紫藤萝和牵牛花考试作文讲评及佳作赏析(教育精品).ppt

题目：阅读下面的材料，按要求作文。题目：阅读下面的材料，按要求作文。紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展现它们的美丽。篱笆和枯树，本没有美景现它们的美丽。篱笆和枯树，本没有美景可言，却凭借紫藤萝和牵牛花，成了一道可言，却凭借紫藤萝和牵牛花，成了一道道风景。自然世界如此，人类社会何尝不道风景。自然世界如此，人类社会何尝不是这样？是这样？全面理解材料，可以选择一个侧面，一个角度构思作文自主全面理解材料，可以选择一个侧面，一个角度构思作文自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于文，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。字的文章。紫藤萝和牵牛花、篱笆和枯树之间的关系是什紫藤萝和牵牛花、篱笆和枯树之间的关系是什么？么？紫藤萝和牵牛花是怎样展现美丽的？紫藤萝和牵牛花是怎样展现美丽的？篱笆和枯树又是怎样成为一道风景？篱笆和枯树又是怎样成为一道风景？两者的关系寓意着什么呢？两者的关系寓意着什么呢？从问题中从问题中确立确立中心观点，中心观点，紧紧的扣住紧紧的扣住中心观点，中心观点，把问题说清楚。把问题说清楚。人类社会需要这样的关系吗？为什么？人类社会需要这样的关系吗？为什么？新材料作文审题要领及方法新材料作文审题要领及方法吃透材料，发掘材料的吃透材料，发掘材料的思想价值思想价值和和现实意义现实意义设设置置问问题，题，理性理性分析分析抓紧材料的抓紧材料的关键字眼关键字眼多方位多方位思考，引申多种角度思考，引申多种角度不能脱离不能脱离材料，但也不必材料，但也不必拘泥拘泥于材料于材料（慎防（慎防游离）游离）从紫藤萝和牵牛花的角度立从紫藤萝和牵牛花的角度立意意谈借助外物的必要谈借助外物的必要性性从篱笆和枯树角度立意从篱笆和枯树角度立意可以写可以写“送人玫送人玫瑰，手有余香瑰，手有余香”。从两者关系角度立意从两者关系角度立意也可以写优势互补才能也可以写优势互补才能够达到共赢。够达到共赢。1、相互映衬，构筑和谐、相互映衬，构筑和谐2、互惠互利，实现双赢、互惠互利，实现双赢从前，山上住了一个盲人和一个瘫子。从前，山上住了一个盲人和一个瘫子。有一天，他们遇上了一个难题：下山。有一天，他们遇上了一个难题：下山。盲人看不了路，容易摔伤；瘫子虽能看盲人看不了路，容易摔伤；瘫子虽能看路，却力不从心。这时瘫子提出了一个路，却力不从心。这时瘫子提出了一个睿智的建议：睿智的建议：“借我一双腿吧，我借你借我一双腿吧，我借你一双眼睛。一双眼睛。”于是盲人背起瘫子，成功于是盲人背起瘫子，成功下山下山紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展现它们的美丽。篱笆和枯树，本没有美景现它们的美丽。篱笆和枯树，本没有美景可言，却凭借紫藤萝和牵牛花，成了一道可言，却凭借紫藤萝和牵牛花，成了一道道风景。自然世界如此，人类社会何尝不道风景。自然世界如此，人类社会何尝不是这样？是这样？