(通用版)七年级语文上册 第三单元 11《论语》十二章名师公开课省级获奖课件 新人教版.pptx
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(通用版)七年级语文上册 第三单元 11《论语》十二章名师公开课省级获奖课件 新人教版.pptx
1111论语十二章论语十二章快速对答案快速对答案快速对答案快速对答案1提示:点击 进入习题(1)(1)按时按时 (2)(2)同同“悦悦”,愉快,愉快 (3)(3)生气,恼怒生气,恼怒 (4)(4)同同“又又”,用于整数和零数之间,用于整数和零数之间 (5)(5)立身,指能有所成就立身,指能有所成就 (6)(6)迷惑,疑惑迷惑,疑惑 (7)(7)越过越过 法度法度 (8)(8)迷惑,意思是感到迷惑,意思是感到迷茫而无所适从迷茫而无所适从 (9)(9)疑惑疑惑 (10)(10)往、离去往、离去 (11)(11)改变改变 (12)(12)坚定坚定 (13)(13)恳切恳切 (14)(14)仁德仁德A A(自我检查、反省自我检查、反省/知觉。知觉。B.B.诚信;诚信;C.C.能忍受;能忍受;D.D.喜爱,喜爱,爱好爱好)23D D(例句与例句与D D项中的项中的“而而”表示转折关系。表示转折关系。A.A.表示承表示承接关系;接关系;B.B.表示并列关系;表示并列关系;C.C.表示承接关系表示承接关系)4C C(乐:形容词的意动用法,以乐:形容词的意动用法,以为快乐为快乐)C C(不义不义/而富且贵而富且贵)B B(春秋应改为大学春秋应改为大学)657(1)(1)替别人办事是不是尽心尽力了呢?跟朋友交往是不是真替别人办事是不是尽心尽力了呢?跟朋友交往是不是真诚?老师传授的知识是否复习过了呢?诚?老师传授的知识是否复习过了呢?(2)(2)一竹筐饭,一瓢一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。不改变他自有的快乐。(3)(3)逝去的一切像河水一样流去,日逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。夜不停。(4)(4)一国军队,可以改变其主帅;一个人的志向却一国军队,可以改变其主帅;一个人的志向却是不能改变的。是不能改变的。8(1)(1)有朋自远方来有朋自远方来 不亦乐乎不亦乐乎 (2)(2)人不知而不愠人不知而不愠 不亦君不亦君子乎子乎 (3)(3)三人行三人行 必有我师焉必有我师焉 (4)(4)择其善者而从之择其善者而从之 其其不善者而改之不善者而改之 (5)(5)知之者不如好之者知之者不如好之者 好之者不如乐之者好之者不如乐之者(6)(6)逝者如斯夫逝者如斯夫 不舍昼夜不舍昼夜9视交友为乐事。视交友为乐事。10第第句不同,第句不同,第句相同。第句相同。第句句“不亦乐乎不亦乐乎”中中“乐乐”是快乐的意思,因为碰到志同道合的是快乐的意思,因为碰到志同道合的朋友而感到快乐,在句子中作形容词。第朋友而感到快乐,在句子中作形容词。第句句“回也不改其乐回也不改其乐”中的中的“乐乐”指指“乐趣乐趣”,就算吃,就算吃着简单的饭食,住在简陋的巷子里,颜回也不改着简单的饭食,住在简陋的巷子里,颜回也不改变自己的乐趣。第变自己的乐趣。第句句“乐亦在其中矣乐亦在其中矣”中的中的“乐乐”也指乐趣,吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕也指乐趣,吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头也感到有乐趣。头也感到有乐趣。“学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆”谈的是学习与思考之间谈的是学习与思考之间的关系,的关系,“学学”与与“思思”二者是一种辩证的关系,二者必二者是一种辩证的关系,二者必须结合起来,才会学有所成。须结合起来,才会学有所成。(选取课文中与学习有关的一选取课文中与学习有关的一则语录,简要阐述从中领悟到的学习态度或学习方法即可则语录,简要阐述从中领悟到的学习态度或学习方法即可)1112遵守。遵守。13A A(越过。越过。B.B.学过的知识学过的知识/故意;故意;C.C.