第二单元中古时期的世界 单元测试-高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要下册.docx
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第二单元中古时期的世界 单元测试-高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要下册.docx
第二单元 中古时期的世界一、选择题1中古时期,西欧封建主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施,同时设总管、管家监督依附农和奴仆的劳役,以及负责庄园的收支、劳力支配、物资保管等。这说明中古时期的西欧庄园A具有自然经济特征B带有较强的政治独立性C人身依附关系松弛D兼有政治和经济的功能2在中世纪的欧洲,如果附庸一方违背约定,领主可以抛弃附庸,同样,如果领主不履行诺言,附庸同样可以离弃领主,当时有一个专用词汇谓之“撤回忠诚”。欧洲领主和附庸关系的特点是A以血缘关系为纽带B带有严格等级性质C具有双向契约特征D领主附庸地位平等3“在僧侣手中,政治和法学同其他一切科学一样,不过是神学的分支,一切都按照神学中使用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条,圣经词句在各个法庭都有法律效力”。这段话主要说明了A基督教具有一定的社会教化功能B神学涵盖了政治、法学及其他一切科学C基督教影响着欧洲社会各个方面D圣经词句具有法律效率4一份1064年欧洲的文书中一个穷人对寺院长说:“老爷,现在我向你亲自移交自己和我的儿子,充当农奴,使今后我本人,我的儿子以及他们所有的后嗣,世世居留,充当圣玛丽寺院及圣玛丽寺院僧侣的农奴,和那里的其他世袭农奴一样。”这说明,当时A教会同时是欧洲的封建主B教会是欧洲封建制的支柱C教会严重束缚了人性发展D农民在法律上是非自由民51301年,法国国王腓力四世与教皇因争夺司法权发生冲突。腓力四世于1302年5月10日,首次召开了由教士、贵族和市民组成的三级会议,利用小贵族和市民的反教会情绪,压制教士听命于国王,取得了斗争的胜利。这反映了法国A王权与教权长期并存B阶级结构出现改变C城市自治运动的兴起D君主世俗权力加强6英国议会最初由封建教俗贵族组成,旨在协助国王解决财政困难。1265年骑士和城市市民代表首次参加议会,并于1341年起单独议事,最终组成议会下院。通过议会,国王在一定程度上获得了金钱和人力的支持,而议会亦可向国王提出请愿。这说明,中世纪英国议会的发展A实现了权力中心转移B与城市的发展密切相关C市民掌握议会主导权D剥夺了封建贵族的权利7在西欧封建社会时期,有些地方流传着不讲理的“触地法”:凡是装在车上的货物和其他物品,一旦落到地上,则归当地领主所有;如果货车倾倒,则全车货物都要归领主所有。这些无理的规定推动了西欧A城市自治运动B文艺复兴运动C宗教改革D启蒙运动8拜占庭帝国即东罗马帝国,信仰东正教并传承着希腊罗马文化。14世纪时,信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵,使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难,在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见A基督教文化受到批判和改造B奥斯曼帝国兴起使文化中心转移C意大利具有成熟的文化体系D政治格局的变动影响文化的发展9拜占庭帝国历史学家普罗科匹厄斯,曾描述查士丁尼皇帝时期某一建筑杰作道:“那金碧辉煌的穹顶看起来不像是落在砖石结构实体上,而是从天上悬挂下来覆盖这个空间。