人类语言学.ppt

Company LOGO人人 类类 语语 言言 学学 Anthropological Linguistic Contents人类语言学人类语言学1中国语言人类学的研究背景中国语言人类学的研究背景2语言的起源语言的起源3语言与思维语言与思维4语言与民族语言与民族5Company LogoContents语语言与文化言与文化6语语言接触与民族接触言接触与民族接触7语语言政策和言政策和语语言言规规划划8语语言人言人类类学的学的调查调查研究方法研究方法9中国民族中国民族语语言言谱谱系分系分类类10Company LogoAnthropological Linguistic v语言人类学、人类语言学anthropological linguistics 是个相对概念，它是语言学和人类学相结合而出现的边缘学科。Company Logo一、人类语言学一、人类语言学人类语言学与语言人类学人类语言学与语言人类学 语语言无不与人言无不与人类类共同体及其文化相共同体及其文化相联联系，每一种系，每一种语语言都是存在于古今各言都是存在于古今各类类人人们们共同体之中。人共同体之中。人们们可以通可以通过语过语言研究人言研究人类类，也可以通，也可以通过过人人类类研究其研究其语语言。因言。因为语为语言是人言是人类类文化的表文化的表现现形式，是族群形式，是族群的重要特征之一。的重要特征之一。简简言之，人言之，人类语类语言学的研究目的是言学的研究目的是语语言学，而言学，而语语言人言人类类学学则则是人是人类类学。学。语语言人言人类类学是从学是从语语言的言的本本质质特征和社会功能的特征和社会功能的变变化来化来观观察不同人察不同人类类群体群体的特征和的特征和发发展展变变化的化的过过程及特点。程及特点。这这是两个不同是两个不同的学科的学科。Company Logo一、人类语言学一、人类语言学v语言人类学是语言人类学是20世纪初由美国人类学家博厄斯世纪初由美国人类学家博厄斯(F.Boas 1858-1942)创立的。其核心主要包括以下几个方面创立的。其核心主要包括以下几个方面：从语言的起源看人类的起源和发展从语言特点看人类的思维特点从语言看民族发展变化的特点从语言研究人类的文化从语言接触看民族接触和文化传播从语言政策和语言规划看人类语言权利的现状和未来Company Logo一、人类语言学一、人类语言学v其价值在于通过语言分析可以了解其价值在于通过语言分析可以了解族群团体的生存环境，族群团体的生存环境，家庭婚姻形态，家庭婚姻形态，经济文化背景，经济文化背景，科技生产力的发展水平，科技生产力的发展水平，社会组织的结构程度、社会组织的结构程度、抽象思维以及各类知识经验的积累情况；抽象思维以及各类知识经验的积累情况；一、人类语言学Company Logo一、人类语言学一、人类语言学v可以了解到可以了解到不同族群、不同文化之间的交流态势与融合程度；还可以了解到某民族的形成、分化、融合、迁徙；以及依据语言材料可以进行民族识别，研究民族的历史、文化心理等方面的问题。Company Logo一、人类语言学一、人类语言学传统上，认为人人类类学是研究人与社会的科学学是研究人与社会的科学。也有人认为是全面研究人及其文化的学科是全面研究人及其文化的学科。广义上讲包括（体质人类学/生物人类学/考古人类学/语言人类学及社会文化人类学）。Company Logo一、人类语言学一、人类语言学传统传统上，上，认为认为人人类类学是研究人与社会学是研究人与社会的科学。的科学。也有人也有人认为认为是全面研究人及其文化的是全面研究人及其文化的学科。学科。广广义义上上讲讲包括（体包括（体质质人人类类学学/生物人生物人类类学学/考古人考古人类类学学/语语言人言人类类学及社会学及社会文化人文化人类类学）。