关键：关键：凭借凭借凭借外力来成就自己凭借外力来成就自己抓紧抓紧关键字眼关键字眼只看只看关键字眼关键字眼 立意角度：立意角度：双赢双赢善假于物善假于物取长补短取长补短善于合作善于合作双赢双赢善假于物，成就你我善假于物，成就你我取长补短，共创美好取长补短，共创美好善于合作，共同辉煌善于合作，共同辉煌切合题意切合题意符合题意符合题意示例：示例：蒲公英，凭借着风，向世人展示了自己的美丽。夜空，蒲公英，凭借着风，向世人展示了自己的美丽。夜空，凭借着点点星光，向世人展示了自己的深邃博大。凭借着点点星光，向世人展示了自己的深邃博大。花需要绿叶的衬托，才能彰显她的美；绿叶需要残花花需要绿叶的衬托，才能彰显她的美；绿叶需要残花的衬托，才能彰显他生命力的旺盛。的衬托，才能彰显他生命力的旺盛。紫藤萝和牵牛花美丽，却没有舞台让它们去展示；篱紫藤萝和牵牛花美丽，却没有舞台让它们去展示；篱笆和枯树是一个空荡的舞台，却没有彩色的仙子在上面演笆和枯树是一个空荡的舞台，却没有彩色的仙子在上面演出。出。紫藤萝因得到枯树的支撑而展示了自己的美丽，枯树紫藤萝因得到枯树的支撑而展示了自己的美丽，枯树也因紫藤萝成为了一道亮丽的风景。这就是双赢。也因紫藤萝成为了一道亮丽的风景。这就是双赢。材料可材料可明扣明扣，也可，也可暗扣暗扣。明扣即。明扣即直接引用直接引用材料，材料，暗扣即暗扣即紧紧围绕紧紧围绕材料的材料的含义含义，不必直接引用。，不必直接引用。借人精华，以铸辉煌借人精华，以铸辉煌 没有礁石，大海便没有了激没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的娇艳红花便没有了婀娜多姿的娇艳万物之美丽，都要借助他物的支持万物之美丽，都要借助他物的支持或衬托；万物之精华，无不是自己或衬托；万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此，我与他物精美绝伦的结合。因此，我要说：要说：借人精华，以铸辉煌。借人精华，以铸辉煌。点点明中心论点明中心论点（或论题）（或论题）上帝是公平的，他在造物的上帝是公平的，他在造物的时候会给予每个人同等的东西，但时候会给予每个人同等的东西，但不一样。不一样。这就需要我们学会借鉴，这就需要我们学会借鉴，借人之精华，融己之智慧与美丽，借人之精华，融己之智慧与美丽，以铸造人生的成功与辉煌。以铸造人生的成功与辉煌。诠释论点，诠释论点，承上启下承上启下 千古江山，百代风流，大江淘尽后浮在千古江山，百代风流，大江淘尽后浮在水面上的容颜，依旧生动璀璨。水面上的容颜，依旧生动璀璨。坐在车上踽踽坐在车上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱着而行的是孔老夫子，他高唱着“三人行，必有三人行，必有我师焉我师焉”，马鞭一指便向世人道出了行路者的，马鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在；韩愈不与世同流合污，一篇智慧所在；韩愈不与世同流合污，一篇师说师说便让学习借鉴的美德流传千古；一道紫光摔便让学习借鉴的美德流传千古；一道紫光摔开万道光芒，江面上露出的是大唐开万道光芒，江面上露出的是大唐“贞观之治贞观之治”的盛世局面。唐太宗在高吟着：的盛世局面。唐太宗在高吟着：“以铜为镜以铜为镜可以正衣冠；以人为镜可以明得失；以史为鉴可以正衣冠；以人为镜可以明得失；以史为鉴可以见兴替。可以见兴替。”