《生活与哲学》教学策略和实施建议.ppt

北京师大附属实验中学北京师大附属实验中学 梁梁 侠侠生活与哲学生活与哲学 教学策略及实施建议教学策略及实施建议u如何引发学生的学习兴趣？如何引发学生的学习兴趣？u教学知识内容怎样处理？教学知识内容怎样处理？u知识体系是否需要建立？知识体系是否需要建立？u知识内容难度如何把握？知识内容难度如何把握？教学有效性探讨一、知识内容处理一、知识内容处理二、教学活动建议二、教学活动建议一、知识内容处理1.1.整体把握逻辑结构整体把握逻辑结构2.2.具体分析概念原理具体分析概念原理3.3.着重分析重点难点着重分析重点难点4.4.设疑释疑深化理解设疑释疑深化理解追寻生活的智慧追寻生活的智慧哲学的基本问题哲学的基本问题哲学的力量哲学的力量哲学与生活的哲学与生活的关系关系哲学与具体科哲学与具体科学的关系学的关系思维和存在的关系思维和存在的关系唯物主义和唯心主唯物主义和唯心主义的分歧义的分歧哲学在社会发展哲学在社会发展中的作用中的作用马克思主义哲学马克思主义哲学的地位和作用的地位和作用走进哲学走进哲学 问辩人生问辩人生哲学的含义哲学的含义第一单元第一单元把握世界的本质把握世界的本质正确地认识世界正确地认识世界世界是物质的世界是物质的思维统一于存在思维统一于存在求真务实求真务实 与时俱进与时俱进世界的物质统一性世界的物质统一性一切从实际出发一切从实际出发实践是认识的基础实践是认识的基础真理的检验和发展真理的检验和发展追求真理要与时俱进追求真理要与时俱进第二单元第二单元掌握科学的思想方法掌握科学的思想方法唯物辩证法的实质与唯物辩证法的实质与核心核心唯物辩证法的唯物辩证法的革命批判精神革命批判精神联系的观点联系的观点发展的观点发展的观点世界发展的源泉和动力世界发展的源泉和动力用对立统一的观点看用对立统一的观点看问题问题辩证否定观与创辩证否定观与创新意识新意识创新是民族进步创新是民族进步的灵魂的灵魂坚持唯物辩证法坚持唯物辩证法 反对形而上学反对形而上学唯物辩证法的唯物辩证法的总特征总特征第三单元第三单元拥有更美的人生拥有更美的人生实现人生价值实现人生价值社会发展的规律社会发展的规律社会历史的主体社会历史的主体坚定理想坚定理想 铸就辉煌铸就辉煌正确地认识社会正确地认识社会价值观的导向作用价值观的导向作用正确进行价值判断和价值选择正确进行价值判断和价值选择实现人生价值的途径实现人生价值的途径第四单元第四单元重点难点分析重点难点分析u 在活动中分析在活动中分析u 在案例中分析在案例中分析u 在问题中分析在问题中分析 例例:下列关于下列关于“哲学起源于惊异哲学起源于惊异”的看法中，的看法中，不不正确的是正确的是()A.这里的这里的“惊异惊异”是指被事物新奇的外表所吸是指被事物新奇的外表所吸引引 B.这里的这里的“惊异惊异”是指对事物深层次奥秘的困是指对事物深层次奥秘的困惑惑 C.“惊异惊异”推动人们的追问和思考推动人们的追问和思考 D.“惊异惊异”要求我们不能以要求我们不能以“想当然想当然”的态度的态度对待对待生活生活A 例例:荒漠化治理是世界性难荒漠化治理是世界性难题题。有专家根据部分地区。有专家根据部分地区的成功经验提出，对于人力治理效果不佳的地区，可以采的成功经验提出，对于人力治理效果不佳的地区，可以采用用“人退人退”的方法，创造条件让自然界自我修复，实现的方法，创造条件让自然界自我修复，实现“沙沙退退”的目的。这种治理荒漠化的新思路体现的哲学道理是的目的。