学）。v瑞瑞语语言学家索言学家索绪绪尔尔（F.de.Saussure 1857-1913）提出：）提出：语语言和言言和言语语，共，共时时和和历时历时，建立，建立语语言符号系言符号系统统理理论论，即建构主，即建构主义语义语言言学。学。Company Logo一、人类语言学一、人类语言学v印欧印欧语历时语历时比比较语较语言学言学创创始人格里姆（始人格里姆（Jacob Grimm）认为认为“我我们们的的语语言也就是我言也就是我们们的的历历史史”。v历时历时比比较语较语言学的奠基人之一，丹麦的拉斯克提出：言学的奠基人之一，丹麦的拉斯克提出：“人人类类在没在没有出有出现现文献之前，要找出任何民族的文献之前，要找出任何民族的历历史，史，语语言就是一个最重言就是一个最重要的工具，因要的工具，因为这为这个民族的宗教、个民族的宗教、风风俗、法律和制度往往在俗、法律和制度往往在语语言中保存下来。言中保存下来。Company Logo一、人类语言学一、人类语言学v美国人美国人类类学家和学家和语语言学家言学家萨萨丕丕尔尔（E.Sapir 1884-1939）和沃）和沃尔尔夫（夫（B.L.Whorf 1897-1941）对对其理其理论进论进行行发发展，展，形成了形成了“语语言相关言相关论论-萨萨丕丕尔尔-沃沃尔尔夫假夫假设设”(the Sapir-Whorf hypothesis)，认为语认为语言的言的结结构能构能够够决定操决定操该语该语言的人的思言的人的思维维方法。因此，各种不同的方法。因此，各种不同的语语言言结结构构导导致致说说这这些些语语言的人言的人们们用不同的方法去用不同的方法去观观察世界。察世界。vBoas(老老师师)-Sapir(学生学生/老老师师)-Whorf（学生）（学生）-Boas 认为认为，对对一个一个社会影响最大的不是地理条件或客社会影响最大的不是地理条件或客观环观环境，境，而是一个民族的文化而是一个民族的文化传统传统。由于某一文化的。由于某一文化的语语言是言是这这一文化最突出的一文化最突出的创创造，因而造，因而语语言是言是打开一个民族文化大打开一个民族文化大门门的的钥钥匙，匙，语语言言对对了解了解一种文化的各个方面都是不可缺少的。一种文化的各个方面都是不可缺少的。Company Logo一、人类语言学一、人类语言学v美国学者美国学者维维柯柯G.B.Vico（1668-1774）在新科学）在新科学中提出（首次）中提出（首次）“人人类类万物的尺度万物的尺度”，即符号学，即符号学-文化文化语语言学的言学的思想。思想。v英国文化人英国文化人类类学学创创始人之一泰勒始人之一泰勒E.B Tylor（1832-1917）在其原始文化在其原始文化primitive culture(1871)中从人中从人类类学学的角度，的角度，分析了分析了语语言与文化的关系。他的前言与文化的关系。他的前辈辈是是R.拉塔姆，提拉塔姆，提出出“活生生的活生生的语语文学文学”(living philology)Company Logo一、人类语言学一、人类语言学v现现代英国人代英国人类类学家学家马马林林诺诺夫斯基夫斯基(B.K.Malinovski 1884-1942)主主张张建立人建立人类类文文化化语语言学理言学理论论（ethnolinguistic theory）。）。提出：“语义分析常常把我们引向人种学描写。一种语言形式的出现，使用和变化，与一个民族的文化和社会有密切联系，要弄清一个形式的意义和语法关系，必须了解人种学。”Company Logo一、人类语言学一、人类语言学v在其影响下，英在其影响下，英语语语语言学派（言学派（伦伦敦学派）的敦学派）的创创始人弗斯始人弗斯(J.R.Firth 1890-1960)把把语语言看成是言看成是:“社会过程”，是人类生活的一种方式，并非仅仅是一套约定俗成的符号和信号。