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人教版长恨歌丁晗文鼎中学 长长恨恨歌歌白居易白居易 白居易（白居易（772-846），字乐天，），字乐天，晚居香山，自号晚居香山，自号香山居士香山居士，祖籍山，祖籍山西太原。白居易出身于仕宦之家，西太原。白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱为官，父亲为高祖、曾祖、祖父俱为官，父亲为朝奉大夫、襄州别驾、大理少卿，朝奉大夫、襄州别驾、大理少卿，累赠刑部尚书右仆射。他因出身书累赠刑部尚书右仆射。他因出身书香门第，自幼又绝顶聪明，五六岁香门第，自幼又绝顶聪明，五六岁便学写诗，便学写诗，9岁便能够辨别声韵，岁便能够辨别声韵，加之家庭和社会给予他很大的刺激加之家庭和社会给予他很大的刺激和督促，他青少年时代读书特别刻和督促，他青少年时代读书特别刻苦。后来忆及当时读书情况，他说：苦。后来忆及当时读书情况，他说：“昼课赋，夜课书，间又课诗，不昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌生疮，手肘遑寝息矣，以至于口舌生疮，手肘成成胝胝（zh手脚掌上的厚皮手脚掌上的厚皮,俗称茧子）。俗称茧子）。”白居易二十九岁一举成进士，四十四岁之白居易二十九岁一举成进士，四十四岁之前在仕途上一帆风顺，因此这一时期的作品以前在仕途上一帆风顺，因此这一时期的作品以“讽喻诗讽喻诗”为主，如为主，如新乐府新乐府 秦中吟秦中吟，三十五岁三十五岁 写写长恨歌长恨歌 。815年因造谣中伤被年因造谣中伤被贬为江州司马。从此过上了贬为江州司马。从此过上了“独善其身独善其身”的生的生活，活，“感伤诗感伤诗”代替了代替了“讽喻诗讽喻诗”，如，如 琵琶琵琶行行。另著有。另著有白氏长庆集白氏长庆集。白居易最大的艺术成就是倡导了白居易最大的艺术成就是倡导了“新乐府新乐府运动运动”，就是用新题写时事的乐府式的诗。他，就是用新题写时事的乐府式的诗。他提出了一种写作准则：提出了一种写作准则：“文章合为时而著，歌文章合为时而著，歌诗合为事而作诗合为事而作”。白居易从文学理论上和创作白居易从文学理论上和创作上掀起了现实主义的高潮。上掀起了现实主义的高潮。杨杨贵贵妃妃画画像像给下列红体字注音回回眸眸（）凝凝脂脂（）云云鬓鬓（）骊骊宫（宫（）鼙鼙鼓（鼓（）城城阙阙（）千千乘乘（）花花钿钿（）萦纡萦纡（）旌旌旗（旗（）龙龙驭驭（）踌躇踌躇（）马马嵬嵬（）悄悄然（然（）耿耿耿耿（）霜华霜华重重（）衾衾 （）临临邛邛（）绰绰约（约（）玉玉扃扃（）参差参差（）珠珠箔箔（）仙仙袂袂（）迤逦迤逦（）飘飘飖飖（）凝凝睇睇（）人人寰寰（）擘擘 （）mumuzhzhbnbnl lppququshngshngdindinyng yyng yjngjngyychuchchuchwiwiqioqiognggngzhngzhngqnqnqingqingchuchujingjingcnccncbbmimiylylyoyoddhunhunbb解题：解题：长恨歌长恨歌谁恨？谁恨？恨什么？恨什么？为什么恨？为什么恨？怎么表现恨？怎么表现恨？汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。“汉皇汉皇”，汉武帝刘彻。这里借指唐玄宗，因不便直指其名，汉武帝刘彻。这里借指唐玄宗，因不便直指其名讽刺本朝皇帝，故借汉皇作比拟，唐人诗中多见。讽刺本朝皇帝，故借汉皇作比拟，唐人诗中多见。“重色重色”，爱好女色。爱好女色。“倾国倾国”，绝色美女。，绝色美女。汉书汉书外戚传外戚传载：李延载：李延年为汉武帝唱歌，赞美一个女子的美貌：年为汉武帝唱歌，赞美一个女子的美貌：“北方有佳人，绝世北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。难再得。”后来后来“倾城倾国倾城倾国”就成为绝色美女的常用代词。就成为绝色美女的常用代词。“御宇御宇”，做皇帝统治全国。，做皇帝统治全国。汉家的皇上看重倾城倾国的容貌，想找一位绝代佳汉家的皇上看重倾城倾国的容貌，想找一位绝代佳人。可惜在位多少年来一直没有找到。人。可惜在位多少年来一直没有找到。诗歌开卷第一句：诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好像，看来很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。素，又唤起和统领着全诗。杨贵妃（公元杨贵妃（公元719756年）小名玉环，祖籍弘农华阴，后迁年）小名玉环，祖籍弘农华阴，后迁蒲州永乐（今山西芮城）独头村。蜀州司户杨玄琰的女儿，幼蒲州永乐（今山西芮城）独头村。蜀州司户杨玄琰的女儿，幼时养在叔父杨玄珪家。