虽然人们认真地察看每一边,皱着眉头观察每个细节,但还是不能理解能工巧匠们的杰作,但人们离开那儿时总是深受震撼。”这座建筑初为伊斯兰教的教堂 以罗马式的穹顶而闻名坐落于首都巴格达城 是拜占庭帝国兴衰历史见证ABCD10俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯,在这一时期,拜占庭帝国的传教士在传教过程中,曾以希腊字母为基础,创造了斯拉夫字母;当时人们所信仰的宗教则是拜占庭的东正教。这说明基辅罗斯A深受希腊文化的影响B深受拜占庭帝国的影响C不是一个独立的国家D没有本土的文字和宗教11在俄罗斯数百年的扩张史上,先后提出以下“理由”:谋求土地、物产、航路、商路和商业利益,统一“整个俄罗斯”,夺取出海口,在欧洲甚至全世界建立霸权,促进被侵吞地区的解放等。这说明俄罗斯的对外扩张A具有地理全方位性B缺乏一贯性连续性C具有一定的计划性D重视物质利益获取12有学者说:“欧洲的文艺复兴是在底格里斯河一带预备的,不是在顿河、泰晤士河、莱茵河、第聂伯河一带预备的。麦蒙、易斯哈格、撒赖姆、花拉子模和其他阿拉伯学者开辟了一条新的路径,而彼特拉克、但丁、伊拉斯谟等,便是沿着这条路径走去的。”该学者意在A说明阿拉伯是人文精神的发源地B揭示阿拉伯文化对西方的影响C论证近代文艺复兴发生的必然性D否定欧洲在文艺复兴中的作用13摩奴法典规定:“(人类始祖)命婆罗门学习和传授吠陀,执行祭祀,主持他人的献祭,并授以收受之权出身低贱的人,由于贪婪,从事高贵种姓的职业,国王应该立即剥夺其一切所有,并处以流放。”此规定说明当时印度A职业世袭不变B生活界线分明C宗教权利平等D具有严格等级14据记载,封建时代,日本武士集团的成分以父子、兄弟、堂兄弟等亲属为基础。上级武士利用血缘亲属关系支配下属武士及其附庸,甚至统治全国。此外,武士集团中,甥舅、妹丈等姻戚关系也占有很大比重。由此可见,日本武士集团A以家族制度作为社会基础B维护了天皇的专制权力C照搬了中国唐王朝的做法D使不同阶层间关系和谐15646年元月,孝德天皇颁布了改新之诏:中央设置二官,八省,一台。确定中央、地方的行政区划和组织,中央分京师和畿内(京都周围地带),地方分国、郡、里。官吏由国家任免,废除世袭制。设置关塞、防人(戍边军)及驿站,各置职官;材料主要反映了A大化改新的背景B大化改新的内容C大化改新的性质D大化改新的影响1610世纪初,新罗人建立统一政权,在中央设三省六部,将地方分为十道,推行土地国有,引入科举考试选拔官员,广为传播儒学经典与辞章之学。这表明A朝鲜发展深受中华文化影响B程朱理学在朝鲜影响广泛C朝鲜半岛开始了封建化进程D朝鲜王朝仿效唐朝的制度17马里的名声在1324年曼萨·穆萨到麦加朝圣后传播开来。朝圣途中,曼萨·穆萨四下赠送黄金和大量礼物。路过埃及时,阿拉伯历史学家们将他的访问记载为1324年埃及最重要的事件。朝圣归来时,带回虔诚的学者和传教士。据此可知,曼萨·穆萨朝圣A促进了马里教育文化的发展B使马里政府的财政不堪重负C意在向埃及等强国宣扬国威D促进了马里与他国贸易往来1813241325年,马里帝国第九位国王曼萨·穆萨前往麦加朝圣。他在开罗大肆采购,竟至黄金充斥于市,金价大跌,12年后仍不能恢复原价。在14世纪上半叶欧洲人绘制的地图上,标示出了马里之名,并绘有曼萨·穆萨的形象。这反映出此时马里A经济发展水平提高B统治阶层腐化堕落C原始资本积累加速D对外交往较为活跃19阿兹特克文明有高度密集的人口,产生了初级的文字和阶级分化,而且他们的生计活动富有创造力,利用浮动园地和水利设施达到了很高的生产效益和生态维护效能,但没有使用金属工具,也不会使用畜力甚至没有发达的陶器制作。