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    我们的浪浪山——《小妖怪的夏天》观后感.docx

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    我们的浪浪山——《小妖怪的夏天》观后感.docx

    我们的浪浪山小妖怪的夏天观后感我七岁的时候,着急去邻居家里看电视,一碗热汤面,全部被打翻洒在了手腕上,从此手腕上终生留有疤痕。很多时候,一件非常偶然的事情,都可能会改变我们的一生,但走过漫长的道路后才发现,所谓的偶然,很多时候只不过是大概率事件,没有什么事是完全随机发生的。就像浪浪山的那只小猪妖一样,在2023年刚开年,上海美术制片厂时隔多年突然放出了一个王炸,出了中国奇谭这样浓浓国风的动画。弹幕里,很多人都在打,爷童回,但是看完第一集猪妖的夏天之后,所有人都明白,童年是真的回不去了,这完全就是拍给成年人看的动画片。这里面有个地名,莫名的戳中了很多人,浪浪山,一个虚构的地名,但却是真实的存在于每个人的心里。浪浪山是每个人的家,在那里从来都是报喜不报忧,在那里永远有母亲的唠叨,那是一个冒着风险偷偷也要回去的家,打工人背井离乡,家早就成了一种符号。我想离开浪浪山,出去闯一闯,当猪妖说这话的时候,母亲却说,大王这么器重你,就不要出去了,本本分分在这里,争取早日修炼成精。在猪妖世界里,修炼成精就是他们的成功,但想要修炼成精,对于猪妖这种最底层的妖怪来说,就像是悬挂在驴子眼前的胡萝卜一样,看得见却吃不到。上美厂的这个故事出来之后,就跟之前发生过的事情一样,有人又说,这个故事其实有个黑暗的真正结局,那就是猪妖被孙悟空真的打死了。不喜欢这种论调,这个温馨的结局其实挺好的,完全没必要可以唱反调,大部分都是希望能有个大圆满的结局的。但是故事里并没有说,猪妖在孙悟空走后,有没有走出浪浪山,也许一辈子呆在浪浪山是他最好的选择。因为他一出生,就注定待在浪浪山是他最好的选择,都说三岁看老,其实人一出生,这辈子大部分的命运都已经被决定好了。很多时候,没有坏人,没有恶人,有的只是无形的东西,在你看不见的地方,给你设置路障,指引着你走向,自己最终的命运。唐传奇是文人写的短篇小说,当时读书是很奢侈的事情,最初文人写这些东西,并没有要普及大众的意思,因此也不用考虑大众的喜好,所以很多我们后来耳熟能详的故事,最初的版本其实要残酷的多。莺莺传被改编成了西厢记,霍小玉传被改成了紫钗记,原著与改编最大的区别就是,原著里体现的是一种真实的无奈,而改编之后的故事,体现的则是做梦的感觉,给人以希望。莺莺传里张生十个字渣男,霍小玉传里李益是个渣男,为什么好端端的要始乱终弃,为什么就不能像后来改编的故事那样,让一切都美好起来呢。只是因为,文人写这些东西,写的都是自己的真实感受,写的都是自己的无奈和对社会无形之手的感触。社会有很多看不见的东西,这些并不表现为某个具体的坏人,但没有坏人,却依然能把人逼的无路可走,只能做个渣男。如果张生就是元稹自己,这个阶层其实是最焦虑的,元稹祖上也做过大官,但后来没落了,典型的中产阶级,想要拼命往上搏一搏。张生为什么不娶崔莺莺,陈寅恪考证说,崔莺莺是妓女,但这个在文本里找不到任何的证据,从小说里,只能推测说,崔莺莺并不是正经的清河崔氏,或许是旁支或许像李白那样是冒充的名贵血统。而张生和他们家还有亲戚,这说明张生和他们家差不多属于同一个阶层,门当户对不好吗,对于普通人来说,是好,但是对于想要改变命运,改变门第的张生来说,门当户对并不好,他要往上蹦一蹦,努力再向上跃迁,任何时代,夹心层的都是活的最累的,给了你希望,却又被各种无情打压。霍小玉的故事,其实更简单,李益爱霍小玉,但是却不能娶他,曾经的承诺在现实面前,只能是苍白无力。故事的结尾是霍小玉变成女鬼来复仇,但霍小玉祸祸的却不是李益,她害的都是李益的妻妾,而李益依然活得好好的。这两个都是,都没有明确的坏人,跟后来的改编很不相同,后来的故事里,主人公要战胜恶人,才能最终让故事圆满,也更加符合观众的期待,但问题是期待大多数时候,并不是现实。对于很多人来说,浪浪山比五行山还厉害,五行山还有天崩地裂的一天,而浪浪山却是无形的,很多人被压了一辈子,却全然不知。金瓶梅应该是中国文学史上最悲剧的悲剧,是一点点念想,都没给读者留,最后一章是所有人都死了之后,安排投胎。西门庆依然投胎的很好,而武大郎连个投胎到大城市的机会都没有,又投胎到一个偏僻的乡下去了,可以想象他的下一辈子大概率人生同样凄惨,你出生在汴梁,跟你出生在汴梁千里之外的山沟里,从出生的那一刻,命运的差距就已经拉开了。就像猪妖出生在浪浪山,而孙悟空出生在十洲之祖脉的花果山,孙悟空一出生玉帝都知道,生下来就是妖王,而小猪妖的浪浪山,原型差不多就是西游记刚开始,唐僧遇到的,最不入流的妖怪,而这几个妖怪,就是猪妖无比仰慕的大王。大部分人终其一生,都无法走出浪浪山,只不过时常会泛起,想要走出浪浪山的念头,但年纪越大,这种念头就会越淡,慢慢的也就没有了。

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