时养在叔父杨玄珪家。杨杨家家有有女女初初长长成成，养养在在深深闺闺人人未未识识。杨家有位刚刚长成的姑娘，养在深闺里，没人见杨家有位刚刚长成的姑娘，养在深闺里，没人见过她的容颜。过她的容颜。天生丽质难自弃，天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。一朝选在君王侧。“天生丽质天生丽质”，天生的美貌。，天生的美貌。“难自弃难自弃”，难于自我埋没，终，难于自我埋没，终将被人发现。将被人发现。“选选”，即选妃。，即选妃。唐玄宗实际是从儿子寿王李瑁手唐玄宗实际是从儿子寿王李瑁手中把杨玉环夺去的。中把杨玉环夺去的。“选选”字是字是白居易有意掩饰唐玄宗公占儿媳白居易有意掩饰唐玄宗公占儿媳的丑事。开元二十三年（公元的丑事。开元二十三年（公元735年），杨玉环被册封为唐玄年），杨玉环被册封为唐玄宗十八子李瑁妃，开元二十八年宗十八子李瑁妃，开元二十八年（公元（公元740年），玄宗看上了杨年），玄宗看上了杨玉环的美色，作了一种掩饰性的玉环的美色，作了一种掩饰性的安排，命她出家为道士，住太真安排，命她出家为道士，住太真宫，道号太真。天宝四载（公元宫，道号太真。天宝四载（公元745年），玄宗册封杨玉环为自年），玄宗册封杨玉环为自己的贵妃，得到玄宗极端的宠幸。己的贵妃，得到玄宗极端的宠幸。“君王侧君王侧”，皇帝的身边。，皇帝的身边。与生俱来的美丽是难以埋与生俱来的美丽是难以埋没的，她终于被选到皇上身边。没的，她终于被选到皇上身边。回眸一笑百媚生，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。六宫粉黛无颜色。“回眸一笑回眸一笑”，回头，回头顾盼，秋波流转，嫣然顾盼，秋波流转，嫣然一笑。一笑。“眸眸”，眼珠。，眼珠。“百媚生百媚生”，显出千种，显出千种娇态，万种风情。娇态，万种风情。“六六宫宫”，古代皇帝后宫有，古代皇帝后宫有六，正寝（正宫）一，六，正寝（正宫）一，皇后居，燕寝五，妃嫔皇后居，燕寝五，妃嫔居。居。“粉黛粉黛”，本指妇，本指妇女的化妆品，这里指六女的化妆品，这里指六宫的妃嫔。宫的妃嫔。“无颜色无颜色”，与杨贵妃相比，六宫，与杨贵妃相比，六宫粉黛相形见绌，显得黯粉黛相形见绌，显得黯然失色。然失色。她回头嫣然一笑，百般她回头嫣然一笑，百般娇媚同时呈现出来。六宫娇媚同时呈现出来。六宫的粉白黛绿啊，立刻全都的粉白黛绿啊，立刻全都黯然失色。黯然失色。春寒赐浴华清池，春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。温泉水滑洗凝脂。贵贵妃妃出出浴浴 华清池：开元十一华清池：开元十一年建温泉宫于骊山，年建温泉宫于骊山，天宝六年改名华清宫。天宝六年改名华清宫。温泉池也改名温泉池也改名“华清华清池池”。玄宗每年冬季。玄宗每年冬季和春初都要到这里游和春初都要到这里游乐。乐。“凝脂凝脂”，肤如，肤如凝脂，形容女人皮肤凝脂，形容女人皮肤洁白柔滑，如同凝固洁白柔滑，如同凝固的白色脂肪那样白皙、的白色脂肪那样白皙、细腻、柔软、润滑。细腻、柔软、润滑。春寒时节，皇上恩赐她到春寒时节，皇上恩赐她到华清池洗浴，温暖的泉水华清池洗浴，温暖的泉水冲洗着她洁白细腻的肌肤。冲洗着她洁白细腻的肌肤。贵贵妃妃出出浴浴侍儿扶起娇无力，侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。始是新承恩泽时。侍儿：指侍候杨玉环侍儿：指侍候杨玉环沐浴的宫女。承恩泽：沐浴的宫女。承恩泽：指得到皇帝的宠遇。指得到皇帝的宠遇。侍女扶她出浴，正娇侍女扶她出浴，正娇懒无力，初次承恩就在懒无力，初次承恩就在这时。这时。云鬓花颜金步摇，云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。芙蓉帐暖度春宵。“云鬓花颜云鬓花颜”，柔黑如云的头发，柔黑如云的头发，如花般的容貌。如花般的容貌。“金步摇金步摇”，古代贵，古代贵族妇女的首饰。以金做成族妇女的首饰。以金做成“山题山题”(山形底座山形底座)，用金银丝屈曲制成花枝，用金银丝屈曲制成花枝形状，上面有金、银、翡翠等做的花、形状，上面有金、银、翡翠等做的花、鸟、兽等装饰，缀以珠玉，插在发上，鸟、兽等装饰，缀以珠玉，插在发上，随步而摇，显出婀娜轻盈之态，故曰随步而摇，显出婀娜轻盈之态，故曰“步摇步摇”。“芙蓉帐芙蓉帐”，绣有芙蓉的，绣有芙蓉的华贵帷帐。华贵帷帐。“度春宵度春宵”，此指度新婚，此指度新婚之夜。之夜。云一样的鬓发、花一般的容貌，金步云一样的鬓发、花一般的容貌，金步摇在头上颤动。玄宗宠爱有加，二人摇在头上颤动。玄宗宠爱有加，二人在芙蓉帐里相依相偎，度过新婚之夜。在芙蓉帐里相依相偎，度过新婚之夜。春宵苦短日高起，春宵苦短日高起，从此君王不早朝。从此君王不早朝。“苦短苦短”，苦于太短。