教学课件《论语四则》(教育精品).ppt

PPT模板下载： 涛论语 孝孔子其人 孔子（公元前551公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国（今山东曲阜市东南）人，我国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人。相传孔子有弟子三千，贤弟子七十二人，他曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修诗书,定礼乐，序周易，作春秋。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。1.1.有朋自远方来，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？2.2.朝（朝（zhozho)闻道，夕死可矣。闻道，夕死可矣。3.3.四海之内，皆兄弟也。四海之内，皆兄弟也。4.4.知之为知之，不知为不知，是知知之为知之，不知为不知，是知(zhzh)也也。5.5.三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉。6.6.礼之用，和为贵。礼之用，和为贵。7.7.知知(zhzh)者不惑，仁者不忧，勇者不惧者不惑，仁者不忧，勇者不惧。论语节选论语节选论语四则论语四则论语四则论语四则论语四则论语四则说文解字老部云：“孝，善事父母者。从老省，从子。”1.1.子夏问孝，子曰：子夏问孝，子曰：“色难，有事，弟子服其色难，有事，弟子服其劳，有酒食劳，有酒食ss，先生馔，先生馔 zhuzhun n ，曾是以，曾是以为孝乎？为孝乎？”2.2.孟武伯问孝。子曰：孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。父母唯其疾之忧。”3.3.子曰：子曰：“父母在，不远游，游必有方。父母在，不远游，游必有方。”4.4.子游问孝。子曰：子游问孝。子曰：“今之孝者是谓能养。至今之孝者是谓能养。至于犬马于犬马,皆能有养；不敬皆能有养；不敬,何以别乎何以别乎?”论语四则论语四则1.1.子夏问孝，子曰：子夏问孝，子曰：“色难，有事，弟子服其色难，有事，弟子服其劳，有酒食劳，有酒食ss，先生馔，先生馔 zhuzhun n ，曾是以，曾是以为孝乎？为孝乎？”2.2.孟武伯问孝。子曰：孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。父母唯其疾之忧。”3.3.子曰：子曰：“父母在，不远游，游必有方。父母在，不远游，游必有方。”4.4.子游问孝。子曰：子游问孝。子曰：“今之孝者是谓能养。至今之孝者是谓能养。至于犬马于犬马,皆能有养；不敬皆能有养；不敬,何以别乎何以别乎?”论语四则论语四则论语四则论语四则论语四则论语四则子曰：子曰：“父母在，不远游，游必有方。父母在，不远游，游必有方。”论语四则论语四则论语四则论语四则孟武伯问孝。子曰：孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。父母唯其疾之忧。”论语四则论语四则论语四则论语四则 子游问孝。子曰：子游问孝。子曰：“今之孝者是谓能养。至于犬今之孝者是谓能养。至于犬马马,皆能有养；不敬皆能有养；不敬,何以别乎何以别乎?”论语四则论语四则论语四则论语四则 子夏问孝，子曰：子夏问孝，子曰：“色难，有事，弟子服其劳，有酒色难，有事，弟子服其劳，有酒食食s，先生馔，先生馔zhun，曾是以为孝乎？，曾是以为孝乎？”孝心无价 毕淑敏赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个满分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币但在“孝”的天平上，它们等值。孝心无价 毕淑敏赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个满分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币但在“孝”的天平上，它们等值。你觉得孝是（）1.1.子夏问孝，子曰：子夏问孝，子曰：“色难，有事，弟子服其色难，有事，弟子服其劳，有酒食劳，有酒食ss，先生馔，先生馔 zhuzhun n ，曾是以，曾是以为孝乎？为孝乎？”2.2.孟武伯问孝。子曰：孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。父母唯其疾之忧。”3.3.子曰：子曰：“父母在，不远游，游必有方。父母在，不远游，游必有方。”4.4.子游问孝。子曰：子游问孝。子曰：“今之孝者是谓能养。至今之孝者是谓能养。至于犬马于犬马,皆能有养；不敬皆能有养；不敬,何以别乎何以别乎?”论语四则论语四则论语四则论语四则 走近国学，传承文明。阅读经典，润泽人生。