据此可知阿兹特克文明A依然处于原始社会B文明演进动力不足C无法建立中心城市D尚未进入国家阶段20印加帝国以库斯科为中心,分成四个大行政区,每区叫作一个苏约,每个苏约下分若干省,每省再分成若干艾卢。在中央允许之下,各地方可以有某种程度的自由。地方长官每隔一定时期被召集到中央汇报工作。国君常往全国各地巡视,了解情况并检查工作。由此可见,印加帝国A孕育君主立宪的雏形B地方治理体系较为完整C民族国家有一定发展D建立世界最早的联邦制二、非选择题21阅读材料,完成下列要求。材料一 中世纪教权与王权关系的演变史实初期 751年,法兰克王国宫相丕平在教会的支持下当上了法兰克王国的国王,于是,为了酬谢教会,丕平两次向与教皇为敌的伦巴德人开战,占领了意大利的中部地区,并把中部地区、连同罗马城一起献给了教皇。中期 964年教皇约翰十二世依赖德国皇帝奥托一世,打败了与教皇为敌的罗马贵族,同时又为奥托一世举行加冕典礼,尊称为“罗马帝国皇帝”。1122年,罗马教皇与德国皇帝签定了沃姆斯协定,皇帝承认教会对主教选举和任命的自由;在任命主教时,世俗君主赐给主教以权力,作为世俗权力的象征。后期 教皇英诺森三世上台后,发表了宇宙的创造者,声称:宇宙的创造者设立了两大尊位;较大的那个主管灵魂,较次的那个主管肉体。君王的权力从教皇的权力而取得威望。1309年,腓力四世把教廷从罗马迁到法国的阿维农城,史称“阿维农之囚”,使教皇成为法国国王的御用工具。材料二 中世纪末期,法国、英国农奴制度都已废除,封建束缚逐断松弛。社会生产力提高,商业贸易发展,法国、英国、尼德兰等国内经济中心形成;海外探险、地理发现取得很大成功,早期殖民掠夺已经开始;法国、英国中央集权专制主义王权确立,民族国家在形成。业已强大的王权再也不能容忍教皇特权,新兴资产阶级要求夺取教会财富。日益增长的民族意识,已无法忍受对教廷屈服的政策,西欧有些国家纷纷开展反对外国干涉的斗争。德国,实力雄厚的诸侯,漠视教廷圣谕,自行其是。意大利布满各种类型的政治实体,北部发达的城市共和国,早将教皇、教会置于一旁。朱锡强:西欧中世纪教权与俗权的斗争及消长(1)根据材料一概括中世纪教权与王权关系的演变历程。(2)根据材料二并结合所学知识,简要分析中世纪末期导致教权地位变化的因素。22阅读材料,回答下列问题。材料一 (中古时期的欧洲社会)存在一个带有军事性质的领主附庸集团。它是日耳曼人的家族血缘制度、亲兵制度和罗马的军事体制中逐渐产生出来的,与同样带有军事色彩的领主、农奴制度相结合,形成一种特殊的贵族等级制度:教会,开始拥有精神方面的领导权,掌报世俗的伦理和信仰。摘编自马克袁(世界文明史(上)材料二 随着西欧封建社会生产力的发展,商品交易活动频繁,西政中世纪的城市逐渐增多。与此同时,以工商业为主体的城市市民阶级登上了历史的舞台。为了更好地在城市里自由地进行商业贸易活动,他们反对名目繁多的封建性商品流通税以及一整套的封建物镇,因此,这就迫使他们要与封建主们谈判争取政治和经济特权。西欧有很多城市还举行过暴动要求获得城市的自治权。这些权利主要包括:市民可以在城市里自由流动,这是市民享有的个人自由;市民可以随时向城市法庭提出诉论请求和控告。这是司法自由:市民可以控制自己的财产。并随便处置它们,这是承认城市市民财产私有制。摘编自冯正好中世纪西欧的城市特许状(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出中古时期西欺社会的基本特征。