，苦于太短。“日高起日高起”，太阳已经升，太阳已经升得很高还未起床。得很高还未起床。“早早朝朝”，古代皇帝在黎明时，古代皇帝在黎明时接受朝见，并处理政事。接受朝见，并处理政事。春日良宵实在太短，春日良宵实在太短，太阳已经升起很高，玄太阳已经升起很高，玄宗和贵妃还安卧未起，宗和贵妃还安卧未起，从此玄宗不再上早朝。从此玄宗不再上早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。“承欢侍宴承欢侍宴”，是说杨贵妃整天陪玄宗宴饮作乐。，是说杨贵妃整天陪玄宗宴饮作乐。“专夜专夜”，谓杨贵妃得宠后，夜夜专房，再无其他妃，谓杨贵妃得宠后，夜夜专房，再无其他妃嫔得玄宗召幸。嫔得玄宗召幸。“佳丽三千佳丽三千”，“佳丽佳丽”，美女。，美女。“三千三千”，是说后宫美女众多。封建帝王为了淫乐和役，是说后宫美女众多。封建帝王为了淫乐和役使，挑选大量民间女子，强迫入宫，使，挑选大量民间女子，强迫入宫，“后庭数千后庭数千”，“动有数万动有数万”。这里说三千，是泛言其多，实际不止。这里说三千，是泛言其多，实际不止此数。此数。“一身一身”，专宠杨贵妃一人。，专宠杨贵妃一人。得到唐玄宗的宠爱，侍候宴饮没有闲暇之时；春得到唐玄宗的宠爱，侍候宴饮没有闲暇之时；春天随从春游，夜晚也是她独占。日日陪从玄宗游乐，天随从春游，夜晚也是她独占。日日陪从玄宗游乐，夜夜陪伴玄宗欢度良宵。后宫美人三千人，皇上把对夜夜陪伴玄宗欢度良宵。后宫美人三千人，皇上把对三千人的宠爱都集中在她自己身上。三千人的宠爱都集中在她自己身上。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。“金屋金屋”，最受宠爱的女人的住屋。这里指唐玄，最受宠爱的女人的住屋。这里指唐玄宗为杨贵妃特建的寝宫。宗为杨贵妃特建的寝宫。“金屋金屋”源于汉武帝源于汉武帝“金屋金屋藏娇藏娇”的故事。娇：原指汉武帝刘彻的表妹陈阿娇。的故事。娇：原指汉武帝刘彻的表妹陈阿娇。汉武帝幼小时喜爱阿娇，并说要让她住在金屋里。汉武帝幼小时喜爱阿娇，并说要让她住在金屋里。“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”（汉（汉班固班固汉武汉武故事故事）指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取）指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取妾。妾。“玉楼玉楼”，楼以玉为饰，言其侈糜华丽。，楼以玉为饰，言其侈糜华丽。“醉醉和春和春”，酒宴后入寝，醉意中透出春意、春情。，酒宴后入寝，醉意中透出春意、春情。深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。玉楼深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。玉楼宴罢侍寝，更增添醉人的春情与风韵。宴罢侍寝，更增添醉人的春情与风韵。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。“姊妹弟兄姊妹弟兄”，指杨门一家。天宝四载，唐玄宗册，指杨门一家。天宝四载，唐玄宗册封杨玉环为贵妃，追赠其父杨玄琰为太尉、齐国公，封杨玉环为贵妃，追赠其父杨玄琰为太尉、齐国公，叔杨玄珪为光禄卿，宗兄杨铦为鸿胪卿，杨锜为侍御叔杨玄珪为光禄卿，宗兄杨铦为鸿胪卿，杨锜为侍御史，杨钊为右丞相，赐名国忠。三个姐姐封为韩、虢、史，杨钊为右丞相，赐名国忠。三个姐姐封为韩、虢、秦国夫人。杨氏一门出入宫廷，执掌朝政，势焰熏天。秦国夫人。杨氏一门出入宫廷，执掌朝政，势焰熏天。“列土列土”，即裂土，封有爵位和食邑（分封土地），即裂土，封有爵位和食邑（分封土地），即皇帝把部分土地分给贵族享用。可怜：可爱，可羡。即皇帝把部分土地分给贵族享用。可怜：可爱，可羡。“光彩生门户光彩生门户”，即门户生光彩，光耀门庭。，即门户生光彩，光耀门庭。她的姐妹和弟兄都得到了分封，真是令人她的姐妹和弟兄都得到了分封，真是令人羡慕啊，一家的门户都绽放出光彩。羡慕啊，一家的门户都绽放出光彩。遂令天下父母心，不重生男重生女。遂令天下父母心，不重生男重生女。“遂令遂令”，遂使，使得。，遂使，使得。“重重”，重视，重视，看重。看重。史记史记外戚世家外戚世家：“生男无喜，生女生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫（汉武帝皇后），霸天下。无怒，独不见卫子夫（汉武帝皇后），霸天下。”唐玄宗时歌谣：唐玄宗时歌谣：“生女勿悲酸，生男勿喜欢。生女勿悲酸，生男勿喜欢。”“”“男不封侯女作妃，看女却为门上楣。男不封侯女作妃，看女却为门上楣。”