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快乐生活，快乐学习快乐生活，快乐学习-中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏第一单元第一单元以意逆志以意逆志 知人论世知人论世重点：鉴赏诗歌主旨（思想情感）古诗中常见的思想感情古诗中常见的思想感情忧国忧民忧国忧民 建功报国建功报国 怀古伤今怀古伤今 蔑视权贵蔑视权贵 愤世嫉俗愤世嫉俗 怀才不遇怀才不遇寄情山水寄情山水 归隐田园归隐田园 登高览胜登高览胜惜春悲秋惜春悲秋 思乡怀人思乡怀人 长亭送别长亭送别思乡念亲思乡念亲 相知相思相知相思 别恨离愁别恨离愁忧忧国国伤伤时时1 1、揭露统治者的昏庸腐朽揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧如：杜牧过华清宫过华清宫长安回望绣成堆，山顶千门次第开。长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。2 2、反映离乱的痛苦、反映离乱的痛苦 如：杜甫如：杜甫春望春望3 3、同情人民的疾苦、同情人民的疾苦 如：白居易如：白居易卖炭翁卖炭翁4 4、对国家民族前途命运的担忧、对国家民族前途命运的担忧 如：杜甫如：杜甫登岳阳楼登岳阳楼 1 1、建功立业的渴望建功立业的渴望 如：曹操如：曹操龟虽寿龟虽寿、陆游、陆游书愤书愤22、保家卫国的决心、保家卫国的决心 如：王昌龄如：王昌龄从军行从军行33、报国无门的悲伤、报国无门的悲伤 如：辛弃疾如：辛弃疾京口北固亭怀古京口北固亭怀古 丑奴儿丑奴儿少年不识愁滋味少年不识愁滋味44、山河沦丧的痛苦、山河沦丧的痛苦 如：陆游如：陆游示儿示儿文天祥文天祥过零丁洋过零丁洋建建功功报报国国5、年华消逝，壮志难酬的悲叹、年华消逝，壮志难酬的悲叹苏轼苏轼念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古6、揭露统治者穷兵黩武、揭露统治者穷兵黩武如：杜甫如：杜甫兵车行兵车行7、理想不为人知的愁苦心情、理想不为人知的愁苦心情如：屈原如：屈原涉江涉江建建功功报报国国1 1、羁旅愁思、羁旅愁思如：孟浩然如：孟浩然宿建德江宿建德江温庭筠温庭筠商山早行商山早行2 2、思亲念友、思亲念友如：王维如：王维九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟、苏轼、苏轼江城江城子子十年生死两茫茫十年生死两茫茫3 3、边关思乡、边关思乡如：范仲淹如：范仲淹渔家傲渔家傲塞下秋来风景异塞下秋来风景异4 4、闺中怀人、闺中怀人如：王昌龄如：王昌龄闺怨闺怨、欧阳修、欧阳修踏莎行踏莎行候馆梅残，候馆梅残，溪桥柳细溪桥柳细、李白、李白乐府乐府(长安一片月，万户捣衣声长安一片月，万户捣衣声)思思乡乡怀怀人人1 1、寄情山水、田园的悠闲、寄情山水、田园的悠闲如：王维如：王维山居秋暝山居秋暝孟浩然孟浩然过故人庄过故人庄22、昔盛今衰的感慨、昔盛今衰的感慨如：姜夔如：姜夔扬州慢扬州慢、刘禹锡、刘禹锡乌衣巷乌衣巷33、借古讽今的情怀、借古讽今的情怀如：辛弃疾如：辛弃疾京口北固亭怀古京口北固亭怀古生生活活杂杂感感4 4、青春易逝的伤感、青春易逝的伤感如：李清照如：李清照如梦令如梦令昨夜雨疏风骤昨夜雨疏风骤5 5、仕途失意的苦闷、仕途失意的苦闷如：白居易如：白居易琵琶行琵琶行苏轼苏轼水调歌水调歌头头明月几时有明月几时有6 6、告慰平生的喜悦、告慰平生的喜悦如：杜甫如：杜甫春夜喜雨春夜喜雨闻官军收河南闻官军收河南河北河北辛弃疾辛弃疾西江月西江月明月别枝惊鹊明月别枝惊鹊生生活活杂杂感感长长亭亭送送别别1 1、依依不舍的留念、依依不舍的留念如：柳永如：柳永雨霖铃雨霖铃、王维、王维渭城曲渭城曲、李白、李白金陵酒肆留别金陵酒肆留别2 2、情深意长的勉励、情深意长的勉励如：王勃如：王勃送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川3 3、坦陈心志的告白、坦陈心志的告白如：王昌龄如：王昌龄芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。