柏拉图与亚里士多德.pptx

1.影响柏拉图哲学思想形成的主要因素（1）古代希腊文化的影响（2）出生时代背景（3）家庭影响（4）生活时代的影响（5）老师的教诲（6）游历生涯（7）理想国的设计和实践失败2.柏拉图哲学思想的主要内容（1）理念论（2）柏拉图的理想国（3）柏拉图的法律篇孔子和柏拉图是两位时代相差不远的东西方先哲，试对二者作一比较。第1页/共23页（1）古代希腊文化的影响古代希腊文化的含义及历史地位a.含义：古代希腊文化是希腊人民在奴隶制的基础上，广泛地吸收古代的西亚和埃及优秀文化遗产的过程中所创造出来的具有希腊民族独特风格的文化。b.地位：今日所谓的西方文化（欧洲文化）起源于古希腊、罗马文化。古代希腊是欧洲文明的发祥地，西方人普遍称“希腊是西洋文化之母”。黑格尔说，古希腊是欧洲人的家园。雅典的黄金时代a.雅典的兴起：雅典是希腊影响最大、最具典型意义的城邦。希波战争后，雅典依靠提洛同盟成为希腊各邦的领导者。b.经济繁荣为雅典的文化发展奠定了雄厚的物质基础。c.民主政治的发展。伯利克里的改革使雅典的奴隶主民主制度进一步完善，即公民大会是最高的权利机关，每个公民都有参政的权利与机会。这些为雅典文化的繁荣创造了理想的政治环境。雅典第2页/共23页d.雅典文化的繁荣原因：经济的发展、政治民主，促使人们对自身价值的肯定和思想观念的解放；伯利克里大力提倡文学艺术创作。表现：哲学活跃；戏剧发展；造型艺术发展到顶峰；大批文人学者、艺术大师汇集此地。古希腊城邦制度的衰落伯罗奔尼撒战争后，斯巴达取代雅典成为霸主，希腊各城邦都在政治上和经济上迅速衰落，最终为北方的马其顿帝国所统治。古代希腊经济、政治和文化高度繁荣的状况，为苏格拉底、柏拉图和亚里士多德哲学的产生提供了条件。（2）出生时代背景柏拉图（前427-345前），出生前古希腊经历了公元前461-前429年的伯利克里时代，当时雅典民主政治达到全盛时期，后爆发伯罗奔尼撒战争。第3页/共23页（3）家庭影响柏拉图出生于雅典的贵族家庭，他的父辈都在政府中担任要职，他们为柏拉图提供了理想的教育环境、充裕的财富，闲暇的时光伴着柏拉图成长。受家庭影响，青年时代的柏拉图便对政治产生兴趣。（4）生活时代的影响雅典民主政治全盛时代（前461-前429年的伯利克里时代）结束，持续近三十年的伯罗奔尼撒战争最终以雅典同盟的惨败而告终。这一结局，充分暴露出雅典民主政治的弊端，也让柏拉图感到失望。为此，不了了希望雅典实行一种类似斯巴达那样的政体，让国家大权掌握在少数明智、富有才干、具有道德的人手中。战后不久，雅典又恢复了民主制。新政权有一些政治投机家、蛊惑家和牟取私利的人操纵，他们以荒谬可笑的赌神罪，对苏格拉底处以极刑，这件事更助长了柏拉图对民主政体的成见。第4页/共23页（5）老师的教诲从20岁起，柏拉图就师从苏格拉底，学习研究哲学。作为柏拉图的导师及朋友，苏格拉底主张，灵魂不死，相信有一种确定的、普遍有效的只是，人类如果寻求正确的方法，就能掌握它。苏格拉底认为，任何懂得善的人不会选择恶，这些思想对柏拉图影响深刻。柏拉图崇拜苏格拉底，认为苏格拉底是那个时代最正直、最智慧的人。柏拉图的著述以对话录为主，其中绝大多数以苏格拉底为主要对话者。苏格拉底之死第5页/共23页（6）游历生涯公元前399年，对民主政权感到失望的柏拉图离开雅典，先后到埃及和意大利等地游历，广泛考察各地政治、经济、法律、宗教制度，与各地学者商讨学术问题。这种读万卷书、行万里路的阅历，为柏拉图形成自己的思想体系奠定了知识基础。（7）理想国的设计和实践失败柏拉图对各国政体存在的种种缺陷，苦心孤诣地设计出一种理想的政治体制，试图付诸实际。他曾三次叙拉古，企图把那里的统治者培养成哲学家，建立哲人统治的理想城邦，但都失败了。第6页/共23页2.柏拉图哲学思想的主要内容（1）理念论柏拉图的哲学是建立在实在与现象的区别上的。