“”“楣楣”，门户上的横木，古时显贵人家门户高大，门户上的横木，古时显贵人家门户高大，因以门楣称门第。因以门楣称门第。因杨玉环一人被册封为贵妃，满门荣耀，因杨玉环一人被册封为贵妃，满门荣耀，富甲天下，使得天下做父母的人都重视生女孩富甲天下，使得天下做父母的人都重视生女孩子，不重视生男孩子。子，不重视生男孩子。郦宫高处入青云，郦宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。尽日君王看不足。“骊宫骊宫”，指华清宫，因在骊山上，又称，指华清宫，因在骊山上，又称“骊宫骊宫”。“仙乐仙乐”，美妙动听的音乐。，美妙动听的音乐。“欢歌慢舞欢歌慢舞”，轻歌曼舞。，轻歌曼舞。“凝凝”，凝，凝止。丝竹之声悠扬缓慢，回旋反复，有似静止。止。丝竹之声悠扬缓慢，回旋反复，有似静止。“丝竹丝竹”，管，管弦乐器。这里泛指音乐。弦乐器。这里泛指音乐。“尽日尽日”，整日整夜。，整日整夜。骊宫高插云霄。宫中仙乐飘飘，到处都能听到。骊宫高插云霄。宫中仙乐飘飘，到处都能听到。宫里缓歌曼舞，徐徐地弹琴，慢慢地吹箫。皇上整天宫里缓歌曼舞，徐徐地弹琴，慢慢地吹箫。皇上整天看，总也看不饱。看，总也看不饱。第一部分写出了第一部分写出了“长恨长恨”的内因，是的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子；还形象地暗示我们，个娇媚恃宠的妃子；还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。玉环进宫，玉环进宫，隆基宠爱隆基宠爱汉皇重色思倾国汉皇重色思倾国不重生男重生女不重生男重生女恨之内因恨之内因 哪一句集中描写了杨玉环的美貌？运用了哪一句集中描写了杨玉环的美貌？运用了什么手法？什么手法？“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”运用夸张和对比，反衬出杨玉环倾国倾城的运用夸张和对比，反衬出杨玉环倾国倾城的美貌。美貌。李隆基对杨贵妃的宠爱表现在哪些方面？李隆基对杨贵妃的宠爱表现在哪些方面？从此君王不早朝从此君王不早朝三千宠爱在一身三千宠爱在一身姊妹弟兄皆列土姊妹弟兄皆列土不重生男重生女不重生男重生女夸张夸张侧面侧面渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。“渔阳渔阳”，郡名，本幽州地，开元十八年分置蓟州，郡名，本幽州地，开元十八年分置蓟州，天宝元年改为渔阳郡，辖今北京市以东部分地区。原天宝元年改为渔阳郡，辖今北京市以东部分地区。原属平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山管辖。属平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山管辖。“鼙鼓鼙鼓”，古代军中的鼓。这里指安禄山的叛乱。，古代军中的鼓。这里指安禄山的叛乱。“惊破惊破”，古代乐曲中有，古代乐曲中有“入破入破”。这里指破坏。这里指破坏。“霓裳羽衣霓裳羽衣曲曲”，唐代著名法曲。开元中河西节度使杨敬忠所献，唐代著名法曲。开元中河西节度使杨敬忠所献，初名初名婆罗门曲婆罗门曲。经唐玄宗润色并制歌词，改名。经唐玄宗润色并制歌词，改名“霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲”。传说中亦有唐玄宗登三乡驿，望女儿。传说中亦有唐玄宗登三乡驿，望女儿山及游月宫密记仙女之歌归而所作之说，虽荒诞不可山及游月宫密记仙女之歌归而所作之说，虽荒诞不可信，但每被诗人搜奇入句。信，但每被诗人搜奇入句。渔阳叛乱的战鼓惊天动地，破坏了渔阳叛乱的战鼓惊天动地，破坏了霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲的节奏，打破了歌舞升平实藏危机的气象。的节奏，打破了歌舞升平实藏危机的气象。九重城阙烟尘生，九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。千乘万骑西南行。九重城阙：指九重城阙：指京城。烟尘生：京城。烟尘生：指发生战祸。西指发生战祸。西南行：天宝十五南行：天宝十五年（七五六）六年（七五六）六月，安禄山破潼月，安禄山破潼关，杨国宗主张关，杨国宗主张逃向蜀中，唐玄逃向蜀中，唐玄宗命将军陈玄礼宗命将军陈玄礼率领率领“六军六军”出出发，他自己和杨发，他自己和杨贵妃等跟着出延贵妃等跟着出延秋门向西南而去。秋门向西南而去。皇家城阙烟尘滚滚，天子皇家城阙烟尘滚滚，天子带着大队的车马逃往西南。带着大队的车马逃往西南。翠华摇摇行复止，翠华摇摇行复止，西出都门百余里。西出都门百余里。“翠华翠华”，皇帝车辇上，皇帝车辇上竖立的华盖，以翠鸟之竖立的华盖，以翠鸟之羽为饰，故名。