吃吃/米饭;米饭;D.D.改变改变/胜过胜过)1415广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问,思考当前的广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问,思考当前的事,仁就在其中了。事,仁就在其中了。A A(表述因果关系过于绝对,不符合原文意思,原文是强调表述因果关系过于绝对,不符合原文意思,原文是强调自我反省的重要性自我反省的重要性)16因为晏殊为人正直,而蔡伯俙圆滑谄媚、不守法度。因为晏殊为人正直,而蔡伯俙圆滑谄媚、不守法度。171819C C(“水水”在这里的意思是在这里的意思是“冷水冷水”)C C(A A、B B、D D三项中的三项中的“之之”都是代词,都是代词,C C项中的项中的“之之”是结是结构助词,构助词,“的的”)家家 贫贫 居居 卑卑/胡胡 不不 仕仕 乎?乎?(做断句题要通读全句,理解做断句题要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:你家见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:你家庭贫困处境卑贱,为什么不去做官呢?可以根据句意进行庭贫困处境卑贱,为什么不去做官呢?可以根据句意进行停顿停顿)20(1)(1)用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。浮云一样。(2)(2)学习先生所教给的道理足以使自己感到快乐。学习先生所教给的道理足以使自己感到快乐。2122孔子对于富贵,坚守要用正当的手段来获取,所谓君子爱孔子对于富贵,坚守要用正当的手段来获取,所谓君子爱财,取之有道财,取之有道(2(2分分)。颜回认为要坚守自己的志趣,知足常。颜回认为要坚守自己的志趣,知足常乐,安贫乐道乐,安贫乐道(2(2分分)。C C(“耄耊耄耊”是指八九十岁,是指八九十岁,“古稀古稀”指七十岁,指七十岁,“不惑不惑”指四十岁,指四十岁,“而立而立”指三十岁指三十岁)23(1)D (2)(1)D (2)示例:示例:没有过多的物质追求;没有过多的物质追求;勤于做事;勤于做事;说话谨慎;说话谨慎;努力匡正自己。努力匡正自己。(言之有理即可言之有理即可)1 1.解释下列加点词的意思。解释下列加点词的意思。(1)(1)学而时习之学而时习之_ _(2)(2)不亦说乎不亦说乎_ _(3)(3)人不知而不愠人不知而不愠_(4)(4)吾十有五而志于学吾十有五而志于学_(5)(5)三十而立三十而立_ _ _(6)(6)四十而不惑四十而不惑_(7)(7)不逾矩不逾矩_ _按时按时同同“悦悦”,愉快,愉快生气,恼怒生气,恼怒同同“又又”,用于整数和零数之间,用于整数和零数之间立身,指能有所成就立身,指能有所成就迷惑,疑惑迷惑,疑惑越过越过法度法度(8)(8)学而不思则罔学而不思则罔_ _(9)(9)思而不学则殆思而不学则殆_ _(10)(10)逝者如斯夫逝者如斯夫_(11)(11)三军可夺帅也三军可夺帅也_(12)(12)博学而笃志博学而笃志_(13)(13)切问而近思切问而近思_(14)(14)仁在其中矣仁在其中矣_迷惑,意思是感到迷茫而无所适从迷惑,意思是感到迷茫而无所适从疑惑疑惑往、离去往、离去改变改变坚定坚定恳切恳切仁德仁德2.2.下列各组加点词的意思不同的一项是下列各组加点词的意思不同的一项是()()A A三省吾身三省吾身/不省人事不省人事B B与朋友交而不信乎与朋友交而不信乎/言而有信言而有信C C人不堪其忧人不堪其忧/疲惫不堪疲惫不堪D D知之者不如好之者知之者不如好之者/叶公好龙叶公好龙A A 自我检查、反省自我检查、反省醒悟、明白醒悟、明白诚信诚信能忍受能忍受喜爱,爱好喜爱,爱好3 3.下列各项中加点的下列各项中加点的“而而”与例句中的与例句中的“而而”用法相用法相同的一项是同的一项是()()示例:人不知而不愠示例:人不知而不愠A A学而时习之学而时习之B B博学而笃志博学而笃志C C温故而知新温故而知新 D D学而不思则罔学而不思则罔例句与例句与D D项中的项中的“而而”表示表示转折关系转折关系表示承接关系表示承接关系表示并列关系表示并列关系表示承接关系表示承接关系D D 4 4.