古代诗歌中古代诗歌中思想内容思想内容常见常见类别类别一、写景诗一、写景诗 二、咏物诗二、咏物诗三、思乡诗三、思乡诗 四、边塞诗四、边塞诗五、怀古诗五、怀古诗 六、感怀诗六、感怀诗七、山水诗七、山水诗 八、送别诗八、送别诗九、哲理诗九、哲理诗 十、闺怨诗十、闺怨诗其他：爱国诗其他：爱国诗 伤春诗伤春诗 讽喻诗等讽喻诗等 诗歌常见的思想感情（主旨）诗歌常见的思想感情（主旨）小小结结思想思想忧国忧民之感慨、国破家亡之痛忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之乐、之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之乐、黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居之恨、时光易逝韶光不再之叹等。之恨、时光易逝韶光不再之叹等。情感情感情感情感寂寞（愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤寂寞（愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤寂寞（愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤寂寞（愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤失落、报国无门、物是人非）、超脱（寄情山水、向往失落、报国无门、物是人非）、超脱（寄情山水、向往失落、报国无门、物是人非）、超脱（寄情山水、向往失落、报国无门、物是人非）、超脱（寄情山水、向往安宁）、豪放（咏史述志、状景抒怀）、婉约（闺中独安宁）、豪放（咏史述志、状景抒怀）、婉约（闺中独安宁）、豪放（咏史述志、状景抒怀）、婉约（闺中独安宁）、豪放（咏史述志、状景抒怀）、婉约（闺中独处、思念情郎、泪洒楼台、月影自怜）、思乡、怀友、处、思念情郎、泪洒楼台、月影自怜）、思乡、怀友、处、思念情郎、泪洒楼台、月影自怜）、思乡、怀友、处、思念情郎、泪洒楼台、月影自怜）、思乡、怀友、题赠。愉悦、欣喜；郁闷、忧愁；孤独、凄清；悲观、题赠。愉悦、欣喜；郁闷、忧愁；孤独、凄清；悲观、题赠。愉悦、欣喜；郁闷、忧愁；孤独、凄清；悲观、题赠。愉悦、欣喜；郁闷、忧愁；孤独、凄清；悲观、失落、伤感；激昂、奔放；乐观、豁达、仰慕、激愤；失落、伤感；激昂、奔放；乐观、豁达、仰慕、激愤；失落、伤感；激昂、奔放；乐观、豁达、仰慕、激愤；失落、伤感；激昂、奔放；乐观、豁达、仰慕、激愤；恬淡、闲适等。恬淡、闲适等。恬淡、闲适等。恬淡、闲适等。三、读出诗歌主旨的一般方法三、读出诗歌主旨的一般方法三、读出诗歌主旨的一般方法三、读出诗歌主旨的一般方法什么是什么是“以意逆志以意逆志”的诗歌鉴赏方法的诗歌鉴赏方法?从作品的整体出发，由表及里、由浅入从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。推测作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身体会；（注：以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意逆，推测；志，作者写作诗歌的本意）是孟子在回答弟子的提问时，提出的理解作品的是孟子在回答弟子的提问时，提出的理解作品的是孟子在回答弟子的提问时，提出的理解作品的是孟子在回答弟子的提问时，提出的理解作品的方法：方法：方法：方法：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。以意逆志，是为得之。以意逆志，是为得之。以意逆志，是为得之。”我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。（解的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。（解的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。