秋季版七级语文下册第单元爱莲说语文版.pptx

1.1.学习目标学习目标2.2.作者简介作者简介3.3.背景透视背景透视5.5.相关资料相关资料6.6.检查预习检查预习7.7.听读课文听读课文10.10.句段品析句段品析11.11.疑难探究疑难探究12.12.板书设计板书设计16.16.教材习题讲解教材习题讲解4.4.文体知识文体知识9.9.整体感知整体感知13.13.本课主旨本课主旨17.17.课后作业布置课后作业布置8.8.翻译课文翻译课文14.14.本课突出艺术特色归纳本课突出艺术特色归纳15.15.拓展延伸拓展延伸第1页/共34页1.朗读并背诵课文，体会作者的情感。2.认识作者积极的人生态度和独特的生活情趣并 从中受到启示。3.学习课文“托物言志”的写作技巧和对比承托 的写作手法。（重点）（难点）（难点）（重点）（重点）第2页/共34页来自来自点拨点拨 周敦颐(1017-1073)，字茂叔，号濂溪，世称“濂溪先生”，北宋著名哲学家。理学开创者之一。有周元公集行世。第3页/共34页来自来自点拨点拨 北宋熙宁四年(公元1071年)，著名的哲学家周敦颐来南康(今江西星子县)任南康知军。他清廉正直，平生酷爱莲花。周敦颐来南康后，在知军衙门东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。每当公余饭后，或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗。周敦颐凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，于是写下了这篇脍炙人口的爱莲说。第4页/共34页来自来自点拨点拨 “说”是古代的一种文体，也称杂谈。它可以直接说明事物、阐发事理，也可以通过叙事、写人、咏物、说理给人某种启示，还可以抒发作者的感想等。说说第5页/共34页来自来自点拨点拨 有一次，周敦颐从合州乘舟而上，前往南部拜访蒲宗孟。途中，他对慕名而来的求学者讲道：“一个人的爱好不尽一致，陶渊明偏偏爱菊花，世人又多爱牡丹。我朝诗人林逋以梅为妻，终身不仕不娶。而我最爱莲花菊花虽好，却幽居独处，孤芳自赏；牡丹虽艳，似富贵荣华，正合世俗；梅花孤芳高洁，岁寒时只与松竹为友。唯有莲花，端庄正直，清高不凡，具有君子风范，生活在世俗而不为世俗所污。”周敦颐的爱莲情结周敦颐的爱莲情结第6页/共34页一一 读一读字音读一读字音部分来自部分来自点拨点拨甚蕃 噫清莲 西蜀 鲜有闻 shlinyfnxin第7页/共34页二二 写一写字形写一写字形部分来自部分来自点拨点拨 zhu()xi()周敦y()()y 亵濯颐逸第8页/共34页三三 文言知识积累文言知识积累部分来自部分来自点拨点拨（一）古今异义1亭亭净植古义：竖立；今义：栽种2予谓菊古义：认为；今义：称呼第9页/共34页部分来自部分来自点拨点拨（二）一词多义之：水陆草木之花（结构助词，的）莲之出淤泥而不染（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译）远：香远益清（动词，远播）可远观而不可亵玩焉（形容词，空间距离大）可：可爱者甚蕃（动词，值得）可远观而不可亵玩焉（助动词，可以）鲜：陶后鲜有闻（形容词，少）屡见不鲜（形容词，新鲜）第10页/共34页部分来自部分来自点拨点拨（三）词类活用1不蔓不枝。名词用作动词，生长枝蔓2不蔓不枝。名词用作动词，生长枝节3香远益清。形容词用作动词，远播第11页/共34页部分来自部分来自点拨点拨（四）文言句式判断句牡丹，花之富贵者也。点拨：“也”判断句标志。省略句1予独爱莲之出淤泥而不染。点拨：动词“出”后省略介词“于”。2濯清涟而不妖。点拨：动词“濯”后省略介词“于”。第12页/共34页部分来自部分来自点拨点拨(五)成语积累出淤泥而不染：淤泥，河沟或池塘里积存的污泥；染，沾染；污染。生长在淤泥中，而不被污泥所污染，比喻虽处于污浊环境，仍保持纯洁品格。(六)名句积累1出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2莲，花之君子者也。3可远观而不可亵玩焉。第13页/共34页 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。爱莲说朗读爱莲说朗读。圈点要求圈点要求1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。第14页/共34页原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。