这种治理荒漠化的新思路体现的哲学道理是()正确发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提正确发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提 适当放弃主观能动性的发挥体现了对客观规律的尊重适当放弃主观能动性的发挥体现了对客观规律的尊重 人的活动与自然生态存在着不可解决的矛盾人的活动与自然生态存在着不可解决的矛盾 人的活动是自然生态系统的重要影响因素人的活动是自然生态系统的重要影响因素 A.B.C.D.C 例例:歌德的一首小诗：歌德的一首小诗：“少年，我爱你的美貌；壮少年，我爱你的美貌；壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。”这首诗蕴这首诗蕴涵的哲理是涵的哲理是()A.不同事物有不同的矛盾不同事物有不同的矛盾 B.事物矛盾的两个方面各有特点事物矛盾的两个方面各有特点 C.矛盾的普遍性与特殊性是统一的矛盾的普遍性与特殊性是统一的 D.同一事物在发展的不同阶段有不同特点同一事物在发展的不同阶段有不同特点D 例例:新闻宣传部门在总结推广某地农业科技创新方新闻宣传部门在总结推广某地农业科技创新方面的典型经验时，采取的步骤是：深入到该地调查了解，面的典型经验时，采取的步骤是：深入到该地调查了解，取得翔实丰富的资料；再进行抽象总结后形成共同的经取得翔实丰富的资料；再进行抽象总结后形成共同的经验；最后建议其他各地以此为指导，结合本地情况学习验；最后建议其他各地以此为指导，结合本地情况学习该地的经验，以推动农业创新工作的开展。该地的经验，以推动农业创新工作的开展。请写出总结推广典型经验做法的哲学依据及主要内请写出总结推广典型经验做法的哲学依据及主要内容，并概括出说明这一哲学依据对我国社会主义现代化容，并概括出说明这一哲学依据对我国社会主义现代化建设的方法论指导意义。建设的方法论指导意义。参考答案参考答案 哲学依据：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理。哲学依据：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理。主要内容：矛盾的普遍性和特殊性相互联结，普遍主要内容：矛盾的普遍性和特殊性相互联结，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；特殊性也性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；特殊性也离不开普遍性。矛盾的普遍性和特殊性之间相互转化。离不开普遍性。矛盾的普遍性和特殊性之间相互转化。方法论意义：把马克思主义普遍原理和中国具体实方法论意义：把马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合，建设中国特色社会主义。际相结合，建设中国特色社会主义。例例:在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化，按照唯物辩证法的观点应该化，按照唯物辩证法的观点应该()以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化 以辩证否定的观点分析传统文化以辩证否定的观点分析传统文化 在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来 根据新时期的需要重新解读和构建传统文化根据新时期的需要重新解读和构建传统文化 A.B.C.D.B在综合运用中加深理解在综合运用中加深理解 例例:阅读以下材料，回答问题。阅读以下材料，回答问题。材料：材料：某学生利用寒暑假深入农村进行社会调查。某学生利用寒暑假深入农村进行社会调查。期间，他与农民同吃同住同劳动，向农民认真了解农村期间，他与农民同吃同住同劳动，向农民认真了解农村基层建设中存在的种种问题，并虚心求教解决这些问题基层建设中存在的种种问题，并虚心求教解决这些问题的办法。在此基础上，他撰写了的办法。