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    高考专题复习:散文文本 整体阅读.docx

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    高考专题复习:散文文本 整体阅读.docx

    散文文本:整体阅读【知识解说】散文,是文学作品的一个类别,它题材广泛,形式多样,以个性鲜明的语言抒发情感,表达感悟,以情来感染读者,以理来启迪读者。如果根据内容写法进行分类,散文可分为写人叙事散文、写景抒情散文等。阅读散文首先要在通读全文的基础上,感受其所描写的人、事、景、物的特点,继而借助关键语句,梳理行文思路和情感脉络。要深入领会作品的内涵,感受其意蕴,在阅读中还须通过联想和想象,品味其富有表现力的语言,赏析不同表现形式的效果,获得情感的共鸣、哲理的体悟。在感受、体验的同时,在散文阅读中也要能够形成自己的看法,能对作品内容和写法作出评价,从而提升自己的思维能力和审美素养。1.把握作品中所写人、事、景、物的特点,整体感知作者的情感倾向散文注重表现作者个人化的生活感受,在表情达意上常常是或融情于景、寄情于事,或寓情于物、托物言志,借助想象与联想,表达情感。所以阅读散文,要先着眼于作品整体,从其对人、事、景、物的描写中感受情感倾向,体会情感基调,这是深入探究作品主旨的前提。作者在选材、构思时,对客观事物加以筛选和内化,在描写中体现出或浓或淡的主观色彩。因此,阅读写景抒情的散文往往要关注物象、意象、意境的特征,阅读写人叙事的散文往往要关注人、事、景、物的特征,找到它们与作者表达意图之间的关联,感受作者的思想情感。2.梳理行文思路,理解各部分之间的联系,把握情感脉络散文的体式特征自由,写法多变,乍看散漫疏放,实则都包含了作者的主观情思。因此,散文的结构中常常或明或暗地有着一条“线索”,它或者是物质化的,或者是情感性的,或者隐含了事理逻辑。读懂散文,就要理清作品的线索,把握其情感脉络。把握作品的情感脉络,首先需要明确各个段落的主要意思,梳理各部分之间的内在关联,在此基础上明确作品结构框架,贯通意脉。【阅读】雪天 张抗抗每年下第一场雪的日子,我总会想起多年前,一个雪天的经历。那些日子我始终被一件事情烦恼着。烦恼的起因似乎是一些闲言碎语。当事情渐渐平息下来时,我偶尔听说某某人在其中做了手脚,心里顿时对此人充满了恼恨。我发誓要当面去质问她,为什么要这样伤害我。不久,我出差去某地,恰要路过那人所在的城市。我向朋友要来了她的地址,决定在那个城市作短暂的停留,突然出现在她家门口,义正词严地指责、声讨她,然后同她拜拜,乘坐下一班火车拂袖而去。从清晨开始,天空就阴沉沉的。火车意外晚点,到达那个城市已是傍晚时分。当我走出车站时,发现空中已飘起了雪花。雪来得很猛,雪烟横飞,急速而强劲。四周的街道和房屋笼罩在一片暗淡迷茫的雪色中。我按着地址打听路线,完全陌生的街名和异样的口音,令我不知自己置身何处。我有些发懵,但我只能继续往前走,去寻找那个记录在怨恨的纸条上的地址。雪下得越来越大,风也越发凛冽,雪片像是无数只海鸥扇动着白色的翅膀,围绕着我扑腾旋转。密集的雪沫子刮得我睁不开眼。四下皆白,分不清天上地下。我只是混混沌沌跌跌撞撞地朝前走着。