对下列句子中加点词的活用说法有误的一项是对下列句子中加点词的活用说法有误的一项是()()A A温故而知新温故而知新(形容词作名词,学过的知识形容词作名词,学过的知识)B B吾日三省吾身吾日三省吾身(名词作状语,每天名词作状语,每天)C C好之者不如乐之者好之者不如乐之者(形容词作名词,快乐形容词作名词,快乐)D D饭疏食饭疏食(名词作动词,吃名词作动词,吃)乐:形容词的意动用法,乐:形容词的意动用法,以以为快乐为快乐C C 5 5.下列句子停顿划分有误的一项是下列句子停顿划分有误的一项是()()A A吾吾/日日/三省吾身三省吾身 B B为人谋为人谋/而不忠乎而不忠乎C C不义而富不义而富/且贵且贵 D D择其善者择其善者/而从之而从之C C不义不义/而富且贵而富且贵6 6.下列说法有误的一项是下列说法有误的一项是()()A A孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家,曾子、颜回、子夏都是他的弟子。教育家,曾子、颜回、子夏都是他的弟子。B B论语,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言论语,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,宋代把它与孟子春秋中庸合行的一部书,宋代把它与孟子春秋中庸合称为称为“四书四书”。C C“君子君子”指有才德的人,指有才德的人,“匹夫匹夫”指平民百姓。指平民百姓。D D古代称冷水为古代称冷水为“水水”,热水为,热水为“汤汤”。春秋应改为大学春秋应改为大学B B7.7.翻译下列句子。翻译下列句子。(1)(1)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(2)(2)一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不 改其乐。改其乐。替别人办事是不是尽心尽力了呢?跟朋友交往是不替别人办事是不是尽心尽力了呢?跟朋友交往是不是真诚?老师传授的知识是否复习过了呢?是真诚?老师传授的知识是否复习过了呢?一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。(3)(3)逝者如斯夫,不舍昼夜。逝者如斯夫,不舍昼夜。(4)(4)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。一国军队,可以改变其主帅;一个人的志向却是不一国军队,可以改变其主帅;一个人的志向却是不能改变的。能改变的。8 8.根据课文内容填空。根据课文内容填空。(1)(1)阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是:阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是:_ _ _,_ _ _?(2)(2)阐述真正有修养的君子应具备的风度的句子是:阐述真正有修养的君子应具备的风度的句子是:_ _ _,_?(3)(3)在现实生活中,人们常用在现实生活中,人们常用“_“_ _,_”_”来表示要随时向周围的人学习请教。来表示要随时向周围的人学习请教。有朋自远方来有朋自远方来不亦乐乎不亦乐乎人不知而不愠人不知而不愠不亦君子乎不亦君子乎三人行三人行必有我师焉必有我师焉(4)(4)唐太宗有一句名言唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失以人为鉴,可以知得失”,由此我们,由此我们可以联想到论语中孔子说的可以联想到论语中孔子说的“_“_ _,_ _”两句。两句。(5)(5)论语十二章中说明兴趣是最好的老师的句子是:论语十二章中说明兴趣是最好的老师的句子是:_ _ _,_。(6)(6)时光匆匆,多少豪情壮志被岁月销蚀,孔子就曾发出了时光匆匆,多少豪情壮志被岁月销蚀,孔子就曾发出了“_“_,_ _”_”的感慨。的感慨。