（解的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。（解读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越原意，推陈出新。）原意，推陈出新。）原意，推陈出新。）原意，推陈出新。）同时，我们还要善于把自己的生活体验和主观感同时，我们还要善于把自己的生活体验和主观感同时，我们还要善于把自己的生活体验和主观感同时，我们还要善于把自己的生活体验和主观感受融入欣赏的过程，理解诗意，甚至还可以在此受融入欣赏的过程，理解诗意，甚至还可以在此受融入欣赏的过程，理解诗意，甚至还可以在此受融入欣赏的过程，理解诗意，甚至还可以在此基础上，生发出新的旨趣。基础上，生发出新的旨趣。基础上，生发出新的旨趣。基础上，生发出新的旨趣。课堂活动课堂活动课堂活动课堂活动（1 1）“黄河之水天上来黄河之水天上来黄河之水天上来黄河之水天上来”，是李白在说梦话吗，是李白在说梦话吗，是李白在说梦话吗，是李白在说梦话吗？没有没有没有没有“以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志”，不了解诗人创作的目的和表达的特，不了解诗人创作的目的和表达的特，不了解诗人创作的目的和表达的特，不了解诗人创作的目的和表达的特点。由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气点。由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气点。由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气点。由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。（2 2）杜甫诗中的）杜甫诗中的）杜甫诗中的）杜甫诗中的“朱门酒肉臭朱门酒肉臭朱门酒肉臭朱门酒肉臭”一句，有人则一句，有人则一句，有人则一句，有人则发出发出发出发出“肉可以臭，酒怎么会臭肉可以臭，酒怎么会臭肉可以臭，酒怎么会臭肉可以臭，酒怎么会臭”的疑问。你认的疑问。你认的疑问。你认的疑问。你认为他的错误出在哪里？为他的错误出在哪里？为他的错误出在哪里？为他的错误出在哪里？没有没有没有没有“以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志”，而是死扣词句，以文害辞。，而是死扣词句，以文害辞。，而是死扣词句，以文害辞。，而是死扣词句，以文害辞。“酒肉酒肉酒肉酒肉”借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来理解。理解。理解。理解。（3 3）杜牧杜牧杜牧杜牧泊秦淮泊秦淮泊秦淮泊秦淮诗中诗中诗中诗中“商女不知亡国恨，商女不知亡国恨，商女不知亡国恨，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。隔江犹唱后庭花。隔江犹唱后庭花。隔江犹唱后庭花。”有人认为，作者在苛求有人认为，作者在苛求有人认为，作者在苛求有人认为，作者在苛求“商女商女商女商女”。你认为呢？。你认为呢？。你认为呢？。你认为呢？错！只从字面上去读解，故而错！只从字面上去读解，故而错！只从字面上去读解，故而错！只从字面上去读解，故而曲解。用曲解。用曲解。用曲解。用“以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志”的方法的方法的方法的方法去理解，就会得出正确的结论，去理解，就会得出正确的结论，去理解，就会得出正确的结论，去理解，就会得出正确的结论，作品批评的决不是商女，而是作品批评的决不是商女，而是作品批评的决不是商女，而是作品批评的决不是商女，而是谴责诗中只字未涉的正在酒家谴责诗中只字未涉的正在酒家谴责诗中只字未涉的正在酒家谴责诗中只字未涉的正在酒家征歌买笑，寻欢作乐的达官贵征歌买笑，寻欢作乐的达官贵征歌买笑，寻欢作乐的达官贵征歌买笑，寻欢作乐的达官贵人。人。人。人。泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。其实，这是作者借陈后主其实，这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。凉州词凉州词 唐唐-王之涣王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。注释：注释：孤城：指玉门关。仞：古代七尺或八尺为一仞。羌：古代的一个民族。这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！表表达达边边关关戍戍卒卒的的思思乡乡之之情情 山山 行行 杜牧杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。首句首句“远上寒山石径斜远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。次句秋意的山峦。次句“白云生处有人家白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。，描写诗人山行时所看到的远处风光。第三句第三句“停车坐爱枫林晚停车坐爱枫林晚”的的“坐坐”字解释为字解释为“因为因为”。因为夕照枫林的晚。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚晚”字用得无比精妙，字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（它蕴含多层意思：（1 1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2 2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（丽。（3 3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（之极。（4 4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。这样富有理趣的警句。“霜叶红于二月花霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。描写都是在为这句铺垫和烘托。漫步山林，悠闲看景？这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。鼓舞。不能够准确理解诗歌，甚至是曲解诗意，除不能够准确理解诗歌，甚至是曲解诗意，除不能够准确理解诗歌，甚至是曲解诗意，除不能够准确理解诗歌，甚至是曲解诗意，除了不能了不能了不能了不能“以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志”（即不能整体把握、不能（即不能整体把握、不能（即不能整体把握、不能（即不能整体把握、不能由表及里）这个原因外，我们还要注意由表及里）这个原因外，我们还要注意由表及里）这个原因外，我们还要注意由表及里）这个原因外，我们还要注意“知人知人知人知人论世论世论世论世”。（1 1）什么是）什么是）什么是）什么是“知人论世知人论世知人论世知人论世”？“知人论世知人论世知人论世知人论世”就是为理解某个人的作品，而了解就是为理解某个人的作品，而了解就是为理解某个人的作品，而了解就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。它为文学阅读和欣赏提供了丰代背景理解作品。它为文学阅读和欣赏提供了丰代背景理解作品。它为文学阅读和欣赏提供了丰代背景理解作品。它为文学阅读和欣赏提供了丰富的背景材料，对理解原文无疑有很大的帮助。富的背景材料，对理解原文无疑有很大的帮助。富的背景材料，对理解原文无疑有很大的帮助。富的背景材料，对理解原文无疑有很大的帮助。（3 3）怎样知人论世？）怎样知人论世？）怎样知人论世？）怎样知人论世？尽量多地了解作者及其时代背景、创作背景。尽量多地了解作者及其时代背景、创作背景。尽量多地了解作者及其时代背景、创作背景。尽量多地了解作者及其时代背景、创作背景。