此指皇羽为饰，故名。此指皇帝的车队。摇摇帝的车队。摇摇:摇荡飘摇荡飘扬。扬。“行复止行复止”，走走，走走停停。停停。“百余里百余里”，马，马嵬驿故址在今陕西省兴嵬驿故址在今陕西省兴平市西北二十三里，兴平市西北二十三里，兴平东到长安九十里，马平东到长安九十里，马嵬距长安一百多里。嵬距长安一百多里。皇帝的车辇摇摇摆摆，走走停停，西出长皇帝的车辇摇摇摆摆，走走停停，西出长安，走了一百多里。安，走了一百多里。六军不发无奈何，六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。宛转蛾眉马前死。“六军六军”，皇帝的，皇帝的警卫部队。周代制度，警卫部队。周代制度，天子六军，每军一万天子六军，每军一万二千五百人。后泛称二千五百人。后泛称皇帝的警卫部队为皇帝的警卫部队为“六军六军”。唐玄宗时实。唐玄宗时实际有左右龙武、左右际有左右龙武、左右羽林四军，以后才增羽林四军，以后才增加左右神策军，合为加左右神策军，合为六军。六军。“不发不发”，不肯前进。不肯前进。“宛转宛转”，犹辗转、凄楚缠绵，犹辗转、凄楚缠绵态。态。“蛾眉蛾眉”，本，本指美女的眉毛，后借指美女的眉毛，后借指美女。这里指杨贵指美女。这里指杨贵妃。妃。六军不肯前进，怎么办？美六军不肯前进，怎么办？美丽的杨贵妃死在皇上马蹄前。丽的杨贵妃死在皇上马蹄前。花钿委地无人收，翠翅金雀玉搔头。花钿委地无人收，翠翅金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。君王掩面救不得，回看血泪相和流。“花钿花钿din”：贵妇人的贵重头饰。：贵妇人的贵重头饰。“委委”，弃。，弃。“翠翘翠翘”，翠鸟尾上的长毛叫，翠鸟尾上的长毛叫“翘翘”，此处指形似，此处指形似“翠翘翠翘”的头饰。的头饰。“金雀金雀”，雀形的金钗。雀形的金钗。“玉搔头玉搔头”，玉簪。，玉簪。她的花钿丢在地上没人收，还有她头上她的花钿丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘，她的金雀，她的玉搔头。皇上掩的翡翠翘，她的金雀，她的玉搔头。皇上掩着脸，无法相救，回头看看，眼泪和血一起着脸，无法相救，回头看看，眼泪和血一起流下来。流下来。黄埃散漫风萧索，黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。云栈萦纡登剑阁。“黄埃散漫黄埃散漫”，指，指尘土飞扬。尘土飞扬。“萧索萧索”，肃杀凄凉。，肃杀凄凉。“云栈云栈”，指由陕入，指由陕入川高入云端、十分川高入云端、十分险峻的过秦岭的北险峻的过秦岭的北栈道和过巴山的南栈道和过巴山的南栈道。栈道。“萦纡萦纡”，曲折回环。曲折回环。“剑阁剑阁”，在四川剑阁县，在四川剑阁县北，大小剑山之间，北，大小剑山之间，有栈道名有栈道名“剑阁剑阁”，又叫，又叫“剑门关剑门关”。剑剑门门关关 栈道插云，弯弯曲曲上剑阁，风栈道插云，弯弯曲曲上剑阁，风刮起黄尘格外萧索。刮起黄尘格外萧索。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。峨嵋山：在今四峨嵋山：在今四川省峨眉山市境内。川省峨眉山市境内。唐玄宗入蜀并不经唐玄宗入蜀并不经过峨眉山，这里用过峨眉山，这里用泛指蜀中名山来渲泛指蜀中名山来渲染玄宗入蜀途中险染玄宗入蜀途中险阻凄凉的景况。阻凄凉的景况。峨眉道上没有多少行人，天子的旌旗也没了光彩，峨眉道上没有多少行人，天子的旌旗也没了光彩，阳光是那样淡薄。蜀江水这么碧绿，蜀山这么青翠，阳光是那样淡薄。蜀江水这么碧绿，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜思念着心爱的人，情思难断绝。皇上日日夜夜思念着心爱的人，情思难断绝。蜀地的青山绿水，在寂寞悲哀的唐玄蜀地的青山绿水，在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，山的宗眼中，山的”青青”，水的，水的“碧碧”，也都，也都惹人伤心，朝夕不能忘情。大自然的美应惹人伤心，朝夕不能忘情。大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。以就更增加了内心的痛苦。这是这是透过美景透过美景来写哀情，景色愈丽，心情愈哀来写哀情，景色愈丽，心情愈哀，使感情，使感情又深入一层。又深入一层。借景传情：借景传情：借助借助人物周围富有特征的景物，人物周围富有特征的景物，通过人物对它们的通过人物对它们的感受感受来表现内心深处的感情。来表现内心深处的感情。以美景写哀情以美景写哀情 反衬反衬行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。“夜雨闻铃夜雨闻铃”，指，指雨淋铃曲雨淋铃曲。