2022立春是几月几日几时_2022年2月4号几点打春.docx

2022立春是几月几日几时_2022年2月4号几点打春 立春，二十四节气之一，又名立春节、正月节、岁节、岁旦等。立春，意味着万物闭藏的冬季已过去，起先进入风和日暖、万物生长的春季。2022年立春是什么时候?下面我们一起来了解2022年立春的详细时间吧! 问：2022年立春是几月几日? 答：2022年立春是02月04日，星期二，农历正月正月十一 节气涵义 立春作为“二十四节气”之一，与立夏、立秋、立冬一样，反映着一年四季的更替。由于中国幅员宽阔，各地的气候相差悬殊，“立”的详细气候意义并不适用于全国各地，所对应的地域只是我国华南地区，分界线在广西桂林到江西赣州一线。立春时(日平均气温连续5天达10摄氏度以上算入春)，那一线以南地区，已有春的气息了;但我国93%的陆地面积上都还是冬，到黑龙江，往往是在谷雨立夏时才入春。“立”对于许多地区来讲只是一种参考意义。 气候改变 立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且在自然界、在人们的心目中，春意味着风和日暖、鸟语花香，也意味着万物生长、春耕播种，所谓“一年之计在于春”。在气候学中，春季是指候(约5天为一候)平均气温10至22的时段。时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。 立春节气，东亚南支西风急流已起先减弱，隆冬气候已快要结束。但北支西风急流强度和位置基本没有改变，蒙古冷高压和阿留申低压仍旧比较强大，大风降温仍是盛行的主要天气。但在强冷空气影响的间隙期，偏南风频数增加，并伴有明显的气温回升过程。 立春的习俗 迎春 立春前一日，先要迎春。春至而万物生。古人把农事叫作春事，农忙叫作春忙。书传中记载：“冬寒无事，并人室处，春事既起，丁壮就功。”黄庭坚有诗写道：“田园恰恰值春忙。”春天又是播种的季节，因此，说到耕地，也应当称为春耕。 我国是农业国家，对于节令，极为重视。迎春的礼仪，在月令中有所记载，到东汉明帝时渐渐完备，后世更将它列人祀典。地方上的官员也箫实行迎春典礼，时间都在立春前一日。而在民间，迎春的仪式更是铺张盛大，非常热情，其宗旨一方面在于劝农务耕，注意生六一方面示人须珍惜韶光，不要辜负一年之中的最好季节。 走马 走马就是跑马，即骑马，盛行于唐玄宗时。当时有人因此说道：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。”北方人自古因地理地势的原因，大多喜好骑马。 蹴鞠 蹴鞠在古代极为盛行，相传起源于黄帝时。史记：“处后毗鞠。”后汉书：“六博蹴鞠。”汉书·艺文志有关于at鞠的文字二十五篇，颜师古在注释中写道：“鞠以韦(皮革)为之，实之以物，踢以为戏。蹴鞠陈力之事，在昔附于兵法。”太平御览引用三仓解话称：“鞠，毛丸，可踢戏。” 蹴鞠，就是如今的踢球。汉朝时做这种嬉戏，要在地上挖出洞窟，把球踢人其中，又因为球很简单跑到别的地方，须要奋力追逐，所以还要挖出一条界线，示限制。(可参见后汉书中的戚夫人传及霍去病传)隋唐时有特地的球场，宽广平坦，和今日的运动场没什么差异。毗鞠的时候，把两根数丈高的竹竿插在地上，并用网把竹竿网住，作为球门，以能踢进球的为胜。踢球的人分为左右两队，相互竞赛。还有一种称为踏球的消遣，即用脚蹬踩在球上，拐弯奔跑。唐语林·卷五：“今乐人又有蹋球之戏，作彩画木球，高一二尺，女伎登蹑。球宛转而行，萦回来去，无不如意，盖古蹋鞠之遗事也。”明朝汪云程著有蹴鞠图谱，上面排列的规则很是具体，涉及分左右两队、球门、社规以及踢法等很多细则。及至南宋临安，蹴鞠打球已皆有社团。 春台戏 各地民间实行种.种消遣活动，用以迎接春气，预兆丰牵。人们在开旷之处搭台，聚资请戏班表演，祈福农祥，称为春台戏‘卖春困立春过后，天气慢慢和暖，往往使人简单随睡，易于徽惰。儿童于立春当日应特殊早起，高呼：“卖春困!”用以振作精神。宋朝陆游有岁薯之诗：“从今春困不须卖，睡到日高三丈时。”此外，还有岁首书事，“卖困儿童起五更”，诗后自加注解：“立春未明，相呼’卖春困‘，亦旧俗也。” 天子躬耕 在古代，天子诸侯都有亲耕措田的礼仪。精田是古代天子诸侯征用民力耕种的田地。典籍中记载，天子有精田千亩，诸侯百亩。礼记·月令关于孟春载有：“是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰，天子亲载来耙，措之于参保介之御间，帅三公九卿诸侯大夫，躬耕帝藉。天子三推，三公五推。卿诸侯九推。”保介，即衣甲;参，即所乘之马。