但又不过于夸大但又不过于夸大但又不过于夸大但又不过于夸大“知人论世知人论世知人论世知人论世”的作用，忽略对原的作用，忽略对原的作用，忽略对原的作用，忽略对原文的探究，否则必然会望文生义，穿凿附会，造文的探究，否则必然会望文生义，穿凿附会，造文的探究，否则必然会望文生义，穿凿附会，造文的探究，否则必然会望文生义，穿凿附会，造成新的曲解。成新的曲解。成新的曲解。成新的曲解。（2 2）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？）为什么要知人论世？王国维说：王国维说：王国维说：王国维说：“是故由其世以知其人，由其人以逆是故由其世以知其人，由其人以逆是故由其世以知其人，由其人以逆是故由其世以知其人，由其人以逆其志，则古诗虽有不可解者寡矣。其志，则古诗虽有不可解者寡矣。其志，则古诗虽有不可解者寡矣。其志，则古诗虽有不可解者寡矣。”目的就是为目的就是为目的就是为目的就是为了更加准确地把握创作的背景，从而更准确地理了更加准确地把握创作的背景，从而更准确地理了更加准确地把握创作的背景，从而更准确地理了更加准确地把握创作的背景，从而更准确地理解作品的内涵和主旨。解作品的内涵和主旨。解作品的内涵和主旨。解作品的内涵和主旨。读出诗歌主旨 鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧；鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧；写什么？写什么？怎样写？怎样写？为何写？为何写？即是从即是从内容、形式内容、形式二二方面入手方面入手读诗：读出思想内容和作者的观点态度；读诗：读出思想内容和作者的观点态度；分三步走能能读懂读懂会会鉴赏鉴赏精精表达表达关键步骤关键步骤标题标题通向诗歌主旨的第一条快速通道通向诗歌主旨的第一条快速通道每个都有用，每个都要用（字、词表层义、修辞义、每个都有用，每个都要用（字、词表层义、修辞义、语境义）语境义）注释注释意象意象意象（形象）承载的作者思想情感意象（形象）承载的作者思想情感尾句尾句一篇之妙，在乎落句，卒章显志一篇之妙，在乎落句，卒章显志请对首句中的请对首句中的“网网”字进行赏析。字进行赏析。这首诗表现了作者什么样的情绪？请进行简要分析。这首诗表现了作者什么样的情绪？请进行简要分析。在在“小雨丝丝欲网春小雨丝丝欲网春”这一句诗里，作者用一个这一句诗里，作者用一个“网网”字，把丝丝小雨比喻为用丝织成的网；进一步想象这字，把丝丝小雨比喻为用丝织成的网；进一步想象这丝网好像是要网住暮春，表达着挽留春天的愿望。同时，丝网好像是要网住暮春，表达着挽留春天的愿望。同时，“网网”字又凸现出一幅细细雨丝笼罩的画面，巧妙地渗字又凸现出一幅细细雨丝笼罩的画面，巧妙地渗透出一种抑郁纠葛，难以排解的情绪。透出一种抑郁纠葛，难以排解的情绪。这首诗表现了作者在官场上政治斗争失意后的落寞情这首诗表现了作者在官场上政治斗争失意后的落寞情怀，同时表达出喟叹世态炎凉的心绪。诗的一、二两句怀，同时表达出喟叹世态炎凉的心绪。诗的一、二两句写暮春黄昏，小雨霏霏、落花狼藉的景象，这凄迷残败写暮春黄昏，小雨霏霏、落花狼藉的景象，这凄迷残败的景色表达着作者因政治斗争失意而生出的落寞愁绪；的景色表达着作者因政治斗争失意而生出的落寞愁绪；第三句直写自家门前车马稀少，几可罗雀的景象，可看第三句直写自家门前车马稀少，几可罗雀的景象，可看出诗人对世态炎凉的感叹。第四句以归巢的鸟鸣声中，出诗人对世态炎凉的感叹。第四句以归巢的鸟鸣声中，关上自己家门的动作收束，传达出被隔绝世外的落寞凄关上自己家门的动作收束，传达出被隔绝世外的落寞凄凉与抑郁无奈纠葛的情怀凉与抑郁无奈纠葛的情怀 这是一首赠诗。王处士，名炜是作者的好友。这是一首赠诗。王处士，名炜是作者的好友。此诗写出了他们虽天涯沦落，却肝胆相照的的友情，此诗写出了他们虽天涯沦落，却肝胆相照的的友情，写得沉着深挚。这是一首酬答诗，但与一般应酬之写得沉着深挚。这是一首酬答诗，但与一般应酬之作不同。它在抒写离情别愫之中，又交织着对国家作不同。