没有伞,头巾早已湿了,肩上的背包也渐渐沉重,额头上被热气融化的雪水,顺着面颊流淌下来那条胡同怎么还没有出现呢?街上几乎已没有行人,就连可以问路的人也没有。我在风雪中既寻不见街牌也看不见门牌号码,自己一定是迷路了。我饥饿、疲惫、寒冷、烦躁,心中被积淤已久的怒气鼓胀得几乎快要炸裂。就在这个时候,我看见了街边上一间简陋的平房窗口,泄出一线微弱的灯光。我涨红着愤怒而疲倦的脸,敲响了那家人的房门。门开了,灯光的暗影中,站着一位上了年纪的老妇。她正在和面做饭,于是将两只手甩了甩,又合拢着搓了又搓,才接过我那张写着地址的纸条。她眯着眼将那纸条举在灯下看了看,又低头仔细地打量着我。她用一只手在那面团上拍了拍,问:“你不是这地方人吧?”我点点头。她便往前方指了指,告诉我那条胡同离这儿已经不远,但还得如何拐弯再如何拐弯之类。那口音不好懂,我听得越发地糊涂,傻傻地愣在那里。她也愣了一下,后来就索性扯下围裙,抓起一条头巾说:“得,那地方太难找,跟你说不明白,还是我领你去吧!”不容我谢绝,她已经跨出门槛,踩在了雪地里。她走得快,我闷头跟在她身后。只听见雪在脚下咔咔响,前方忽闪忽闪的雪片里,一个模糊的背影,若隐若现地导引着我。“这大雪天儿出门,肯定是有要紧事吧?”她回过头大声喊。我含糊地应了一声。“猜你是去看望病人吧?看把你累得急得!是亲戚?朋友?”她放慢了脚步,一边拍掸着肩上的雪花,等着我。我心里咯噔了一下。亲戚?朋友?病人?我沉默着,无言以对。我怎能对她实言相告:自己其实是去找一个“仇人”兴师问罪的!就在那一刻,我忽然不知道自己来这个城市干什么,甚至也不知道我要去寻找的那个人究竟是谁。那个人隐没在漫天飘飞的雪花中,随风而去,只不过应和着恶劣天气中雷电偶尔的喧嚣。她也许出于无知,也许出于一时的利益之需,也许真的是一个需要救治而不是鞭笞的“病人”呢?!脚底突然在一个雪窝里滑了一下,大娘一把将我拽住。“这该死的雪,真讨厌”我忍不住嘟哝。“不碍事,不碍事。”她说,一边仍在搓着手指上的面粉。“就快到了,前面那个电线杆子右拐,再往前数三个门就是。”她抬起一只手,擦着脸上的雪水。我看见她花白的头发上,落满了一粒粒珍珠般晶莹的水珠。“大娘,请回吧,这回我认得路了”我说着,声音忽然就哽噎了。她又重复指点了一遍,便转身往回走。刚走几步,又回过头,大声说:“不碍事,明儿太阳出来,这雪化一化,就有路了!”那个苍老的声音,被纷扬的雪花托起,在空荡荡的小街上蹒跚。我在雪地上久久伫立,任雪花落满我的双肩,遮盖我的眼帘;任寒风吹打我的脸庞,掀起我的衣襟。湿重的背包、鞋和围巾似乎一下子失去了分量,连同我此前沉郁的大脑和满腹怒气的心思那个风雪之夜,我终于站在那费尽周折才到达的门牌下面, 1.对第段描写大雪的作用分析不恰当的一项是( C )。(3分)A.表现了“我”寻人过程的艰难。B.衬托出此行在“我”心里很重要。C.渲染了“我”强烈的怨恨之情。D.为突显作品的主旨做了必要铺垫。2.赏析第段中关于老妇人的动作描写的表达效果。(4分)用干脆有力的“扯、抓、跨”等动词(1分),生动地写出老妇人动作麻利(1分)和毫不犹豫(1分),也充分表现出她的热心善良(1分)。3.请紧扣“蹒跚”一词,赏析第段画线句。(4分)答案示例:运用比拟和通感的手法,变听觉为视觉,化无形为有形。用步履的缓慢摇摆表现出声音在“我”心头久久萦绕,对“我”触动很大,也与句中“苍老”一词相一致。