择其善者而从之择其善者而从之其不善者而改之其不善者而改之知之者不如好之者知之者不如好之者好之者不如乐之者好之者不如乐之者逝者如斯夫逝者如斯夫不舍昼夜不舍昼夜考点:把握文言句式考点:把握文言句式1 1省略句:为了使语言更简练而省略了某些成分的句子,在翻省略句:为了使语言更简练而省略了某些成分的句子,在翻译时要把省略的内容补上。主要有以下几种省略方式:译时要把省略的内容补上。主要有以下几种省略方式:主语省略:主语省略:“去后乃至去后乃至”应为应为“(“(陈太丘陈太丘)去后去后(朋友朋友)乃至乃至”谓语省略:谓语省略:“其不善者而改之其不善者而改之”应为应为“(“(择择)其不善者而改之其不善者而改之”宾语省略:宾语省略:“可以为师矣可以为师矣”应为应为“可以可以(之之)为师矣为师矣”介词省略:介词省略:“谢太傅寒雪日内集谢太傅寒雪日内集”应为应为“谢太傅谢太傅(于于)寒雪日内集寒雪日内集”2 2判断句:文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判词判断句:文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判词“是是”来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断,其句式有如下几种表示法:对主语进行判断,其句式有如下几种表示法:者,者,也:廉颇者,赵之良将也。也:廉颇者,赵之良将也。也:左将军王凝之妻也。也:左将军王凝之妻也。者也:莲,花之君子者也。者也:莲,花之君子者也。3 3倒装句:文言文倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,倒装句:文言文倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,可分为以下类型:可分为以下类型:宾语前置:宾语前置:“白雪纷纷何所似白雪纷纷何所似”应为应为“白雪纷纷所似何白雪纷纷所似何”定语后置:定语后置:“蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利”应为应为“蚓无利爪牙蚓无利爪牙”状语后置:状语后置:“贫者语于富者曰贫者语于富者曰”应为应为“贫者于富者语曰贫者于富者语曰”谓语前置:谓语前置:“贤哉,回也贤哉,回也”应为应为“回也,贤哉回也,贤哉”9 9.从从“有朋自远方来,不亦乐乎有朋自远方来,不亦乐乎”可以看出孔子怎样的交友态可以看出孔子怎样的交友态度?度?(2(2分分)1010.阅读选文,下面句子中阅读选文,下面句子中“乐乐”的含义是否相同?请结合内容的含义是否相同?请结合内容具体分析。具体分析。(4(4分分)不亦乐乎不亦乐乎 回也不改其乐回也不改其乐 乐亦在其中矣乐亦在其中矣课内重点巩固课内重点巩固课内重点巩固课内重点巩固视交友为乐事。视交友为乐事。第第句不同,第句不同,第句相同。第句相同。第句句“不亦乐乎不亦乐乎”中中“乐乐”是快乐的意思,因为碰到志同道合的朋友而感到快乐,在句是快乐的意思,因为碰到志同道合的朋友而感到快乐,在句子中作形容词。第子中作形容词。第句句“回也不改其乐回也不改其乐”中的中的“乐乐”指指“乐乐趣趣”,就算吃着简单的饭食,住在简陋的巷子里,颜回也不,就算吃着简单的饭食,住在简陋的巷子里,颜回也不改变自己的乐趣。第改变自己的乐趣。第句句“乐亦在其中矣乐亦在其中矣”中的中的“乐乐”也指也指乐趣,吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头也感到有乐趣。乐趣,吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头也感到有乐趣。11.11.青少年正处于求学阶段,需要正确的学习态度青少年正处于求学阶段,需要正确的学习态度和良好的学习方法,请选取课文中与学习有关的一和良好的学习方法,请选取课文中与学习有关的一则语录,谈谈它对你学习的指导。则语录,谈谈它对你学习的指导。(3(3分分)“学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆”谈的是学习与思谈的是学习与思考之间的关系,考之间的关系,“学学”与与“思思”二者是一种辩证的二者是一种辩证的关系,二者必须结合起来,才会学有所成。关系,二者必须结合起来,才会学有所成。