《念奴娇赤壁怀古》 统编版高中语文必修上册.pptx

念奴娇念奴娇 赤壁怀古赤壁怀古苏轼苏轼乌台诗案乌台诗案元丰二年（元丰二年（元丰二年（元丰二年（1079107910791079年）苏东坡由徐州调任湖州知州。于四月年）苏东坡由徐州调任湖州知州。于四月年）苏东坡由徐州调任湖州知州。于四月年）苏东坡由徐州调任湖州知州。于四月二十日到任，进二十日到任，进二十日到任，进二十日到任，进湖州谢上表湖州谢上表湖州谢上表湖州谢上表，其中写到：，其中写到：，其中写到：，其中写到：“陛下知其愚不适时，难以追陪陛下知其愚不适时，难以追陪陛下知其愚不适时，难以追陪陛下知其愚不适时，难以追陪新进新进新进新进；察其老不；察其老不；察其老不；察其老不生事生事生事生事，或，或，或，或能牧养小民。能牧养小民。能牧养小民。能牧养小民。”御史台接连上章弹劾苏轼。认为苏轼是攻击朝政，反对新御史台接连上章弹劾苏轼。认为苏轼是攻击朝政，反对新御史台接连上章弹劾苏轼。认为苏轼是攻击朝政，反对新御史台接连上章弹劾苏轼。认为苏轼是攻击朝政，反对新法。千里派人十分强硬的将苏轼押解赴京。法。千里派人十分强硬的将苏轼押解赴京。法。千里派人十分强硬的将苏轼押解赴京。法。千里派人十分强硬的将苏轼押解赴京。“拉一太守如驱犬鸡。拉一太守如驱犬鸡。拉一太守如驱犬鸡。拉一太守如驱犬鸡。”十二月二十九日，圣谕下发，苏轼终免一死，贬谪为十二月二十九日，圣谕下发，苏轼终免一死，贬谪为“检检校尚书水部员外郎黄州团练副使本州安置校尚书水部员外郎黄州团练副使本州安置”。题解：念奴念奴娇娇赤壁赤壁怀怀古古n本词作于宋神宗元丰五年本词作于宋神宗元丰五年(1082)(1082)七月，当七月，当时苏轼被贬黄州，常常寄情山水。时苏轼被贬黄州，常常寄情山水。n黄州城外的赤鼻矶，当地人盛传是三国黄州城外的赤鼻矶，当地人盛传是三国时孙、刘联军破曹之地。时孙、刘联军破曹之地。n苏轼到此凭吊，表达自苏轼到此凭吊，表达自己希望建立功业的志向，己希望建立功业的志向，并抒发年华渐老，功业并抒发年华渐老，功业未成的感慨。未成的感慨。读一读读一读羽扇羽扇纶纶巾巾樯橹樯橹 早生早生华华发发还酹还酹江月江月说一说说一说1.1.1.1.千古千古千古千古风流人物风流人物风流人物风流人物2.2.2.2.人道是人道是人道是人道是，三国周郎赤壁，三国周郎赤壁，三国周郎赤壁，三国周郎赤壁3.3.3.3.卷起千堆卷起千堆卷起千堆卷起千堆雪雪雪雪4.4.4.4.谈笑间，樯橹谈笑间，樯橹谈笑间，樯橹谈笑间，樯橹灰飞烟灭灰飞烟灭灰飞烟灭灰飞烟灭再读，感受风格再读，感受风格请大家再读上阕，看哪个句子请大家再读上阕，看哪个句子最最能体现能体现豪放豪放的风格？的风格？大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。大江东去，浪淘尽，千大江东去，浪淘尽，千古风流人物古风流人物随着时光的流逝，千古以来的随着时光的流逝，千古以来的“风流人物风流人物”和他们的英雄业绩和他们的英雄业绩已成历史陈迹已成历史陈迹；这如同长江的浪；这如同长江的浪花一样，带着他那美好的形象和青春的生命直奔大花一样，带着他那美好的形象和青春的生命直奔大海，再不回头。海，再不回头。