色彩人头心得体会色彩人物心得体会(8篇).docx

色彩人头心得体会色彩人物心得体会(8篇)有关颜色人头心得体会一 青春留鸟悠悠飞走，带走一片云彩，留下一缕春光;带走一丝凄凉，留下一抹绿意;带走你的苦痛，留下我的祝愿。假如可以，我情愿陪你走完青春的路，看完青春的景，颂完青春的歌，涂完青春的画。 风吹起花瓣如同破裂的流年，正值青春的脚步走过，成为我心中命途中最漂亮的点缀，最值得回忆的记忆。 有位诗人说：“夏天是有声音的季节，花开的声音，草长的声音，还有我们静静长大的声音。”没有人永久十八岁，但永久有人十八岁。时间的步伐迈得太快，转过头的一瞬间，就超越了那位少年，由于依靠只属于自己的回忆，舍不得去掩埋，等到长大，渐渐回味。 少年盼望青春可以储存，用最华美的外套去包装它，给青春涂上金色，青春应当被珍宝，由于有限。 青春的七个颜色，难免会经受挫折，再苦再难不要放在心头，这是一个简洁的七色圈，风雨过后才会有彩红，不艳羡明媚的阳光，雨过天晴那一刻刺眼的阳光才令人憧憬。 青春的四个味道，应当专心去尝一尝，受尽人间冷暖才未白来，那是一种简洁的调味剂，只属于记忆的味道，必需去细细品尝，享受关于自己的感觉，但决不行以抹杀那萌芽的盼望。 青春的一百零一个愿望，可能会有些渺茫，在远在不行及请不要遗忘，年少时梦的纯洁，描写着青春最美的篇章，可以渐渐去朗读，感受咬文嚼字那一刻的欣慰，千万不行以撕毁，让糖果似的愿望在心中绽放。十年，一寸年华一寸灰，不要等时间转身告辞，才恍然惊醒，年少的青春，只有享受，才值得回忆。 青春如歌，唱着你与我经受的苦恼，乐谱诉说着一件件心事，跌宕起伏，成为心中不行磨灭的珠帘，透过那一串串幻影欣赏抱负世界。 青春如画，记叙着你和我共度的最好时间，颜色渲染那黑白的世界微酸式痛苦的青春，从今让青春不孤独，让花期不漫长，成为你与我绽放青春的是一簇花火，释放正能量的青春，站在时间的空洞，歇斯底里的吼出“我们都在等时间，记忆中的青春始终都很美妙，若青春无法搁浅，似水流年，世界再荒芜，唯美热忱的青春将连续你与我永恒的花花世界” 等光阴渐花，韶华倾负，再也回不到初见时的鲜艳与稚纯，给青春涂上一抹颜色，典藏整个青春的心动和记忆。 <有关颜色人头心得体会二 小班幼儿的角色嬉戏是因物而引发的，因此我们会看到娃娃家妈妈不断烧着一盘又一盘菜，始终不离开煤气社；会看到理发店叔叔就在整场嬉戏中为娃娃理发；我们还会看到幼儿在嬉戏中“朝三暮四”，刚刚还是娃娃家的妈妈，忙着在煤气社前摆锅弄碗的，一会儿又操起了吹风机给别人去理发了；刚刚还好端端的做着幼儿园教师，弹奏着钢琴（玩具钢琴），一会儿又走进了“手术室”给娃娃开刀；我们甚至还能见到有的小幼儿会两只手握着三四样他喜爱的玩具跑东跑西，忙得不亦乐乎玩具是幼儿嬉戏真正的“兴奋点”，教师面对这些情景应当保持一种宽容的态度，由于这是幼儿年龄所造成的。教师因该允许幼儿的行为，并从重不断挖掘幼儿的“闪光点”进展幼儿的嬉戏。 喜爱班里的角色嬉戏，知道自己在嬉戏中担当的角色，情愿依据自己的生活阅历投入嬉戏。 为幼儿供应大量的形象逼真、颜色艳丽的玩具，尤其是娃娃家、医院、理发店、菜场的玩具，供幼儿玩耍。要留意的是玩具不仅要保质，而且要保量，一个班级里多几样一样的玩具，可以满意较多幼儿的嬉戏需要。另外在选择玩具时教师也要把握好分寸，比方小班医院里可以消失听诊器，体温计、针筒等，如血压计则可暂缓出示，由于类似的阅历幼儿会较少。 