社戏的教学设计汇总社戏教学设计教材分析(五篇).docx

社戏的教学设计汇总社戏教学设计教材分析(五篇)精选社戏的教学设计汇总一 理清文章构造。熟识小说的故事情节，并能复述。初步熟悉农夫及农夫孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪慧的才能，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情 重点：了解小说的三要素，理清文章构造 难点：初步熟悉农夫及农夫孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪慧的才能，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情 合作、探究、感悟 一、导入新课 1、请同学们翻开课本到89页，齐读这一段文字，读完之后说一说本单元的所选课文属于文化长河中的哪一种文化？（民俗文化）民俗就是指民间的风俗习惯，民俗文化就是记载民间风俗习惯的文化比方说清明节扫墓，端午节吃粽子，春节吃饺子、放鞭炮等等，都属于风俗习惯的文化范围今日我们将学习本单元的第一课社戏，在这里我们将会了解到关于看“社戏”的民俗文化 2、“社戏”题解 在浙江绍兴一带，社是一种区域名称，社戏是指社中每年所演的“年规戏”社戏一般在庙台或在野外设台演出，用以酬神祈福，春季进行的叫春赛，秋季进行的叫秋赛 （板书：社戏 鲁迅） 二、走近 （学生介绍，教师补充完善） 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，宏大的文学家、思想家、革命家他的主要作品有：小说集呐喊、彷徨，散文集朝花夕拾、诗集野草、杂文集华盖亭续编等 三、诵读积存，整体感知 （一）范读课文 1、画出自己难以读准、难以理解的字词 归省：xng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨： xù do 怠慢：dài 撺掇：cun duo 凫水：fú 潺潺：chán 歌吹：chu 蕴藻：wn zo 家眷：jun 皎洁：jio 漂渺：pio mio 纠葛：ji gé 2、用圈点勾画法标出自己最观赏的词、句、段 3、了解课文内容，体会的思想感情 （二）学生自由诵读课文，理清文章构造 （教师可适当提示：本文的线索是什么？依据线索划分课文段落） 本文的线索是到赵庄看戏 （1)盼看社戏(14节） （2)去看社戏(530节） （3)思念社戏(3l40节） （学生争论，教师归纳） 四、合作探究，平桥“乐”事 1、第一局部中有一个词既写出了平桥村在“我”心中的地位，又写出了“我”对平桥村的情感，请同学们把这个词找出来 明确：“乐土” 2、“我”是在什么时令随母亲归省平桥村小住的？ 争论明确：“原来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般状况；“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的状况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，因而能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆 3、学生阅读文章（13节），思索： 平桥村是怎样一个村庄？“我”在平桥村得到了怎样的优待？说明了村民的什么特点？ 明确：（村中居民热忱好客，民风淳朴的小村庄）结合文中相关语句分析 争论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民居住的环境美丽的小村庄“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们由于“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“削减工作”，“伴我来嬉戏”； “这虾按例是归我吃的”，“按例”，说明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热忱好客，非常优待“我”这个小客人而且他们不拘礼教，“我们”间或吵闹起来，打了辈份很高、应当称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴。 精选社戏的教学设计汇总二 社戏是七年纪下册第四单元中的一篇课文，是鲁迅作品中少见的布满温情的文章，然而，它是一篇被节选得面目全非的小说，这一点是我初次备课时所没有留意到的，徐教师指导后，我重新翻阅资料，再读社戏。社戏选自呐喊，布满诗意温情的社戏为什么没有收录在温馨记忆的朝花夕拾中而会与狂人日记等收录在一起呢？将小说的原来全面目复原，小说全文写的是作为成人的“我”两次去京城戏院看戏，痛感座椅如刑具，人情冷似铁，“觉得此地是不适合生存的”，于是回忆起儿时一段欢乐的经受，假如单一的解读节选课文，势必会影响的写作本真。