【课件】第25课　诗词五首.ppt

诗 五 首送杜少府之任蜀州淮上与友人别酬乐天扬州初逢席上见赠夜雨寄北杂诗杂诗王维王维（701761），字摩诘（ji），盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞。其诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有王右丞集，存诗400首。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。开元进士科第一（即状元）。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。杂诗（其二）王维君自/故乡/来，应知/故乡/事。来日/绮窗/前，寒梅/著花/未？诗中的抒情主人公，是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷；“应知”云云，迹近啰嗦，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇在京思故园见乡人问，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：寒梅着花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首在京思故园见乡人问，朴质力量却远远抵的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术不上王维的这一问。杂诗（其一）家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否?杂诗（其三）已见寒梅发，复闻啼鸟声。愁心视春草，畏向玉阶生。在京思故园见乡人问作者：王绩朝代：唐体裁：五古旅泊多年岁，老去不知回。忽逢门前客，道发故乡来。敛眉俱握手，破涕共衔杯。殷勤访朋旧，屈曲问童孩。衰宗多弟侄，若个赏池台。旧园今在否，新树也应栽。柳行疏密布，茅斋宽窄裁。经移何处竹，别种几株梅。渠当无绝水，石计总生苔。院果谁先熟，林花那后开。羁心只欲问，为报不须猜。行当驱下泽，去剪故园菜。李商隐（李商隐（813858），），字义山，号玉溪生、字义山，号玉溪生、樊南生，怀州河内樊南生，怀州河内（现河南省沁阳县）（现河南省沁阳县）人，唐代诗人。人，唐代诗人。与杜与杜牧合称为牧合称为“小李杜小李杜”。有有李义山诗集李义山诗集传传世。世。李商隐李商隐夜雨寄北夜雨寄北君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（七言绝句）（七言绝句）李商隐李商隐夜雨寄北夜雨寄北君问君问/归期归期/未有期，巴山未有期，巴山/夜雨夜雨/涨秋池。涨秋池。何当何当/共剪共剪/西窗烛，却话西窗烛，却话/巴山巴山/夜雨时。夜雨时。夜雨寄北夜雨寄北李商隐李商隐诗人在巴蜀，亲友在长安，因此诗题为“寄北”。君问归期未有期，一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。巴山夜雨涨秋池。写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满的秋池。“涨”字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表现诗人愁思之绵绵深重。何当共剪西窗烛，何当：什么时候。剪烛：形容深夜秉烛长谈。此句设想日后重逢的时候。却话巴山夜雨时。向“君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景。“巴山夜雨”重出，令人的思绪在现实与想象中徘徊。小结：小结：这首诗通过归期的问询和回答，这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中情。诗中“期期”字和字和“巴山夜雨巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。曲折的意思。李商隐李商隐夜雨寄北夜雨寄北君问君问/归期归期/未有期，巴山未有期，巴山/夜雨夜雨/涨秋池。涨秋池。何当何当/共剪共剪/西窗烛，却话西窗烛，却话/巴山巴山/夜雨时。夜雨时。李商隐李商隐夜雨寄北夜雨寄北君问君问/归期归期/未有期，巴山未有期，巴山/夜雨夜雨/涨秋池。涨秋池。何当何当/共剪共剪/西窗烛，却话西窗烛，却话/巴山巴山/夜雨时。夜雨时。再见淮上与友人别淮上与友人别郑谷郑谷 郑谷（公元郑谷（公元84849 9年），字守愚，袁州年），字守愚，袁州宜春宜春（今江西宜春）人。（今江西宜春）人。郑谷七岁便能诗，郑谷七岁便能诗，“自骑竹之年则有自骑竹之年则有赋咏赋咏”。当时著名诗人、诗论家司空图。当时著名诗人、诗论家司空图“见而奇之，拊其见而奇之，拊其背曰：当为一代风骚主背曰：当为一代风骚主”。他写的一首。他写的一首鹧鸪鹧鸪诗声名远诗声名远播，因而又有播，因而又有“郑鹧鸪郑鹧鸪”之称。他与许棠、张乔之称。他与许棠、张乔、任涛、任涛等等九位同辈人经常唱和往还，诗名颇盛，被誉为九位同辈人经常唱和往还，诗名颇盛，被誉为“芳林十哲芳林十哲”。郑谷一生作诗不下千首；因曾。