人是文化加之的创造者和维持者。语言是文化价值的重要组成部分，所以语言学可以帮助人们了解人的社会本质。v德国德国语语言人言人类类学界主要以学界主要以A梅勒（梅勒（A.Meillet 1866-1936）,E.迪迪尔尔凯凯姆姆(E.Durkheim1858-1917)和和M.莫斯莫斯(M.Mauss 1872-1950)等等为为代表。代表。他们当中有的侧重语言学，有的侧重社会学，有的侧重人类学，但却与“语言变化的变量就是社会的变化，语言变异只不过是社会变化的结果而已。”Company Logo一、人类语言学一、人类语言学v语语言人言人类类学与文化学与文化语语言学在研究言学在研究对对象、研究方法、研究内象、研究方法、研究内容方面有所差容方面有所差别别：v语语言人言人类类学：学：1.侧重研究无文字的费工业社会的民族语言和文化2.侧重亲属关系、植物分类、颜色、谱系以及语言的起源与发展、语言与思维的关系、语言接触、语言间的差异及其社会文化根源。3.主要运用人类学的实地参与考察法，深入到民族社会中，参与当地人的活动、交谈，进行实地调查。Company Logo一、人类语言学一、人类语言学v文化文化语语言学：言学：1.侧重语言文字和汉族社会文化以及对少数民族语言文化的研究2.语言作为文化的载体和符号，解释文化的结构、物质、制度、规范、心理、精神、发生、发展、传播变迁以及语言对思维和文化的影响。同时把文化作为语言的环境来看文化环境对语言的各个方面的制约和影响3.利用文学资料使用=考证的方法、借用社会学的抽样问卷调查和控制实验法。Company Logo一、人类语言学一、人类语言学v社会社会语语言学：言学：1.20世纪60年代中期开始在美国兴起的一门学科社会语言学，它主要研究语言和社会的相互关系、即语言和社会结构的共变的问题以及言语变异等等，如语言政策、语言规划、语言关系等。v民族民族语语言学：言学：1.侧重研究人类语言学的继续和延伸，主要研究少数民族语言和文化，不受有无文字记录的限制，重视归纳的方法，吸取历史语言学的比较方法。Company Logo二、二、中国语言人类学的研究背景中国语言人类学的研究背景v20世世纪纪初，梁启超的国文初，梁启超的国文语语原解前原解前记记v从文学来研究古代社会文化：从文学来研究古代社会文化：张张世禄（世禄（1923）；王国）；王国维维（1922）v从从语语言来研究民族：林惠祥文化人言来研究民族：林惠祥文化人类类学（学（1934）v从从语语言来研究民族文化：言来研究民族文化：罗罗常培（常培（罗罗莘田）莘田）语语言与文化言与文化（1942）Company Logo二、二、中国语言人类学的研究背景中国语言人类学的研究背景v二十世二十世纪纪下半叶，厦下半叶，厦门门大学李如大学李如龙龙先生率先界定先生率先界定“语语言人言人类类学学”，之后，之后还还有有陈陈国国张张、马马京、史京、史灿灿方。方。1993年年邓晓华邓晓华的的人人类类文化文化语语言学第一个出版的国内教科言学第一个出版的国内教科书书。-关于语言使用：中国社科院，欧阳觉亚、周耀文，中国少数民族语言使用情况。-关于语言与民族文化历史：张公瑾、戴庆厦。-关于语言与民俗文化：黄涛（2002），丁石庆（1998）。-关于人名姓氏：吕叔湘（1988）。-关于色彩语言：朱净宇（1993），白庚胜（2001）。-关于宗教语言：高长江（1993）梁晓虹（1990）钟廷雄（1990）。-关于语言接触：陈保亚（1996），袁炎（2001）。-关于方言与中国文化：游汝杰、周振鹤（1986）。