所以，我们打算换一种方式来诠释这一课，引领学生理解一个都市人的乡愁，走进一个成年人的精神返乡。 看社戏是文章的中心大事，但社戏真的好看吗？学生很快从文章中找出了关键句：“真的，始终到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。”对于这个关键句，学生敏锐地感受到的宠爱、留恋之情，在指导学生的朗读中，我引导学生留意重点词句的重音，让学生在朗读中体会的情感。整堂课就是从这个关键句生发开来，由那夜看的几个角色的戏到为何不主动离开以及看戏前的期盼和看戏后离快乐情串联起课文的内容，在与删除局部文章的比拟中来体验这都市人的乡愁：如离去时心情的比拟阅读、看社戏与看京戏的不同比拟等。 叶圣陶先生说过：“文字是一道桥梁堍，这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着。通过这一道桥梁，读者才能和会面，不但会面，还了解的心情，和的心情相吻合。”教师必需让学生走进文本，倾听文本，让学生通过课文本身这道桥梁去探求文本的深层内涵，随便整堂课我都非常注意让学生走进文本，回归课本。 师：“从哪些句子中看出心存好感、记忆深刻的？找找看。” 师：“大家都说戏不好看，我们来找找看那戏怎么不好看了，从哪看出来的？大家先看下看戏局部，筛选下看了哪些角色的戏？” 师：“我是怎么看戏的，有一句话是” 师：“看戏中途的时候，看到了什么？把这句话划起来，谁朗读好，朗读一下。” 生：社戏就像一场旅行，不必在乎看戏的结果，在乎的是看戏的心情，让心灵去看戏。 生：童年就是一场旅行，不必在乎短暂，在乎的是童年的欢乐，让心灵去旅行。 生：社戏就像一场旅行，不必在乎最终的结果，在乎的是看戏的心情和看社戏的环境，让心情更加放松。 生：童年就行一场旅行，不必在乎他的过程，在乎的是他的结果，让童年变得更加顽强。 虽然与都市乡愁少有契合，但课堂是生命沟通的驿站，是思维碰撞的舞台，而学生给我呈现的独特的思维与感悟仍是让我欣喜不已。 在这堂课中，我也看到了自己很多缺乏。课堂时间没有把握好，以致后面都市乡愁的主题感悟不够，而由“这些美妙是谁给予的？”来引导学生感悟主题时也少了水到渠成之感。在连接问题上，由于自身专业素养还需大力提升，也是紧急，环节连接不够到味，如从好戏到好豆的连接上，我说“我们带着浓浓的乡愁，看完了那夜的好戏，接下来我们再去尝一尝那夜的好豆。”而听了徐教师的课，她则是用“台上的戏演完了，而台下的戏正在开头。”来过渡到下一环节，徐教师的课堂艺术与教学素养值得我敬佩并以她为典范学习。 精选社戏的教学设计汇总三 社戏是初中语文七年级上册第一单元的一篇讲读课文，就体裁而言，它属于小说。就内容而言，它是以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了的一段童年生活经受。课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展现了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的生活经受，表现了对童年生活的美妙回忆和对家乡的眷恋之情。所以本文定位在“文化生活”上，表达了语文同文化生活的亲密关系。因此教学本文除教会学生使用语文工具外，还有就是培育学生对课外生活的关注。 （1）学会文中的生字词并理解局部词语的意思 （2）培育理清简单构造的力量。 （3）体会对童年美妙生活的回忆和留恋的心情，启发学生对人生的思索和熟悉。 重点难点 感悟本文的人情美、风景美，从欢愉快泼的写人、叙事，绘景中领悟对童年自由生活的留恋之情。 第一课时 一、 导入新课： 童年对于很多人来说，是欢乐美妙的，是一段难忘的体验，长大后，回忆往事时，更是怀着一种浪漫情怀，大家的童年肯定是丰富多彩的，下面我想请同学们说说自己童年最喜爱的事情。 同学讲的很好。确实是，童年的生活如同一幅五彩斑斓的图画，如同一个个欢快跳动的音符，说不尽、道不完。在“百草园”和“三味书屋”中，我们陪童年鲁迅走过了布满童趣的生活，今日我们将寻找鲁迅儿时乡村生活中的一段难忘的经受。 二、 检查预习： 1、生字注音 不惮dàn 潺潺chán 凫水fú 撺掇cun duo 踱duó 颇p 怠慢dài 吁气x 宛转wn 絮叨xù do 磕k 楫jí 归省xng行辈háng 舀水yo 蕴藻yùn zo 伊y 篙go 精选社戏的教学设计汇总四 1、学习本文围绕中心选材、叙事有详有略的写法。 2、学习通过人物的语言、行动等来刻画人物的性格特征的写法。 3、学习景物描写的方法。 4、了解农家少年高尚纯朴的优秀品质和聪慧才能，了解课文所表达的对劳动人民深厚真挚的思想感情。 1、叙事有详有略，围绕中心选材。 2、刻画人物形象。 3、景物描写与中心的联系。 课文最终一段的含义及在全文的作用。 本文为现代文学作品中的精品，在充分备好课，把握教学重点，难点的根底上尽量把课上得生动。 阅读课文，查阅新华字典，给生字词注音。了解作品的时代背景。 侧重点： 1、熟识课文，理清构造。 2、记叙的详略。 过程： 1、简介作品时代。