第24课《卖炭翁》教学设计-部编版语文八年级下册.docx

卖炭翁教案一、教学目标1.有感情朗读诗歌，积累重要的文言字词。2.掌握人物描写的方法。3.感受卖炭翁遭遇，体会作者对劳动人民同情。二、教学重难点1.通过关键性的词句掌握卖炭翁的人物形象。2.品鉴文本，感受“宫市”剥削的本质。三、教学方法讨论法、问答法四、教学安排一课时五、教学过程（一）导入我们常说“福如东海，寿比南山”，是比喻人福气像东海一样浩大，寿命如终南山一般长久，而在唐朝长安城外也有一座山叫终南山，那里住一位老人家，今天就让我们穿越时空，走近白居易的千古名篇卖炭翁，看看这位老人究竟遭遇了什么。（二）初读课文，整体感知1.检查预习鬓（bìn）辗（nin）骑（jì）敕（chì）此（chì）系（jì）伐：砍薪：柴。苍苍：灰白色 辗：通“碾”，轧。何所营：做什么用。翩翩：轻快洒脱的情状，形容得意忘形的样子。敕：皇帝的命令或语书。叱：大声责骂，骑：骑马的人。得：得到。何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。可怜：使人怜悯。愿：希望。困：困倦，疲乏。把：拿。称：说。敕（chì）：皇帝的命令或诏书。回：调转。驱：赶着走。将：语助词。惜不得：舍不得。得，能够。惜，舍。2.反复诵读 采用自由读、分小组朗读、指名读、齐读等方式熟悉课文。分角色朗读课文（卖炭翁、旁白、黄衣使者）把握人物特点，体会情感。3.这首叙事诗讲述了一个什么故事？一个卖炭翁辛苦烧的一车炭，最终却被宫使无情掠夺的故事。4.围绕“炭”写了哪几个层次的内容？烧炭运炭一被抢炭（三）析“翁”之苦请同学们试着用一个字来概括卖炭翁的遭遇：苦，卖炭翁苦在何处？请同学们结合“烧炭、运炭、被抢炭”三个环节中的具体诗句来分析。分析时可以采用苦在地方十诗句运用的描写手法，写出了来分析。1.烧炭（1）烧炭苦在伐薪烧炭南山中，环境描写，写出了环境的艰苦，卖炭翁的辛苦。一位老者在人迹罕至偏远的终南山烧炭，风吹日晒，环境恶劣。（2）烧炭苦，苦在满面尘灰烟火色，两鬓花苍十指黑，外貌描写，写出了卖炭翁烧炭艰辛，生活困苦，年岁已高。脸上沾满烟尘，十指发黑，头发花白，体现烧炭的艰辛。（3）烧炭苦，苦在卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食，这一设问句写出了卖炭翁生活的艰辛和困苦。卖炭换来的钱只能换些生活必需品，由此可见他的困苦艰辛，衣食无着。炭终于烧好了，接下来就是运到宫市上去卖，那运炭苦，又苦在哪呢？2.运炭（1）运炭苦，苦在可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。心理描写。写出了卖炭翁的矛盾心理，表现了卖炭翁的无奈和艰难。一个“单”字，卖炭翁明明衣着单薄十分寒冷可他却盼望天气能够再寒冷一些，内心矛盾纠结只为了炭能卖一个好价格。（2）运炭苦，苦在夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰墩。环境描写或动作描写，写出了卖炭翁运炭辛苦，“晓”字，说明出发的时间非常早，早起驾车，“碾”字可见炭车之沉重，车重碾冰的艰辛，画面感极强，读之如在眼前，（3）运炭苦，苦在生困人饥日已高，市南门外泥中歇。细节描写或环境描写，“日”字运炭时间之长，“泥”字卖炭翁筋疲力尽的情态。烧炭再苦、运炭再苦，卖炭翁都能忍受，只要能换来“身上衣裳口中食”，可是历尽千辛万苦，终于到达宫市了，老翁的炭卖掉了么？有没有换来“身上衣裳口中食”？炭被抢走了，被抢炭苦，苦在哪？谁来说说3.卖炭苦（1）被抢炭苦，苦在翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。外貌描写，写出了宫使高高在上，趾高气扬，骄横无理的样子。“翩翩”，宫使恣意轻快，洋洋得意之感。黄白两种颜色衣服对比，可见他们物质生活优越。（2）被抢炭苦，苦在一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。运用心理描写，恰到好处地写出了卖炭翁无可奈何、甚至绝望的心态，（3）被抢炭苦，苦在手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。