Company Logo三、三、语言语言的起源的起源v关于关于语语言起源与人言起源与人类类起源的关系，一般可以从体起源的关系，一般可以从体质质人人类类学学等各等各类类学科研究来学科研究来进进行。行。首先是直立姿首先是直立姿势势的确定。人的确定。人类类是由猿是由猿类进类进化而来的。直立行化而来的。直立行走姿式大走姿式大约约在在550万年前南方古猿就形成，从而万年前南方古猿就形成，从而说说明人明人类类有有了了发发出音出音节语节语言的一定基言的一定基础础。其次是其次是发发音器官的完善。音器官的完善。再次是人再次是人类类大大脑语脑语言中枢的形成和言中枢的形成和发发展。正是有分音展。正是有分音节语节语言言的出的出现现才使得世界才使得世界变变得如此清晰和得如此清晰和细细密。密。Company Logo四、四、语言与思维语言与思维v思思维维是人是人们认识现实们认识现实世界的使用大世界的使用大脑脑意意识识的的过过程，包括比程，包括比较较、分析、分析、综综合以及合以及认认知的能力。知的能力。思维思维认知的感性认知的感性阶段：阶段：形象思维或非语言思维认知的理性认知的理性阶段：阶段：抽象思维或语言思维Company Logo四、语言与思维四、语言与思维v感性感性认识认识指指人们在实践过程中通过自己的感官直接接触客观外界，在头脑中产生感觉，知觉和表象等直观形式的认识。v理性理性认识认识指指人们对感觉到的材料进行整理、加工和改造，是一种综合过程，属于概念，判断推理等间接式的认识。Company Logo四、语言与思维四、语言与思维v“不管用本族不管用本族语语思思维维也好，也好，还还是用外族是用外族语语思思维维也好，一个也好，一个人在思人在思维时总维时总得使用一种得使用一种语语言言”（叶蜚声，徐通鏘（叶蜚声，徐通鏘1997：14）v关于关于语语言和思言和思维维的关系的关系问题问题，从古至今，大，从古至今，大约约有三种。有三种。语言决定思维。代表人物萨丕尔（E.Sapir）和沃尔夫(B.L.Whorf)思维决定语言，代表人物亚里斯多德。2500年前，“语言是思维范畴诸经验的表现。”瑞士心理学家皮亚杰(J.Piaget),认为思维先于语言。语言和思维互相独立又互相作用。前苏联心理学家维戈茨基（。）认为词语是吸纳时的概括和反映，提出：“内部语言（interspeech）”理论和言语思维（verbal thought）。美国心理学家华生(J.B.Watson)认为语言是“出声的思维”，而思维是无声的言语。Company Logo四、语言与思维四、语言与思维v斯大林斯大林认为认为思思维维只有在只有在词词和句的基和句的基础础上才能上才能产产生和存在可生和存在可见见。人的。人的记忆记忆中中储储存的思想必然表存的思想必然表现为词现为词和句的形式。所以和句的形式。所以说说话话和写作的和写作的过过程就是把程就是把头脑头脑中形成的中形成的词词和句子外部化而已。和句子外部化而已。v“思思维维定定势势”或或“思思维惯维惯性性”。v在普里布莱姆（在普里布莱姆（Karl.Pribram）的冲突中的思）的冲突中的思维维模式模式一一书书中中归纳归纳了四种思了四种思维维方式：方式：普遍思维(universalistic reasoning)，以法国人为代表。形式思维(norminalistic reasoning)，以美国人为代表。直觉思维（intuitional reasoning），以德国人为代表。辩证思维（dialectic reasoning），即黑格尔的辩证法，以东方人和社会主义国家为代表。Company Logo四、语言与思维四、语言与思维v中国中国传统传统文化和哲学理念文化和哲学理念强强调调“人与天地万物一体人与天地万物一体”，即天，即天人合一，人合一，为为最高境界。最高境界。庄子：“天地与我并生，万物与我为一”。