观看幼儿嬉戏和幼儿共想嬉戏的欢乐。鼓舞幼儿积极开心的参加嬉戏，按意愿大胆嬉戏。 由于小班幼儿年龄太小，因此在嬉戏中有很多无意识的行为，他们会很偶然地反映出一句话，一个动作，可一会儿，脑海里什么也没有了，因此教师在和小班幼儿嬉戏时要准时地共享幼儿的幼儿的嬉戏心情，有时甚至要去感染幼儿，如：观察娃娃家爸爸再不停的打蛋，教师说：“爸爸，真好！你在打蛋啊？孩子吃了你烧的蛋身体可好啦！”结果爸爸打蛋更起劲了。如，教师观察娃娃家妈妈弯着腰把娃娃立在地上，象在教娃娃走路，教师立刻说：“你在教娃娃走路啊！真了不起！”妈妈听了带着娃娃走的更起劲了。 有许多时候，教师还可以利用沟通嬉戏时捕获幼儿的闪光点，和幼儿共想嬉戏的欢乐。这样做，即可以让幼儿的心情感上获得满意，也可以逐步培育起幼儿的角色意识。 在观看幼儿嬉戏的根底上适时赐予幼儿一些帮忙。譬如教师会在公路上问那些手上握着各种玩具的孩子：“你究竟是谁呀？我怎么不熟悉你呀？”以帮忙幼儿确定自己的嬉戏的身份。教师还可以通过在嬉戏中提问帮忙幼儿搞清玩具的使用，如教师指着吹风机问：“能用这个帮我吹吹头发吗？”“”当教师观察消失在眼前的医生刚刚还是妈妈时，教师只要再问：“你现在真的是医生吗？”幼儿的答复只要是肯 定的，教师则可以“安安心心”地请她看病，由于随时更换角色是小班上期幼儿常见的现象。 小班的幼儿在嬉戏中还经常仿照一些在日常生活中很难去做的事如发洪水、地震、喝醉酒、着火这些再电视里看到的事搬到嬉戏中，他们只顾大喊大叫，只顾着将全部的东西仍在地上真是乐此不彼；这时教师的指导尤其要机灵，不压制幼儿，不讲大道理，转移孩子的兴奋点，能让幼儿对其他事物有兴趣，如教师拿出一只大瓶子，用红纸一裹，“灭火器来了！”幼儿一下子留意到教师手中的这个珍宝上，教师说：“这个红瓶子送给你们，家里有它，就在也不会着火了！” 总之，小班上期幼儿的嬉戏是宽松的，每个幼儿都是各自的水平进展，不同的意思，不同的阅历都会呈现出各种嬉戏内容，因此在嬉戏中认真观看、适时指导，能够促进孩子的嬉戏进展。这里适时指导必需还嬉戏本色、认可幼儿年龄特点为前提。 有关颜色人头心得体会三 开头：不要埋怨遭受过太多的苦难，不要试图躲避面临的挑战，不要惧怕眼前的黑暗，放远视线，向前，向前，向前!胜利将不再遥远! 结尾：向前，是一叶驶向胜利此岸的小舟，迎着拂晓第一线曙光，你可嗅到了此岸的花香扔掉苦痛的负担，扬起信念之帆，奋勇向前，向前，向前! 开头：天空是蓝色的，点缀着白云淡淡的闲散;大海也是蓝色的，激起浪花的浩瀚深邃。 心境也是有颜色的，火一般的生气，金光般的活力，半月似的愁闷 结尾：“最美可是夕阳红，温馨又沉着。”这是白发的爷爷奶奶眼中的颜色。 是的，不管追求哪一种欢快，最终都会成为夕阳的颜色，由于有过努力，有过奋斗，所以显得那么艳丽，那么辉煌，那么光荣夺目。 开头：寻一抔泥土，上头印有你深深的脚印;寻一缕朝阳，照射着你秀丽如画的容颜;寻一弯绿水，流淌着你生生不息的血液。 结尾：记忆中，我寻着你，千万次召唤着你，芳香的泥土，暖和的阳光，清亮的溪流，茂密的灌木林，古色古香的一排排小屋，还有你照旧不变的绚烂笑容 开头：母亲下岗了。 结尾：人们常说，世上有一部书是永久写不完的，那就是母爱。 假如说，这世上还有一道最漂亮的风景线，那，不是别的，那就是母爱这一道! 