正是这学习接纳、勇于借鉴的正是这学习接纳、勇于借鉴的精神才使得大唐闻名中外古今精神才使得大唐闻名中外古今古人善于借古人善于借鉴和学习的品质光耀千古。鉴和学习的品质光耀千古。正面举例论述正面举例论述（排比列举事例，（排比列举事例，段的首段的首/尾要勾联论尾要勾联论点）点）凭栏回首，凭栏回首，清政府闭关锁国，清政府闭关锁国，拒人之精华于千里之外，终而落得拒人之精华于千里之外，终而落得“山河破碎风飘絮山河破碎风飘絮”，泱泱大清国在外，泱泱大清国在外国的国的“精华精华”中风雨飘摇。中风雨飘摇。倚栏回溯，倚栏回溯，孙中山怀抱一腔救国之情，学习西方孙中山怀抱一腔救国之情，学习西方民主思想，虽最终失败，却使中国即民主思想，虽最终失败，却使中国即将倒下的屋梁注入了不屈与刚强。面将倒下的屋梁注入了不屈与刚强。面临孙中山的救国之路，临孙中山的救国之路，谁能否认这借谁能否认这借鉴的力量之伟大呢？鉴的力量之伟大呢？反面举例论述反面举例论述概括举例或假概括举例或假设举例设举例 然而然而借鉴不是借鉴不是人云亦云，亦人云亦云，亦步亦趋，步亦趋，而是而是借人之长补己之短，借人之长补己之短，摒弃盲目自大，选择悉心学习。摒弃盲目自大，选择悉心学习。借借鉴不是鉴不是照搬照抄，照搬照抄，更不是更不是损人利己，损人利己，而是而是汲取精华，借他人的优势，成汲取精华，借他人的优势，成就自己的同时，也成就别人。就自己的同时，也成就别人。而走而走向共赢正是民族振兴的体现。向共赢正是民族振兴的体现。对中心进行对中心进行深入分析、深入分析、开掘开掘 中华民族五千年的美丽，终于在中华民族五千年的美丽，终于在三十年前的春天绽放。走出国门，引进外三十年前的春天绽放。走出国门，引进外族的先进技术与文化，一首开放之诗，朗族的先进技术与文化，一首开放之诗，朗诵着民族振兴的渴望；一曲借鉴之歌，奏诵着民族振兴的渴望；一曲借鉴之歌，奏响了中华民族新的乐章！听吧，中国加入响了中华民族新的乐章！听吧，中国加入世贸组织的欢呼；看吧，北京伸开双臂迎世贸组织的欢呼；看吧，北京伸开双臂迎接奥运的喜悦；想吧，中外文化交流让中接奥运的喜悦；想吧，中外文化交流让中华文化融入了新的活力华文化融入了新的活力中华巨龙正腾中华巨龙正腾空而起，空而起，这便是借鉴与自强结合的力量铸这便是借鉴与自强结合的力量铸就的辉煌。就的辉煌。联系现实，展联系现实，展开议论开议论 于是，打开未来的首页，于是，打开未来的首页，我写下：我写下：借人精华，以铸辉煌！借人精华，以铸辉煌！让我们拨开历史风尘的睫让我们拨开历史风尘的睫毛，透过岁月篇章的瞳孔，勇敢地毛，透过岁月篇章的瞳孔，勇敢地“借借”他人之精华，他人之精华，“水击三千里，水击三千里，抟扶摇而上者九万里抟扶摇而上者九万里”，尽情遨游，尽情遨游于无穷宇宙，于无穷宇宙，抒写辉煌的未来！抒写辉煌的未来！总收全文，呼应中心总收全文，呼应中心 重申论点，发出号召重申论点，发出号召 巧“借”巧“还”借来不用，不如不借；借而不还，借来不用，不如不借；借而不还，便无处可借。所以你必须借而巧用，便无处可借。所以你必须借而巧用，以此巧还。以此巧还。牵牛花借枯树之躯，得以昂然，此牵牛花借枯树之躯，得以昂然，此巧巧“借借”；攀而附之，展叶开花添美；攀而附之，展叶开花添美丽，也使枯木逢春，此巧丽，也使枯木逢春，此巧“还还”。于。于巧借巧还之中，牵牛花得以笑傲枝头，巧借巧还之中，牵牛花得以笑傲枝头，枯木得以久病逢春，田地间万物因之枯木得以久病逢春，田地间万物因之和谐、因之美丽。