开篇容纳广阔的空间和千古的时间，给人此开篇容纳广阔的空间和千古的时间，给人此开篇容纳广阔的空间和千古的时间，给人此开篇容纳广阔的空间和千古的时间，给人此地不凡的感受，奠定全篇基调，地不凡的感受，奠定全篇基调，地不凡的感受，奠定全篇基调，地不凡的感受，奠定全篇基调，气魄极大，笔力非气魄极大，笔力非凡。凡。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。为何称为何称“周郎赤壁周郎赤壁”？曹操率二十万众顺江而下。东吴的左右督周曹操率二十万众顺江而下。东吴的左右督周曹操率二十万众顺江而下。东吴的左右督周曹操率二十万众顺江而下。东吴的左右督周瑜、程普各自督领一万五千精兵，与刘备军一起瑜、程普各自督领一万五千精兵，与刘备军一起瑜、程普各自督领一万五千精兵，与刘备军一起瑜、程普各自督领一万五千精兵，与刘备军一起逆江而上，与曹军相遇在赤壁。黄盖提出了火攻逆江而上，与曹军相遇在赤壁。黄盖提出了火攻逆江而上，与曹军相遇在赤壁。黄盖提出了火攻逆江而上，与曹军相遇在赤壁。黄盖提出了火攻敌船之计，于是，孙刘联军大破曹军，烧毁了大敌船之计，于是，孙刘联军大破曹军，烧毁了大敌船之计，于是，孙刘联军大破曹军，烧毁了大敌船之计，于是，孙刘联军大破曹军，烧毁了大量的曹军舟船。量的曹军舟船。量的曹军舟船。量的曹军舟船。此战之后，孙权、刘备各自夺去荆州的一部此战之后，孙权、刘备各自夺去荆州的一部此战之后，孙权、刘备各自夺去荆州的一部此战之后，孙权、刘备各自夺去荆州的一部分，奠定了三国鼎立的基础。分，奠定了三国鼎立的基础。分，奠定了三国鼎立的基础。分，奠定了三国鼎立的基础。1 1、上阕，作者看见了哪些景物，以、上阕，作者看见了哪些景物，以及由这些景物想到了什么？及由这些景物想到了什么？所见所见所见所见大江、故垒、乱石、惊涛、千堆雪大江、故垒、乱石、惊涛、千堆雪大江、故垒、乱石、惊涛、千堆雪大江、故垒、乱石、惊涛、千堆雪 所想所想所想所想淘尽风流人物、涌现多少豪杰淘尽风流人物、涌现多少豪杰淘尽风流人物、涌现多少豪杰淘尽风流人物、涌现多少豪杰 实指：实指：实指：实指：浩浩荡荡、气势磅礴的长江水。浩浩荡荡、气势磅礴的长江水。浩浩荡荡、气势磅礴的长江水。浩浩荡荡、气势磅礴的长江水。虚指：滚滚向前，一去不返的时间，即虚指：滚滚向前，一去不返的时间，即虚指：滚滚向前，一去不返的时间，即虚指：滚滚向前，一去不返的时间，即历历历历史史史史2“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”如何来理解句中的江水？实指：实指：实指：实指：浩浩荡荡、气势磅礴的长江水。浩浩荡荡、气势磅礴的长江水。浩浩荡荡、气势磅礴的长江水。浩浩荡荡、气势磅礴的长江水。虚指：滚滚向前，一去不返的时间，即虚指：滚滚向前，一去不返的时间，即虚指：滚滚向前，一去不返的时间，即虚指：滚滚向前，一去不返的时间，即历历历历史史史史2“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”如何来理解句中的江水？比较两个版本，你感觉哪个更好？比较两个版本，你感觉哪个更好？比较两个版本，你感觉哪个更好？比较两个版本，你感觉哪个更好？