(选取选取课文中与学习有关的一则语录,简要阐述从中领悟课文中与学习有关的一则语录,简要阐述从中领悟到的学习态度或学习方法即可到的学习态度或学习方法即可)(一一)【甲】曾子曰:【甲】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?交而不信乎?传不习乎?”(”(学而学而)子曰:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(”(为为政政)子曰:子曰:“温故而知新,可以为师矣。温故而知新,可以为师矣。”(”(为政为政)子曰:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。”(”(为政为政)子曰:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(”(雍雍也也)课外拓展提升课外拓展提升课外拓展提升课外拓展提升 子曰:子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。义而富且贵,于我如浮云。”(”(述而述而)子在川上曰:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。逝者如斯夫,不舍昼夜。”(”(子罕子罕)子曰:子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(”(子罕子罕)子夏曰:子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(”(子张子张)【乙】蔡伯俙字景蕃,与晏元献【乙】蔡伯俙字景蕃,与晏元献俱五六岁以神童侍仁宗于俱五六岁以神童侍仁宗于东宫。元献自初梗介东宫。元献自初梗介。蔡最柔媚,每太子过门阑。蔡最柔媚,每太子过门阑高者,蔡伏高者,蔡伏地,令太子履其背而登。既践祚地,令太子履其背而登。既践祚,元献被知遇,至宰相。蔡竟,元献被知遇,至宰相。蔡竟不大用,以旧恩常不大用,以旧恩常领郡领郡,颇不循法令。或被劾取旨,上识其,颇不循法令。或被劾取旨,上识其姓名,必曰:姓名,必曰:“藩邸旧臣,且令转官藩邸旧臣,且令转官。”(节选自王明清挥麈后录节选自王明清挥麈后录)【注】【注】晏元献:晏殊,北宋著名文学家、政治家。晏元献:晏殊,北宋著名文学家、政治家。梗介:梗介:即耿介,正直,不同于流俗。即耿介,正直,不同于流俗。阑:栏。阑:栏。践柞践柞(zu)(zu):登基。:登基。常:同常:同“尝尝”,曾经。,曾经。领郡:治理郡邑。领郡:治理郡邑。转官:调往别转官:调往别处任职。处任职。1212.“循循”是现代汉语中的常用词,如是现代汉语中的常用词,如“遵循遵循”“”“循规蹈矩循规蹈矩”等,等,请根据你对这两个词语意思的理解,推断【乙】文请根据你对这两个词语意思的理解,推断【乙】文“颇不循法颇不循法令令”中中“循循”的意思。的意思。(2(2分分)循:循:_ _遵守。遵守。1313.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()(2()(2分分)A A七十而从心所欲,不逾矩年逾古稀七十而从心所欲,不逾矩年逾古稀B B温故而知新温故而知新 欲擒故纵欲擒故纵C C饭疏食饭疏食 粗茶淡饭粗茶淡饭D D三军可夺帅也三军可夺帅也 巧夺天工巧夺天工越过越过学过的知识学过的知识故意故意吃吃米饭米饭改变改变胜过胜过A A1414.把下列句子译成现代汉语。把下列句子译成现代汉语。(2(2分分)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问,思考当前的事,仁就在其中了。问,思考当前的事,仁就在其中了。1515.下列对【甲】文段内容的理解,不正确的一项是下列对【甲】文段内容的理解,不正确的一项是()(2()(2分分)A A“吾日三省吾身吾日三省吾身”强调只有从强调只有从“忠忠”“”“信信”“”“习习”三方面三方面自我反省才能日有所进。自我反省才能日有所进。B B“学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆”阐述了学与思的关系,阐述了学与思的关系,提倡学思结合。