(2)根据材料二和所学知识,指出西欧城市争取自治权的主要原因和途径。试卷第5页,共5页学科网(北京)股份有限公司学科网(北京)股份有限公司学科网(北京)股份有限公司23阅读材料,完成下列要求。材料一材料二现今人们对玛雅的认识建立在100多年来对墨西哥东部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹等地玛雅遗址考古发掘和记录的基础上。20世纪初,一些博物馆和调查机构对玛雅文明进行了当代意义上的学术研究。玛雅的建筑、艺术史、考古研究、古文字破译等都是热门研究领域。目前为止,借助古文字破译的成果,我们已基本能理解玛雅历史文献中80%的内容,并能用玛雅语进行朗读。玛雅古文字学者的研究目标已经不仅仅是释读文字,更多的是关注玛雅文字所包含的文化意义,如象征和隐喻等。摘编自孙妙凝玛雅文明为何“神秘”消失(1)根据材料一并结合所学知识,概括图中建筑和文字体现的玛雅文明的特点,并指出玛雅人创造的文化成就。(2)根据材料二,指出玛雅文明研究借助的主要载体,说明当代对玛雅文明研究呈现出的新趋向。答案一、选择题1【答案】D【解析】根据材料中“建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施”“设总管、管家监督依附农和奴仆的劳役”并结合所学知识可知,材料体现了中古时期西欧庄园的经济功能和政治功能,D项正确;具有自然经济特征与材料主旨不符,排除A项;材料未涉及中央与地方之间的关系,带有较强的政治独立性与题意不符,排除B项;“松弛”的说法与材料中“监督依附农和奴仆的劳役”不符,排除C项。故选D项。2【答案】C【解析】根据材料“如果附庸一方违背约定,领主可以抛弃附庸,同样,如果领主不履行诺言,附庸同样可以离弃领主”可知,中世纪欧洲领主与附庸之间的契约对双方都具有约束力,他们的关系具有双向契约特征,C项正确;中国古代的分封制以血缘关系为纽带,欧洲封建等级制度以土地为纽带,排除A项;材料强调的是契约对领主与附庸双向约束,没有体现等级森严,排除B项;欧洲封建等级制度下,领主与附庸地位并不平等,排除D项。故选C项。3【答案】C【解析】根据材料“在僧侣手中,政治和法学同其他一切科学一样,不过是神学的分支,一切都按照神学中使用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条,圣经词句在各个法庭都有法律效力”可分析得出,中古时期的基督教具有广泛的社会影响,C项正确;材料不仅仅强调社会教化,排除A项;BD项都是材料中的一部分,材料强调基督教影响着欧洲社会各个方面,排除BD项。故选C项。4【答案】A【解析】根据题干教会拥有大量土地,并且占有和控制大量的农奴,体现了教会的封建剥削的形式,教会同时也是欧洲的封建主,A项正确;欧洲封建制的支柱是庄园经济,排除B项;题干并未体现教会对人性的束缚,排除C项;题干中强调的是教会控制的农奴并非农民,排除D项。故选A项。5【答案】D【解析】材料表明法国国王通过召开三级会议与教皇争夺司法权,并且取得了成功,这反映了王权的进一步强化,D项正确;A项与材料主旨不符,排除;材料内容看不出阶级结构出现改变,B项排除;城市自治运动早已兴起,且与材料主旨无关,C项排除。故选D项。6【答案】B【解析】材料“1265年骑士和城市市民代表首次参加议会,并于1341年起单独议事,最终组成议会下院”“通过议会,国王在一定程度上获得了金钱和人力的支持”体现的是中世纪英国议会的成员构成发生变化,并且影响到了王权的发展,因此B项正确;权力中心的转移是在光荣革命后,排除A项;当时市民并未掌握议会主导权,排除C项;中世纪的议会并未剥夺封建贵族的权利,排除D项。