译文：水上、陆地上草本的、木本的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，天下的人们大多喜爱牡丹。第15页/共34页原文：予独爱莲 之出淤泥而不染，濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。译文：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不沾染(污秽)，在清水中洗涤过却不显得妖媚，(它的茎)中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加显得清香，它笔直地洁净地立在那里。(人们)只能远远地观赏(它)，但不可以贴近玩弄。第16页/共34页之：的。之：的。蕃：蕃：(草木草木)茂盛。这里指繁多。茂盛。这里指繁多。自：自自：自从。从。李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李李唐唐”。予：我。予：我。独：只，仅仅。独：只，仅仅。之：助词，用于之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性。主谓之间，取消句子独立性。濯：洗。濯：洗。清涟：水清清涟：水清而有微波，这里指清水。而有微波，这里指清水。妖：美丽而不端庄。妖：美丽而不端庄。不蔓不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。不枝：不生枝蔓，不长枝节。香远益清：香气远播，香远益清：香气远播，更加显得清香。益：更加。更加显得清香。益：更加。亭亭：高耸的样子。亭亭：高耸的样子。植：植：立。立。亵玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。亵玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。焉：助词。焉：助词。注释：第17页/共34页原文：予谓菊花之隐逸者也；牡丹，花之富 贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜 有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜 乎众矣。译文：我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中(品德高尚)的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应该有很多人了。212122222323第18页/共34页谓：认为。谓：认为。隐逸：指隐居的人。隐逸：指隐居的人。君子：指品德高君子：指品德高尚的人。尚的人。噫：叹词，这里表示叹息。噫：叹词，这里表示叹息。菊之爱：对于菊菊之爱：对于菊花的喜爱。花的喜爱。鲜：少。鲜：少。宜：应当。宜：应当。注释：212223第19页/共34页部分来自部分来自典中点典中点 爱莲说主要写的是作者喜爱莲花，为什么还要 谈到菊花和牡丹？【答案】牡丹是从反面衬托莲的君子形象。菊花是从正面衬托莲的君子形象。第20页/共34页部分来自部分来自点拨点拨 1.“晋陶渊明独爱菊”，句中的“独”字有什么 作用？【答案】作者以陶渊明“爱菊”和世人“爱牡 丹”衬托“予独爱莲”，突出作者对莲的喜 爱。一个“独”字表现了作者不与世俗同流合 污的态度。第21页/共34页2.要赞美莲，为何要写“菊和牡丹”？它们分别代 表怎样的生活态度？部分来自部分来自点拨点拨【答案】本题运用衬托作用分析法。写菊和牡丹是为了要衬托下文中的莲。菊是正衬，牡丹是反衬，以突出莲的高尚正直的特点，表达作者不慕名利、洁身自好，及对追名逐利的污浊世风的鄙视。菊代表像陶渊明一样与世无争的生活态度，牡丹代表世人贪图富贵追求名利的生活态度。第22页/共34页部分来自部分来自点拨点拨3.作者眼中的“莲”具有哪些君子品质？表达了作 者的什么感情？【答案】“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环 境，不随世俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象 征君子的庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自 己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独 行，正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净 植”象征君子美好的姿质；“可焉”总括莲 的品质。