提倡学思结合。C C“知之知之”不如不如“好之好之”,“好之好之”不如不如“乐之乐之”逐层递进,逐层递进,强调了兴趣对学习的重要性。强调了兴趣对学习的重要性。D D“逝者如斯夫,不舍昼夜逝者如斯夫,不舍昼夜”写万物变迁如流水不息,蕴含写万物变迁如流水不息,蕴含着时间流逝、生命短暂的感慨。着时间流逝、生命短暂的感慨。表述因果关系过于绝对,不符合原文意思,原文是强调表述因果关系过于绝对,不符合原文意思,原文是强调自我反省的重要性。自我反省的重要性。A A1616.【乙】文中,蔡伯俙与晏殊都曾是宋仁宗童年时的伴读,【乙】文中,蔡伯俙与晏殊都曾是宋仁宗童年时的伴读,为什么后来晏殊得到了仁宗的重用,而蔡伯俙却不被重用?为什么后来晏殊得到了仁宗的重用,而蔡伯俙却不被重用?(2(2分分)因为晏殊为人正直,而蔡伯俙圆滑谄媚、不守法度。因为晏殊为人正直,而蔡伯俙圆滑谄媚、不守法度。【乙译文】蔡伯俙字景蕃,和晏殊都是五六岁时凭借神童【乙译文】蔡伯俙字景蕃,和晏殊都是五六岁时凭借神童的身份在东宫服侍仁宗。晏殊一开始就正直不阿。蔡伯俙非常的身份在东宫服侍仁宗。晏殊一开始就正直不阿。蔡伯俙非常善于谄媚,每次太子经过比较高的门槛时,蔡伯俙就趴在地上,善于谄媚,每次太子经过比较高的门槛时,蔡伯俙就趴在地上,让太子踩在他的背上过去。等到太子登基让太子踩在他的背上过去。等到太子登基(成为皇上成为皇上),晏殊被,晏殊被赏识,官至宰相。蔡伯俙竟然没有受到重用,凭借以往的恩情赏识,官至宰相。蔡伯俙竟然没有受到重用,凭借以往的恩情治理郡邑,常常不遵守法令。治理郡邑,常常不遵守法令。(蔡伯俙蔡伯俙)有时被有时被(其他人其他人)上疏弹上疏弹劾,皇上认识他的姓名,每次必定说:劾,皇上认识他的姓名,每次必定说:“这是藩王的旧臣,暂这是藩王的旧臣,暂且把他调往别处任职。且把他调往别处任职。”(二二)(2019)(201920202020宁波期中宁波期中)【甲】子曰:【甲】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(”(雍也雍也)子曰:子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。义而富且贵,于我如浮云。”(”(述而述而)【乙】孔子谓颜回曰:【乙】孔子谓颜回曰:“回,来!家贫居卑胡不仕乎?回,来!家贫居卑胡不仕乎?”颜回对曰:颜回对曰:“不愿仕。回有郭不愿仕。回有郭外之田五十亩,足以给飦外之田五十亩,足以给飦粥;粥;郭内之田十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者郭内之田十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。足以自乐也。回不愿仕。”【注】【注】郭:外城。郭:外城。飦飦(zhn)(zhn):同:同“饘饘”,稠粥。,稠粥。1717.下列各句中加点词解释不正确的一项是下列各句中加点词解释不正确的一项是()(2()(2分分)A A人不堪其忧堪:能忍受人不堪其忧堪:能忍受B B饭疏食饭疏食 饭:吃饭:吃C C饮水饮水 水:热茶水:热茶D D不愿仕不愿仕 仕:做官仕:做官“水水”在这里的意思是在这里的意思是“冷水冷水”C C1818.下列句中加点的下列句中加点的“之之”字用法不同于其他三句的字用法不同于其他三句的一项是一项是()(2()(2分分)A A下车引之下车引之B B曲肱而枕之曲肱而枕之C C回有郭外之田五十亩回有郭外之田五十亩D D学而时习之学而时习之A A、B B、D D三项中三项中的的“之之”都是代都是代词词C C项中的项中的“之之”是是结构助词,结构助词,“的的”C C1919.用用“/”“/”为下面语句断句为下面语句断句(限断限断1 1处处)。(2(2分分)家家 贫贫 居居 卑卑 胡胡 不不 仕仕 乎?乎?做断句题要通读全句,理解句子主要意思,在此基做断句题要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:你家庭结构对称、固定句式等。这句话的意思是:你家庭贫困处境卑贱,为什么不去做官呢?可以根据句意贫困处境卑贱,为什么不去做官呢?可以根据句意进行停顿。进行停顿。/2020.