部编版九年级历史（上）第3课 古代印度课件.pptx

01第3课 古代印度导入新课 据史书记载，公元据史书记载，公元6464年，东汉明帝夜梦金人飞入殿中，年，东汉明帝夜梦金人飞入殿中，大臣解释说是西天的佛。明帝于是派人西行求佛。使者遇到大臣解释说是西天的佛。明帝于是派人西行求佛。使者遇到两位印度僧人，求得佛经、佛像，一同回到洛阳。明帝下令两位印度僧人，求得佛经、佛像，一同回到洛阳。明帝下令修建寺庙，让僧人译经。因当时用白马驮载经书和佛像，故修建寺庙，让僧人译经。因当时用白马驮载经书和佛像，故该寺名为白马寺。这是中国最早的佛教寺院。佛教是世界三该寺名为白马寺。这是中国最早的佛教寺院。佛教是世界三大宗教之一，产生于公元前大宗教之一，产生于公元前6 6世纪的古印度。世纪的古印度。一、古代印度河流域的文明一、古代印度河流域的文明新课探究1.1.地理位置地理位置 古代印度在地理位置上是指今古代印度在地理位置上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域，这里位于北早出现于印度河流域，这里位于北回归线附近，终年气温偏高。印度回归线附近，终年气温偏高。印度河发源于青藏高原，河水一部分来河发源于青藏高原，河水一部分来自高山冰雪融水，一部分来自季风自高山冰雪融水，一部分来自季风降雨，水量丰沛。良好的农耕自然降雨，水量丰沛。良好的农耕自然条件，保障了人们稳定的衣食之源，条件，保障了人们稳定的衣食之源，从而创造了古代印度文明。从而创造了古代印度文明。再次分裂再次分裂出现城市国家出现城市国家BC2500 年年 入侵，建立小国入侵，建立小国BC15世纪前后世纪前后半岛逐渐统一半岛逐渐统一BC6世纪世纪阿育王基本统一半阿育王基本统一半岛岛BC3世纪世纪雅利安人雅利安人2.2.文明历程文明历程哈拉帕哈拉帕摩亨佐摩亨佐达罗达罗 雅利安人是说印欧语的白雅利安人是说印欧语的白种人。最初生活在黑海附近，种人。最初生活在黑海附近，以游牧为生。以游牧为生。公元前公元前1414世纪到公元前世纪到公元前1010世纪，雅利安人的逐步占有印世纪，雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民区原有的土著居民(达罗毗荼达罗毗荼人人)，取代了印度原有文明。，取代了印度原有文明。征服者称自己是征服者称自己是“雅利安雅利安人人”，意为，意为“出身高贵的人出身高贵的人”。古代印度鼎盛时期 孔雀王朝统治时期是古代印孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。度文明的鼎盛时期。（1 1）除半岛最南端外，印度基）除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。本上实现了统一。（2 2）农业和工商业都比较繁荣，）农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市。出现了许多工商业中心城市。（3 3）首都华氏城是当时世界上）首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。最繁华、人口最多的大城市之一。古印度文明阿拉伯数字3.3.文明成就文明成就 古代古代印度人用梵文的字头表印度人用梵文的字头表示数字，创造了从示数字，创造了从0 0到到9 9十个数字十个数字的计数法。阿拉伯人学会了这一的计数法。阿拉伯人学会了这一方法，对它加以改造。方法，对它加以改造。1212世纪初，世纪初，这一计数法传到欧洲，被称为这一计数法传到欧洲，被称为“阿拉伯数字阿拉伯数字”。古印度文明佛像艺术 古代印度的佛像艺古代印度的佛像艺术对中国影响巨大，如术对中国影响巨大，如云冈石窟、龙门石窟、云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等都深受印敦煌莫高窟等都深受印度佛像艺术的影响。度佛像艺术的影响。二、森严的种姓制度二、森严的种姓制度种姓等级金字塔示意图种姓等级金字塔示意图婆罗门刹帝利吠舍首陀罗 雅利安人的入侵。随着雅利安雅利安人的入侵。随着雅利安人内部的贫富分化日益加剧，等级人内部的贫富分化日益加剧，等级的差别以制度的形式确定下来，逐的差别以制度的形式确定下来，逐渐形成了种姓制度。渐形成了种姓制度。种姓制度把社会群体分为四个种姓制度把社会群体分为四个等级。等级。第一等级是婆罗门；第一等级是婆罗门；第二等级是刹帝利；第二等级是刹帝利；第三等级是吠舍；第三等级是吠舍；第四等级是首陀罗，第四等级是首陀罗，在这四个等级之外，还有最卑在这四个等级之外，还有最卑贱的贱的“不可接触者不可接触者”贱民。贱民。种姓制度的特点种姓制度的特点：1.1.种姓界限森严；种姓界限森严；2.2.种姓职业世袭；种姓职业世袭；3.3.种姓实行内婚。种姓实行内婚。种姓制度的影响种姓制度的影响：严重地阻碍严重地阻碍古代印度社会的发展古代印度社会的发展古代印度的种姓制度古代印度的种姓制度 种姓制度在一定程度上为种姓成员内部提供了保种姓制度在一定程度上为种姓成员内部提供了保护，有利于维护统治及社会安定。但是其消极作用是护，有利于维护统治及社会安定。但是其消极作用是主要的，它制造种姓隔离，维护社会不平等，使下层主要的，它制造种姓隔离，维护社会不平等，使下层劳动群众备受压迫和歧视，延缓社会发展的进程。劳动群众备受压迫和歧视，延缓社会发展的进程。正是因为森严的种姓制度，社会矛盾愈演愈烈，从而推动了佛教的产生。