心的气氛,让学生进入特定的学习气氛中,快速激发起学生的学习兴趣,同时由熟识的散文从百草园到三味书屋过渡到不熟识的小说,引导学生关注教材,引发遐想和求知欲望,调动内在学习诱因及其学习的积极性和主动性,激发学生相应的情感,为走进文本作了学问上、情感上的预备。) (二)说情节,多角度概括 师:请同学们速读课文,自选一个角度,概括一下全文内容,力求用最简洁的词语来表达,小组合作解决,提示可从“时间”、“事情”、思念童年的缘由等方面去思索。 生1:围绕课题,从时间角度来看,全文是这样安排的:看戏前看戏看戏后。 生2:从事情角度来看:随母归省钓虾放牛戏前曲折夏夜行船船上看戏归航偷豆六一送豆 师:归纳得很好,句式工整,语言精确,你怎么知道是“夏夜”? 生3:由于文中写“消夏”。 师:不错,还有哪些句子点明是夏季的? 生4:“扫墓完毕之后” 生5:“罗汉豆成熟” 生6:“两岸的豆麦” 师:由此可见,精确地说- 生齐答:春末夏初。 师:详略是怎样安排的? 生:详写的有:戏前曲折、夏夜行船、船上看戏、归航偷豆;略写的有:随母归省、钓虾放牛、六一送豆。 师:为什么这样安排? 生:由于从题目来看课文主要写看社戏,与此关系严密的详写,关系不大的略写。 师:很好,我们写作也应当这样围绕中心去选材。 (其次板块讲解:多角度概括旨在培育学生的发散思维,从不同角度来筛选信息。) (三)读精段,层次式品析,理解环境描写的作用。 师:请同学们自由朗读“夏夜行船”和“归航偷豆”有关段落,把表现“我”所见、所闻,所嗅、所感的美句分别摘出来。 (学生朗读并记诵美句) 师:谁来说一说“我”所见的句子 生1:月色便模糊在这水气里 生2:漆黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。 生3:渐望见依稀的赵庄,还有几点火但或者或许是渔火。 生4:月光又显得非常的皎洁 生5:回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。 生6:那航船就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿 师:找得许多,谁来说说“我”所闻的句子 生1:而且好像听到歌吹了 生2:那声音也许是横笛、宛转、悠扬 生3:吹到耳边来的又是横笛,很悠扬 生4:连夜渔的几个老渔夫,也停了小艇看着唱采起来。 师:很好,谁来说说从嗅觉角度来写的句子 生:两岸的豆麦和河底的水草,所发散出来的芳香,夹杂在水气中扑面吹来。 师:不错,那么从感觉角度来写的,谁来说说 生1:我的很重的心忽而轻松了,身体也好像伸展到说不出的大。 生2:但我却还以为船慢 生3:使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之乡的夜色里。 生4:回望我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。 师:同学们看书都很认真,这些语句写得很美,美词美句需要我们专心去体验,请自选一段你认为写得美的句子,读一读,然后用“我觉得(美词)用得好,好在它写出了(或表现了)”的形式对你选读的美词进展品尝、争论、沟通。 (学生自读课文,体验感悟、争论沟通) 师:谁来将阅读的感受说出来,让我们一起共享一下。 生1:我觉得“模糊”和“皎洁”用得好,好在它们写出了月光的颜色美。 师:很好,你从颜色的角度,读出了月色的美妙,你觉得应当用什么语气来读。 生:舒缓的 师:好,你来给我们读一下,要音乐吗? (生点头,师播放江南水乡月色画面及舒缓的音乐,生轻缓地感情朗读。) 师点头赞许:他的朗读把我们带到了那个模糊的月夜,好,让我们也一起“模糊”一下。 (众生感情朗读) 师:我们还可以从其它方面如气味、声音、心情、动态等方面来品尝,谁再来谈谈。 生1:我觉得“芳香”用得好,好在它写出了豆麦和水草的气味美。 生2:我觉得“潺潺”用得好,好在它写出了水声美。 生3:我觉得“宛转”、“悠扬”用得好,好在它写出了笛声美。 生4:我觉得“起伏”、“踊跃”用得好,好在它写出了连山的动态美。 生5:我觉得“蹿”、“喝采”用得好,好在它们从正面和侧面写出了船行的轻快美。 生6:我觉得“自失”、“弥散”用得好,好在它们表现了“我”的沉醉之情。 生7:我觉得“回望”用得好,好在它表现了“我”的依依不舍之情。 师:同学们的感受很真实,刚刚我们对文中的两个精段进展了由句到词,由粗到细的品读,感受了江南水乡的温顺秀美,我们在读的时候还要思索,这些自然环境描写对作品主题的表达有什么作用?请大家思索并争论一下。 (学生小组合作争论后发言) 生1:写“两岸连山向船尾跑去了”,从写连山的向后跑表现出船前进之快,“但我还以为船慢”,表现了急欲看到演戏的心情。 生2:“我在航船去看戏途中曾产生过两点误认: 一是把途中的“松柏林”误认为赵庄,一是把“渔火”误以为戏台上的灯火。心急才产生误认,写这两点,既构成情节的曲折,又进一步表现“我”急欲去赵庄看戏的心情。 生3:看戏归来小朋友一面谈论戏子,或骂,或笑,一面摇得那船就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,表现了对看戏仍旧兴趣很浓,开心兴奋。 师:说得很好,这几段 从嗅觉(芳香)、触觉(扑面吹来)、视觉(模糊的月色、漆黑的起伏的连山、依稀的赵庄、几点火)、听觉(歌吹)、想象(戏台、渔火)写出江南水乡月夜的特征。这些景物描写写出了江南水乡夜景的清爽美丽,使“我”这次看戏更具有独特的韵味,写出小朋友行船之快,也很好地衬托了“我”急于看到社戏的开心和迫切的心情,情景交融,抒发了喜爱农村的感情。 师:好,想象一下一个清爽秀美的月夜,一场精彩的戏正在开演,而你还在看戏的途中,带着这份情感,我们一起跟着音乐朗读一下这局部景物描写的句子,好,请看画面,听音乐,开头! (师播放江南水乡月夜画面、钢琴曲水边的阿蒂丽娜,众生齐读) (第三板块讲解:新课程标准指出“阅读是学生的共性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验,有所感悟和思索”“阅读教学的重点是培育学生具有感受、理解、观赏和评价的力量”。为此,以上板块的设计借助多媒体课件激发学生的阅读兴趣,引导学生以自主、合作、探究的学习方式主动阅读,读出自己的感受,发觉文本中自己认为很精妙贴切的美点,并用自己的话根据肯定的表达句式把它表达出来,凸现了学生的主体地位,又辅之以教师的指导点拨,帮忙学生形成积极的合作意识、探究的态度,体验发觉的乐趣,培育创新精神。同时,由句到词,由粗到精的品读,感受了江南水乡的温顺、秀美,训练了学生的分类摘录、语言品尝、口头表达力量,力量训练如登台阶,从中学生把握了阅读精段的一般方法。) (四)评人物,抓中心 师:小说有三要素:人物、情节、环境。这篇小说不仅情节吸引人,自然环境描写细腻,更塑造了一些热忱的伙伴和淳朴的乡民形象。 请同学们运用“我喜爱文中的(人物),由于他(他们)(评价其性格的品质),比方(举人物表现)的句式,写三言两语,勾画人物形象,请结合课文合作争论后写话。 (学生小组合作探究争论,评价人物句子如下) 生1:我喜爱文中的双喜。由于他胆大心细,聪慧伶俐,比方当“我”看不成戏,“急得要哭时”,双喜立刻计上心来,解决“大船”的问题,并且“找包票”保证“我”的安全,让“外祖母和母亲也信任。” 师:有理有据,说得不错,谁再来补充一下,文中还有哪些地方写双喜的。 生2:我也喜爱双喜,由于他像个小首领,敢于负责,比方当老旦唱个没完没了,大家都已经厌倦但不好说回去的时候,又是他提议回家。 生3:我喜爱文中的阿发,由于他纯净无私,比方午夜归航时,阿发以“我们的(豆)大得多”为由,建议去偷自家的豆。 生4:我喜爱文中的六一公公。由于他淳朴厚道,热忱好客。比方,对于孩子们偷他的豆,只是轻加责怪,听说摘豆是为了请客,立刻说是“应当的”。 生5:我来补充一下,还有他亲自送豆给“我”吃,“我”夸他的豆“好吃”,他“竟特别感谢起来”。 师:刚刚同学们谈的都是出名字的,文中还有一群没出名字的小伙伴,有谁喜爱? 生6:我喜爱,由于他们友爱热忱,比方“我”是“远客”他们得到父母许可,伴我来嬉戏。 生7:我也喜爱,由于开船时“年幼的都陪我坐在船中,较大的聚在船尾”,以防万一。 生8:由于他们聪慧活泼,比方应付细心的八公公,他们谈论之后,想出要八公公归还枯桕树,当面叫他“八瘌子”的方法。 生9:由于他们很能干,比方他们驾船技术超群水性很好。 师总结:通过刚刚的学习,我们进一步了解了阅读小说的一般方法:说情节,多角度概括;读精段,层次式品析;评人物,简笔式速写。这三步,头绪简化构造优化,整体美化,对同学们的概括力量,品尝力量,口头表达力量,写作力量都进展了训练,信任对大家的阅读力量的提高会有所帮忙。 五、抓文眼,明主旨 师:本文主要是写看社戏,那么我们来看戏好看么?(播放船头看戏及一段越剧) 齐:不好看 师:请结合课文内容来谈谈为什么不好看? 生1:想看铁头老生翻跟头,但那老生没翻。 生2:想看“蛇精”和“跳老虎”,等了许久都不见出来。 生3:最怕

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