开头：暖和是初春的河上泛起的第一道涟漪;暖和是夜晚的庭院满溢的银色月光;暖和是黄昏天际擦过的飞鸿;暖和是令你怦然心动的一抹温存。 结尾：我几乎是躲在妈妈的怀里穿上了衣服，这时候我才感受到我和妈妈的心贴的是那么近。 我一手推着车，一手挽着妈妈的胳膊，一股暖流传递过来，暖暖地激荡在我的胸口。 开头：春光明媚，踏行晚归，徘徊于小园香径。 幽长幽长的小径，开满了从前的花儿，艳丽完善，似浅浅的海波荡涤着幽幽的香。 结尾：春夏秋冬，每一个季节都是一道漂亮的风景，并且都在我心中长留。 开头：虽然往事已经淡出我的青春，但他们始终占据着我的记忆。 在人生漫漫旅途中，我踏出的每一步都深深印记在心里。 结尾：暮然回首，我踏下的每一个脚印都组成了一道漂亮的风景线。 我有信念能更好地走好我的第四步，第五步 开头：犹如春风携来的种子想要和大地在一齐，于是它便住进了大地的心里;犹如夏阳洒下的热闹想要和大地在一齐，于是它便擦亮了响亮的蝉鸣;犹如秋夜飘下的期许想要和大地在一齐，于是它便沉醉在大地的款款深情中;犹如无声的冬雪落下的雪白想要和大地在一齐，于是它便将大地装扮得冰清玉洁。 文学，这个“才智”的代名词，也有其款款深情，使我决意和它生死不离。 结尾：我，犹如春天的种子，想要埋进文学中;犹如夏阳的热闹，想要擦亮文学的鸣奏;犹如秋叶的期许，想要沉醉在文学中;犹如冬雪的雪白，想要装扮文学的颜色。 开头：仰起头，迎着冬日的阳光看着天。 眼一晃，觉得清亮的阳光里有大片大片的花开，然后大片大片地凋谢。 闭上眼，很多次觉得自我在梦里看的是自我的花开花落 结尾：我的季节我做主，有了家长的信任，我的青春更漂亮。 有关颜色人头心得体会四 今日我们要巡游的是南普陀寺，它历史悠久，始于唐朝，但由于屡次被毁，又屡次重修，所以整个寺庙的建筑还是比拟新。原称为“普照寺”后被毁，在康熙二十三年施琅将军在此重建寺庙，因与浙江普陀山一样与供奉观世音菩萨为主，又处于普陀山之南，所以称其为“南普陀寺”，南普寺原是临济宗派世袭主持，1924年改为十方丛林选贤制，选拔贤能之人当任主持，自那时起已有十一任主持了，现任的主持是圣辉法师，南普陀寺庙的建筑也别具一格，现在，就随小吴一同前往参观一下吧!那我们所需要的时间为一个半小时。 各位来宾，现在请随我一同入寺参观，这是天王殿，1981年原中国佛教协会会长赵朴初所题写的天王殿匾额。走进这天王殿，弥勒佛慈眉笑眼，耳垂双肩，袒胸露脐，笑容可掬，好像对每一位游客都表示恭候光临。弥勒佛诞生于印度，后来出家拜佛为师，佛预言他将继承释迦牟尼为将来佛，在五十七亿六万年之后在龙华树下成佛，分三会说法，以其代释迦佛说教之意。我们现在看到的已不是印度的弥勒佛，现在中国大多寺庙里供奉的是笑口常开胖弥勒像，他为五代时的契此和尚，今宁波奉化人，他经常拿一布袋，云游四方，无忧无虑，常劝人信佛，且总是眉开颜笑，和蔼待人，因而人们也称其为“布袋和尚”，后来他在岳林寺磐石坐化，口中念念有词：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人不自识”，人们才醒悟他是弥勒佛的化身。 弥勒佛身后的是韦驮，他手持金刚杵是佛教中的护法神，据说，假如寺庙中韦驮着地的金刚杵说明这个寺庙是子孙庙，对外来的云游僧人不开放，最多可吃两餐，不得留宿，假如韦驮将金刚杵横放在手臂上，表示这个寺庙是十方丛林，云游僧人可以免费食宿，假如韦驮一手将金刚杵高举过额，表示寺庙对云游僧人的食宿要收取肯定的费用。 