评分量表:分值等级描述答题模式4分紧扣关键词语所做的赏析全面而细致。应答为,加上中的任意一项。3分联系关键词语所做的赏析较全面细致。应答为,加上中的任意一项。2分有赏析,但不全面、不具体。应答为,或中的至少两项。1分有相关分析。应答为中的任意一项。0分所答内容与试题无关或分析错误。非上述模式。量表说明:答题模式中,“”表示“比拟”“通感”中的任意一项,“”表示“变听觉为视觉”“化无形为有形”中的任意一项,“”表示“用步履的缓慢摇摆表现出声音在我心头久久萦绕”,“”表示“对我触动很大”,“”一表示“与句中苍老一词相一致”。4.分析“我”在寻人过程中的两次心理转变及各自原因。(4分)第一次转变是由满怀恼恨到怀疑、动摇(1分),转变的原因是老妇人善意的揣测触动了“我”(1分)。第二次转变是由怀疑、动摇到彻底释怀(1分),原因是老妇人的话让“我”领悟到应该用善良宽容去化解心中的怨恨(1分)。 5.根据作品内容,进行想象,为本文续写结尾(限45字以内)。(4分)评分量表:分值整体印象等级描述答案示例4分优秀想象丰富,合乎作品内在情理;起到结尾作用,语言有意蕴。轻轻将那张已经揉皱并被雪水洇湿的纸条撕碎,然后回转身,慢慢朝火车站方向走去。3分良好想象合乎作品内在情理;有结尾作用;语言通顺。(1) 将那张记录着怨恨的纸条扔进了垃圾箱,然后向火车站走去。(2) 敲开了门午夜的月台上,她向我挥着手,隐没在漫天雪花中。2分中等想象基本合乎作品内在情理,结尾作用不明显;语言较通顺。(1) 想了想,转身走了。(2) 敲开门,看着她诧异又有些许不安的眼神,我告诉了她我的来意,不再愤恨,畅谈后愉快启程。1分较差想象与作品内在情理不一致。(1) 但此时的我却已失去了再向她质问的兴趣了,这一场雪早就将这之前的怨气都吹得烟消云散了。(2) 想来想去,还是觉得应该讨伐一番。但是,我又想起了老妇人的话。怎么办呢?0分很差内容与作品内在情理相悖或毫无关联。(1) 晕倒了。(2) 敲开了门。门后出现的竟然是那位老妇人。听梆声的地方迟子建乌镇是一枝莲,东栅、西栅、南栅、北栅是它张开的花瓣。东栅因为天光和烟火气盛,这片花瓣在我眼里是银粉色的。西栅呢,它被不绝的流水环绕着,那层层叠叠的楼台水阁,迷宫似的灰街长巷,也就有了舟楫的气象,似乎你轻轻一推,它们就会启航。这片轻灵的花瓣,就是烛白色的了。来乌镇的,不仅仅是人,还有白鹭、云朵、晨雾。与它们比起来,依赖车船出行的人,是多么的被动啊。白鹭来,乘着清风,扇动着丝绸一样的翅膀,倏忽间就翩然而至了;云朵呢,如果它们思念身下这片枕河人梦的人家了,从天宇的某个角落出发,且歌且舞,飘飘洒洒,也是说到就到了。比起白鹭和云朵,晨雾不是远客,它们就栖息在乌镇纵横交织的水泽深处。只要它起了顽皮,就一哄而起,缚住太阳,把人间幻化为海市蜃楼,霸气十足地做这世界早晨的皇帝。我在乌镇,住在西栅。西栅由十二座小岛组成,所以进出西栅,须乘坐渡船。到乌镇时已是晚上九点,江南的雨淅淅沥沥下着,好像乌镇这个素服女子忙活了一天,正在做安寝前的沐浴。从西栅的码头登船,去通安客栈,大约一刻钟。西栅的渡船是我喜欢的那种,带蓬的木船,梭形,人工摇橹,至多坐六人,既不像大船那样笨拙少情调,又不像只能容一两个人坐的小舟,在水波上活跃得像条鱼一样,让人心生不安。船家是个女子,乌镇人对她们有个亲切的称谓:船娘。