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菱溪石记阅读答案3篇菱溪石记阅读答案1 菱溪石记 （北宋）欧阳修 菱溪之石有六：其四为人取去；其一差小而尤奇，亦藏民家；其最大者偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。 菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李濆为荇溪记，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者，询于滁州人，曰此溪是也。杨行密有淮南，淮人为讳其嫌名，以荇为菱，理或然也。 溪傍若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，伪吴时贵将，与行密俱起合肥，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲而然邪？想其陂池、台榭、奇木、异草，与此石称，亦一时之盛哉。今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。 予感夫人物之废兴，惜其得意而弃也，乃以三牛曳置幽谷，又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于（丰乐）亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。 夫物之奇者，弃没于幽远则惋惜，置之耳目，则爱者不免取之而去。嗟夫！ 刘金者虽缺乏道，然亦可谓雄勇之士，其终生志意岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎。用此可为富贵者之戒。而奇怪之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉？ 【解释】佚：同逸，安逸。 22. 第段的见其可怪中的其是指 （用自己的话答复）（1分） 23. 对刘金其人的说法不符合文意的一项为哪一项（3分） A.刘金是乱世举事的三十六位英雄之一。 B.刘金爱石是效仿爱赏奇异的孩子女人。 C.刘金曾构建陂池台榭，植种奇木异草。 D.刘金后代为平民，仍有散居在溪边的。 24. 第段考求溪名，是否游离于文外？（2分） 25. 第段的作用是什么？（2分） 26. 概括本文主旨。（3分） 参考答案： 22.（1分）六块菱溪石中最大的一块 23.（3分）B 24.（2分）否。溪名虽被迫改掉，且被记于正史，流传于民众心中的却仍旧是溪的本名。可见只有民众的口碑才是真能流传转变不了的。这与主旨是有内在全都的。 25.（2分）承上文我对两石的安置方式，解释这样安置的缘由（避开天下全部奇异事物或被弃或被占的命运），为发出告诫和恳求作铺垫。 26.（3分）借菱溪石的或被取或被弃的命运，慨叹人事兴衰无常，表达与民同乐的思想。 【文言文参考译文】 有个姓封的老人，家里有钱，品德高尚。有一年除夕，他在出屋门的时候观察自家的燕子惊慌的飞出来，就让两个仆人拿着蜡烛看看是怎么回事，出了中庭,他抬头观察树梢上有人，于是就止步不进，对两个婢女说：你们把蜡烛留在这，我一个人在这里喝酒，赶快把酒杯拿来！酒杯拿来后，他屏退家人，抬头对着树说：树上的人，这里已经没有外人，为何不下来呢？树上的人听了后，吓得直打哆嗦几乎都要掉下来了！老翁说：别怕，我怎么是忍心去抓你的人呢。那人才下来了，磕头称自己是死罪！老翁一看，原来是邻居，于是把他带进亭子，先替他倒了三杯酒，说：你需要什么。邻人流着泪说：我家有个老母亲，现在遇到年荒，没有什么可以度日，一直知道你家富有，所以做这不孝的事情。现在你不怪罪我，我还有其他什么要求呢。说完，声音哽咽！老翁说不能周济邻居，以至于你做坏事，这是我的过错!现在酒菜还温着，你先吃饱，我再送你三十两银子，用来过日子的同时，也可以做小生意，这就可以过日子了！以后不要再做这样的事情了。别人不会像我这样宽恕，而且你这样也陷你母亲于不义。一旦成为小偷，到老也洗脱不了，何苦呢。他吃完了，给了他三十两银子，并把食物打包让他带走，送到墙下，说：回去给你母亲！你照旧从这出去，不要让我的家人知道这件事，我也不会把这件事告知其他的人。 菱溪石记阅读答案2 菱 溪 石 记 欧阳修 菱溪之石有六，其四为人取去；其一差小而尤奇，亦藏民家；其最大者偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。 菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李渍为荇溪记，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者，询于滁州人，曰此溪是也。杨荇密有淮南，淮人为讳其嫌名，以荇为菱，理或然也。 溪傍若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，吴时贵将，与荇密俱起合肥，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵佚欲而然邪？想其陂池、台榭、奇木、异草，与此石称，亦一时之盛哉。