南普陀寺原先为子孙庙，所以韦驮的金刚杵是着地，后改为十方丛林，但这尊韦驮却没有更改形状，其实云游僧人到此是可以免费食宿的。 天王殿内两旁的便是四大天王，分别代表风、调、雨、顺，东方持国天王手持琵琶，意为调，南方增长天王手持宝剑，意为风，西方广目天王一手拿圆珠，一手拿蛇或龙，意为顺，北方多闻天王手持一伞，意为雨。 现在我们走出天王殿，寺庙呈中轴线递次向上，向左右对称绽开，现在看，左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨，正前方是大雄宝殿，这是寺院的主体中心，是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑，绿瓦石柱，雕梁画栋，屋上铺琉璃瓦，殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔跑、龙凤呈样等磁画，颜色鲜丽，金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝，在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证，“经始溯唐朝与开元并古，普光被厦岛对太武以增辉”，大雄宝殿中供奉着竖三世佛，分别是过去佛、现在佛与将来佛，中间的就是现在佛，即释迦牟尼佛，据说真有其人，原名乔达摩。悉达多，是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子，十九岁那年于四门出游，感悟到人生的生老病死的状况，于是决心出家，以摆脱生老病死的困苦，最终经过困难的修行，在菩提树下觉悟，就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶，前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣，中间为阿弥陀佛，左为观音菩萨，右为大势至菩萨。 在大雄宝殿的左右分别是十八罗汉，相传当年罗汉传入中国时只有十六罗汉，后参加了法住记庆友法师与此书的翻译者玄藏。 各位来宾，这是大悲殿，供奉着观世音菩萨，由于观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨，所以称为大悲殿，观音原名观世音、观拘束，慈善之意就是给人与欢乐，拔除哀思。殿内供奉四尊观世音菩萨，安排四方，正中是一尊双臂观音，端坐在莲花座上，双目垂帘，神态安详。其余三尊为四十八臂观音，手上各雕一只小眼，持多种神器，姿势各一。游人香客必到此参观朝拜。大殿原为木构造，八角三重飞檐，全以斗拱架叠建成，殿内藻井，全用木料斗拱，不用一支铁钉。由于香火太盛这儿屡次烧，所以等会儿要烧香的朋友请不要把香火带到殿内，在殿外烧就可以了。 前便利是藏经阁，为中轴主体的最高层，这阁建筑颇有特色，有中西合璧的韵味，上为歇山式屋顶，下为西洋式架构，重檐双层阁楼，上层藏经，下层法堂，二楼有宽阔的天台。这里面藏着明末用信徒和沙弥刺血写成的血经书，还有闻名艺术家何朝东的作品白瓷观音、缅甸白玉卧佛等等。 各位来宾随我再往山上走，这儿有一个大佛字，是闽南寺院中最大的一个，高4米多，宽3米多，是清光绪三十一年振慧所书。 