（因对鲁迅的有关常识已有所了解，讲此课时可让同学们回忆，重温，以求加强稳固） 2、朗读课文。（本文为文学的精品。课文用第一人称表达“我”看戏前后的一些事情，鲁迅把这些事情写得非常生动好玩，使人读后印象深刻，难以忘记。因此第一次接触课文，肯定要强调朗读效果，或教师范读课文，或找朗读程度好的同学来读。可播放录音。） 3、从情节入手，理清本文构造。 用笔讲究浓淡疏密，即叙事有详有略的写法，值得我们仔细学习。教师可引导学生体会，奇妙设题，引起学生的阅读兴趣。） 4、看戏全过程（包括看戏前的风波），按着事情的进展过程，可以分为几层？ 5、文中有几处景物描写，你喜爱哪一处，为什么喜爱。（引导学生把握景物描写与表现中心的关系和景物描写的方法。） 侧重点： 通过对人物语言、动作行为的描写来刻画人物的性格特征。 对结尾一段的理解。 过程： 1、本文胜利地刻画了众多栩栩如生的人物形象，你最喜爱哪几个人物？他们具有怎样的品质？表达了怎样的思想感情？ 2、同样是吃豆，为什么文章最终二段写当天的豆没有昨夜的豆好，又为什么说“我实在没有吃到那夜似的好豆”，“不再看到那夜似的好戏”？ 3、社戏按题目所示好像应当写戏，但文中大量的篇幅写了戏外的天地，是不是离题了？ 4、归纳中心思想。 5、围绕中心选材。教师可以引导学生对社戏和从百草园到三味书屋的选材进展比拟。） 精选社戏的教学设计汇总五 学习社戏一文，在分析“双喜”这个人物形象时，我要求学生们找出对该人物的有关言行描写的语句，进展争论评价。有个同学对这句话“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”中的“阿阿，阿发，”的说法提出疑问，问该怎么理解？我当时便以“表示说话时正在思索中”答复了。可过后细细一想，又觉得不妥。 经查阅，原人教版课文和呐喊中的社戏原文也都是说“阿阿，阿发”。 那么，不妥何在呢？ 首先，既然有学生提到这个问题，看来它也是代表了局部学生的怀疑。编者、审查者可能为了保持原作，对此未做改动便选入教材。笔者揣测，原作或许表达的是本意，但选入教材，需要多从学生的角度去端详课文，去认知、感悟和学习。为避开造成学习的误区，是有必要对需更改的地方做出适当改动的。课文是学习的范例，在教材中消失这样的说话方式，对学生是有消极影响的。莫非能让学生学习这样说话吗？ 其次，从文中“双喜”说的话语来看，都是直言快语，表达流畅的。惟有此句说话吞吐，前后语句对比，也显得不够协调、全都。 社戏叙写的是幼时的“我”与农村小伙伴们看社戏的往事，抒发了对童年美妙生活的回忆和留恋之情。在这些淳朴得意的小伙伴中，双喜可谓是个当之无愧的“首领”。你看：在众人都为“我”没能看上戏都叹息表怜悯时，是“最聪慧”的他提议，“大船？八叔的航船不是回来了吗？”解决了看戏难的问题之一，工具；又是机敏的他，在外祖母和母亲的迟疑中，看出了内幕，大声地许诺，“我写包票！船又大；迅哥儿一直不乱跑；我们又都是识水性的！”点点想到，言之凿凿，有理有据。解决了看戏难的又一问题，陪客。让外祖母和母亲“也信任”“微笑了”。能干的他，“跳下船”“拔前篙”担负起舵手的重任，点开船，前进。完全是他才促成了小伙伴们前往赵庄看社戏。 看戏中，他讲解人物和表演的精彩处。在“我”看不到铁头老生翻筋斗时，善解人意的“双喜”解释说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本事给白地看呢？”也是他，在大家吁气、打呵欠的时候，提议“还是我们走的好罢”得到“大家赞成”。 偷罗汉豆时，心细的他提示倘阿发的娘知道哭骂，又各人到六一公公的田里各偷了一大捧。吃完豆，他又顾虑到了八公公的骂，想好了对策。 “都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”他向在桥上等候的“我”的母亲报平安。有始有终，顺当完成任务。 其次天，面对六一公公的责问，机灵的“双喜”又坦诚而气壮地说：“是的。我们请客。我们当时还不要你的呢。你看，你把我的虾虾跑了！”句句有所指对。又“狡猾”的追究“虾跑了虾”的责任。 从以上表述中，我们看到了一个鲜活、光明的形象。在“双喜”的话语中哪里有“思而后答”的呢？哪一句不是洁净利落，展现了他的聪慧机灵。 笔者以为，将“阿阿”改为“阿发”好。 一方面，语言表述流利，不给学生以误导。符合原文人物语言先后的全都性。 另一方面，“阿发，阿发”也以反复的修辞，表达出一种急迫语气，符合原作实情。 “偷豆”的情节发生在返航途中，由于划船太用力，夜晚了许久没有东西吃，正是“又饥又乏”，所以对桂生的“偷豆煮吃”的提议，“大家都赞成，立即近岸停了船。”信任返航中，“双喜”也是划船卖力气最多的一个，自然也是吃豆的积极拥护者，并且还一马领先。由于他“先跳下去了”。“双喜”自会知晓“阿发”和“六一公公”的田，是不会也不用顾及“阿发”的面子，先考虑考虑再问。再者，都是常在一起的伙伴，他还能不了解“阿发”的为人吗？但由于挡不住“饥乏”之苦，吃豆的愿望剧烈，才会有急迫的心情，喊出“阿发，阿发”。以便在征询“阿发”的意见后，可好立刻动手。