宋代理学认为：“人人有一太极，物物有一太极”周易认为“观物取象比类体。”v西方的哲学背景是西方的哲学背景是亚亚里士多德里士多德严严密的形式密的形式逻辑逻辑及后来的理及后来的理性主性主义义，注重分析，注重分析，轻综轻综合。合。Company Logo四、语言与思维四、语言与思维v从从语语言文字也可看出中西思言文字也可看出中西思维维方式的差异：中国人善于形方式的差异：中国人善于形象具体思象具体思维维，西方人善于抽象思，西方人善于抽象思维维。东东方人的象形文字，西方方人的象形文字，西方人的拼音文字。人的拼音文字。v中国古人命名事物从直中国古人命名事物从直观观上整体把握，把人与其他事物上整体把握，把人与其他事物进进行行类类比，把握人和事物相似的外部特征，比，把握人和事物相似的外部特征，给给出一些相近或相似出一些相近或相似的名称，而不是把事物的本的名称，而不是把事物的本质质属性作属性作为为分分类类命名的依据。命名的依据。如：冕mian冠guan顶ding颠巅（山）槙（树尖），几缕青烟，一肚子坏心眼儿。Company Logo四、语言与思维四、语言与思维v汉语语汉语语法具有法具有对现实对现实世界的相当程度的世界的相当程度的“临临摹性摹性”，语语言的言的结结构直接反映了构直接反映了现实现实的的时间结时间结构，构，语语序跟思想之流完全自然地序跟思想之流完全自然地合拍。合拍。v英英语语等西方屈折等西方屈折语语言主要在形言主要在形态态和句法范畴的限制下来和句法范畴的限制下来组组织语织语言言。v汉汉民族的思民族的思维维方式具有模糊、意会的方式具有模糊、意会的“韵外之致韵外之致”，西方民族的，西方民族的思思维维方法具有精确、方法具有精确、严严密、明析。密、明析。Company Logo四、语言与思维四、语言与思维v二十世二十世纪纪三十年代，王力先生指出：三十年代，王力先生指出：“就句子的就句子的结结构而言，构而言，中国中国语语言是人治的，西洋言是人治的，西洋语语言是法治的。言是法治的。汉语汉语的的词词法和句法都法和句法都有极大的灵活性。所以有极大的灵活性。所以烦琐烦琐、严谨严谨的西方的西方语语法与法与简洁简洁自由的自由的汉汉语语语语法形成了法形成了鲜鲜明的明的对对照。照。汉语讲汉语讲究究“辞达而已矣辞达而已矣”，显显示出极示出极大的灵活性。大的灵活性。Company Logo五、五、语言与民族语言与民族v自人自人类类出出现现民族后民族后，任何一种，任何一种语语言都属于一定的民族。言都属于一定的民族。语语言与言与民族既有区民族既有区别别又有又有联联系。系。v区区别别主要在于：主要在于：语言是人类表达思想，交流思想的工具，由语音、语法、词汇三个要素组成，与人类思维有密切联系。民族是人类在历史上形成的一种相对稳定的共同体，在语言、居住区域、经济生活、心理状态等方面表现出共同的特征。语言的发展表现在内部的要素上，民族的发展反映在民族特征上；语言的出现早于民族的形成。Company Logo五、五、语言与民族语言与民族v语语言与民族的言与民族的联联系反映在系反映在语语言言对对民族的依民族的依赖赖关系。关系。语语言往言往往往总总是打上民族的烙印，成是打上民族的烙印，成为为民族的一个重要特征。民族的一个重要特征。语语言的言的发发展和展和变变化受民族化受民族发发展的影响和制展的影响和制约约。同。同时时，语语言也影响民族的言也影响民族的发发展。展。1.语言能够比较全面而深刻地体现民族的特点。2.语言在民族诸特征中比较稳定，变化最慢，风俗习惯、宗教信仰比语言变化要快。3.语言既是民族的特征之一，又是民族发展所必须依赖的工具，没有同一个民族所共同了解的语言，民族便无法发展。4.语言功能的升降与民族特征的强弱形成正比。