创始人：创始人：乔达摩乔达摩悉达多悉达多 创立时间：创立时间：公元前公元前6 6世纪世纪佛教基本教义：佛教基本教义：众生平等、忍耐顺从众生平等、忍耐顺从三、释迦牟尼创立佛教三、释迦牟尼创立佛教佛教为什么能够很快发展壮大，成为印度的国教？佛教为什么能够很快发展壮大，成为印度的国教？早期佛教反对种姓制度，反对第一等级婆罗门特早期佛教反对种姓制度，反对第一等级婆罗门特权，因而也得到国王和一些富人的支持。佛教提出权，因而也得到国王和一些富人的支持。佛教提出“众生平等众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，教义通俗易懂，不拒绝低种姓的人入教，教义通俗易懂，信仰的民众日益增多，因而成为印度的国教。信仰的民众日益增多，因而成为印度的国教。合作探究佛教的外传 公元前公元前3 3世纪后，世纪后，开始向外传播。公元前开始向外传播。公元前1 1世纪，传到中国新疆，世纪，传到中国新疆，再传入内地。后又传到再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南。往朝鲜、日本和越南。往南传到缅甸、泰国、柬南传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。埔寨等国。拓展延伸文明文明时间时间发源的河流发源的河流文明的代表文明的代表古埃及古埃及前前3500尼罗河尼罗河金字塔金字塔古巴比伦古巴比伦前前3500幼发拉底河幼发拉底河底格里斯河底格里斯河汉谟拉汉谟拉比法典比法典古印度古印度前前2500印度河、恒河印度河、恒河种姓制度种姓制度课堂小结古代印度古代印度古代印度河流域文明古代印度河流域文明森严的种姓制度森严的种姓制度释迦摩尼创立佛教释迦摩尼创立佛教地理位置地理位置文明历程文明历程文明成就文明成就四个等级四个等级影响影响创立创立主张主张传播传播1.1.1.1.大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。在印度河大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。在印度河大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。在印度河大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。在印度河流域孕育的古代人类文明是（流域孕育的古代人类文明是（流域孕育的古代人类文明是（流域孕育的古代人类文明是（）A.A.A.A.古印度文明古印度文明古印度文明古印度文明 B.B.B.B.古巴比伦文明古巴比伦文明古巴比伦文明古巴比伦文明 C.C.C.C.古希腊文明古希腊文明古希腊文明古希腊文明 D.D.D.D.古埃及文明古埃及文明古埃及文明古埃及文明2.2.2.2.“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。”材料反映的是（材料反映的是（材料反映的是（材料反映的是（）A.A.A.A.古埃及奴隶制度古埃及奴隶制度古埃及奴隶制度古埃及奴隶制度 B.B.B.B.查士丁尼法典查士丁尼法典查士丁尼法典查士丁尼法典 C.C.C.C.古印度种姓制度古印度种姓制度古印度种姓制度古印度种姓制度 D.D.D.D.西欧封建等级制度西欧封建等级制度西欧封建等级制度西欧封建等级制度 3.3.3.3.摩奴法典规定：刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款摩奴法典规定：刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款摩奴法典规定：刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款摩奴法典规定：刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100100100100帕那（银钱帕那（银钱帕那（银钱帕那（银钱单位）。如果是吠舍辱骂了婆罗门，要罚款单位）。如果是吠舍辱骂了婆罗门，要罚款单位）。如果是吠舍辱骂了婆罗门，要罚款单位）。如果是吠舍辱骂了婆罗门，要罚款200200200200帕那。如果是首陀罗帕那。如果是首陀罗帕那。如果是首陀罗帕那。如果是首陀罗辱骂了婆罗门，那就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。此规定说辱骂了婆罗门，那就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。此规定说辱骂了婆罗门，那就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。此规定说辱骂了婆罗门，那就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。此规定说明古印度四个种姓（明古印度四个种姓（明古印度四个种姓（明古印度四个种姓（）A.A.A.A.职业世袭不改变职业世袭不改变职业世袭不改变职业世袭不改变 B.B.B.B.宗教生活界限分明宗教生活界限分明宗教生活界限分明宗教生活界限分明 C.C.C.C.宗教权利不平等宗教权利不平等宗教权利不平等宗教权利不平等 D.D.D.D.法律地位不平等法律地位不平等法律地位不平等法律地位不平等A A C C D D 小试牛刀