美丽人生观后感1500字.docx

美丽人生观后感1500字 偶然的邂逅了他的公主;冒充视学官对种族的一番调侃;在叔叔的饭店里左右逢源;和“公主”在雨中闲逛，又骑着一匹涂有“犹太马”字样的白马带着公主逃离订婚现场;儿子大了，他对儿子说“犹太人和狗不得入内”与“蟑螂与生番不得入内”其实一样;被纳粹抓走了，妻子毅然决然的说自己也是犹太人，跟着他们到了集中营，而他更是对儿子架构了一场精彩刺激的积分嬉戏，他从德国军官那儿“翻译”了嬉戏规章，他偷偷跟儿子通过播送问候他的公主，他给儿子找了一群德国小伙伴，他用餐厅的留声机为远在女营的妻子播放他们曾听过的歌剧;纳粹要撤出集中营了，他对儿子说这是嬉戏的最终一关，将之藏了起来，他冒着危急查找妻子而不得，却还对那些素不相识的女犯们叮嘱关怀;他被纳粹军官抓住，可在儿子的视线范围内像在表演一样做着夸大的动作，为的是让这个谎圆满下，让儿子生存下几声枪响，我们知道，基度被杀了，没有血腥，没有无望，甚至是沉着的，像这部片子始终贯穿的那样。 记得一部小说中有这样一句话：“爱是我们临死时唯一能带走的东西，它使死亡变得如此沉着。”这样的爱，对妻子，对儿子，对整个世界，在死难面前，在战斗浩劫面前，是那样宏大，那样触动心灵。 刚开头，我以为这只是一个一般的喜剧片，充满一些搞笑噱头，让人感觉生活是美妙欢乐的而已。我甚至一开头还有些厌烦基度，长相平平，甚至可以说有些丑陋，油嘴滑舌，胡说八道。也忽视了战斗这个背景。可到后来，竟是笑中带泪，像卓别林的喜剧片一样。 我已经习惯把电影当成消遣消遣了，加上自身一直开朗，因而为看一部电影而哭的时候很少。但当漂亮人生到最终响起了一段安静而深情的画外音：“这是我的经受，这是我父亲所做的牺牲，这是我父亲赐予我的恩典。”，我便再也忍不住，在电脑前哭了很久。 悲剧是把美妙的东西撕碎给人看，那么，漂亮人生的这样的悲喜剧就是把美妙的东西撕碎再拼起来给人看。美妙的东西碎了，你当然伤感，但若碎了还能拼起来，虽然不完整，但又是另一番残缺的美;或者说还有拼起来的盼望，便在伤感中给人以盼望的感动。犹如地震中，你对从废墟中坚韧求生的人而产生的感动远远大于对早已埋死了的人的。真正感动人心的不是悲剧本身，而是从平凡中升华的宏大。基度是一个平凡的男人，他与多拉的爱情也平平淡淡，没有家族、地位、第三者等等的阻隔，连种族的隔膜在片中都刻画的很淡，自然而然的便结婚生子了，而那场编构的嬉戏，跟世界大战比起来更是微缺乏道。但基度时时都保持的乐观积极的态度和布满才智的幽默，多拉甘愿说自己是犹太人也要跟随着家人受难，基度为了让儿子不受战斗的身心摧残而编织的完善谎话，还有一同保持谎话的生疏人平凡中升华出了人类的永恒主题，生命与爱 片中几度描写到叔本华的意志掌握的哲学。但我想，导演加这些巧合的桥段并不是为了增加噱头，而是这个哲学本身就是整个片子的哲学思索，其意义并不是要说明意志对客观事物的.作用，而是意志掌握意志的力气。 前阵子才看过一本小说叫天堂里的小提琴，讲的是二战末期的德国，年轻的小提琴家凯勒尔被突然传唤到了犹太人集中营，集中营的长官命令他在接下的四天里，给几十个当作试验品的犹太人表演四场小提琴独奏，来测试古典音乐是否能够重新唤起这些麻木僵死灵魂里的求生意识。这本小说的英文名称叫thesavior，是说小提琴家是这些麻木的犹太人的救赎者么。或许这样的救赎真的有用(在小说中也的确起到了肯定的作用)。但书中麻木的灵魂与漂亮人生的灵魂形成了剧烈的反差，他们已经心死，外界的挽救也无济于事，而漂亮人生告知我们真正能救赎自己的只有自己。因而不管环境怎样只要有个漂亮的心灵、漂亮的意志，那么人生就是漂亮的!我们能掌握的只有自己的思想，那何不让它更漂亮一点呢。