庄子故事两则副本概要.pptx
先秦诸子散文先秦诸子散文论语论语平实质朴、富含哲理；平实质朴、富含哲理；孟子孟子笔力雄健，铿锵有力；笔力雄健，铿锵有力；荀子荀子行文气魄雄浑；行文气魄雄浑；老子老子哲思清远深邃；哲思清远深邃；墨子墨子质朴；质朴；庄子庄子第1页/共17页一、关于庄子一、关于庄子庄子：名周，战国时期宋国蒙人庄子：名周，战国时期宋国蒙人,大约与孟子同时大约与孟子同时而稍后，他继承并发展了老子的思想，为道家学派而稍后，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称的重要人物，世称“老庄老庄”。庄子思想比较复杂，基本上属于庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义主观唯心主义；主；主张保身、全生、养亲、尽年。张保身、全生、养亲、尽年。他曾作过蒙城漆园吏他曾作过蒙城漆园吏;楚威王要拜他为相楚威王要拜他为相,他拒绝了。他拒绝了。第2页/共17页二、关于二、关于庄子庄子 庄子庄子具有很高的文学价值。其文汪具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。庄子庄子共共3333篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7 7篇为庄子所篇为庄子所作外篇作外篇1515篇和杂篇篇和杂篇1111篇一般认为是其门人和后篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（汉文学史纲汉文学史纲）。郭沫若也评价说：）。郭沫若也评价说：“以以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。实在是绝无仅有。”（庄子与鲁迅庄子与鲁迅）因而）因而他的作品被人称之为他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文文学的哲学，哲学的文学学”。第3页/共17页庄子庄子散文的艺术特色散文的艺术特色第一，第一，想象奇幻，想象奇幻，第二，第二，构思巧妙，构思巧妙，第三，第三，善用寓言故事和比喻，善用寓言故事和比喻，第四，第四，文笔汪洋恣肆，具有浪文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。漫主义风格。第4页/共17页自读自读惠子相梁惠子相梁借助注释和工具书直译课借助注释和工具书直译课文；文；归纳相关文言现象；归纳相关文言现象；把握故事的寓意。把握故事的寓意。第5页/共17页直译课文直译课文 惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说:“:“庄子到梁国来庄子到梁国来,想取想取代你做宰相。代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他说：于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他说：“南南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹓鶵，发出臭的老鼠，鹓鶵鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹓鶵，发出吓吓的怒斥声。现在的怒斥声。现在你也想用你的梁国来你也想用你的梁国来吓吓我吧我吧?”?”第6页/共17页庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱（之士，鸱（chch）比喻醉心利禄猜忌）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。效果。第7页/共17页合作探究合作探究涵泳品味文章的涵泳品味文章的美点并交流。美点并交流。第8页/共17页文章的美点文章的美点1 1、情节出人意料。情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。见血。2 2、人物形象鲜明。人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。惠子利欲熏心，庄子清高自守。3 3、比喻巧妙贴切。比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。4 4、描摹生动传神。描摹生动传神。鸱卫护鸱卫护“腐鼠腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。第9页/共17页自读第二则自读第二则借助注释和工具书直译课借助注释和工具书直译课文；文；归纳相关文言现象；归纳相关文言现象；把握故事的辩论的实质。把握故事的辩论的实质。第10页/共17页直译课文直译课文庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦（白鲦（tiotio）鱼在河水中游得多么悠闲）鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：惠施说：“我不是你，固然不知道你；我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：庄子说：“请从我们最初的请从我们最初的话题说起。你说话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。我是在濠水的桥上知道的。”第11页/共17页 合作探究合作探究庄子坚持认为庄子坚持认为“出游从容出游从容”的鱼儿很快乐，表现的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？了他怎样的心境？你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。气质等方面的差异。第12页/共17页拓展阅读拓展阅读(一一)秋水（节选）秋水（节选）秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘（ss）渚）渚(zh)(zh)崖之间，不辨牛马。于是焉，崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野野语有之曰，语有之曰，闻道百，以为莫己若闻道百，以为莫己若者，我之者，我之谓也。且天我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义谓也。且天我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”第13页/共17页拓展阅读拓展阅读(二二)-)-徐无鬼（节选）徐无鬼（节选）庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩郢人垩漫其鼻端若蝇翼漫其鼻端若蝇翼(1)(1)，使匠石斫之，使匠石斫之(2)(2)。匠石运。匠石运斤成风斤成风(3)(3)，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容不失容(4)(4)。宋元君闻之。宋元君闻之(5)(5)，召匠石曰：，召匠石曰：尝尝试为寡人为之。试为寡人为之。匠石曰：匠石曰：臣则尝能斫之。虽臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣然，臣之质死久矣(6)(6)。自夫子之死也，吾无自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！以为质矣！吾无与言之矣！”注释注释(1)(1)郢：楚国的国都。郢人，是位尼水匠人。垩郢：楚国的国都。郢人，是位尼水匠人。垩（）：白灰。漫：涂。）：白灰。漫：涂。(2)(2)匠石：人名，木匠。祈（匠石：人名，木匠。祈（zhu zhu）：砍。）：砍。(3)(3)斤：斧。斤：斧。(4)(4)失容：失色。失容：失色。(5)(5)宋元君：宋国的国君。宋元君：宋国的国君。(6)(6)质，质对，对象。质，质对，对象。第14页/共17页 译文译文 庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：试试试试为我砍一次看看。为我砍一次看看。匠石说：匠石说：我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。自自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！”第15页/共17页总结：总结：从从庄子庄子散文的几个片断，我们一斑散文的几个片断，我们一斑窥豹：窥豹：庄子庄子散文善于通过寓言故事说理，散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。是诸子散文中的精品。第16页/共17页感谢您的观看。第17页/共17页