用现代汉语翻译下面的句子。用现代汉语翻译下面的句子。(4(4分分)(1)(1)不义而富且贵,于我如浮云。不义而富且贵,于我如浮云。(2)(2)所学夫子之道者足以自乐也。所学夫子之道者足以自乐也。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。上的浮云一样。学习先生所教给的道理足以使自己感到快乐。学习先生所教给的道理足以使自己感到快乐。2121.【甲】【乙】两文中孔子对富贵的抉择和颜回不愿做官都【甲】【乙】两文中孔子对富贵的抉择和颜回不愿做官都强调了内心的坚守,请说说他们各自坚守了内心的什么底线。强调了内心的坚守,请说说他们各自坚守了内心的什么底线。(4(4分分)孔子对于富贵,坚守要用正当的手段来获取,所谓孔子对于富贵,坚守要用正当的手段来获取,所谓君子爱财,取之有道君子爱财,取之有道(2(2分分)。颜回认为要坚守自己的。颜回认为要坚守自己的志趣,知足常乐,安贫乐道志趣,知足常乐,安贫乐道(2(2分分)。【乙译文】孔子对颜回说:【乙译文】孔子对颜回说:“颜回,你过来!你家庭贫困处颜回,你过来!你家庭贫困处境卑贱,为什么不去做官呢?境卑贱,为什么不去做官呢?”颜回回答说:颜回回答说:“不愿意做官。不愿意做官。我有城外的五十亩地,足够供给稠粥;城内的十亩土地,足够我有城外的五十亩地,足够供给稠粥;城内的十亩土地,足够穿丝麻;弹琴足以自求娱乐;学习先生所教给的道理足以使自穿丝麻;弹琴足以自求娱乐;学习先生所教给的道理足以使自己感到快乐。我不愿意做官。己感到快乐。我不愿意做官。”推荐阅读推荐阅读两小儿辩日两小儿辩日/列子列子孔子学琴孔子学琴/史记史记孔子的洒脱孔子的洒脱/周国平周国平教育家的孔子教育家的孔子/张荫麟张荫麟2222.选出下面年龄按大到小排列的一项选出下面年龄按大到小排列的一项()()A A而立耳顺耄耋古稀而立耳顺耄耋古稀B B耄耋耳顺而立不惑耄耋耳顺而立不惑C C耄耋古稀不惑而立耄耋古稀不惑而立D D古稀耄耋不惑而立古稀耄耋不惑而立C C “耄耊耄耊”是指八九十岁,是指八九十岁,“古稀古稀”指七十岁,指七十岁,“不不惑惑”指四十岁,指四十岁,“而立而立”指三十岁。指三十岁。23.23.下边是小明写给学弟学妹的书法作品。请欣赏下边是小明写给学弟学妹的书法作品。请欣赏后,完成下列题目。后,完成下列题目。(1)(1)对这幅作品的字体特点说法有误的一项是对这幅作品的字体特点说法有误的一项是()()A A线条灵动,笔法多变。线条灵动,笔法多变。B B秀丽典雅,飘逸自然。秀丽典雅,飘逸自然。C C行云流水,笔势连贯。行云流水,笔势连贯。D D蚕头雁尾,秀美端庄。蚕头雁尾,秀美端庄。(2)(2)这幅作品的内容选自论语,请你谈谈对这这幅作品的内容选自论语,请你谈谈对这段话中君子的理解。段话中君子的理解。D D示例:示例:没有过多的物质追求;没有过多的物质追求;勤于做事;勤于做事;说话谨慎;说话谨慎;努力匡正自己。努力匡正自己。(言之有理即可言之有理即可)1、了解面对逆境,远比如何接受顺境重要得多2023/3/28 20:12:3420:12:348:12:34 PM。3月-233月-23Tuesday,March 28,20232、一般的伟人总是让身边的人感到渺小Tuesday,March 28,20238:12:34 PM3/28/2023 8:12:34 PM20:12Mar-23。20:12:3420:12:3420:123/28/2023 8:12:34 PM3、20:12Mar-2328-Mar-234、昨天是张退票的支票28-Mar-238:12:34 PM20:1220:12:3420:12:3420:12Tuesday,March 28,20235、积极人格的完善是本,财富的确立是末28-3月-23。3月-233月-2320:12:3420:12:34March 28,20236、昨晚多几分钟的准备3/28/2023 8:12:34 PM28 三月 20238:12:34 下午20:12:343月-237、每一发奋努力的背,必有加倍的赏赐8:12:34 下午三月 238:12 下午3月-2320:12March 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