柏拉图认为，世界由两部分组成：一个是由理念构成的理性世界，另一个是由个别事物构成的感觉世界。前者真实、完美而永恒，后者虚假、残缺而变幻，柏拉图的理念论把理性世界和感觉世界对立起来了。在柏拉图看来，理念先于物质存在，知识是人先天固有的，人们的学习过程就是回忆的过程。显然，这是一种本末倒置的唯心论。第7页/共23页 （2）柏拉图的理想国 理想国的设想：国家篇集中了柏 拉图关于理想国家的设想。柏拉图心 中的理想国家，由三个阶级的人构成：护国者、卫国者、生产者。护国者负责 治理国家，要有智慧之德；卫国者担当 对外御敌、对外保民之责，要有勇敢之德；生产者从事各种生产，要有截至值得。至于奴隶，只是一种会说话的工具。如果三个阶级各具其德，各守其位，国家必然处于和谐状态。为保障和谐状态的实现，柏拉图主张，国家的统治者应该由哲学家所谓的“哲学王”来担任，因为“哲学王”最富有智慧，最具有正义感和理性。建立理想国的实践：柏拉图在一生中，曾三次游历叙拉古。第一次游历，柏拉图结实了阿启泰，阿启泰是一个兼领袖与哲学家于一身的人，从他身上，柏拉图找到了“哲学王”的雏形。与叙拉古僭主的姻弟的友谊，为柏拉图从事政治实践活动创造了机会。在接下来的两次游历中，柏拉图曾试图将年轻的僭主改造成他所设想的理想统治者，但没有成功。第8页/共23页用表格法构建柏拉图的“理想国”构成国家的构成美德职能结果实质第一等级统治者统治阶级（分别用金和银创制）智慧（具有治理国家的知识）拥有国家权利三个等级各安其位、各司其职，社会和谐有序，国家有正义的美德（有才智的）奴隶主贵族统治的国家，等级森严第二等级武士勇敢对外御敌、对内保民第三等级劳动者（农夫、手工业者、商人）被统治阶级（用铜铁创制）自制生产社会复制财富，供统治者享有第9页/共23页（3）柏拉图的法律篇法律篇是柏拉图晚期的作品，它强调法治，即法律应该成为所有人的行为准则，包括统治者在内。柏拉图认为，法律应对公民的义务做出详细的规定，说服或强制所有的人都遵守法律，国家就会昌盛。但是柏拉图忽略了法律的性质，因为如果法律本身不好，遵守法律本身也不会是正义的。第10页/共23页（2）柏拉图学园的办学特点综合性和重视自然学科：柏拉图学园是欧洲历史上第一所综合性学校，它集知识传授、学术研究、政治咨询、培养学者和政治人才于一体。学园的学生不缴纳学费，但须具有初级的数理知识。学生大多来自希腊各城邦的上层社会，男生、女生平等对待。学园开设的课程有算术、几何、天文学等。柏拉图强调，进入学园的人必须学好几何学，否则就难以进入深奥的哲学殿堂。学园培养了许多著名学者，大名鼎鼎的亚里士多德是其中的代表。柏拉图学园旧址(图)第11页/共23页教学形式：在学园里，采用对话的形式进行教学，老师可以随心所欲、不拘一格，学生也不必恭恭敬敬、惟命是从，这种轻松的学术空气有助于对各种问题的自由讨论。柏拉图时代的阿卡德米成为当时求学青年向往的地方。柏拉图学园的集会(图)第12页/共23页（3）柏拉图在世界政治和文化史上的影响作为苏格拉底的继承人，学园的创立者，柏拉图受到人们的尊敬。只要研究思想史、哲学史、政治学、社会学以及自然科学史，柏拉图就是无法回避的任务。尽管人们对他的思想存在争议，但他在世界政治和文化史上的影响，则是大家公认的。柏拉图的哲学著作不仅是西方文化的奠基性文件，他的学说还对基督教产生了关键影响。第13页/共23页孔子和柏拉图是两位时代相差不远的东西方先哲，试对二者作一比较。柏拉图是古希腊这学思想的第一个集大成者。柏拉图的著作主要是对话集，以记录他的老师苏格拉底的言行内容。其中有他老师的思想也有他自己的思想，据说理想国中的思想主要是柏拉图本人的思想。东方哲学思想的根源不能说完全来自孔子，但孔子的仁学思想确实在很大程度上影响了古代东方人的思维方式。论语不是孔子本人的作品，主要是他的弟子记录他言行的对话集。