表达了作者对“莲”的无限赞美之情。第23页/共34页4.叹词“噫”有何深刻含义？试结合课文内容具体 分析。部分来自部分来自点拨点拨【答案】“噫”是叹词，表示深沉的感慨。一叹 爱菊者“鲜”，“鲜”不仅有“少”之意，更有“难得”之意；二叹爱莲者少，用反问句，发人 深省；三叹爱牡丹者众，厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深长。第24页/共34页部分来自部分来自点拨点拨【答案】作者从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品格。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不以孤高自许；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，比喻君子志洁行廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。1.【难点探究】作者写莲，形神兼备，说说作者是怎样 将莲花的外部特征与内在气质相统一的。第25页/共34页部分来自部分来自点拨点拨【答案】前面按“菊牡丹莲”的顺序来写，是为了重点突出作者对莲的喜爱；后面按“菊莲牡丹”的顺序写，先以“菊之爱，陶后鲜有闻”从正面衬托，继而写“莲之爱，同予者何人”表明自己的观点，最后以“宜乎众矣”的牡丹之爱反面衬托，这样使得作者的高尚情操更加突出，对现实追名逐利的恶浊风气的鄙夷之情表达得更加强烈。2.【难点探究】课文第一段和第二段前半部分均是按“菊 牡丹莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊莲 牡丹”的顺序来写呢？第26页/共34页生长环境：洁身自好体态香气：正直高尚气质风度：清高庄重爱爱 莲莲 说说菊花（正衬）：隐逸者莲牡丹（反衬）：富贵者牡丹（反衬）：富贵者托物言志第27页/共34页 本文通过对莲花的描写和赞颂，流露出作者追求高尚情操的强烈愿望，表达了作者淡泊名利、洁身自好的人生态度，委婉地批判了社会上追求功名利禄、趋炎附势的恶浊世风。第28页/共34页1托物言志，立意高远。文章借赞美莲的可爱来歌颂君子的坚贞气节，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。2运用衬托的手法。全文三次用菊和牡丹衬托莲，第一次衬托，表明自己的喜好与众不同；第二次衬托，体现莲的品格高出百花；第三次衬托，借以慨叹世人之中没有和自己爱好相同的人。三次衬托，各有各的作用，每一次衬托，都使主题加深一步。第29页/共34页 群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。芙蕖：即荷花，又名莲花、芙蓉 （节选自清李渔翁笠偶集种植部）第30页/共34页 一、因为莲高洁质朴(出淤泥而不染，濯清涟而不妖)、正直芳香(中通外直，不蔓不枝，香远益清)、庄重高洁(亭亭净植，可远观而不可亵玩焉)，所以作者“独爱莲”。1.作者欣赏菊的孤傲清高，但并不赞赏隐逸者试图通过躲避污浊环境以求“洁身自好”的消极避世行为。这里，菊是作为莲的旁衬出现的。作者推荐的是莲不被污秽的环境所玷染，顽强抗争，努力向上的精神。2人们在追求富贵荣华的时候，往往迷失了自己最初的梦想，能守住自己的理想，置身俗世间而不受影响的人很少。作者运用反问句，感叹志同道合者少，能做到品行高洁的人更少，表达了作者的遗憾之情。二、第31页/共34页3这是一个感叹句，世人爱牡丹，其实是追求富贵。作者感叹爱牡丹者“众”，是在感叹世风日下，大多数人皆被世事玷染。也表达了作者不慕名利、洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。由此可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，是难能可贵的。独：1.晋陶渊明独爱菊：仅，只无独有偶：一个鳏寡孤独：年老没有儿子的人益：2.香远益清：更加 精益求精：更加老当益壮：更加三、第32页/共34页玩：3.可远观而不可亵玩焉：用不严肃的态度来对待；轻视；戏弄玩物丧志：用不严肃的态度来对待；轻视；戏弄玩世不恭：用不严肃的态度来对待；轻视；戏弄鲜：4.陶后鲜有闻：读xin，少寡廉鲜耻：读xin，少屡见不鲜：读xin，新鲜略。四、第33页/共34页感谢您的观看！第34页/共34页