郑谷一生作诗不下千首；因曾“寓居云台道舍寓居云台道舍”，故，故称诗集为称诗集为云台编云台编，一名，一名宜阳集宜阳集，又叫，又叫郑守愚文郑守愚文集集，共分上、中、下三卷。另著有，共分上、中、下三卷。另著有宜阳外编宜阳外编、国国风正误风正误等书籍，有的著作已失传。等书籍，有的著作已失传。全唐诗全唐诗收入郑谷收入郑谷的诗歌共有三百多首。的诗歌共有三百多首。扬子江头杨柳春，扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。君向潇湘我向秦。淮上与友人别淮上与友人别郑谷郑谷 长江边上杨柳依依，长江边上杨柳依依，柳絮乱飞，愁坏了渡江的游人。柳絮乱飞，愁坏了渡江的游人。晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛鸣。晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛鸣。我们就要离别了，你要去潇湘大地我们就要离别了，你要去潇湘大地,我我却要往长安而去。却要往长安而去。“扬子江扬子江”，长江的别称，这里点明了，长江的别称，这里点明了“与友人与友人 别别”的地点，而的地点，而“杨柳春杨柳春”三字则点明了季节。三字则点明了季节。杨花：飘飞的柳絮。杨花：飘飞的柳絮。“愁杀愁杀”二字，将友二字，将友人间依依惜别的思绪写到了极至。人间依依惜别的思绪写到了极至。几声风笛，带着凄清怨慕，飘入离亭宴上正要几声风笛，带着凄清怨慕，飘入离亭宴上正要分别的友人耳中，更是显出千钧愁情。分别的友人耳中，更是显出千钧愁情。互道一声珍重，各奔前程互道一声珍重，各奔前程春天里的春天里的离别离别 依依惜别的依依惜别的深情深情 送杜少府之任蜀州王子安集选自离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。由于古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不容易，所以在诗中，难免染上凄凉、伤感的色彩。但古人写的别诗也有明朗乐观之作，如送杜少府之任蜀州。王勃（650-676）字子安，绛州龙门人。唐高宗时应举及第，曾任虢州参军。后往海南探父，因溺水，受惊而死。少时即显露才华，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”。其诗偏于描写个人生活，亦有少数抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新。原有集，已散佚，明人辑有王子安集。小结：送杜少府之任蜀州是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。酬酬乐天天扬州初逢席上州初逢席上见赠刘禹刘禹锡（唐）（唐）刘刘禹禹锡刘刘禹禹锡参参与与王王叔叔文文的的政政治治改改革革失失败，于于敬敬宗宗宝宝历二二年年（八八二二六六年年）冬冬，罢和和州州刺刺史史后后，回回归洛洛阳阳，途途经扬州州，与与罢苏州州刺刺史史后后，也也回回归洛洛阳阳的的白白居居易易相相会会时所所作作相相同同的的经历遭遭遇遇，使使两两人人有有了了共共同同的的语言言。席席间，白白居居易易把把箸箸击盘吟吟诗一一首首，为刘刘禹禹锡的的长期期被被贬鸣不不平平。刘刘禹禹锡回回忆往往事事，感感慨慨万万千千，因因此此，写写了了这首首诗，以以答答谢白白居居易易。酬酬乐天天扬州州初初逢逢席席上上见赠刘刘禹禹锡（唐唐）巴巴山山楚楚水水凄凄凉凉地地，二二十十三三年年弃弃置置身身。怀旧旧空空吟吟闻笛笛赋，到到乡翻翻似似烂柯柯人人。沉沉舟舟侧畔畔千千帆帆过，病病树前前头万万木木春春。今今日日听听君君歌歌一一曲曲，暂凭凭杯杯酒酒长精精神神。巴巴山山楚楚水水凄凄凉凉地地二二十十三三年年弃弃置置身身“凄凄凉凉地地、弃弃置置身身”体体现诗人人遭遭到到贬谪的的辛辛酸酸和和愤懑之之情情。怀旧旧空空吟吟闻笛笛赋到到乡翻翻似似烂柯柯人人“怀旧旧”句句表表达达了了对受受害害的的战友友王王叔叔文文等等的的悼悼念念，“到到乡”句句抒抒发了了诗人人对岁月月流流逝逝，人人事事变迁迁的的感感叹，颔联用用典典贴切切，感感情情深深沉沉。这两两句句活活用用典典故故抒抒发自自己己长期期被被贬的的心心境境。沉沉舟舟侧畔畔千千帆帆过病病树前前头万万木木春春举眼眼风光光长寂寂寞寞满朝朝官官职尽尽蹉蹉跎跎 刘刘诗的的意意思思是是虽然然我我一一人人被被贬远迁迁，但但后后继者者仍仍大大有有人人在在。何何必必为我我一一人人可可惜惜？显示示了了诗人人开开朗朗的的胸胸怀和和乐观的的精精神神。哲哲理理：没没落落的的事事物物就就让它它没没落落吧吧，新新生生事事物物必必然然要要发展展起起来来，社社会会在在前前进，前前景景无无限限美美好好的的道道理理。今今日日听听君君歌歌一一曲曲暂凭凭杯杯酒酒长精精神神点点明明酬酬赠之之意意，同同时又又与与友友人人共共勉勉。尾尾联看看似似平平淡淡，其其实是是点点睛睛之之笔笔。“长精精神神”三三字字，含含义深深刻刻，表表现了了诗人人意意志志不不衰衰，坚忍忍不不拔拔的的气气概概。斯斯是是陋陋室室，惟惟吾吾德德兴。君君子子居居之之，何何陋陋之之有有？陋陋室室铭自自古古逢逢秋秋悲悲寂寂寥寥，我我言言秋秋日日胜春春朝朝。秋秋词 乐观、豁豁达达