而我觉得,女子的性情,最适合在西栅摆渡。因为这儿不是荒凉的海域,需要顶天立地的男人披荆斩棘。西栅是一食宁静的港湾,是个听桨声的地方,由性情多温婉的女子做“掌门人”,再妥帖不过了。船娘戴着斗笠,不紧不慢地摇着橹。虽然落着雨,但岸上投下的灯影,依然盛开在河面上。没有月亮的夜晚,那一团团湿漉漉的橘黄的灯影,看上去像是月亮生出的金发婴孩,是那么鲜润明媚。带着一身的水汽,船停靠在客栈的码头上了。简单吃了点东西,洗漱后躺下,已是深夜了。来乌镇的次日,是茅盾文学奖颁奖的日子。我醒来的时候,西栅还没醒,因为它被浓雾包裹着,所以到了天亮的时辰,它却亮不起来。早饭后,我出了客栈散步。上了一座灰白的石拱桥,站在桥上,只见河西岸的房屋,好像凉晒着一匹匹白色的丝绸,被雾气紧紧缠绕。你想看远一点的河道,看不清楚;想看近处房屋的飞檐,也是看不清楚的。雾中的西栅,也就有了如梦似幻的感觉。上午十点多,雾小了,雨又来了,所以那个白天的太阳,和那个夜晚的月亮,是逃跑的新娘,芳踪难觅。如果说乌镇是一朵静静的莲的话,那么茅盾文学奖的颁奖典礼在我眼里就是昙花。那个夜晚的颁奖盛典结束后,第二天,与会人员纷纷离去了。客栈的小码头忙碌起来,船娘忙碌起来,被浆搅起的水波,也忙碌起来了。我也乘渡船出去,但奔赴的不是飞机场,而是东栅。太阳终于露出了芳容,天地间变得亮堂起来了。东栅游人如织,每一座石桥,每一条小巷,每一座古老的楼牌下,都有驻足观望和拍照的人。导游带着我们,先是参观了一个专门展览雕花木床的博物馆,然后去了乌镇名酒、从清朝就开张了的三白酒的酿造地。在乌镇这样的水乡,如果没有酒,老百姓的日子,无疑是少了魂儿。从东栅回来,小憩片刻,导游又带着我们游西栅。看了白莲塔、通济桥和仁济桥所形成的著名的“桥里桥”景观、蚕丝厂以及酱坊。游过西栅,天色已昏。我们就近在一处临河的餐馆里吃晚饭。回到客栈,清理完旅行箱,想想明天就要离开西栅了,心中似乎还有什么割舍不下的。我独自出了门,看夜下的西栅。石板桥上,几乎看不见行人了。西栅静起来,而另一种光明,却升起来。点缀着夜晚的灯光,以乳黄为主,但也有幽蓝的光带,裹着石桥,使桥有了闪电的气象。那一盏盏古朴的风灯,在苍灰的屋檐下,随着晚风轻轻摇荡,像恋人温柔的眼。我走进一条深巷,周围竟一个人都不见,那一座座阒然无声的深宅大院,使我怀疑里面居住的不是人,而是神灵。我有些害怕,连忙回到离出发点不远的放生桥那儿,桥下有一个小酒吧,还有零星的顾客。我跨上桥,刚好看见有一只载客的船从远处荡来。我听见客人在问:“岸上是什么树呀?”船娘答:“香樟树。”之后再无人语,有的只是水声。我看着这只船渐渐接近石桥,然后鱼似的从桥下跃过,不见了踪影。正当我要走下石桥的时候,一阵梆声石破天惊地响起,这是打更的人在报时了。打更的人穿行在哪一条巷子,我并不知晓。但这寂寥而空灵的梆声,与教堂的钟声一样,让我身心顿时为之一爽。是啊,这禅意深厚的梆声让我明白,所有的盛典和荣耀,不过是一季的盛花,会转瞬间化为流水。那些相识的和不相识的人,包括我自己,不过是这世界的过客而已。明白了这个道理,你就不会在脱离了灯火璀璨、人语喧嚣的环境后,惧怕一个人走夜路。这复古的梆声,让西栅的夜,白了。 1.文中两处使用了“丝绸”作为喻体,请联系语境,具体揭示这一意象的表达效果。