现在请各位与我一同往回走，南普陀是全国佛教高等教育的基地，这是闽南佛学院，创办于1925年，由当时南普陀的主持会泉大师为首任院长，他将佛学院作为改革中国僧侣的教育试验园地，使之成为中外闻名的佛教高等学府，1937年抗日军兴，学院停办，1985年又正式复办，由赵朴初会长重写了院额，现设有男女两部，男部在南普陀，女院在金榜公园内的紫竹林寺内，学院的每任校长都是由南普陀现任主持当任，所以现在的校长就是圣辉师。 *厦门火烧屿导游词 ·日光岩导游词 ·武夷山龙川大峡谷导游词 ·永定土楼导游词- 各位来宾，看对面的普照楼，是特地供给素斋的地方，南普陀素菜以其纯洁素雅的独特风味著名中外，抛开了素菜仿制荤腥模样的传统，坚持素菜素料、素菜素做、素菜素名，其中有道菜名为“半月沉江”这是郭沫若先生所取的名，1962年郭沫若先生偕夫人来到南普陀寺，参观品尝素菜，他看过菜单后便把菜名排列编成韵律诗句，边吃边打拍子唱，兴致甚高，当端上当归香菇冬笋面筋汤时，见其一半香菇为墨色，一半面筋为白色，犹如半轮月影沉入江底，于是便为这道菜取名为“半月沉江”。现在留下一些半个小时时间给大家自由活动，现在是下午五点，五点半大家在车上集合，记住我们的车号是闽。今日我们的行程到此完毕，南普陀有着他独特的文化与历史，这一行给你们留下一些什么样的感觉呢?我们马上分别，天下没有不散的宴席，欢送各位有时机下次再带上你们的亲朋好友让我们再次相聚厦门、相聚明天美妙的将来!感谢各位对我工作的支持! 有关颜色人头心得体会五 大家好!今日我演讲的题目是：低碳环保，从我做起。 绿色环境是安康自然的一种象征。绿色能带给我们生气、带给我们活力，而绿色校园中的“绿色”也就不只是一种颜色那么简洁。走进我们如今洋溢着书香味的校园，你会被那迷人的风景所吸引。高大现代化的教学楼，郁郁葱葱的树木，还有艳丽夺目、争奇斗艳的花卉。闲逛在校园里这一派绿景下，会使你感到精神兴奋、心情舒服。校园中的绿色风景，对我们同学是极其有益的。不是吗?一节课后，站在走廊上看看校园中的绿，让我们大饱眼福，也使精神到达更高、更好的状态! 在课余时间，同学们又可以在校道上走走，看看四周的景物，不是有置身花园之感吗?由此校园的美妙可见一斑。所以，我们就应当让校园中的绿色永存。美丽和谐的自然环境，必定为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。“明月松间照，清泉石上流”，让我们感受清幽;“大漠孤烟直，长河落日圆”，让我们触摸壮美;“流连戏蝶时时舞，拘束娇莺恰恰啼”，让我们倾听吵闹;“春水碧如天，画船听雨眠”，让我们亲近闲适;“棠梨叶落胭脂色，荠麦花开白雪香”，让我们体会斑斓。雨天，让雨点亲吻脸蛋;雪天，让雪花栖挂眉梢;喂蚂蚁美餐，浇花草甘露;问候晨曦“你好”，道别月色“晚安”。 雨果曾说：”大自然既是和善的慈母，同时也是冷酷的屠夫。 目地吮吸自然的乳汁，而不马上行动起来，投入爱护环境、挽救家园的战斗，最终消灭的将是我们人类自己。为了爱护地球母亲，我们需要携起手来，做力所能及的事。 太阳每天东升西落，行人每天匆忙而过，我们都在看似安静的生活里奋力拼搏，生活在都市里，随处可见的住房广告上，总是将居住环境写得极美，青山，绿地，蓝天，碧水是都市人对优质居住环境的期许! 