明皇杂录明皇杂录：“明皇（唐明皇（唐玄宗）既幸蜀，西南行，初入斜谷，属（遇）霖雨（连阴雨）玄宗）既幸蜀，西南行，初入斜谷，属（遇）霖雨（连阴雨）涉旬，于栈道雨中闻铃音与山相应。上（明皇）既悼念贵妃，涉旬，于栈道雨中闻铃音与山相应。上（明皇）既悼念贵妃，采其声为采其声为雨淋铃曲雨淋铃曲，以寄恨焉。，以寄恨焉。”按：栈道最险处，要拉按：栈道最险处，要拉铁索铁索方能通过，索上挂着铃铛，听响声以便前后照方能通过，索上挂着铃铛，听响声以便前后照 应，应，“夜雨夜雨闻铃闻铃”即指这种铃声。即指这种铃声。在离宫里在离宫里看见月光是看见月光是伤心的颜色，伤心的颜色，夜里听雨打夜里听雨打栈铃也是断栈铃也是断肠的声音。肠的声音。行宫中的月色，雨夜里的铃声行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很，本来就很撩人意绪撩人意绪，诗人抓住这些诗人抓住这些寻常寻常但是但是给予唐玄宗特殊感觉给予唐玄宗特殊感觉的事物，把的事物，把人带进人带进伤心、断肠的境界伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的人物内心的愁苦凄清愁苦凄清，这又是一层。，这又是一层。行宫见月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月行宫见月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圆了月缺了，似乎都不再是往昔的月，圆了月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如满月，思君如满月，夜夜减清辉夜夜减清辉”啊。夜雨闻铃，定然有风，有风而铃声闻，啊。夜雨闻铃，定然有风，有风而铃声闻，可见夜之空寂，人之心情更加悲凉。风声，雨声，铃声，可见夜之空寂，人之心情更加悲凉。风声，雨声，铃声，清晰入耳，声声扰人心绪，撩人愁思。无限的伤感、痛清晰入耳，声声扰人心绪，撩人愁思。无限的伤感、痛苦和哀愁！苦和哀愁！触景生情触景生情：由于周围景物的由于周围景物的触发触发，从景物，从景物联想到人，联想到人，引起引起人物内心的感情。人物内心的感情。这一小节的艺术特色是，这一小节的艺术特色是，以景物烘托气氛，以景物烘托气氛，情景交融。情景交融。天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。天旋地转：指唐肃宗至德二载（公元天旋地转：指唐肃宗至德二载（公元757年）九年）九月，郭子仪等收复长安，时局好转。月，郭子仪等收复长安，时局好转。“回龙驭回龙驭”，是说当年十二月迎唐玄宗回长安。是说当年十二月迎唐玄宗回长安。“龙驭龙驭”，皇帝，皇帝的车驾。的车驾。“到此到此”句：到杨贵妃死的地方马嵬坡，句：到杨贵妃死的地方马嵬坡，徘徊不忍离去，极度伤心。徘徊不忍离去，极度伤心。总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到这里走到这里叫人徘徊不忍离去。马嵬坡下的叫人徘徊不忍离去。马嵬坡下的泥土中已经空无痕迹，不见杨妃，只见她的死泥土中已经空无痕迹，不见杨妃，只见她的死处。处。归途的思念归途的思念还都路上，还都路上，“天旋地转天旋地转”，本来是高兴的事，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。事中，又增加了一层痛苦的回忆。于快乐中于快乐中写悲情，愈见情悲。写悲情，愈见情悲。踌躇，信马，不忍离去，踌躇，信马，不忍离去，不想离去又不能不不想离去又不能不去，只好信马由缰缓缓去，心无着落之凄凉去，只好信马由缰缓缓去，心无着落之凄凉可见可见。风景依稀似去年，同来望月人何在？。风景依稀似去年，同来望月人何在？伊人已去，从此明皇好像丧魂落魄似的，日伊人已去，从此明皇好像丧魂落魄似的，日日夜夜陷入深深的思念日夜夜陷入深深的思念.叙事见情叙事见情 这一节，诗人具体地描述了安史之乱发生后，这一节，诗人具体地描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭，以及杨贵妃死后，中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭，以及杨贵妃死后，唐玄宗的思念之情。唐玄宗的思念之情。“六军不发无奈何，宛转蛾眉六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发六军不发”，要求处死，要求处死杨贵妃，是激愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨杨贵妃，是激愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中是个关键性的情节，在这贵妃的死，在整个故事中是个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。