(4分)(1)“白鹭来,乘着清风,扇动着丝绸一样的翅膀”,表达效果是 表现了鸟儿翅膀的洁白及飞翔时的悠然与轻快,也表现了乌镇的清静,也表现出了作者轻快的心情。(2)“只见河西岸的房屋,好像凉晒着一匹匹白色的丝绸”,表达效果是 表现了晨雾的轻逸与颜色,同时也表现了作者对这个优美自然环境的喜爱之情。2.第段作者写乌镇“船娘”,其作用是:用船娘来衬托乌镇的宁静和温婉多情。(2分)3.下列对本文的理解与赏析,恰当的两项是( B )( C )。(6分)A.第段作者由近及远、由外而内,整体勾勒出鸟镇“莲花状”的位置形态。B.第段写白鹭、云朵与晨雾,是为了渲染乌镇“如梦似幻”的神秘的气氛。C.作者在第段提及文学奖颁奖,这是运用闲笔来交代自己乌镇之行的缘由。D.写乌镇的景致,作者十分注重剪裁,西栅、东栅详写,而南栅、北栅略写。E.文中多处运用比拟,乌镇、晨雾,都赋予了人的情态,给人和谐柔曼之感。F.本文用词典雅,语言舒缓,极少用口语化的词汇与句式,读来晓畅、清新。4.本文是一篇游记散文,请简析作者记游的行文脉络。(3分)作者首先整体描写了乌镇的形状及其给人的空漾之感,然后描写了西栅的白天及西栅的船娘。简单地描写了东栅后,又集中描写了西栅的夜晚景色。5.本文题为“听梆声的地方”,而文中的“梆声”却写得不多,这样写是否扣题不紧?请结合文意对此作出评析。(4分)并不是扣题不紧,在本文中,梆声是复古的表现,梆声出现在夜深人静的时刻,听梆声是需要宁静的。文章的题目是“听梆声的地方”,文章正用大量的笔墨表现了乌镇的宁静和安详,因此,这里是听梆声的地方。【作文1】有人说:“如今我们头也不回地疾行,而身后的脚印、村庄、影子,早已无踪。”你是否同意这一看法?请写一篇文章,谈谈你的思考。【例文】我不是机器人(66分)假设这样一个场景,一辆没有刹车功能的汽车行驶在盘山公路上会如何?退一步讲,将它置于平直的康庄大道上呢?也许他会油耗尽才甘心停车,或许它撞上护栏或其他终酿成悲剧。如今人亦如此,我们头也不回地疾行,果真是个优的选择吗?我以为,行路应走走停停,学会感知,学会思考后的继续前进。21世纪的今天已不是个登高望远把酒临风再赋诗一首的时间了。时代洪流巨变之后,工业文明席卷之下,信息爆炸使人们选择享受快餐文化的人。当阅读挪威的森林之时,人们不会爱不释手而挑灯夜战细细品味每一字,每一句的妙处与情感,人们草草浏览用作谈资,忽略书对于人的意义,仅当成话题,丢弃修养提升的桥梁。进而,更有甚者,阅读图书简介与几篇书评就全当精读过此书也就不足为奇了。快速疾行之下,我们沉溺在凡事求快的至高标准下,忘却了事物最本真的状态。机械行走一番,你是智人吗?还是只是个机器人?木心曾言:“从前时间很慢,慢到一生只够爱一个人。”诚然,时代因素个人无力改变,但个体的追求却在自己掌控之中。木心的话在这个时代还可以适用吗?我的追求,我的初心,我的价值是否还是我曾给自己庄严定下的呢?回答取决于自身。给自己一份自我的心灵自留地,切莫让疾行迷住了双眼。记住一句印第安人的智慧箴言:“别走得太快,等一等灵魂。”我之为我,是我不可复制的价值,不是疾行后的空虚与迷茫。谁都不愿做一个感知受限的机器人,然而许多人却还是沦落至机械。他们的心灵空了一块,忘却了去感知,忘却了去观察,忘却了去感动。冷漠麻木之于他们如家常便饭。别给心筑墙,否则阳光照不进去,心会冷的。当务之急,是找一个心灵栖息的地方,否则如三毛曾言那般:心若是没有一个可栖息的地方,那哪里都是流浪。