窗可透光，窗可通风，窗可映影经常在窗边看夕阳西下，在晚霞瑰丽的时刻，在窗边悄悄地观赏落日与云彩绚丽的景象，那景象真让人神往与沉醉，西天的颜色明丽而浓重，这就遮避了很多无赖与逆境。白天，城市的天空往往有些灰暗，苍白，严峻的污染使得窗外的远景朦模糊胧，城市的进展使窗外高楼林立，密密层层，拦住了我远眺远处的视线;夜晚，城市的天空又显得躁动而混乱，霓虹灯，路灯，车灯，探照灯，张扬着强光映进窗来，使人感觉失却了很多夜的安静。现实中的都市总是高楼林立，人群熙攘，车水马龙，但每个人都应当拥有一个属于自己的绿色家园。 人人都渴望拥有一个美妙的家园，人人都盼望生活在人与自然和谐进展的文明环境里。近年来相应“创立卫生城市”的号召，我们的校园环境也正在发生着全面的变化，校园环境建立是我们必需直面的问题，校园绿化程度直接作用于我们的生活环境，打算着校园生活的几多颜色，固然，绿色校园不只是环境绿化与垃圾处理问题，其涵义应更广更深，指一种安康向上的生活态度和生活方式，比方，严厉活 泼的学习气氛，积极进取的班级精神风貌等。创立绿色校园，不仅只是要有美丽的硬件环境，更应当提高我们自身的修养和素养，这也是我们的责任和义务。人人都是护绿天使，我们要用绿色的实际行动去影响四周的人。 同学们，我们是21世纪的仆人，环保意识是现代人的重要标志。我们应当切实地树立起时代责任感。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，共建绿色校园，同护地球母亲，让我们行动起来，将绿色作为我们校园生活的主旋律，用爱心去关注环境的变化，用热忱去传播环保的理念，用行动肩负起环保的重任。 有关颜色人头心得体会六 上帝在涂抹我的青春时，不警觉击翻了一盒料，把我的青春涂成了彩色。 题记 我一集体独卧窗前，观望着窗外那五彩缤纷的世界，突领其想：那神奇、童话般的青春，究竟是什么颜色呢？ 我答了很多人，他们给出了谜底： 青春是粉红色的充满了梦幻、浪漫、清爽而绮丽。那梦，不历尽沧桑后的沧桑与深厚、没有久历世预先成熟与感性、没有无理岁月的约束和羁陪。只是那热忱暧昧、自由拘束的粉白色。暮年时代的果戈面就说功：“不说别的，光是领有将来，青年们就够幸福了。”而良多人把青春的资标沉迷在青春的颓丧中，跟着青春的淌逝而消得九霄云外。 青春是紫色的使我难受，哀伤得让人涨泪，正如一路的荆棘。是毕业仪式，阳光下的眼泪；是野长会上这创痕累乏的成就单；亦或是活动会上，以一次与决赛失之接臂的“第四名”。 青春是绿色的暮气沉沉，是青春里幼苗的绿，嫩芽的绿。活力饱满，英邦物理学家麦克斯韦15岁发表第一篇科教论文，王维17岁就写了玄月九日忆山东弟兄这样喜闻乐见的诗篇恰是这青春时期的收获与耕耘。培育了这些迷信家，文学家们巨大的毕生。 青春是红色的使己亲热，这样的纯文让本人与他人多了一点隔膜，让尔在阳光下尽情享蒙性命的美丽与精彩，让我的心灵变得光明伏去。由于纯皂，生涯在我的口中撒降一片缤纷，洒没一片精彩；果替杂红所以不会在竞争的借心下酝酿名害、位置；由于纯白，所以不会对全部真挚取单纯不屑一顾。 青春是黄色的亮媚安闲，青春恰似始生的太阳，绽抬出金黄色的光芒，也开放出无穷的可能跟希望；青春，带着淡咸的微啼，用这份宁静与雀跃，往驯服梦想的顶峰，迎交将来的明地。 这五种颜色诠释青春的颜色。也许，青春就是这样壮美如余晖浓艳如百折，清爽如兰草。 青春的绘笔在我手中，青春的颜色免我刻画。 有关颜色人头心得体会七 【