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    2023端午节演讲稿:端午节纪念屈原.docx

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    2023端午节演讲稿:端午节纪念屈原.docx

    2023端午节演讲稿:端午节纪念屈原_演讲稿端午节 敬重的各位教师,亲爱的同学们: 今日国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。 大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日-端午节。那端午节究竟是怎么来的呢 ?端午亦称端五,“端“的意思和“初“一样,称“端五“也就如称“初五“;端五的“五“字又与“午“相通,按地支挨次推算,五月正是“午“月。又因午时为“阳辰“,所以端五也叫“端阳“。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有很多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。 端午节的别称之多,间接说明白端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,很多人划船追逐挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍“、“筒粽“。其由来已久,把戏繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 中国的传统文化源远流长! 为了传承屈原的爱国传统,所以,我们肯定要好好学习,每天向上。感谢大家。2023年端午节演讲稿:纪念屈原,过端午节 敬重的各位教师,亲爱的同学们: 今日国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。 大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日-端午节。那端午节究竟是怎么来的呢 ?端午亦称端五,“端“的意思和“初“一样,称“端五“也就如称“初五“;端五的“五“字又与“午“相通,按地支挨次推算,五月正是“午“月。又因午时为“阳辰“,所以端五也叫“端阳“。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有很多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。 端午节的别称之多,间接说明白端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,很多人划船追逐挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍“、“筒粽“。其由来已久,把戏繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 中国的传统文化源远流长! 为了传承屈原的爱国传统,所以,我们肯定要好好学习,每天向上。感谢大家。 端午节纪念屈原演讲稿范文 演讲稿具有宣传、煽动、教育和观赏等作用,它可以把演讲者的观点、主见与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。以下是由小编为大家收集整理出来的端午节纪念屈原演讲稿范文,盼望能够帮到大家。 端午节纪念屈原演讲稿范文一 耐人寻味的端午为纪念一个忠心爱国的诗人 五月初五,泪罗江边,你屈原,内心布满冲突,布满无奈,你是多么盼望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才得大王不给你时机,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水消逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,眺望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,好像想激起高高在上的人的仁义。悲伤的声音中,表达了你对国家、对人民的喜爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深炽热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可伯乐却不知在何处,你的一腔热血只能演化成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那哀思的心情! 泪罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,生气地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。 你,就是这一跃。从今,大地上就少了一个宏大的爱国诗人;从今,中国传统节日中就多了一个。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞美不已,身为炎黄子孙的我们肯定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,赛龙舟便消失了,和吃粽子一起成为端午节的特色,和你一起成为中国的传奇。为了什么呢?为了纪念你一位宏大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神! 一本离骚,使中华文化增加了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中华人民的情操更高尚!而这一切,都是源自你 屈原。或许在你投江之前,你为自己无法救黎民于水深炽热之中,而感到圆满,但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事,肯定会感到很欣慰。 我为你而傲慢,又为你而悲伤。傲慢的是我们有这样一位宏大的爱国诗人而骄傲;悲伤的是时代的背景让你的才华无法施展,正所谓千里马常有,而 伯乐却不常有,你是何其不幸地遇到这样的主啊! 今日,我们仍旧过着这,为的是纪念一位宏大的爱国诗人屈原! 端午节纪念屈原演讲稿范文二 战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主见遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王慢慢疏远了屈原。有着远大理想的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的愁闷悲愤,写出了离骚、天向等不朽诗篇。 公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王懊悔交加,愁闷成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭损害。从今,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念宏大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。 农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重阳、端午节。早在周朝,就有五月五日,蓄兰而沐的习俗。但今日端午节的众多活动都与纪念我国宏大的文学家屈原有关。 端午节纪念屈原演讲范文 端午节纪念屈原演讲稿 教师们、同学们!端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有20xx多年历史。据史记记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族剧烈反对,屈原去职,被赶出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的离骚.天问.九歌等不朽诗篇等,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作怀沙之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。传奇屈原死后,楚国百姓哀痛特别,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原预备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来由于怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树业包饭,外缠彩丝,进展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。端午节,门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋,这些,都是曾经在端午节上最喧闹的活动。当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时,据牢靠消息说“亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前以将其列入国家遗产名录,听了这些,中国人除了惊异只有为难,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝的活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每一次传统节日,就是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有20xx多年的历史的传统佳节眼瞅着马上成为他国的国家遗产,我们将有多么为难?