Company Logo五、五、语言与民族语言与民族v语语言跟族属之言跟族属之间间不可避免地存在着不可避免地存在着“一一对对多多”或或“多多对对一一”的的参差不参差不齐齐的的联联系，从而体系，从而体现现了了语语言与族属言与族属间间的差异性和的差异性和变变异性。异性。v在本民族内部，在本民族内部，语语言（民言（民语语）既是最主要的社会交）既是最主要的社会交际际工具，工具，又是最明又是最明显显的民族的民族认认同同标记标记。具体来。具体来说说：语言与族属间的一致性：一族一语现象。语言与族属间的变异性：一族多语现象与多族一语现象。v我国有我国有56个民族，个民族，120多种多种语语言。世界上有言。世界上有2000个民族，有个民族，有6000种种语语言。言。Company Logo五、五、语言与民族语言与民族v在民族外部特征的界限越来越不清的情况下，民族在民族外部特征的界限越来越不清的情况下，民族认认同，同，民族意民族意识识没有也不会没有也不会发发生大的削弱，甚至会加生大的削弱，甚至会加强强。因此，民族。因此，民族自我意自我意识识将成将成为为未来民族区分的决定性因素。未来民族区分的决定性因素。v关于关于语语言与民族感情的言与民族感情的问题问题。v语语言民族主言民族主义义。v语语言与民族偏言与民族偏见见。中国在隋唐之前，用虫、兽偏旁书写少数民族名称。如：藏：（）彝：（猓猡）壮：（獞貌）布依：（狆）侗：（狫）瑶：（猺）哈尼：（阿鰼）傣：（貏夷）黎：（狸）傈僳：（貍蠋）佤：（咔哇）拉祜：（猓黑）水：（）纳西：（犵獕）景颇：（虼狱）阿昌：（阿猖）怒：（犰）。Company Logo六、语言与文化六、语言与文化v同一民族的人在使用同一同一民族的人在使用同一语语言的言的过过程中，不断程中，不断赋赋予族予族语语言言以独特的民族文化特征，使之更加适以独特的民族文化特征，使之更加适应应本民族的生活和心理。本民族的生活和心理。v共同的共同的语语言言约约束、影响着使用束、影响着使用该语该语言的每个成言的每个成员员，形成一，形成一种种维维系系该该民族民族对对立、立、统统一的内聚力和民族感以及共同的思一的内聚力和民族感以及共同的思维维模模式和式和认认知世界、表达世界的方法，从而知世界、表达世界的方法，从而产产生独具特色的民族文生独具特色的民族文化。可化。可见见，语语言不言不仅仅是文化的一种表是文化的一种表现现形式，也是一种形式，也是一种“元文化元文化”，语语言在其言在其产产生、生、发发展和展和变变化中，一直受到文化的制化中，一直受到文化的制约约和影响，和影响，不同文化的接触，往往造成不同文化的接触，往往造成语语言言间间的借用乃至融合。因此，的借用乃至融合。因此，语语言与文化之言与文化之间间存在着作用和反作用，反映和被反映的关系。存在着作用和反作用，反映和被反映的关系。总总之，之，语语言不言不仅仅是社会的交是社会的交际际工具，每一种工具，每一种语语言中言中还还没沉淀，儗没沉淀，儗结结着使用着使用这这一一语语言群体自身在言群体自身在长长期的生存期的生存发发展展历历程中程中对对周周围围客客观观世界、生世界、生态环态环境的普遍或特殊的境的普遍或特殊的认识认识，积积累的生累的生产产生活的共生活的共同的或独特的同的或独特的经验经验等。等。换换句句话说话说，一定的，一定的语语言形式言形式还还可以反映可以反映出特定的生活出特定的生活经济经济、思、思维维方式，价方式，价值观值观念等文化内涵。念等文化内涵。Company Logo六、语言与文化六、语言与文化1.由于不同的民族所由于不同的民族所处处的生的生态环态环境各不相同，各个境各不相同，各个语语言群体言群体对对自自然界的然界的认识认识程度不一，形成了程度不一，形成了认识结认识结构的互构的互补补分布，共同构成分布，共同构成了人了人类类广博精深的知广博精深的知识识体系。