贵妃死后，诗之后，他们的爱情才成为一场悲剧。贵妃死后，诗人抓住了人物精神世界里揪心的人抓住了人物精神世界里揪心的“恨恨”，用酸恻动，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤。蜀中的寂寞悲伤。描写安史之乱到来情景的句子是：描写安史之乱到来情景的句子是：渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。此处描写有何特点？此处描写有何特点？概括、简洁概括、简洁类似的句子还有：类似的句子还有：天旋地转回龙驭天旋地转回龙驭 杨玉环被杀后李隆基的感杨玉环被杀后李隆基的感情是用什么手法表现出来的？情是用什么手法表现出来的？景物描写景物描写黄埃黄埃散漫风萧索，散漫风萧索，云栈云栈萦纡登剑阁。萦纡登剑阁。峨嵋山峨嵋山下少人行，下少人行，旌旗旌旗无光日色薄。无光日色薄。秋景凄凉，以凄凉的秋秋景凄凉，以凄凉的秋景来景来烘托烘托人物的悲思。人物的悲思。蜀江水碧蜀山青，蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。圣主朝朝暮暮情。面对青山绿水，朝夕不能忘面对青山绿水，朝夕不能忘情，表现了玄宗内心的痛苦。情，表现了玄宗内心的痛苦。行宫见月伤心色，行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。夜雨闻铃肠断声。用月色和铃声给予玄宗的特殊用月色和铃声给予玄宗的特殊感觉表现玄宗悲痛的心情。感觉表现玄宗悲痛的心情。君臣相顾尽沾衣，君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。东望都门信马归。沾衣：泪湿衣襟。沾衣：泪湿衣襟。东望都门：向东东望都门：向东望着长安。望着长安。信马信马归：形容心神不归：形容心神不定，不去策马，定，不去策马，听任马儿自己走。听任马儿自己走。君臣面面相对，君臣面面相对，眼泪洒满衣襟，向眼泪洒满衣襟，向东望望，信马由缰东望望，信马由缰回京城。回京城。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。回来看看宫苑园林，回来看看宫苑园林，太液池的芙蓉和未央太液池的芙蓉和未央宫的翠柳依旧媚人。宫的翠柳依旧媚人。那芙蓉花多像她的脸，那芙蓉花多像她的脸，那柳叶多像她的眉，那柳叶多像她的眉，此情此景，怎叫人不此情此景，怎叫人不落泪？落泪？春风桃李花开日春风桃李花开日秋秋雨雨梧梧桐桐叶叶落落时时 这春风吹开桃花李花这春风吹开桃花李花的日子，这秋雨敲打梧桐的日子，这秋雨敲打梧桐落叶的时辰（都浸染着相落叶的时辰（都浸染着相思）！思）！西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。西宫：太极宫。南苑（也作西宫：太极宫。南苑（也作“南内南内”皇帝居住的皇帝居住的皇宫叫皇宫叫“大内大内”，亦简称，亦简称“内内”。）：兴庆宫。唐）：兴庆宫。唐玄宗回京后，先住在他多年居住的兴庆宫。唐肃宗玄宗回京后，先住在他多年居住的兴庆宫。唐肃宗上元元年（公元上元元年（公元760年），宦官李辅国挑拨玄宗和肃年），宦官李辅国挑拨玄宗和肃宗的父子关系，把玄宗迁到宗的父子关系，把玄宗迁到“西内西内”的甘露殿，实的甘露殿，实际是幽禁。际是幽禁。“多秋草、红不扫多秋草、红不扫”，形容，形容“西内西内”和和“南内南内”的荒凉和寂寥，以烘托唐玄宗追念杨贵妃的荒凉和寂寥，以烘托唐玄宗追念杨贵妃的伤感气氛及凄凉境遇。的伤感气氛及凄凉境遇。太极宫和兴庆宫的草长得很深了也无人太极宫和兴庆宫的草长得很深了也无人除草，树叶落满了台阶也无人打扫。除草，树叶落满了台阶也无人打扫。“椒房椒房”，后妃所居之宫殿以花椒和泥涂，后妃所居之宫殿以花椒和泥涂壁，取其温暖和芳香。后以壁，取其温暖和芳香。后以“椒房椒房”为后妃为后妃之代称。之代称。“阿监阿监”，宫内近侍的女官或太监。，宫内近侍的女官或太监。“青娥青娥”，宫女。，宫女。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。当年的梨园弟子，如今已生出白发。女官和当年的梨园弟子，如今已生出白发。女官和宫女们也都已衰老。宫女们也都已衰老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。“思悄然思悄然”，孤寂悲凉之状。，孤寂悲凉之状。“孤灯挑尽孤灯挑尽”，古时，古时宫殿点蜡烛照明，过一会儿就要把烛花剪掉，让它继宫殿点蜡烛照明，过一会儿就要把烛花剪掉，让它继续燃烧。