中国书法艺术概述.ppt
中国书法艺术欣赏周彩根一、书法艺术概况:中国书法是一门古老而独特的艺术,它伴随着中华文明的发展而发展,具有悠久的历史。中国特有(汉字属性、文化特点、国外情况)六书(主要为象形)结构丰富,上下、左右、半包、全包士文化,造就历代书法大家科举制度,民间书家浩若繁星日本海外华人社区,博物馆中国书法艺术欣赏周彩根历史悠久(夏商、秦、汉、唐、宋、元、明清、民国、当代)成就高深(艺术价值、收藏价值)(三稀堂珍藏了王羲之的快雪时晴帖、王献之的中秋帖和王殉的伯远帖三件稀世墨宝)形式丰富书体:甲骨、钟鼎(金文、大篆)、小篆(秦篆)、八分(隶书)、真书(楷书、正书)、草书(章草、小草、狂草)、行书载体:甲骨、竹简、绢帛、纸、木、牙、石形制:立轴(中堂、条幅)、对联、横批、斗方、手卷、长卷、册页、扇面、招牌风格多样(遒劲、苍劲、娟秀、端庄、厚重、奔放)中国书法艺术欣赏周彩根艺术概述书法是构成艺术(在洁白的纸上,靠毛笔运动的灵活多变和水墨的丰富性,留下斑斑迹相,在纸面上形成有意味的黑白构成)书法是一种表现性的艺术(书家的笔是他手指的延伸,笔的疾厉、徐缓、飞动、顿挫,都受主观的驱使,成为他情感、情绪的发泄)书法是一种实用性的艺术(可以用于题辞、书写牌匾)书法是更倾向于表现主观精神的艺术。书法能够通过作品把书家个人的生活感受、学识、修养、个性等悄悄地折射出来,所以,通常有“字如其人”、“书为心画”的说法书法是书家以线条的形态、力度、徐捷、枯润以及字体结构、章法布局等变化,表现外在形式美和内心情感的一种高雅的艺术。中国书法艺术欣赏周彩根甲 骨 文中国书法艺术欣赏周彩根大篆钟鼎文石鼓文中国书法艺术欣赏周彩根小篆石刻小篆(铁线篆)小篆字帖(玉筋篆)中国书法艺术欣赏周彩根隶书汉代张迁碑今人刘炳森中国书法艺术欣赏周彩根真书今人田蕴章唐代颜真卿中国书法艺术欣赏周彩根草书章草小草(孙过庭书谱)大草(狂草)(唐张旭肚痛帖)中国书法艺术欣赏周彩根行书天下第一行书兰亭序天下第二行书祭侄季明文稿中国书法艺术欣赏周彩根艺术载体之竹简马王堆竹简现代刻字竹简中国书法艺术欣赏周彩根绢本书法作品中国书法艺术欣赏周彩根特殊载体瓷铜葫芦木中国书法艺术欣赏周彩根形制 -立轴中堂+对联条幅中国书法艺术欣赏周彩根形制斗方横批扇面中国书法艺术欣赏周彩根形制册页手卷中国书法艺术欣赏周彩根风格苍劲隽秀厚重内敛中国书法艺术欣赏周彩根二、书法与文字起源文字起源六书(许慎在说文解字叙中更给六书下了定义,举了例字:“周礼八岁入小学,保氏教国子先以六书:一曰指事。指事者,视而可识,察而见意,上下是也。二曰象形。象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。三曰形声。形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。四曰会意。会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。五曰转注。转注者,建类一首,同意相受,考老是也。六曰假借。假借者,本无其字,依声托事,令长是也。”中国书法艺术欣赏周彩根三、书法工具书写工具的变迁:刀,竹木片,软笔载体的变迁:龟甲、树皮、竹简、织物、纸、特殊载体文房四宝:湖笔、宣纸、端砚、徽墨笔:规格:大楷、小楷、大中小白云、提笔、斗笔材料:羊毛、马鬃、黄鼠狼毛、兔毛、鼠须、兼毫档次:竹、红木、牛骨、象牙、玉、景泰蓝杆用途:中国书法艺术欣赏周彩根墨固体:油烟,泛红、泛青、泛紫液体:一得阁、胡开文、中华产地:安徽徽州,即所谓徽墨纸加钒:生宣、熟宣、半生原料:净皮、面料装饰:撒金、龙纹、寿纹、仿古规格:三尺、四尺、六尺、八尺产地:安徽宣城地区(因而得名),主要是泾县,江西也有中国书法艺术欣赏周彩根砚材料:玉砚、陶砚、瓷砚、石砚、铜砚、铁砚、银砚、漆砚、瓦砚等,其中石砚根据其石质的分类,种类达43种之多形制:方、圆、象形产地:四大名砚”:广东肇庆(古称端州)的端砚,河南、山西的澄泥砚,江西婺源(古时由安徽歙州治)的歙砚,甘肃洮河的洮河砚。工艺:浮雕、圆雕、透雕砚台的种类较多,从其质地可分为砚的实用性逐渐下降、取而代之的是观赏和收藏价值大大提高,有些巨砚以其稀有、精美,价值连城。中国书法艺术欣赏周彩根四、书法与文学诗词:古诗词:唐诗宋词(绝句、律诗、词)对联:春联、门联、厅堂、书房、长联、趣味、状景、咏物、言志短文:序、跋、铭文、记志独词:座右铭、书斋名鸿篇巨制:曾出现过红楼梦、毛诗全录中国书法艺术欣赏周彩根五、书体与朝代夏及以前:甲骨文商:出现大篆(钟鼎文、金文)周:大篆及变异秦:始皇焚书坑儒,统一文字度量衡,李斯创小篆汉:出现隶书(分书、八分书)晋:行书、章草、真书(楷书)唐:真书(三大家)、瘦金体、行书宋:行楷(带行书笔意的真书)中国书法艺术欣赏周彩根元、明清:馆阁体(科举产物),复古潮(篆书大放异彩),个性化(板桥体、金农漆书)近代:四体并重,于右任标准草书中国书法艺术欣赏周彩根六、历代碑帖和书家介绍秦:石鼓文、李斯汉:张迁碑、曹全杯、乙英碑、衡方碑晋:王氏父子(曦之兰亭序、献之肚痛帖),锺鹞唐:颜真卿(勤礼碑、多宝塔碑、麻姑仙坛)柳公权(金刚经刻石、玄秘塔碑、神策军碑)、欧阳询(九成宫醴泉铭,皇甫诞碑),虞世南(孔子庙堂碑、破邪论序);“初唐四大家”指的是唐朝初期欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四位书法家。前三位,有的并称“初唐三大家”。宋:苏轼、黄庭坚、米芾元:赵孟頫,(12541322)字子昂,号松雪,松雪道人,湖州(今浙江吴兴)人。他善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世,元史本传讲,“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”。元鲜于枢困学斋集称:“子昂篆,隶、真、行、颠草为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。”其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。元朝赵孟頫(赵体):其楷书圆润清秀,端正严谨,又不失行书之飘逸娟秀,世称“赵体”,代表作玄妙观重修三门记。明:董其昌、唐寅、文征明、祝枝山清:郑燮、金农、刘庸、中国书法艺术欣赏周彩根