今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。 予感夫人物之废兴，惜其得意而弃也，乃以三牛曳置幽谷，又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。 夫物之奇者，弃没于幽远则惋惜，置之耳目，则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽缺乏道，然亦可谓雄勇之士，其终生志意岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎。用此可为富贵者之戒。而奇怪之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉？ 4对以下句子中加点的词的解释，不正确的一项为哪一项（ ）（3分） A菱溪，按图与经皆不载 按：观察 B与此石称，亦一时之盛哉 称：适合 C骄于富贵佚欲而然邪？ 佚：遗失 D亭负城而近 负：靠近 5以下句子中加点的词的意义和用法一样的一组是（ ）（3分） A而乃能知爱赏奇异 吾常终日而思矣 B号三十六英雄，金其一也 以乱易整，不武，吾其还也 C石即刘氏之物也 养生丧死无憾也，王道之始也 D以地求之，今无所谓荇溪者 去以六月息者也 6以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项（ ）（3分） A重新安置菱溪石的目的是满意滁州百姓逢时过节玩赏，本文写作目的只是告诫世人不要玩物丧志。 B菱溪石在刘金手中是私人藏品，在欧阳修手中供百姓欣赏，价值得到充分表达，这说明二人境地悬殊。 C刘金是一名威猛之人，身处乱世，志向远大，事业有成，他保藏菱溪奇石是为了满意自己的骄奢淫逸。 D介绍了刘金在世时的盛极一时，后表达刘氏后代泯然无闻之状，两相比照，突出了的兴废之感。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）予感夫人物之废兴，惜其得意而弃也。（4分） （2）夫物之奇者，弃没于幽远则惋惜，置之耳目，则爱者不免取之而去。（6分） 参考答案： 4C（佚通逸，放纵。此题为了考察学生对通假字的理解和推断方法的把握。） 5.（都是表示推断的语气助词。A、转折连词可是/假设连词假设。B、代词其中的/祈使语气词还是。D、介词依据/介词凭借。） 6A（依据最终一段的谈论可知，的写作目的有二，其一是富贵如浮云，奇物难以永久占有；其二才是告诫世人不要玩物丧志。） 7.参考答案： （1）我对那些人与物的兴盛与衰废产生感慨，惋惜这块大石让人宠爱却反而遭到遗弃。（其中感人物废兴和弃的被动句式各1分，全句通顺1分） （2）那些奇异的事物，被弃置在偏僻悠远的地方就很惋惜，被放在大家都看得到的地方，则喜爱它的人免不了会把它拿走。（其中物之奇者定语后置、幽远活用、置之后的介词省略、耳目各1分，全句通顺1分。） 参考译文： 菱溪的奇石共有六块，其中四块被人取走了，一块略微小一点但外形特殊奇异，也被保藏在老百姓家里；最大的一块仰面躺于溪边，由于它难以移动，所以能够单独存留下来。每年天寒霜降，溪水干枯就露出了石头，溪旁住的人见它外形怪异，往往把它作为神灵祭祀。 菱溪，查阅各类图册经籍中都没有记载。唐代会昌年间，刺史李渍写了一篇荇溪记，说：荇溪水出永阳岭，向西从皇道山下经过。依据地理位置查找，现在没有被称为 荇溪的河流。问滁州人荇溪在什么地方，他们答复说菱溪就是这条河。杨行密占据淮南的时候，淮南人为了避讳他的名字，把荇改为菱，从道理上说或许就是这样。 溪旁有一处遗址，听说是以前将军刘金的住宅，奇石就是刘金的东西。刘金，伪吴时代的贵将，和杨行密同时在合肥举事，号称三十六英雄，刘金就是其中之一。刘金原来是一个骠悍武夫，却也知道喜爱、观赏奇异的事物，有了像小孩子一样的爱好，莫非不是由于在乱世之中功成志得，满意于富贵人的安乐与嗜欲而使他这样吗？遥想这宅院当年的水池台榭、奇木异草，和这些石很匹配，也是一时的盛事！现在刘金的后人，散居为平民，还有住在溪两岸的。 我对那些人与物的兴盛与衰废产生感慨，惋惜这块大石让人宠爱却反而遭到遗弃，就用三头牛拖出来，放置于幽谷之中，又查找那块略微小一点的，在白塔的老百姓朱某家得到了它，就将它们立在丰乐亭的南北。丰乐亭靠近滁州城，道路近便，可以作为滁州人每年游玩的好去处。 那些奇异的.事物，被弃置在偏 僻悠远的地方就很惋惜，被放在大家都看得到的地方，则喜爱它的人免不了会将它拿走。唉！刘金虽然不值一提，但也可以说是一个威猛的人，他终生的抱负志向，莫非不大吗？可是到了他的后代，衰败零落，以至于子孙没落而悄悄无闻，何况是要想长期地占有这块石头呢？那这件事可以作为那些富贵者的戒备。而那些喜爱奇异事物的人听到了这块石头的故事以后，也就可以观赏就行了，何必取走占为己有呢！ 菱溪石记阅读答案3 菱溪之石有六，其四为人取去;其一差小而尤奇，亦藏民家;其最大者偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。 菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李渍为荇溪记，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者，询于滁州人，曰此溪是也。杨荇密有淮南，淮人为讳其嫌名，以荇为菱，理或然也。 