在此基础上，他撰写了 4 4 万多字的万多字的乡村调查乡村调查报告报告，其中反映的农村真实情况以及提出的合理建议，其中反映的农村真实情况以及提出的合理建议，为当地社会主义新农村建设提供了有价值的决策参考。为当地社会主义新农村建设提供了有价值的决策参考。问题：请运用问题：请运用生活与哲学生活与哲学知识，结合材料，分知识，结合材料，分析该学生深入实际、调查研究，完成反映真实情况的调析该学生深入实际、调查研究，完成反映真实情况的调查报告所体现的求真务实精神。查报告所体现的求真务实精神。参考参考答案答案 (1)坚坚持持一一切切从从实实际际出出发发、实实事事求求是是。该该学学生生深深入入农农村村调调查查，真真实实反反映映农农村村实实际际情情况况并并提提出出合合理理化化的的建建议议，做做到到了主观思想符合客观实际，体现了求真务实的精神。了主观思想符合客观实际，体现了求真务实的精神。(2)坚持用矛盾的观点看问题。该学生认真了解农村坚持用矛盾的观点看问题。该学生认真了解农村基层建设中存在的种种问题，说明他承认矛盾，不回避基层建设中存在的种种问题，说明他承认矛盾，不回避矛盾，体现了求真务实的精神。矛盾，体现了求真务实的精神。(3)实实践践是是认认识识的的基基础础，坚坚持持在在实实践践中中认认识识和和发发展展真真理理。该该学学生生与与农农民民同同吃吃同同住住同同劳劳动动，在在实实践践中中了了解掌握农村解掌握农村的的真实情况，坚持在实践中求真务实。真实情况，坚持在实践中求真务实。(4)人人民民群群众众是是历历史史的的创创造造者者。该该学学生生虚虚心心向向人人民民群群众众学学习习，从从人人民民群群众众中中汲汲取取智智慧慧，体体现现了了求求真真务务实的精神。实的精神。在多角度分析中在多角度分析中 学会哲学思考学会哲学思考 例例:辨析题辨析题 黑夜旷野中的磷火，从科学上讲，那只是自然现象。黑夜旷野中的磷火，从科学上讲，那只是自然现象。对这种现象，相信鬼神的人，以为是鬼神在作祟；不相对这种现象，相信鬼神的人，以为是鬼神在作祟；不相信鬼神的人，则不认为是鬼神在作祟，而从无神论的角信鬼神的人，则不认为是鬼神在作祟，而从无神论的角度去解释。究竟有没有鬼神，相信或不相信的人都可能度去解释。究竟有没有鬼神，相信或不相信的人都可能会说这样一句话：会说这样一句话：“信则有，不信则无。信则有，不信则无。”请给出你对这句话的判断，并根据所学的哲学知识请给出你对这句话的判断，并根据所学的哲学知识说明理由。说明理由。参考答案参考答案(一一)：这个命题不正确。理由是：这个命题不正确。理由是:“信信”或者或者“不信不信”都是一种主观判断，属于社会都是一种主观判断，属于社会意意识，而识，而“有有”或者或者“无无”是一种客观存在的状态。这是一种客观存在的状态。这个命个命题实际上是说主观上的信或不信决定了客观上是否存在题实际上是说主观上的信或不信决定了客观上是否存在的状态。这是一种唯心主义的观点，这种唯心主义是迷的状态。这是一种唯心主义的观点，这种唯心主义是迷信的哲学基础。信的哲学基础。参考答案参考答案(二二)：这个命题正确。理由是：这个命题正确。理由是：“信信”或者或者“不信不信”是指支撑经验的某种信念是指支撑经验的某种信念(理理论论)，“有有”或或“无无”指的是有没有关于鬼神存在的感指的是有没有关于鬼神存在的感觉经验。觉经验。人们总是用自己相信的理论解释某种经验。相人们总是用自己相信的理论解释某种经验。相信鬼神的人就会把自己不能用常识解释的现象理解为鬼信鬼神的人就会把自己不能用常识解释的现象理解为鬼神支配的超自然现象，不相信鬼神的人，则从无神论的神支配的超自然现象，不相信鬼神的人，则从无神论的角度把这种现象理解为人们尚未认识到的自然现象。角度把这种现象理解为人们尚未认识到的自然现象。参考答案参考答案(三三)：这个命题正确与否要看如何定义这个命题正确与否要看如何定义“信信”或或“不不信信”以以及及“有有”或或“无无”的的概概念念。