一个冰冷精致的自己与一个温暖有爱的自己,你会选谁?我希望,大家不妨做一个心里有阳光的人,也好过即便心已千疮百孔也不会痛的人。哈里·艾尔默曾言:“被风一直吹着的湖面,不会有平静的优美。”一直疾行,如何能知一字一句中的浓情蜜意?一直疾行如何能只小鸟歌唱的欢快?一直疾行如何能知晓花绽开的美丽?要走得有速度,也要走得有长度,更要走得有温度。我不是机器人,你也不要是,我们可以共同装扮出一个温暖的春日! 陌上花开,君可缓行矣(65分)当下城市文化进程中的首要特征即是“快”餐文化,快餐阅读、快递市场等以“快”为核心的需求让我们成了“头也不回的疾行者”,遗弃在身后留存着过往印记的脚印,凝结着最初乡土情怀的村庄和渐行渐远的影子定格在记忆深处,慢慢褪色成一个光点。在“大时代”的背景下,我们不能抛弃的是“小时代”的温暖与情怀。与其做时代的趋利者和新文化方式的追捧者,何不放下功利之心,成为人生旅途中的欣赏者?沿途所及,皆为风景;陌上花开,君可缓行。城市的飞速发展无疑为“快”文化提供契机,可是握住主动权的人们在此背景下对“快慢”产生的一种扬弃心理似乎成为了我们用生命中更多漫不经心的美好相遇的阻隔。我想我将永远眷恋木心笔下勾勒的那个时代。从前的月色变得很慢,车、马、邮件都很慢,一生只够用来爱一个人。这样绵长的柔情滋生在古老村落里,飘落在荒烟蔓草间,幻化成今日大时代背景下回眸深处难以企及的风景。诚然,一方水土养育一方人,是环境铸就了人们的性格,没有人会在信息时代的工厂中追忆村落里的缫车隆隆,但急速前行的步伐带来的或许不仅是回忆上的失落,或许还有文化真正的没落。终人一生,心随境转若是一种随遇而安的人生态度,境随心转则是人以主导者对于自然社会的必然选择。当功利主义成为思想观念中的主要意识,人心也就从本真沦为浮躁。不会再有人像途经你的盛放中写的那样跨越千山万水只为静下心来在恒河面前参悟佛法的真谛,也不会有人像普罗斯特一样在沉思中“追忆似水年华”,等着料峭的春风为一早等候在门口的彩蝶吹开耶路撒冷的第一支玫瑰。更多人把脚印留给了具有更大魅力的未知,把村庄冰封在记忆的港湾,投身于“快”的进程,义无反顾、背井离乡地去追求更为广阔的天地。在丰子恺先生眼中这个乡土文化缺失的城市里,大约我们不能匆匆过客,就是过客匆匆。跟上时代的步伐是我们生存的必然选择,可是放缓紧凑的步伐,做生命的享受者和欣赏者又为何不能成为我们生活的最佳方式?王小波面对当今浮夸的社会现实交出了他的答卷:一个人只拥有此生此世是不够的他还应该拥有诗意的世界,是双足穿越冰天雪地走到春暖花开,是记忆里的村庄中袅袅的烟火,慈母的白发和稚儿的啼哭,是夕阳照人影,对影成三人的人世温暖。索尔贝娄说:“你所追求的那个世界,永远不是你想要的那个世界。”既然未来无以满足,为何不能再追忆过往,珍惜当下中活出自己的生命色彩呢?沿途春好,陌上花开,望君缓刑,莫问前路。所及之处,尽成风景,浮生若梦,世味如茶。【作文2】根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。生活就像是驾驶马车,有人在车上昏昏欲睡,任马拉行;有人始终按照自己的意愿清醒地驾驭着马车。学科网(北京)股份有限公司

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