体系。1.冰雪词语自然环境的认知。2.方位词的定位标准与天文地理环境的认知以太阳的升落位置确定方向，以山水的走向和位置确定方向。Company Logo六、语言与文化六、语言与文化1.2.语语言与制度文化。言与制度文化。1.我们可以从连名制看古代社会制度 2.从地名看社会结构 3.从亲属称谓看家庭结构 4.从亲属称谓变体看社会等级差异 5.从“母大男小”的构词原则看妇女的优越地位 6.从猎物名称看狩猎经济 7.从熟语看经济形态。Company Logo六、语言与文化六、语言与文化1.3.在在语语言与行言与行为为文化方面，体文化方面，体现现在在1.亲属称谓的异辈同称与家庭生活中的“还子”习俗 2.“送子入寺”习俗与从佛、还俗称谓3.行政区域名称与社会历史事件Company Logo六、语言与文化六、语言与文化1.4.从从语语言与言与观观念文化念文化1.从语言看哲学观 2.从宗教词语看宗教信仰 3.从颜色词的联想意义看图腾崇拜 4.奇数“7”的神秘性质。Company Logo六、语言与文化六、语言与文化1.5.语言与文化史语言与文化史1.语言与物质文化的传播-从语言看茶向国外的传播-从语言看农作物的传播 2.从语言看物质文化变迁v大量的事大量的事实说实说明，明，历历史上的各种文化史上的各种文化现现象都会凝聚在象都会凝聚在语语言之中，言之中，可以通可以通过语过语言材料研究言材料研究历历史上的各种文化史上的各种文化现现象，揭示象，揭示历历史文化史文化的本来面貌。所以的本来面貌。所以历历史史语语言学的奠基人之一格里姆（言学的奠基人之一格里姆（Jaco.Grimm）说说“我我们们的的语语言也就是我言也就是我们们的的历历史史”。Company Logo七、语言接触与民族接触七、语言接触与民族接触v世界上的任何一个民族，都不可能孤立存在，世界上的任何一个民族，都不可能孤立存在，为为了其自身的生存和了其自身的生存和发发展需要，展需要，总总要和其他民族要和其他民族发发生或生或多或少的多或少的联联系。不同民族系。不同民族间间的社会的社会经济经济的接触和交流，的接触和交流，总总是以是以语语言的接触和交流作言的接触和交流作为为基本手段。基本手段。v语语言接触是指不同言接触是指不同语语言的人群由于相互交流而引言的人群由于相互交流而引起的起的语语言在言在结结构上和交构上和交际际功能上的功能上的变变化。主要包括化。主要包括语语言成分的借用，言成分的借用，结结构构规则规则的模仿，的模仿，语语言兼用和言兼用和语语言言转转用，用，语语言的混合等。具体有以下言的混合等。具体有以下类类型：型：Company Logo七、语言接触与民族接触七、语言接触与民族接触1.在方式上，有自然接触和非自然接触。2.在时间上，分历时和共时接触。3.在程度上有表层和深层接触之分。4 在结果上，有语言的兼用、转用和混合三种情形。5.在方向上，分单向影响和双向影响。6.从范围上可分个人接触和社会接触。7.在语言上，可分亲属语言接触和非亲属语言接触。Company Logo七、语言接触与民族接触七、语言接触与民族接触v 制制约语约语言接触的社会文化因素：言接触的社会文化因素：民族政策和语言政策。文化接触。这是引发语言接触和语言变化的直接因素之一。民族关系状况在很大程度上影响到语言的使用、发展和语言之间的接触和影响。人口、经济因素是制约语言接触中语言变化方向的重要变量 民族关系的状况，对本民族语的保持、语言的兼用有着重要的影响。语言态度：是人们对语言使用价值的看法，包括对语言的地位、功能以及发展前途的看法。主要取决于外族语言的社会地位和使用价值。