乱石穿空，惊涛拍岸乱石穿空，惊涛拍岸乱石穿空，惊涛拍岸乱石穿空，惊涛拍岸 乱石崩云，惊涛裂岸乱石崩云，惊涛裂岸乱石崩云，惊涛裂岸乱石崩云，惊涛裂岸“乱石穿空，惊涛拍岸乱石穿空，惊涛拍岸乱石穿空，惊涛拍岸乱石穿空，惊涛拍岸”，更更更更平易自然，平易自然，平易自然，平易自然，同时，同时，同时，同时，“穿穿穿穿”字字字字写写写写出石在空中飞溅出石在空中飞溅出石在空中飞溅出石在空中飞溅；“拍拍拍拍”写出写出写出写出浪的力度浪的力度浪的力度浪的力度。描摹出山势险要。描摹出山势险要。描摹出山势险要。描摹出山势险要高峻，水势汹涌澎湃。高峻，水势汹涌澎湃。高峻，水势汹涌澎湃。高峻，水势汹涌澎湃。而而而而“乱石崩云，惊涛裂岸乱石崩云，惊涛裂岸乱石崩云，惊涛裂岸乱石崩云，惊涛裂岸”，显得显得显得显得雕砌。雕砌。雕砌。雕砌。赏析：赏析：赏析：赏析：“卷起千堆雪卷起千堆雪卷起千堆雪卷起千堆雪”乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪“乱石穿空，惊涛拍岸，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。卷起千堆雪。”一句中一句中哪些字用得好？哪些字用得好？“穿穿”陡峭山崖直插云霄的气势（陡峭山崖直插云霄的气势（形状形状）“拍拍”江水与岸拍击的力度（江水与岸拍击的力度（声音声音）“卷卷”波涛的巨大力量（波涛的巨大力量（力量力量）“江山如画，一时多少豪杰。江山如画，一时多少豪杰。”在文在文中有何作用？它提示我们本词的上片中有何作用？它提示我们本词的上片与下片分别写的是什么？与下片分别写的是什么？承上启下，上片描写江山，主要是承上启下，上片描写江山，主要是写景（实）；下片写的是豪杰，重点写写景（实）；下片写的是豪杰，重点写人（虚）。人（虚）。写赤壁之景（刚健、粗犷、雄伟）写赤壁之景（刚健、粗犷、雄伟）。作用：为英雄人物出场作铺垫。作用：为英雄人物出场作铺垫。品读，涵泳体悟品读，涵泳体悟1.1.1.1.多少多少多少多少“豪杰豪杰豪杰豪杰”，苏轼为什么会只描写周瑜？，苏轼为什么会只描写周瑜？，苏轼为什么会只描写周瑜？，苏轼为什么会只描写周瑜？2.2.2.2.苏轼为什么会感慨苏轼为什么会感慨苏轼为什么会感慨苏轼为什么会感慨“人生如梦人生如梦人生如梦人生如梦”？3.3.3.3.苏轼为何祭奠江月？苏轼为何祭奠江月？苏轼为何祭奠江月？苏轼为何祭奠江月？1.1.苏轼为什么会想到周瑜？苏轼为什么会想到周瑜？n作者从哪几个角度描写周瑜的？小乔初嫁雄姿英发 羽扇纶巾谈 笑 间 樯橹灰飞烟灭年青得意人才出众风流潇洒自信乐观古古今今周瑜周瑜苏轼苏轼雄姿英发雄姿英发早生华发早生华发谈笑破敌谈笑破敌以酒酹月以酒酹月古今结合，由周瑜的年轻得志（咏史），古今结合，由周瑜的年轻得志（咏史），感慨自己人生虚度，壮志难酬（言志）。感慨自己人生虚度，壮志难酬（言志）。周瑜与诗人周瑜与诗人念奴娇念奴娇 赤壁怀古赤壁怀古除了着力描写除了着力描写“雄雄姿英发姿英发”的周瑜外，还描绘了的周瑜外，还描绘了“早生华发早生华发”的诗人自己的形象。这两个形象，哪一个为的诗人自己的形象。这两个形象，哪一个为主呢？主呢？诗人自己的形象是主体形象诗人自己的形象是主体形象诗人自己的形象是主体形象诗人自己的形象是主体形象用周瑜形象来与自己的形象作对用周瑜形象来与自己的形象作对用周瑜形象来与自己的形象作对用周瑜形象来与自己的形象作对照。