故选B项。7【答案】A【解析】由材料可知“触地法”强调了封建领主的主权,推动了城市了的自治,A项正确;文艺复兴运动强调人文主义,与材料不符,排除B项;宗教改革有利于民族国家的形成,排除C项;启蒙运动强调理性主义,排除D项。故选A项。8【答案】D【解析】根据材料所述,拜占庭帝国信仰东正教并传承希腊文化,但是随着14世纪时奥斯曼土耳其的入侵,迫使拜占庭学者逃往西欧避难,在那里讲授希腊辉煌的历史和文化,这种政治格局的变化使古代希腊罗马文化在西欧广泛传播,表明政治格局的变动影响了文化发展,D项正确;材料是古希腊罗马文化的传播变化,不是天主教文化,排除A项;材料未提及文化中心是否转移,排除B项;意大利具有成熟的文化体系不是材料信息表达的主旨,排除C项。故选D项。9【答案】B【解析】根据材料“查士丁尼皇帝时期某一建筑.那金碧辉煌的穹顶.从天上悬挂下来覆盖这个空间.人们离开那儿时总是深受震撼。”可知,拜占庭帝国查士丁尼时期的建筑,按照罗马式的穹顶而闻名,见证了拜占庭帝国的兴衰,、符合题意,B项正确;拜占庭帝国非伊斯兰教国家,不符合题意,排除A项和D项;首都是巴格达城的帝国是阿拉伯帝国的阿拔斯王朝,不符合题意,排除C项。故选B项。10【答案】B【解析】根据材料“拜占庭帝国的传教士在传教过程中,曾以希腊字母为基础,创造了斯拉夫字母;当时人们所信仰的宗教则是拜占庭的东正教”结合所学知识可知,基辅罗斯信仰的是拜占庭帝国的东正教,文字是传教士创造的,由此可知,基辅罗斯深受拜占庭帝国影响,B项正确;东正教与希腊文化无关,排除A项;C项材料无从体现,排除C项;D项与史实不符,排除D项。故选B项。11【答案】C【解析】从材料中俄罗斯为扩张提出的“理由”可以看出,俄罗斯数百年的扩张与侵略并非沙皇、贵族与军人等的偶发冲动,从总体来看,它是世代相传、特点突出的一种国家政策,C项正确;材料强调俄罗斯的对外扩张具有一定的计划性,不涉及地理全方位性,排除A项;俄罗斯数百年的扩张史说明对外扩张具有连续性,排除B项;材料体现俄罗斯扩张谋求土地、物产、航路、商路和商业利益等,不是特指重视物质利益获取,排除D项。故选C项。12【答案】B【解析】根据材料“欧洲的文艺复兴是在底格里斯河一带预备的”“阿拉伯学者开辟了一条新的路径,而彼特拉克、但丁、伊拉斯谟等,便是沿着这条路径走去的”可知,作者意在说明阿拉伯文化对欧洲文艺复兴的影响,B项正确;A项说法与史实不符,人文精神的发源地是古希腊,排除A项;该学者强调的是阿拉伯文化对文艺复兴的影响,并未指出文艺复兴发生的必然性,排除C项;该学者强调的是阿拉伯文化对文艺复兴的影响,并未否定欧洲在文艺复兴中的作用,排除D项。故选B项。13【答案】D【解析】根据材料信息“出身低贱的人,由于贪婪,从事高贵种姓的职业,国王应该立即剥夺其一切所有,并处以流放。”可知,种姓不同在法律上地位也不平等,说明等级制度森严,D项正确;材料没有涉及职业世袭的信息,排除A项;材料中无法体现当时印度生活界线分明,排除B项;C项与史实不符,印度宗教权利并不平等,排除C项。故选D项。14【答案】A【解析】依据材料“封建时代,日本武士集团的成分以父子、兄弟、堂兄弟等亲属为基础”,可知日本武士集团以家族制度作为社会基础,A项正确;材料涉及的是武士集团,排除B项;材料未涉及对中国唐王朝的照搬,排除C项;材料未涉及不同阶层间的关系,排除D项。故选A项。15【答案】B【解析】依据材料“中央设置二官,八省,一台。确定中央、地方的行政区划和组织,中央分京师和畿内(京都周围地带)”,结合时间可以看出,这是日本大化改新的内容,B项正确;材料未涉及大化改新的背景,性质和影响,排除ACD项。故选B项。