高考作文模拟主题写作：做有用的事与做无用的事.docx

高考作文模拟主题写作：做有用的事与做无用的事作文材料有的人自认为在做有用的事，事实证明价值却不大；有的人喜欢做些无用的事，但留下的东西却让后人受用无穷。这种现象普遍存在，人们对此的看法也不尽相同，请联系实际谈谈你的思考。根据以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。范文展示做点无用之事，等等你的灵魂葛嘉怡 当今时代，多少人为了金钱而孜孜营求，认为追求物质才是有用之事；攘攘世间，多少人因为利益而碌碌奔忙，认为丰富精神只是无用之功。也无怪乎我们能看到那么多信仰失落、文化粗鄙而不自知不自明的人人们，请停下追逐“有用”之事的脚步，做一些无用之事，等一等你的灵魂。其实，一个人纵使物质财富如何丰富，如果精神家园不在，他所攫取的一切有用之物，实则不能弥补自己残缺的灵魂。我特别仰视乔布斯的一句令人深省的格言：“我愿意用我所有的科技，去换取和苏格拉底相处的一个下午。”是的，众人可望不可求的科技巨宝在乔布斯眼中却比不上与哲人沟通的一个下午！当肤浅的物质与虚幻的欲望占据了我们的内心，当对权力与名望的渴望遮蔽了我们的双眼，我们应该反思：人行亦行的有用之事是否真正能够带给我们快乐与价值？庄子有言：“人皆知有用之用，而不知无用之用也。”此言切中肯綮。比如北京的古城墙，它具有浓厚的历史文化气息，可这些古人给我们留下的厚重宝藏，如今却被那些追寻“有用”之事的人轻易摧毁从而代之以林立高楼。是的，在他们眼中，GDP比文化遗产重要得多，手中鲜红的钞票比丰富精神重要得多殊不知，当人们争相奔逐在“有用”之路上的时候，人们便一天天寂寞了心灵、贫乏了精神，最后一个个变成了易中天口中“身强体壮，东张西望，钱包鼓鼓，六神无主”失去灵魂的空心人可是，如果你去印度，你会发现一个奇怪的现象，那里的公路特别的破旧。那里最好的路都赶不上我们中国的二级公路，但只要你沿着公路走，每隔数公里你就会发现一座华丽的教堂，其华丽的程度难以用语言来形容。一位旅行者问当地的居民：“你们这里建如此华丽的教堂，公路却如此的破旧，你们不能把那些建教堂的钱用来修公路吗？”居民答道：“路是通向财富的，不重要；教堂是通向神的，很重要！” 印度人认为精神比物质重要，是因为他们认为精神能弥补物质的不足，更可以让人们找到灵魂的归宿。”我不想谋生，我想生活。”王尔德如是说。是啊，如若我们有苏子月夜漫游的淡然闲情；有王世襄沉迷于“雕虫小技”的执着热爱；有陈道明享受于陪伴妻儿的悠然人生，那么，穿梭于茫茫人海中的我们，是否会情不自禁地放慢你的脚步，陶醉于一花一瓣的清香，为春日的可爱感染？我们是否会欣喜于鸟莺的鸣叫，为生命的活泼惊奇？做点无用之事，等等你的灵魂吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，成一无用之人，然后，你便会收获到有滋有味的丰沛人生！做些无用之事，方可成有用之才于腾皓当肤浅的物质和虚幻的欲望占据了世人的心，当权力与名望的迷雾堙没了精神与思想的城池，当人们习惯了物欲横流，却又反过去抱怨这社会的虚伪势利，我更愿做些“无用之事”。换言之，我相信，人生在世，须做些无用之事，方可成有用之才。可是，现实生活中，仕途之人以升官发财为“有用”；商海之人以盆满钵满为“有用”；学海之人以分数文凭为“有用”“有用”二字已如同一副牢固的枷锁，禁锢了人们的灵魂。诚然，从物质层面来讲，有用之物不仅可以提高个人的社会地位，甚至能推动经济的发展。但若我们甘心于当那托马斯.艾略特笔下的“空心人”，容忍一根根名利稻草塞满我们原本安静的心，那么，我们也仅会在精神荒芜的贫土之上，空虚而焦虑地过完有涯之生。其实，“无用之用，方为大用。”庄子早已用简洁的语言阐明了有用与无用的内在联系。有些人经常做一些无用之事，然而，他们却赢得了举世瞩目的成功乔布斯年轻时学习美术字的时候，当时看起来毫无用处，但是后来却让他的计算机的字体，变成了世界上最美丽的字体。乔布斯坦言：“我当时跟着我的直觉和好奇心走, 学了很多无用的东西,此后这些无用之事却被证明是无价之宝。”当然，生活中，像乔布斯一样的智者少之又少，他甚至说：“我愿用我所有的科技，去换取和苏格拉底相处的一个下午。”乔布斯才是一个真正的智者，惟有智者，方能够洞察到短暂的无用背后，深藏着持久的“有用”。可现实是，人们在生命的快车道上追求那些立竿见影的“有用”，可是他们追来追去，最后大多数却沦落成一个两手空空稻草人。正如汪峰在一首歌里追问的那样“股票的涨停满了，高端的会所满了，移民的指标满了，波音的头等满了，可该满的地方都没满，那么辽阔的空虚，怎么填满”“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会”，梁文道先生如是说。是啊，在诸多可见的“无用”下，往往蕴藏着不可见的“有用”。做些无用之事，并非是为挥霍光阴、蹉跎流年寻找借口，而是拂去世俗所谓“有用”之尘，去探寻生活看似“无用”的真谛并成为自己想成为的自己。做些无用之事，方可成有用之才；做些“无用”之事，方能乐享有涯之生。学科网（北京）股份有限公司