其中，有孔子本人的思想也有他弟子的思想，但主要是他本人的思想。第14页/共23页（1）相同：时代大体相同，其思想主张均处于文化源流的地位。二者的著作都属于对话集，是集体智慧的结晶，属于当时当地公认的优秀文化成果，大体上都是集哲学、政治、伦理、道德于一体的著作。二者都创办学校，重视教育，是著名的教育家。均主张因材施教，进行启发式教学。都影响了东西方文化的走向，在东西方文化的发生发展中起着举足轻重的地位。（2）不同：柏拉图的研究主要在哲学领域，侧重于理性，主张建立理想国，追求真：孔子主要侧重于伦理道德，偏重于感性，追求善。柏拉图相信灵魂不死，孔子对殷周以来的鬼神观念持怀疑态度。第15页/共23页1.生平小传（1）御医之子（2）学园精英（3）吾爱吾师，但更爱真理（4）王子之师（5）逍遥学派（6）落寂辞世.博学家（）科学的研究方法：（）影响最深远的成就考题第16页/共23页1.生平小传（1）御医之子亚里士多德出生在希腊北部小城斯塔吉拉。这座城市当时处在北部强国马其顿王国的统治之下，亚里士多德的父亲是马其顿王室御医。（2）学园精英17岁时，亚里士多德像许多希腊青年一样，大当时的文化教育中心雅典求学，师从柏拉图。亚里士多德勤于思考，努力读书，在学业上显示出惊人的才华，在当时所指的几乎所有学科内他都有超人的见识。柏拉图曾说，他的学园有两部分组成：亚里士多德是学园的灵魂，其他学生构成学园的身体。第17页/共23页（3）吾爱吾师，但更爱真理在阿卡德米学园，亚里士多德博览群书，表现出惊人的求知欲，在各个学科，都显示出超凡的才华。柏拉图曾说过，一般学生构成学园的躯体，而亚里士多德则代表学园的头脑。亚里士多德对他的老师柏拉图十分敬重，但并不盲从，师徒两人常就哲学问题展开辩论。柏拉图曾暗示亚里士多德，如果他能修正其“错误”，可以成为阿卡德米学园的接班人，但亚里士多德明确表示，不能为了暂时的利益就背弃自己主张。沉思中的亚里士多德(图)第18页/共23页（4）王子之师公元前347年，雅典受到马其顿王国的军事威胁，反马其顿情绪高涨。由于亚里士多德家族与马其顿王室关系密切，亚里士多德受到雅典人敌视，于是，他匆匆离开雅典，逃奔小亚细亚。公元前343年，马其顿国王腓力二世邀请亚里士多德做儿子亚历山大的老师，亚里士多德欣然前往。他教授亚历山大政治学、伦理学、诗歌以及历史等知识，对亚历山大的成长有较大的影响。（5）逍遥学派公元前336年，亚历山大继承王位后，征服了整个希腊。次年，亚里士多德重返雅典，创立学园，校址设在吕克昂。他的教学方法别具一格，历史上称他及他的弟子们为“逍遥学派”。（6）落寂辞世公元前323年，亚历山大大帝在灭掉波斯帝国、征服印度河流域后病逝，雅典人又掀起反马其顿统治的热潮。亚里士多德受到法庭指控，再次离开雅典。公元前322年，他在卡尔基斯逝世。第19页/共23页.博学家（）科学的研究方法：亚里士多德首次将科学分为理论的科学、实践的科学河创造的科学三类。他在逻辑学、政治学、伦理学、教育学、心理学、生物学、生理学、医学等众多学科中，写下了许多开创性著作，留下了丰厚的遗产。（）影响最深远的成就亚里士多德提出的很多观点，特别是有关自然科学方面的结论，已被时代证明是错误的，但有一门被称为工具科学的逻辑学，至今仍被学术界尊为权威。有大前提、小前提和结论三部分构成的简单演绎逻辑，即三段论，自始至终贯穿于亚里士多德的研究、统计和思考之中。第20页/共23页.对亚里士多的评价一生勤奋使亚里士多德成为知识非常渊博的人，在他死后几百年中，西方没有一个人对各种知识有过他那样系统的考察和全面的掌握。在他之前，科学还处于萌芽状态，是他多方面中介了古希腊各科学术的成果，创立了庞大的科学研究体系。亚里士多德在古代西方科学史上是一座里程碑。拉斐尔所画的雅典学院，中央二人为柏拉图和亚里士多德(图)第21页/共23页第22页/共23页感谢您的观看。第23页/共23页