Company Logo七、语言接触与民族接触七、语言接触与民族接触v语语言接触研究的内容主要包括：言接触研究的内容主要包括：1.语言影响（语音、语法、词汇）。语音体现在新增的音素和音节上。词语主要体现在借词（全音译、半音译、意译词三类）。全意译词抗拒音译词。（Esperanto世界语）。2.语言兼用（双语现象）,bilingual。这是语言接触的必然产物。在我国，双语的类型主要有：民兼汉型 民兼民型 多语兼用型，也可从人口分布比例来看，有普遍型、局部型、双语起步型、萎缩型等等。Company Logo七、语言接触与民族接触七、语言接触与民族接触3.语言转用（language shift）或语言替换。4.语言濒危和语言消亡。语言濒危的元素（人口减少、年龄增高、使用范围缩小，语言结构系统退化）。5.语言的混合。一般要经历“洋泾浜”（pidgin）和克里奥耳语（Creole）两个阶段，而演变成lingual Frank混合语。洋泾浜语是在交际双方都不懂对方语言的特殊情况下，产生的一种混杂双方语言成分的交际工具。Company Logo八、语言政策和语言规划八、语言政策和语言规划v 语语言政策言政策是是国家或社会国家或社会团团体体为语为语言的学言的学习习、使用、使用建建设发设发展展而采取而采取的的态态度和措施，包括度和措施，包括语语言言规规划、划、语语言言教育等方面。教育等方面。v语语言言规规划（划（language planning）是指某种）是指某种语语言政策的体言政策的体现现，是国家或社会，是国家或社会团团体体为为了了语语言言进进行管行管理的各种工作理的各种工作统统称。称。v语语言政策言政策对对 语语言言规规划有直接的影响，同划有直接的影响，同时语时语言言政策的制定要以政策的制定要以语语言言规规划的理划的理论为论为原原则则，否，否则语则语言政言政策就无法策就无法实实施。施。Company Logo八、语言政策和语言规划八、语言政策和语言规划语语言言规规划分：地位划分：地位规规划（划（status planning）和本体和本体规规划划（corpus planning）。）。地位规划是指针对某种语言的法律地位，社会交际地位索索的规划。譬如，国语还是官方语。本体规划是指对语言文字本身所作的规范、改进和完善。主要包括：标准的选择、文字创制与改革、语言的规范化，术语的规范化，在语言文字方面采取协调行动，语言法规与语言权利。Company Logo九、语言人类学的调查研究方法九、语言人类学的调查研究方法v1.弄清民族的起源弄清民族的起源问题问题，说说明明该该民族是怎民族是怎样样形成的。形成的。v2.弄清民族的弄清民族的发发展展过过程，包括分化、融合、迁徙的特点。程，包括分化、融合、迁徙的特点。v3.解解释释在在语语言上反映出的家庭婚姻形言上反映出的家庭婚姻形态态及及经济经济文化特点文化特点。v4.揭示揭示语语言种反映出的民族之言种反映出的民族之间间的关系。的关系。v语语言使用状况的言使用状况的调查调查研究方法研究方法：调查内容：使用人口、使用地域、使用范围、使用程度。调研方法：总体调查、抽样调查。田野记音：人类的发展器官、记音符号（国际音标IPA）。记音：防止母语的干扰、仔细辨音。Company Logo十、中国民族语言谱系分类十、中国民族语言谱系分类v中国民族文字分中国民族文字分类类v语语言文字使用情况言文字使用情况专项调查问专项调查问卷卷v世界世界诸诸国国宪宪法法规规定的定的单语单语、双、双语语、多、多语语使用状况使用状况Company Logo十、中国民族语言谱系分类十、中国民族语言谱系分类v参考文献v1 陈保亚，语言接触与语言联盟语文出版社，1996。v2 何俊芳，语言人类学教程中央民族大学出版社，2005Company LogoCompany LOGO