和谐、因之美丽。总 寸有所长，尺有所短。承认自己的不足，寸有所长，尺有所短。承认自己的不足，所以我们必须借，以求扬长避短。所以我们必须借，以求扬长避短。“假舆马者，非利足也，而能至千里；假舆马者，非利足也，而能至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。假舟楫者，非能水也，而绝江河。”这就是这就是巧借，在巧借中，我们走得更远；在巧借中，巧借，在巧借中，我们走得更远；在巧借中，我们离成功更近。我们离成功更近。“如果说我比别人看得更远，那是因为如果说我比别人看得更远，那是因为我站在巨人们的肩上。我站在巨人们的肩上。”这就是巧借，因为这就是巧借，因为巧借，牛顿看得更远；因为巧借，牛顿走在巧借，牛顿看得更远；因为巧借，牛顿走在了时代的前列。了时代的前列。巧借，是短的延伸，是弱的强化，是双巧借，是短的延伸，是弱的强化，是双翼下的疾风，是双足下的大地。翼下的疾风，是双足下的大地。分 巧还是巧借的必然，巧还是巧借最完美巧还是巧借的必然，巧还是巧借最完美的结局。的结局。“投我以桃，报之以李。投我以桃，报之以李。“这是这是巧借巧还的最生动概括。巧借巧还的最生动概括。罗贯中巧借罗贯中巧借三国志三国志，撰出第一部伟，撰出第一部伟大的章回小说大的章回小说三国演义三国演义。在巧借。在巧借之后，他没有抱残守缺，而是取其精华去之后，他没有抱残守缺，而是取其精华去其糟粕，在大胆想象的基础上精心加工，其糟粕，在大胆想象的基础上精心加工，使语言近乎白话，从而让三国故事走入寻使语言近乎白话，从而让三国故事走入寻常百姓家，走进历史的每个角落。它也在常百姓家，走进历史的每个角落。它也在另一个层面上延续了另一个层面上延续了三国志三国志的艺术生的艺术生命力。这就是巧还。命力。这就是巧还。分 日本大和不是一个创新的民族，却是一日本大和不是一个创新的民族，却是一个巧借的民族。盛唐时期中国传统文化的个巧借的民族。盛唐时期中国传统文化的营养源源不断的流入这个岛国。直到近代，营养源源不断的流入这个岛国。直到近代，日本人打开国门，贪婪地吸收当代一切先日本人打开国门，贪婪地吸收当代一切先进的科技成果，并能为我所用，用自己的进的科技成果，并能为我所用，用自己的优质产品服务于世界，造福于全人类。优质产品服务于世界，造福于全人类。日本的精明之处，不在其善借，而在其日本的精明之处，不在其善借，而在其巧还。巧借之后，能好好利用，好好把握，巧还。巧借之后，能好好利用，好好把握，便也使一种巧还。便也使一种巧还。山借水之灵动，才有了一山生气；水借山借水之灵动，才有了一山生气；水借山之沉稳，才有了一水飘逸。山借灵动，山之沉稳，才有了一水飘逸。山借灵动，还飘逸；水借沉稳，还生气。美之深蕴，还飘逸；水借沉稳，还生气。美之深蕴，只在巧借巧还之中。只在巧借巧还之中。互放的光芒互放的光芒 云映日而成霞，岩挂泉而成瀑，紫云映日而成霞，岩挂泉而成瀑，紫藤牵牛能使得枯树篱笆而藤牵牛能使得枯树篱笆而“花枝俏花枝俏”，此皆为互放也。此皆为互放也。互放的光芒从远古穿越互放的光芒从远古穿越到现今，从自然界折射到人类社会，使到现今，从自然界折射到人类社会，使历史照尘寰，世界放光彩！历史照尘寰，世界放光彩！