续燃烧。“挑尽挑尽”，是说夜已深了，蜡烛即将燃尽，是说夜已深了，蜡烛即将燃尽，形容夜不成眠的境况。形容夜不成眠的境况。“迟迟钟鼓迟迟钟鼓”，钟、鼓都是报，钟、鼓都是报时之物。时之物。“迟迟迟迟”是说时间过得太慢，这是不眠人的是说时间过得太慢，这是不眠人的自我感觉。自我感觉。“耿耿星河耿耿星河”，“耿耿耿耿”，明亮之意。，明亮之意。“星河星河”，银河。银河在即将天亮时明亮。这是不眠人，银河。银河在即将天亮时明亮。这是不眠人之所见。之所见。“欲曙天欲曙天”，天快亮了。，天快亮了。晚上萤虫飞过宫殿，皇上悄然忆想。夜里挑晚上萤虫飞过宫殿，皇上悄然忆想。夜里挑残了孤灯也难以入睡。宫中钟鼓迟迟敲响。夜这残了孤灯也难以入睡。宫中钟鼓迟迟敲响。夜这么长，看看天上银河还在发光。么长，看看天上银河还在发光。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。“鸳鸯瓦鸳鸯瓦”，屋顶上的瓦一俯一仰，构成一对，故，屋顶上的瓦一俯一仰，构成一对，故名。名。“霜华重霜华重”，“霜华霜华”，即霜花。是说天气已，即霜花。是说天气已经很冷，瓦上霜厚。经很冷，瓦上霜厚。“翡翠衾翡翠衾”，绣着翡翠鸟的被，绣着翡翠鸟的被子。子。“悠悠悠悠”，忧思貌。，忧思貌。“经年经年”，一年。唐玄宗，一年。唐玄宗于天宝十五载（公元于天宝十五载（公元756年）六月离长安奔蜀，次年年）六月离长安奔蜀，次年十二月回长安，历时一年半。十二月回长安，历时一年半。“魂魄魂魄”，指杨贵妃，指杨贵妃的亡魂。的亡魂。霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，有谁同拥？你死去了，我还活着，此别悠悠已有谁同拥？你死去了，我还活着，此别悠悠已经隔了多年，从不见你的灵魂进入我的梦境。经隔了多年，从不见你的灵魂进入我的梦境。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋归来，从白日到黑夜，从春天雨到凯旋归来，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触景生情，时时睹物思人，到秋天，处处触景生情，时时睹物思人，诗歌从各个角度反复渲染主人公的苦苦诗歌从各个角度反复渲染主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，就到追求和寻觅。现实生活中找不到，就到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。找。这一节仍是写唐玄宗对杨贵妃的刻骨这一节仍是写唐玄宗对杨贵妃的刻骨思念。此思念。此“恨恨”经年，可谓长矣。唐玄宗经年，可谓长矣。唐玄宗在还都路上追怀忆旧，回宫以后睹物思人，在还都路上追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休，感触景生情，一年四季物是人非事事休，感触万千。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得触万千。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。一种空中楼阁了。乱后回京，乱后回京，痛思玉环痛思玉环君臣相顾尽沾衣君臣相顾尽沾衣魂魄不曾来入梦魂魄不曾来入梦皇之长恨皇之长恨归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。这两句景物描写刻画了人物什么心理？这两句景物描写刻画了人物什么心理？景物依旧，物是人非，从太液池的芙蓉花景物依旧，物是人非，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了贵妃的容貌，展和未央宫的垂柳仿佛看到了贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心，表现了怀念示了人物极其复杂微妙的内心，表现了怀念之情。之情。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。从黄昏到黎明，集中表现了玄宗夜间被从黄昏到黎明，集中表现了玄宗夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景，鲜明地表情思萦绕久久不能入睡的情景，鲜明地表现了玄宗的冷落孤寂、彻夜相思。现了玄宗的冷落孤寂、彻夜相思。此处景物描写又表现了玄宗什么感情此处景物描写又表现了玄宗什么感情？临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。“临邛（临邛（qing）”:今四川省邛崃市。今四川省邛崃市。“道士道士”，太真外传太真外传：