毋庸讳言,这些年来,我国的传统节日总离不开吃,端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下。-大鱼大肉让你吃到你不想吃,农耕社会时饥饿的恐惊形成了我国传统节日最鲜亮的风俗吃。如今,满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘,比方文字,当代青年有几个生疏并能运用繁体字?都不熟悉,又如何了解古代文化?再比方造纸术,我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失,很多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到,他们不但继承了我们传统造纸技术,还有新的进展。就拿端午节来说,它已融入各个接近国家的文化中,形成了独特的生命力,在新加坡,每年端午节进行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国,端午节被称为手轮节,是插秧完毕后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人眼于创新,却往往简单无视对传统文化的坚持,文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲,而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只又民族才是世界的,在面临全球经济一体化的今日,该如何爱护与继承我们传统文化,明显已是一个不容回避的问题,而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。 端午节是一种传统,也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有由于别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的,一种大爱,一种永恒,不计酬劳与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。或许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们寻常生活中其实又时刻都表达着忠,不计酬劳与代价的忠与你自己,忠于你所爱的人,忠于爱你的人。平凡,朴实没什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那属于自己的光线。2023端午节演讲稿:端午节 20xx端午节演讲稿:端午节是小编为大家整理的,盼望大家喜爱! 20xx端午节演讲稿:端午节 端午节 端午节让我想起爱国诗人屈原。他生活在2023多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,但却由于他的忠诚和仗义直言而被革职流放。秦国趁此时机进攻楚国,楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡,百姓流离失所,屈原有心报国,无力回天。悲愤之下,就在农历五月五日这一天,自投汨罗江。当地百姓听说屈原投江了,纷纷划船前来救助,把江米装进竹筒,扔到水里喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。久而久之,我国就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。滔滔汨罗水,悠悠数千年,屈原已去,但是他的爱国热忱却已化成一座丰碑,牢牢地直立在每个中国人的心中。 中国拥有着上下五千年的悠久文明,我们的祖先给我们留下了数不清的文化珍宝。在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比方四大创造之一的造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的进展。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却无视对传统的坚持,有句话说的好:只有民族的才是世界的。在日新月异的今日,该如何爱护与继承我们的传统文化,明显已是一个不容回避的问题。 端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最喧闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲伤,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。 我们要知道2023年11月,韩国向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,而且被联合国教科文组织正式确定为“人类传奇及无形遗产著作” 。这绝不仅仅是中国一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这个留存着华夏民族独特文化记忆的节日却成为了他国的文化遗产,我们将有多么为难?但圆满的是,现代国人在越来越熟识西方节日的同时,也在以更惊人的速度遗忘着自己的历史、自己民族的传统节日。 无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,好像总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊,形成了我国传统节日最鲜亮的风俗吃。如今,满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往简单无视对传统的坚持,文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日,该如何爱护与继承我们的传统文化,明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。 中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先制造的历史文化遗存,必需怀有敬畏之心,必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,要知道自己是中国人,中国人就该好好的过属于自己国家的传统节日,即时国家的进展再快,有些东西都是需要我们好好去传承和进展的。 端午节演讲稿 端午节话屈原演讲稿 战国时期,楚秦争夺霸权,诗人屈原倍受楚怀王器重,但是屈原的主见却遭到了上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,使得楚怀王慢慢疏远了屈原,有着远大理想的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的愁闷悲愤,写出了离骚、天问等不朽诗篇。 公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王懊悔交加,愁闷成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演化成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭损害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来损害他们。从今,每年五月初屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重阳、端午节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今日端午节的众多活动都与纪念我国宏大的文学家屈原有关。2023年端午节演讲稿:纪念屈原 敬重的各位教师,亲爱的同学们: 今日国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。 大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日-端午节。那端午节究竟是怎么来的呢 ?端午亦称端五,“端“的意思和“初“一样,称“端五“也就如称“初五“;端五的“五“字又与“午“相通,按地支挨次推算,五月正是“午“月。又因午时为“阳辰“,所以端五也叫“端阳“。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有很多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。 端午节的别称之多,间接说明白端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,很多人划船追逐挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍“、“筒粽“。其由来已久,把戏繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 中国的传统文化源远流长! 为了传承屈原的爱国传统,所以,我们肯定要好好学习,每天向上。感谢大家。 看到这里关于“演讲稿端午节”的相关内容差不多已经完毕了,假如对2023端午节演讲稿:端午节纪念屈原还无法解决您的需求,请连续看我们为您预备的“演讲稿端午节”专题!

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