16【答案】A【解析】材料“在中央设三省六部,将地方分为十道,推行土地国有,引入科举考试选拔官员,广为传播儒学经典与辞章之学”体现的是朝鲜对中国典章制度文化的学习,说明朝鲜发展深受中华文化影响,A项正确;材料与程朱理学发展无关,排除B项;在此之前朝鲜半岛就已经开始了封建化进行,排除C项;材料涉及的不光是制度,还有文化,排除D项。故选A项。17【答案】A【解析】根据材料信息“朝圣途中,曼萨·穆萨四下赠送黄金和大量礼物。路过埃及时,阿拉伯历史学家们将他的访问记载为1324年埃及最重要的事件。朝圣归来时,带回虔诚的学者和传教士。”可知,曼萨·穆萨在朝圣途中四下散发黄金和礼物,吸引了大量学者和传教士去往马里,说明此行促进了马里教育文化的发展,A项正确;从材料不能看出马里财政枯竭,排除B项;材料不能说明其意在宣扬国威,排除C项;材料没有与他国贸易的信息,排除D项。故选A项。18【答案】D【解析】依据材料并结合所学可知,马里帝国作为西非国家,其国王前往麦加朝圣,这说明其信奉伊斯兰教,早已与阿拉伯国家建立联系,朝圣之旅进一步活跃了马里的对外交往,以至于让欧洲也了解到了它的存在,D项正确;曼萨·穆萨挥金如土是因为其黄金资源丰富,与经济水平、腐化堕落无关,排除AB两项;马里帝国当时并未出现资本主义生产方式,不能将其财富称作原始资本,排除C项。故选D项。19【答案】B【解析】根据材料“没有使用金属工具,也不会使用畜力甚至没有发达的陶器制作”结合所学知识可知,美洲的阿兹特克相对亚欧文明来说,地理位置封闭,文明演进动力不足,没有产生金属工具以及发达的工具,B项正确;阿兹特克有了阶级分化,不属于原始社会,排除A项;C项材料无从体现,排除C项;材料没有体现阿兹特克文明是否进入国家阶段,排除D项。故选B项。20【答案】B【解析】根据材料可知,印加帝国的地方行政管理实现了分层管理,有中央对地方的巡查和地方向中央的述职,可见其地方治理体系较为完整,B项正确;题干并未提到君权受到限制,也未提及宪法,排除A项;材料并未体现印加帝国拥有民族意识,排除C项;联邦制由美国创立,排除D项。故选B项。二、非选择题21【答案】(1)演变历程:中世纪初期,王权与教权之间的关系是和平相处,相互利用;中世纪中期,王权与教权之间的关系是既相互勾结,又相互斗争。中世纪后期,王权与教权之间,起初教权摆脱世俗权控制,进入极盛时期;然后教权盛极而衰,并从属于王权。(2)因素:中央集权专制主义王权确立,民族国家的形成;地方诸侯、各种政治政治实体、城市共和国实力的强大;农奴制度的废除,封建束缚逐断松弛;社会生产力的提高,尤其是资本主义萌芽发展;新航路的开辟与早期殖民扩张,壮大了工商业资产阶级的壮大;民族意识的日益增长;文艺复兴运动及自然科学的兴起,推动了人文主义思想的传播。【解析】(1)演变历程:根据材料一“法国、英国中央集权专制主义王权确立,民族国家在形成”,可归纳出“为了酬谢教会,丕平把中部地区、连同罗马城一起献给了教皇”,可归纳出中世纪初期,王权与教权之间的关系是和平相处,相互利用;根据材料一“教皇约翰十二世依赖德国皇帝奥托一世,打败了与教皇为敌的罗马贵族,同时又为奥托一世举行加冕典礼”、“罗马教皇与德国皇帝签定了沃姆斯协定,皇帝承认教会对主教选举和任命的自由;在任命主教时,世俗君主赐给主教以权力,作为世俗权力的象征”,可归纳出中世纪中期,王权与教权之间的关系是既相互勾结,又相互斗争;根据材料一“宇宙的创造者设立了两大尊位;较大的那个主管灵魂,较次的那个主管肉体。君王的权力从教皇的权力而取得威望”,可归纳出中世纪后期,教权摆脱世俗权控制,进入极盛时期。根据材料一“腓力四世把教廷从罗马迁到法国的阿维农城,史称“阿维农之囚”,使教皇成为法国国王的御用工具。”