它在抒写离情别愫之中，又交织着对国家兴亡的深沉感慨，而这两种情感却是如此有机地熔兴亡的深沉感慨，而这两种情感却是如此有机地熔铸在一起，整首诗苍凉沉郁，情切意深，表达了作铸在一起，整首诗苍凉沉郁，情切意深，表达了作者对者对清朝清朝统治者的不满，颇能打动读者的心弦。统治者的不满，颇能打动读者的心弦。诗中诗中肝胆肝胆指自己的爱国之志，或对于故国的指自己的爱国之志，或对于故国的赤胆忠心。赤胆忠心。“阅阅”见证。表出了作者虽已衰老，且见证。表出了作者虽已衰老，且明知复国无望，仍然矢志不渝、坚持到底的决心。明知复国无望，仍然矢志不渝、坚持到底的决心。此诗风格：沉郁悲怆，深沉凝重。此诗风格：沉郁悲怆，深沉凝重。例例3 3、酬王处士九日见怀之作酬王处士九日见怀之作下列对诗句的理解，不正确的一项是（下列对诗句的理解，不正确的一项是（2分）分）A、是日惊秋老：是无情的日月送来秋天，催人衰老，、是日惊秋老：是无情的日月送来秋天，催人衰老，令人震惊。令人震惊。B、相望各一涯：天各一方，遥相瞩望。、相望各一涯：天各一方，遥相瞩望。C、离怀销浊酒：离别的情怀只能借浊酒来排遣。、离怀销浊酒：离别的情怀只能借浊酒来排遣。D、逐客已无家：亡国之人，已无家可言。、逐客已无家：亡国之人，已无家可言。“天地存肝胆，江山阅鬓华天地存肝胆，江山阅鬓华”中的中的“肝胆肝胆”和和“阅阅”在在这里各是什么意思？这两句诗表达了作者怎样的思想情这里各是什么意思？这两句诗表达了作者怎样的思想情感？（感？（4分）分）A A，“是日是日”应理解为应理解为“这天这天”指重阳节，突然指重阳节，突然觉察到时间飞逝，一年又将过去。觉察到时间飞逝，一年又将过去。肝胆：爱国之心，忠肝义胆。阅：见证，看到。肝胆：爱国之心，忠肝义胆。阅：见证，看到。三、通过诗中三、通过诗中意象意象体味作者情感。体味作者情感。例例1、08全国全国I卷卷 江间作四首（其三）江间作四首（其三）潘大临潘大临西山通虎穴西山通虎穴，赤壁隐龙宫。，赤壁隐龙宫。形胜三分国，波流万世功。形胜三分国，波流万世功。沙明拳宿鹭沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿。，天阔退飞鸿。最羡渔竿客，归船雨打篷。最羡渔竿客，归船雨打篷。这首诗表达了作者什么样的生活追求？这首诗表达了作者什么样的生活追求？四、通过诗歌四、通过诗歌卒章显志卒章显志的结构特点领会诗意。的结构特点领会诗意。例例2、08上海卷上海卷 壬辰寒食壬辰寒食王安石王安石客思似杨柳，春风千万条。客思似杨柳，春风千万条。更倾寒食泪，欲涨冶城更倾寒食泪，欲涨冶城潮。潮。巾发雪争出，镜颜朱早凋。巾发雪争出，镜颜朱早凋。未知轩冕乐，但欲老渔樵。未知轩冕乐，但欲老渔樵。这首诗体现了作者一种什么样的追求？这首诗体现了作者一种什么样的追求？课堂练习课堂练习 初入淮河四绝句（三）初入淮河四绝句（三）杨万里杨万里两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。【注注】淳熙十六年十二月，金人派遣使者来南宋贺岁，淳熙十六年十二月，金人派遣使者来南宋贺岁，杨万里奉命送金使北返途中，来到原为北宋腹地，现已杨万里奉命送金使北返途中，来到原为北宋腹地，现已成为宋、金国界的淮河时，感慨万端，作诗以抒怀。成为宋、金国界的淮河时，感慨万端，作诗以抒怀。请从请从“虚实虚实”关系的角度赏析这首诗。关系的角度赏析这首诗。前两句实写淮河两岸舟船背驰、波痕接触也前两句实写淮河两岸舟船背驰、波痕接触也难以做到，虚写作者难以做到，虚写作者对国家南北分离的痛苦与无对国家南北分离的痛苦与无奈奈；后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔，虚写作；后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔，虚写作者者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。如何读出诗歌主旨：如何读出诗歌主旨：标题标题通向诗歌主旨的第一条快速通道通向诗歌主旨的第一条快速通道每个都有用，每个都要用每个都有用，每个都要用注释注释意象意象意象是作者情感的载体意象是作者情感的载体尾句尾句一篇之妙，在乎落句，卒章显志一篇之妙，在乎落句，卒章显志以意逆志、知人论世以意逆志、知人论世