动作描写。一连串的动作（“把”“称”“回”“叱”“牵”）写出了宫使蛮横无理、仗势欺人的态度。（4）被抢炭苦，苦在半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直，运用对比，“半匹、一丈”与“千余斤”形成鲜明对比，极不对等的交易，是对无耻掠夺的揭露。宫使夺走的岂是一车炭，宫使夺走的是卖炭翁全部的希望，卖炭翁一年的辛苦终究是付诸东流，希望成为泡影。（板书辛苦）（四）探“苦”之源作者自拟副标题“苦宫市也”，人民为宫市所累。抨击批判宫市成了这首诗的重要目的。出示宫市资料卡片：所谓宫市，是指皇宫里需要的物品派宦官（也叫“太监”）到市场上去购买。派出去的室官就叫宫使，即皇帝的使者。我们都知道，市场交易的原则是公平交易，等价交换。旧唐书记载，一开始窗官为皇宫采购物品时只“稍不如本估”，两者价值相差不大，但到了中唐时期，宦官专权，横行无道，名为宫市，其实夺之，成了掠夺蛮横的代名词。宫市这个制度没有因弊端而有所改变，谏官御史们多次上疏进谏，皇帝却置之不理。所以，造成卖炭翁悲剧人生的根源是（皇帝的昏庸，统治阶级的残暴，恶毒的宫市制度）这一切的一切都告诉我们，那是一个压死人的黑暗社会，是一个无法喘息的悲苦的世道！（板书世道苦）1.其实，卖炭翁所叙故事有原型，请同学们跟白居易卖炭君故事对比，同桌互相讨论，根据下面表格的提示完成内容，找找有哪些不同。一年夏天，有个青年农民，用驴驼木柴到城里卖，被太监看到了。太监撕了几尺帽给农民做柴价，还要他把驴子赶到宫里去，农民痛苦不已，他不要绢，要自己的驴.说他一家就靠这头驴生活。太监不 放过他，他便与太监扭打起来，这件事传到了宫里。皇帝觉得太监给他丢了脸，斥责了太监，给了农民一些补偿。（后唐书-张建封传）原型由此可知，作者对原型故事进行了艺术加工，核心人物由青年变成了老头青年劳动力强，老头劳动力弱，青年在夏天卖柴，老头在隆冬卖炭，砍柴简单，烧炭繁复，原型中虽被宫使掠夺，但农民奋起反抗，最终获得了补偿，而白居易的实炭翁进行了一定的艺术处理。2.请同学们自由谈论思考：是把原型故事原封不动地讲出来更好，还是像白居易这样加工后写出来更好？这样做有何好处？农夫与老翁相比，前者年轻，后者年迈，这极不公平的交易放在老翁身上，更是其身世悲惨，官市的罪恶也更令人发指：其次，炭和柴相比，更为来之不易，更凝结着劳动人民的汗血，寄托着人们的希望，而卖炭翁的遭遇更能体现苦宫市也的结局，面对这样的压迫，老百姓心中有苦难言（板书心苦），诗人弱化了农夫的反抗精神，强化了实炭翁的悲惨经历，增加了撼动人心的艺术力量。这种对原型材料进行的艺术加工，在写作里我们称为“典型化”典型化：就是通过搜集和分析生活材料，从中提炼出最能体现某种人物或生活现象的特点进行整合虚构，在艺术加工的基础上创作出新的艺术形象。（五）悟“苦”中情这首讽喻诗通过描述卖炭翁的遭遇，向我们揭露了宫市掠夺的本质，统治阶级残忍的剥削和压迫，寄托了诗人对劳苦大众的深切同情，白居易通过典型化加工，矛盾冲突，人物对比等方式，创造了一个更加令人悲悯的卖炭翁形象，使文章更具批判的力量。现在，大家带着对“卖炭翁”的同情，对当时统治阶级的痛恨，齐读一遍这首诗。我们在怜惜卖炭翁凄苦境遇的同时，也要感谢这位敢于发声、敢于说话之人白居易。出示资料卡片：白居易（772年-846年），字（乐天），号（香山居士），又号（醉吟先生），是（唐代）伟大的（现实主义）诗人，唐代三大诗人之一。白居易与（元稹）共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与（刘禹锡）并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有（“诗魔”）和（“诗王”）之称。有（白氏长庆集传世，代表诗作有（长恨歌卖炭翁琵琶行）等。六、作业布置，续苦中“翁”卖炭翁千辛万苦烧制的炭被宫使轻而易举的夺走了，卖炭翁会以怎样的状态走回终南山呢？他会想些什么呢？请同学们发挥想象，续写故事，注意典型化，让你所续写的内容更有针对性。七、板书设计 卖炭翁烧炭 辛苦卖炭翁之苦： 运炭 世道苦卖炭 心苦学科网（北京）股份有限公司