溪傍若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，吴时贵将，与荇密俱起合肥，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵佚欲而然邪?想其陂池、台榭、奇木、异草，与此石称，亦一时之盛哉。今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。 予感夫人物之废兴，惜其得意而弃也，乃以三牛曳置幽谷，又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。 夫物之奇者，弃没于幽远则惋惜，置之耳目，则爱者不免取之而去。嗟夫!刘金者虽缺乏道，然亦可谓雄勇之士，其终生志意岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎。用此可为富贵者之戒。而奇怪之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉? 1对以下句子中加点的词的解释，不正确的一项为哪一项( )(3分) A.菱溪，按图与经皆不载按：观察 B.与此石称，亦一时之盛哉称：适合 C.骄于富贵佚欲而然邪?佚：遗失 D.亭负城而近负：靠近 2以下句子中加点的词的意义和用法一样的一组是( )(3分) A而乃能知爱赏奇异吾常终日而思矣 B号三十六英雄，金其一也以乱易整，不武，吾其还也 C石即刘氏之物也养生丧死无憾也，王道之始也 D以地求之，今无所谓荇溪者去以六月息者也 3以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项( )(3分) A.重新安置菱溪石的目的是满意滁州百姓逢时过节玩赏，本文写作目的只是告诫世人不要玩物丧志。 B.菱溪石在刘金手中是私人藏品，在欧阳修手中供百姓欣赏，价值得到充分表达，这说明二人境地悬殊。 C.刘金是一名威猛之人，身处乱世，志向远大，事业有成，他保藏菱溪奇石是为了满意自己的骄奢淫逸。 D.介绍了刘金在世时的盛极一时，后表达刘氏后代泯然无闻之状，两相比照，突出了的兴废之感。 4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)予感夫人物之废兴，惜其得意而弃也。(4分) (2)夫物之奇者，弃没于幽远则惋惜，置之耳目，则爱者不免取之而去。(6分) 参考答案： 1c(“佚”通“逸”，放纵。此题为了考察学生对通假字的理解和推断方法的把握。) 2(都是表示推断的语气助词。A、转折连词“可是”/假设连词“假设”。B、代词“其中的”/祈使语气词“还是”。D、介词“依据”/介词“凭借”。) 3(依据最终一段的谈论可知，的写作目的有二，其一是富贵如浮云，奇物难以永久占有;其二才是告诫世人不要玩物丧志。) 4参考答案： (1)我对那些人与物的兴盛与衰废产生感慨，惋惜这块大石让人宠爱却反而遭到遗弃。(其中“感”“人物”“废兴”和“弃”的被动句式各1分，全句通顺1分) (2)那些奇异的事物，被弃置在偏僻悠远的地方就很惋惜，被放在大家都看得到的地方，则喜爱它的人免不了会把它拿走。(其中“物之奇者”定语后置、“幽远”活用、“置之”后的介词省略、“耳目”各1分，全句通顺1分。) 译文 菱溪的巨石共有六块：其中四块已经被人取走了;另一块虽然体积不大外形却很奇怪，也被当地百姓保藏在家中;那块最大的，还悄悄地仰卧在溪水之旁，由于它太难搬动，故而得以存留在这里。每到天气转寒秋霜降落溪水干枯后，大石便显露出来，溪旁的人见此石外形怪异，往往把它当成神灵来祭祀。 菱溪这条小溪，当地方志的图画和正文都没有记载。唐朝会昌年间，滁州刺史李渍写过一篇荇溪记，说此水是从永阳岭流出来的，向西经过皇道山之下。到实地探求考察，如今并没有叫做荇溪的溪流。再向滁州人打听，人们都说：这条小溪就是荇溪。杨行密占据淮南的时候，淮南人由于要避讳他的名字，才改“荇”字为“菱”字。这种说法于理是讲得通的。 菱溪旁边似乎还有一片遗址，当地人说那是五代时期大将刘金的宅基，巨石就是刘金家的旧物。刘金是伪吴政权时颇受宠信的将军，和杨行密一道从合肥起兵，当时号称三十六英雄，刘金就是其中之一。刘金原本是个武夫健卒，竟然能够懂得珍爱观赏世间奇异之物，有斯文静致的爱好，是不是由于遭逢乱世功成志满、因过于富贵而骄奢安逸才使他产生了这样的雅兴呢?追想他当年的池塘、台榭、奇木、异草，和这块巨石是很相称的，也算得上是一时的盛事了。如今刘氏的后代散居在滁州成为一般的农户，还有居住在菱溪旁的。 我感慨人事的兴废无常，又因此石状貌得意却遭到遗弃深感惋惜，于是找来三头牛将它拉到幽谷泉旁，又查找那块比拟小的，在白塔镇民朱氏家找到了，于是将它们分别立在丰乐亭的南面和北面。丰乐亭挨着城墙离城里很近，可以作为滁州百姓逢年过节游玩欣赏的景物。 世间事物当中那些特别的，丢弃在幽暗荒远之处，是很惋惜的，放置在人的耳目所及之处，宠爱它们的人又难免取回自己家里。啊!刘金这个人虽然没什么值得称道的，然而究竟也算个雄杰勇武的人，他终生的志向莫非不雄伟吗?等到他身死之后，不过是一片荒凉零落，他的子孙也都沉沦民间悄悄无闻，还能希望永久拥有这些石头吗?这个故事可以作为对富贵之人的告诫。而喜好珍奇玩物的人听到有这样的奇石，前来观赏就已非常满意了，何必非要取回自己家里去呢?