理理由是：如由是：如果果把把“信信”或或“不不信信”看看作作是是主主观观意意识识，而而把把“有有”或或“无无”理解为客观存在的状态，则这个命题属于颠倒了理解为客观存在的状态，则这个命题属于颠倒了意识意识和和存在关系的唯心主义，因而是不正确的。如果把存在关系的唯心主义，因而是不正确的。如果把“信信”或或“不不信信”看看作作支支撑撑经经验验的的信信念念或或理理论论，把把“有有”或或“无无”理理解解为为有有没没有有关关于于鬼鬼神神存存在在的的感感觉觉经经验验，则则是是正正确的，因为人们总是用自己相信的理解确的，因为人们总是用自己相信的理解来来解释经验。解释经验。1.哲学故事导入课哲学故事导入课2.“2.“找矛盾找矛盾”3.3.经典事例经典事例4.4.广告语广告语5.5.生活案例的反思生活案例的反思二、教学活动设计参考二、教学活动设计参考1.人类失去联想，世界将会怎样人类失去联想，世界将会怎样 “意识能够反作用于客观事意识能够反作用于客观事物物”2.“白天吃白片，不瞌睡；晚上吃黑片，睡得香白天吃白片，不瞌睡；晚上吃黑片，睡得香”“具体分析和解决不同矛盾具体分析和解决不同矛盾”3.VCD企业的广告语企业的广告语“想得到，做得到想得到，做得到”“正确发挥主观能动性正确发挥主观能动性”4.澳柯玛的广告语：澳柯玛的广告语：“总之总之没有最好，只有更没有最好，只有更好好 “用发展的观点看问题用发展的观点看问题”广告语中的哲理广告语中的哲理多少人的劳动成就了你？家庭家庭家庭家庭 班级班级班级班级 朋友朋友朋友朋友 单位（将来单位（将来单位（将来单位（将来）社会团体（少先队、共青团）社会团体（少先队、共青团）社会团体（少先队、共青团）社会团体（少先队、共青团）政党政党政党政党 集体主义是正确的价值取向集体主义是正确的价值取向集体主义是正确的价值取向集体主义是正确的价值取向案例案例一一“真实的”与“虚幻的”集体不是一个机集体不是一个机集体不是一个机集体不是一个机械的整体、一个械的整体、一个械的整体、一个械的整体、一个凌驾于个体之上凌驾于个体之上凌驾于个体之上凌驾于个体之上与个体相对立的与个体相对立的与个体相对立的与个体相对立的怪物，而是由相怪物，而是由相怪物，而是由相怪物，而是由相互平等的个人自互平等的个人自互平等的个人自互平等的个人自愿联合起来的有愿联合起来的有愿联合起来的有愿联合起来的有机的整体。机的整体。机的整体。机的整体。个人利益要成为正当的：必须向个人利益要成为正当的：必须向集体负责集体负责 反之，利己主义反之，利己主义 集体利益要成为真实的：必须向集体利益要成为真实的：必须向个人负责个人负责 反之，专制主义反之，专制主义注 意在在批判中实现创新批判中实现创新 怀疑的反面就是迷信权威，怀疑的反面就是迷信权威，不独立思考，你能举出生活中不独立思考，你能举出生活中因此而造成危害的例子吗？因此而造成危害的例子吗？肉眼在太空能看见长城吗？肉眼在太空能看见长城吗？案例二案例二 哲学的批判精神表明，一切都哲学的批判精神表明，一切都是暂时的、相对的，只有探求智慧是暂时的、相对的，只有探求智慧的过程才是永恒的、绝对的。的过程才是永恒的、绝对的。结 论 一一位位西方哲学家认为，中国、印度乃西方哲学家认为，中国、印度乃至整个东方都没有哲学和哲学史，真正的至整个东方都没有哲学和哲学史，真正的哲学和哲学史是开始于西方的。根据你的哲学和哲学史是开始于西方的。根据你的了解，你认为中国到底有没有哲学，如果了解，你认为中国到底有没有哲学，如果有，它和西方哲学有什么差别？有，它和西方哲学有什么差别？谈谈中医和西医在治疗方法上的差谈谈中医和西医在治疗方法上的差异，想想这些差异反映了各自什么样的异，想想这些差异反映了各自什么样的思维方式？思维方式？案例三案例三 中中国国传传统统哲哲学学是是一一种种整整体体的的思思维维方方式式，着着重重思思维维方方式式的的倾倾向向是是将将事事物物看看做做是是一一个个有有机机整整体体，强强调调整整体体内内部部各各个个部部分分的的和和谐谐统统一一。