,可归纳出中世纪后期,教权盛极而衰,并从属于王权。(2)因素:根据材料二“法国、英国中央集权专制主义王权确立,民族国家在形成。”,结合所学知识,可归纳出中央集权专制主义王权确立,民族国家的形成;根据材料二“德国,实力雄厚的诸侯,漠视教廷圣谕,自行其是。意大利布满各种类型的政治实体,北部发达的城市共和国,早将教皇、教会置于一旁。”,可归纳出地方诸侯、各种政治政治实体、城市共和国实力的强大;根据材料二“法国、英国农奴制度都已废除,封建束缚逐断松弛”,可归纳农奴制度的废除,封建束缚逐断松弛;根据材料二“社会生产力提高,商业贸易发展”,结合所学知识,可归纳出社会生产力的提高,尤其是资本主义萌芽发展;根据材料二“海外探险、地理发现取得很大成功,早期殖民掠夺已经开始”,结合所学知识,可以归纳出新航路的开辟与早期殖民扩张,壮大了工商业资产阶级的壮大;根据材料二“日益增长的民族意识,已无法忍受对教廷屈服的政策”,可以归纳出民族意识的日益增长;根据所学知识,可以归纳出文艺复兴运动及自然科学的兴起,推动了人文主义思想的传播。试卷第12页,共1页22.【答案】(1)基本特征:带有军事色彩的领主、农奴制度相结合,形成一种特殊的贵族等级制度;教会拥有精神方面的领导权。(2)主要原因:西欧封建社会生产力的发展,商品交易活动频繁,城市逐渐增多;以工商业为主体的城市市民阶级登上了历史的舞台;为了更好地在城市里自由地进行商业贸易活动。途径:和平的经济手段以及武力暴动。【解析】(1)基本特征:根据材料“它是日耳曼人的家族血缘制度、亲兵制度和罗马的军事体制中逐渐产生出来的,与同样带有军事色彩的领主、农奴制度相结合,形成一种特殊的贵族等级制度”可知带有军事色彩的领主、农奴制度相结合,形成一种特殊的贵族等级制度;根据材料“教会,开始拥有精神方面的领导权,掌报世俗的伦理和信仰”可知教会拥有精神方面的领导权。(2)主要原因:根据材料“ 随着西欧封建社会生产力的发展,商品交易活动频繁,西政中世纪的城市逐渐增多”可知西欧封建社会生产力的发展,商品交易活动频繁,城市逐渐增多;根据材料“与此同时,以工商业为主体的城市市民阶级登上了历史的舞台。”可知以工商业为主体的城市市民阶级登上了历史的舞台;根据材料“为了更好地在城市里自由地进行商业贸易活动,他们反对名目繁多的封建性商品流通税以及一整套的封建物镇”可知为了更好地在城市里自由地进行商业贸易活动。途径:根据材料“这就迫使他们要与封建主们谈判争取政治和经济特权”、“西欧有很多城市还举行过暴动要求获得城市的自治权”可知有和平的经济手段以及武力暴动。23【答案】(1)建筑:梯形结构;同时作为神庙、天文台和坟墓使用。文字:方块图形。文化成就:金字塔庙宇、精美的陶器、独特的文字、复杂的历法纪年、20进制等。(2)载体:玛雅遗址的考古发掘和文字记录。趋向:研究领域的扩大化;文字研究的深入化。【解析】(1)建筑:根据材料一中的信息及玛雅文明建筑可知,建筑特点是梯形结构;同时作为神庙、天文台和坟墓使用。文字:根据图片可知,文字特点是方块图形。文化成就:根据图片并结合所学可知,金字塔庙宇、精美的陶器、独特的文字、复杂的历法纪年、20进制等。(2)载体:根据材料二中的“现今人们对古玛雅的认识建立在100多年来对墨西哥东部、危地马拉古玛雅遗址考古发掘和记录的基础上”可分析得出玛雅遗址的考古发掘和文字记录。趋向: 根据材料“玛雅的建筑、艺术史、考古研究、古文字破译等都是热门研究领域”可分析得出研究领域的扩大化;根据材料“玛雅古文字研究者的兴趣已经不仅局限于释读文字,而更多关注其包含的文化意义”结合所学可分析得出文字研究的深入化。