由自然排比联想到人类，提出中心由自然排比联想到人类，提出中心 拂去历史的尘埃，翻开发黄的纸张，可拂去历史的尘埃，翻开发黄的纸张，可知知“将相和将相和”的美谈至今被人津津乐道；的美谈至今被人津津乐道；伯伯牙子期牙子期惺惺相惜千古流传；惺惺相惜千古流传；太宗以魏征太宗以魏征为镜为镜彪炳千古；彪炳千古；马克思恩格斯马克思恩格斯执笔共著嘉誉不绝执笔共著嘉誉不绝正因为他们的互放华彩，我们正因为他们的互放华彩，我们才能才能看到看到诸侯烽起一个国家的强盛，诸侯烽起一个国家的强盛，才可能才可能听到余音听到余音绕梁的绕梁的高山流水高山流水；才有可能才有可能欣赏到开元欣赏到开元盛世的悠悠唐韵，盛世的悠悠唐韵，才可以才可以读到为社会主义指读到为社会主义指明道路的名著明道路的名著共产主义宣言共产主义宣言互放的互放的光芒让历史变得灿烂多姿！光芒让历史变得灿烂多姿！正面，古代，中外正面，古代，中外 凌宵花凌宵花能够在百花丛中一枝独秀，是因为能够在百花丛中一枝独秀，是因为攀援在攀援在虬枝树干虬枝树干上，而虬枝树干也因为凌宵花上，而虬枝树干也因为凌宵花的蜿蜒盘旋而变得摇曳多彩；的蜿蜒盘旋而变得摇曳多彩；荒冢荒冢凄凉瑟瑟却凄凉瑟瑟却因为因为青藤青藤的攀爬而成为塞外美景；的攀爬而成为塞外美景；根瘤菌根瘤菌与与大大豆豆“相依为命相依为命”延续了各自的寿命，也增加了延续了各自的寿命，也增加了大豆的沧桑感。大豆的沧桑感。我们无法想像我们无法想像一朵孤单的红花一朵孤单的红花在没有绿叶衬托下构成满园春色，也无法想像在没有绿叶衬托下构成满园春色，也无法想像爬山虎不爬墙会怎样惨死在行人的践踏下，而爬山虎不爬墙会怎样惨死在行人的践踏下，而墙也会变得怎样空泛。墙也会变得怎样空泛。互放的光芒让大自然焕互放的光芒让大自然焕发出七彩色，美丽了整个世界！发出七彩色，美丽了整个世界！正面，自然，正反说理，分论点总结正面，自然，正反说理，分论点总结 历史的车轮辗过昨日，来到今天，把互放的历史的车轮辗过昨日，来到今天，把互放的光芒也带到了现代社会光芒也带到了现代社会。（过渡）。（过渡）无疑，现代人无疑，现代人讲究的是讲究的是“双赢双赢”局面，即使局面，即使“梅须逊雪三分白梅须逊雪三分白”，也要，也要“雪却输梅一份香雪却输梅一份香”。中国中国以傲然雄姿以傲然雄姿加入加入WTOWTO，与，与世界世界共同繁荣，共同创造经济共同繁荣，共同创造经济GDPGDP，这不也是互放的光芒吗？中国要发展离不开世界，这不也是互放的光芒吗？中国要发展离不开世界，世界要进步少不中国，这样互利共生激起了最美世界要进步少不中国，这样互利共生激起了最美丽的浪花，把中国经济推向前去。丽的浪花，把中国经济推向前去。互放的光芒让互放的光芒让社会更加繁荣昌盛，生活更加多姿多彩！社会更加繁荣昌盛，生活更加多姿多彩！正面，现代，分论点总结正面，现代，分论点总结 宇宙中宇宙中一道道美丽的风景都是由互放一道道美丽的风景都是由互放的光芒交映而成。的光芒交映而成。众星拱月众星拱月的美景离不开互的美景离不开互放的光芒；放的光芒；“众鸟高飞尽众鸟高飞尽”必须配上必须配上“孤云孤云独去闲独去闲”才有独坐敬亭的黯然；才有独坐敬亭的黯然；理智与情理智与情感感和和傲慢与偏见傲慢与偏见的凑合，的凑合，漱玉词漱玉词与与金石录金石录的映衬，才让世人的映衬，才让世人体会到体会到“彩彩虹不是一种颜色就可以构成的虹不是一种颜色就可以构成的”。(完完)由自然到文学作品营造声势结尾。由自然到文学作品营造声势结尾。