照。照。照。抒发自己对坎坷人生的感慨。抒发自己对坎坷人生的感慨。抒发自己对坎坷人生的感慨。抒发自己对坎坷人生的感慨。怀英雄怀英雄叹自己叹自己怀古：借古人古事慨叹自身遭际怀古：借古人古事慨叹自身遭际故国神游，多情应笑我，早生华发赤壁之战是否真如作者所说赤壁之战是否真如作者所说“谈笑间，谈笑间，樯橹灰飞烟灭樯橹灰飞烟灭”？赤壁之战，曹操号称八十万大军，周瑜可用兵力仅有三万，三万抵抗八十万，可想而知这是一场怎样凶险、血腥的战役。既如此，作者为何说”谈笑间，樯橹灰飞烟灭”呢？面对如此危局，周瑜却能用仅有的三万人马，轻而易举地战胜曹操八十万大军，更加突出周瑜的骁勇善战，足智多谋和才华横溢。自信乐观自信乐观神勇无敌神勇无敌羽羽扇扇纶纶巾巾人生如梦，一尊还酹江月。苏轼为什么会感慨苏轼为什么会感慨苏轼为什么会感慨苏轼为什么会感慨“人生如梦人生如梦人生如梦人生如梦”？梦的特点？梦的特点？梦的特点？梦的特点？苏轼为何祭奠江月？苏轼为何祭奠江月？苏轼为何祭奠江月？苏轼为何祭奠江月？哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。旷达.如何理解作品中如何理解作品中“人生如梦人生如梦”？感伤：感伤：因自己的年华已逝，壮志难酬。因自己的年华已逝，壮志难酬。因历史的无情因历史的无情固一世之雄也，而今安在哉固一世之雄也，而今安在哉周瑜那样的英雄，如今也不复存在。和无尽的江水比起来，和天上的月亮比起来，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于多愁善感了。“固一世之雄也，而今安在哉？”怀英雄叹自己慨人生 滚滚滚滚长长江江东东逝逝水水，浪浪花花淘淘尽尽英英雄雄，是是非非成成败败转转头头空空，青青山山依依旧旧在在，几几度度夕夕阳阳红红。杨杨慎慎临临江江仙仙西江月西江月世事短如春梦世事短如春梦世事短如春梦世事短如春梦，人情薄似秋云。，人情薄似秋云。不不须计较苦劳心须计较苦劳心。万事原来有命万事原来有命。幸遇幸遇三杯酒好三杯酒好，况逢，况逢一朵花新一朵花新。片。片时欢笑且相亲。明日阴晴未定。时欢笑且相亲。明日阴晴未定。【作者作者】朱敦儒朱敦儒【朝代朝代】南宋南宋知识补充：怀古诗一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。知识补充：苏轼的“儒释道”思想苏轼思想较复杂，虽以苏轼思想较复杂，虽以儒儒家思想为主，但家思想为主，但老庄老庄哲学和哲学和佛佛家思想也很浓家思想也很浓厚。厚。苏轼精神中的的儒释道苏轼精神中的的儒释道 “吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”“上可陪玉皇大帝”儒家士人追求“下可陪卑田院乞儿”道家的从容平等潇洒自如“眼前见天下无一个好人”“众生皆佛”的佛教精神 一个文人得意时未妨做个兼济天下的儒家达士，落魄时却要学会做一个退居山林的道家达人。同样是达，前者是权力的发达，后者是精神的通达。在古代的中国，没有这种本事的文人是很难在中国独有的政治背景里生存和发展的。苏轼比其他人还要更加从容自如的原因之一，除了儒道之外，他还有一个叫做“佛教”的精神上的私家花园。林语堂