文化常识课件.pptx
古代文化常识广东省惠东高级中学 王国古代文化常识学习教学目标 一、了解中国古代文化常识，加深学生对传统文化的热爱。二、积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。1、掾（形声。字从手，从彖（tun），彖亦声。“彖”本义指猪的嘴上吻部大于下吻部，将下吻部半包住的情形。引申为“包边”（如衣服的包边）。再引申为“辅助”。“手”与“彖”联合起来表示“用手半包住物体”。本义：两手合拢半围住物体。引申义：；帮助、辅助。；助手。古代副官、佐吏的通称）为沛主吏掾。汉书萧何传。注：“正曰掾，副曰属。”方进为相，与御史大夫孔光共遣掾行视。汉书翟方进传临淄市掾田单在安平。资治通鉴 又如：掾史（掾曹。官名。分曹治事。多由长官自行辟举）；掾佐（佐助的官吏）；掾属（佐治的官吏）；掾吏（官府中佐助官吏的通称）2、陛下陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。3、表“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如乐毅报燕惠王书、李斯谏逐客书，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在文心雕龙章表里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某常诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。4、汗青古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，故称。一说，取竹青浮滑如汗，易于改抹。后以“汗青”指著述完成。宋 朱熹答严时亭书：“当时若得 时亭 诸友在近相助，当亦汗青有期也。”清 平步青霞外攟屑里事王南陔中丞恭甫上舍著述：“卷帙繁伙，汗青恐无日也。”康有为大同书甲部第一章：“或辛勤著述而欲亲覩其汗青，或经营工业而指垂成于旦夕。”参见“汗青头白”。借指史册。宋文天祥 过零丁洋诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”元 鲜于必仁 寨儿令曲：“汉 子陵，晋 陶渊明，二人到今香汗青。”清 唐孙华叶忠节公挽诗：“芳名垂汗青，千载永不灭。”也指著作完成。5、笄笄，古代中国女子用以装饰发耳的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子。曾在河姆渡遗址出土。在古代，中国女子十五岁称为“及笄”，也称“笄年”、结发，用笄贯之。6、记这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。记是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张。记”的文字含义是识记,在这种含义基础上,“记”逐步获得了它的文体意义,成为经史中一种专事记录的文章体式。作为一种文体,“记”在六朝获得文体生命,唐代进入文苑,宋代其内容得到拓展,形式更加稳固.明清时主体性色彩更加浓厚,逐渐成熟稳固。根据史志中以记名篇的书目数量和文学总集中记体文内容的变化和类目的增减,可以更客观地了解“记”作为一种文体其内涵发生的变迁。古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。“记”,是古代的一种文体.主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。分类：碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体.游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁.杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁.记事：是古代记载人物生平事迹的文体.说明,描写,情绪7、拓本拓本，凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆称为“拓本”，即用纸紧覆在碑碣或金石等器物的文字或花纹上，用墨或其他颜色打出其文字、图形来的印刷品。按用墨分，可分为墨拓本、朱拓本。按拓法分，可分 乌金拓、蝉翼拓。拓本实物最早见于唐代。拓法在不同的历史时期，有其不同的特点。唐拓存世稀少，仅有碑拓几篇。宋拓，拓工十分讲究，纸墨都十分精良。元拓，虽有拓本，但拓得不好，没有什么特色。明拓也比较讲究，一般均按宋拓的具体要求来捶拓。清沿袭明代的拓法，没有什么新的方法。8、经筵汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。9、朔朔，读作：shu，天文学名词，又称新月。指每月农历初一，月球恰好运行到与太阳黄经相等的时刻，也指当时的月相。此时地面观测者看不到月面任何明亮的部分。10、字表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男子20岁女子十五岁，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后称字为表字。11、玉玺玉玺，专指皇帝的玉印，至高权力的象征，始于秦始皇。古代印、玺通称，以金或玉为之。玺始出于周，到了周朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。出处：史记秦始皇本纪：“令子婴斋，当庙见，受玉玺。”李商隐隋宫诗：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