这句话是说，勇士身披盔甲陪乘，以爱护君王，农具放在马匹与驾车者之间。汉文帝、景帝时，先后颁布诏令，告示全国“联躬耕以给宗庙粟盛”，又说“联亲耕为天下先”。 从那时起，皇帝于立春皆亲自由精田耕种，祭祀先农，又建立精田仓，把收上来的谷物全都用来祭祀，作为集盛，也就是供奉的食物。此后历代遵循这种规则，只在时间上小有差异，或者正月，或者二月不等。汉章帝、唐太宗、晋武帝时都用正月，汉明帝、齐武帝则用二月。 到了清朝，从雍正五年起先，京师以及各府、州、县都要在当地东郊选择干净丰腆的田地，修建先农坛。坛内开拓有措田四亩九分，耕牛一头，农具一副，选择勤劳谨慎的农夫两名，免除他们的差役，酌情赐予口粮，让他们在农坛里看管浇灌，地里的收人都用作祭祀，以为粟盛。每年二月，选择一个属吉的亥日，在黎明时分。由官员率领本地德高望重的长者以及农夫代表，在先农坛尊敬致祭，祭祀完毕，官员脱下蟒袍，根据九卿耕种的条例，行九推礼，农具为赤色，牛为黑色，种箱为青色。在县上，由知县扶犁，典史播种，德高望重的老者一人牵牛，奏庆贺丰年的礼乐，九推九返，最终由农夫将田地全部耕完，所用的种子，应悉数根据当地的土地性质，细心选择。仪式特别隆重。 理农具 立春过后，即将起先耕种。农家须把农具归类整理，可以运用的整理整齐，不能运用的重新购买。宋朝陆游有诗道：“立春新戏岁，最先理农器。”农家在试验农具的时候，敲鼓庆贺，叫作长秧鼓，意在希望秧长禾秀，收成丰富。 浴兰汤 白芷性质辛温，能够解肌发表，散除风燥湿，使全身血行增速，润泽肤色，可以用来敷脸。桃皮味苦性平，能治疗心腹难受，解蛊虫，辟疫房。青木香，就是马兜铃的根，性质辛、苦、冷，能够散除风湿，解毒清热，消肿，还能够治疗皮肤病、恶蛇咬伤，医家常用作解毒药。相传，在立春之日，用以上三味药物煎汤沐浴，全年都会少生疾病。 养蜂 立春之后。天气日渐回暖，植物萌芽开花，此时，原本潜藏在巢内过冬的蜂群，也会渐渐起先活动。所以，近日应检查巢房，加以整理，并打算好割蜂蜜和分封所须要的一切器具，例如巢箱、继箱、隔王板、捕蜂器、蜂帚、熏烟器、面具、手套、割蜜刀、蜂王笼、给饵器等，以便各项工作顺当进行。至于刚起先养蜂的人，由于阅历不多。管理未熟，在春天起先入手，由于天气温柔，即使小有疏忽，也不会轻易导致失败，尤为便利。 嚼春 立春吃春饼生菜等，俗称嚼春、咬春或者尝春。唐朝时，立春这一天有制作春盘的习俗。四时宝鉴载：“立春日，唐人做春饼生菜，号春盘。”杜甫立春中写道：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时，盘出高门行白王，菜传纤手逃青丝。”岑参有诗道：“汝南遥倚望，早去及春盘。”宋朝苏轼有：“青蓄黄菲试春盘。”金朝元好问亦有：“里社春盘巧欲争，裁红晕碧动春情。”这些诗句用意都在迎新。 昔时立春之日，朝廷用春盘颁赐臣下，制作极为精致。宋朝、明朝均如此。(宋史·礼志中记载：“立春赐春盘。”<燕都巡游志则有：“凡立春日，于午门，赐百官春饼。”据乾淳岁时记记载，由后苑所制的春盘，每盘价值数万钱。冯应京月令广义中写着：“春饼者，薄剂熔菜肉裹食也。”江南通称为春卷，大多在油锅中煎炸而成，也有用面粉烙成薄饼，卷物而食之，所以又叫薄饼。随园食谱有：“山东孔藩台家，制薄饼，薄若蝉翼，大若茶盘，柔腻绝伦。”又有：“秦人制小锡雄，装饼三十张，每客一罐，饼小如柑，雄有盖，可以贮馅，用炒肉丝，其细如发，葱亦如之，猪羊并用，号日西饼。”近年，探究的人多用火腿、虾仁、鸡肉、蟹粉、冬笋、肉丝等作为馅料，制成春饼，用来款待客人，尤为风行。 食葱 生葱能使皮肤朝气畅顺，柔滑细腻，促进血液循环，镇静神经过敏，还能使人生热发汗，抵杭恶寒，预防感冒。与酒协作食用，可以畅通五脏。 咬春 供春季食用的萝卜，多在上一年晚秋播种。萝卜根部肥大，味甘质脆，颜色发红的还可以顺气醒睡，化痰清热，健身美容。萝卜生吃最好，汁水越多，功效越好。患有胃酸的，最好能每餐生吃红萝卜，尤其以鲜嫩者为佳。我国北方，立春日盛行吃萝卜，据说可以解春困。城北集诗注)说北京的风俗皆在立春吃萝卜，叫作咬春。此时，往往半夜中，街市仍旧有人出售萝卜，并叫卖着“赛过脆梨!”彭蕴章幽州土风吟·咬春词中写着：“萝卜辛，名咬春，此是古人菜根意，可愧一食万钱人，食万钱，态嬉戏，笙歌岁里朝朝醉，不到山村水边去，九十韶光睡梦中。春人谁识春味道。” 接春 樟叶就是樟树的叶子，性质辛温，香气辛烈。烧樟叶可以辟邪，除湿气，杀虫。本日，浙江东部的人多在庭院里烧樟树叶，使其僻啪作响，传闻可以祛阴邪，俗称接春，也称烽春。 立春节气本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页