西西方方传传统统哲哲学学则则主主要要是是一一种种分分析析的的思思维维方方式式，其其基基本本倾倾向向是是将将对对象象看看作作一一些些独独立立的的甚甚至至互互不不相相关关的的单单元个体，强调单元个体的功用和独立性。元个体，强调单元个体的功用和独立性。分析分析独生子女独生子女怎样确定价值标准怎样确定价值标准 设设计计问问卷卷共共同同设设计计两两份份调调查查问问卷卷，内内容容基基本本相相同同，但但对对象象不不同同。一一份份调调查查对对象象为为独独生生子子女女；一一份份为非独生子女。内容包括：为非独生子女。内容包括：v独生子女的年龄构成、家庭生活状况；独生子女的年龄构成、家庭生活状况；v基基本本的的价价值值观观念念：如如，对对工工作作的的态态度度、对对家家庭庭的的责责任任、与与他他人人交交往往的的态态度度、是是否否愿愿意意帮帮助助别别人人等等。为什么会有这些观念。为什么会有这些观念。案例四案例四v 设设想想如如果果不不是是（或或是是）独独生生子子女女，自己会有什么不同。自己会有什么不同。v 自自己己认认为为，在在成成长长过过程程中中顺顺境境多多，还是逆境多。还是逆境多。v 对对于于自自己己和和社社会会的的发发展展有有什什么么想想法。法。处理问卷处理问卷v 统统计计两两份份调调查查问问卷卷，将将结结果果进进行对照。行对照。v 撰撰写写调调查查报报告告，在在对对照照两两份份问问卷的基础上，对统计资料进行剖析。卷的基础上，对统计资料进行剖析。v 说明自己的观点并论证。说明自己的观点并论证。体验与思考体验与思考v 自己的价值观受什么影响最大？自己的价值观受什么影响最大？v 为什么现代社会人们强调合作、宽容？为什么现代社会人们强调合作、宽容？v 我为什么最愿意别人这样评价我？我为什么最愿意别人这样评价我？v 我能够做到热心于公益事业吗？我能够做到热心于公益事业吗？v 如如果果碰碰到到特特殊殊需需要要，我我能能否否做做到到牺牺牲牲自自己的利益保全别人的或者大家的利益吗？己的利益保全别人的或者大家的利益吗？预期表现预期表现l 确信人们认识事物的角度不同，会形成确信人们认识事物的角度不同，会形成不同的价值判断；不同的价值判断；l 人们的价值判断会随着时间、地点和条人们的价值判断会随着时间、地点和条件的改变而改变。件的改变而改变。l 经历价值比较、鉴别、选择的过程；经历价值比较、鉴别、选择的过程；l 逐步树立逐步树立“集体主义集体主义”的价值观。的价值观。讨论：讨论：1907年，俄罗斯作家高尔基在意大年，俄罗斯作家高尔基在意大利的卡普里岛疗养，他利的卡普里岛疗养，他10岁的儿子岁的儿子马克西姆马克西姆彼什柯夫也在那里住了彼什柯夫也在那里住了一些日子，并在院子里栽了一些花。一些日子，并在院子里栽了一些花。后来，马克西姆先回国了，高尔基后来，马克西姆先回国了，高尔基给儿子写了这么一封信：给儿子写了这么一封信：案例五案例五“你走了，可是你栽的花却留了下来，你走了，可是你栽的花却留了下来，在生长着。我望着它们，心里愉快地想，在生长着。我望着它们，心里愉快地想，我的好儿子离开以后，在卡普里岛留下了我的好儿子离开以后，在卡普里岛留下了某种美好的东西某种美好的东西鲜花。要是你在任何鲜花。要是你在任何时候、任何地方，自己一生留给人们的都时候、任何地方，自己一生留给人们的都只是美好的东西只是美好的东西鲜花、思想、对你的鲜花、思想、对你的非常美好的回忆非常美好的回忆那你的生活将会是轻那你的生活将会是轻松和愉快的。那时你会感到所有的人都需松和愉快的。那时你会感到所有的人都需要你，这种感觉会使你成为一个心灵丰富要你，这种感觉会使你成为一个心灵丰富的人。要知道，的人。要知道，“给给”永远比永远比“拿拿”愉快。愉快。”请谈谈你对请谈谈你对“给给”永远比永远比“拿拿”愉快这愉快这句话的理解。句话的理解。