《氓》的语文教学反思范文（3篇）.docx

氓的语文教学反思范文（3篇）氓的语文教学反思1 学习氓，学生首先遇到的是文字关。 汉字是以形表意的文字，依据说文解字和汉语大字典，从分析最初造字的字形入手，找出汉字形与意的联系，应是把握汉字的科学有效的方法。 单纯把握汉字，难免有割裂诗歌内容之嫌。再者，不分主次又简单偏离学习目标。所以，要精选汉字，并以此为线索，联系课文，分析人物，挖掘根源，进展思想教育，实现德育、智育的双重目标。 重点汉字有：氓、蚩、愆、耽、筮、咎、咥、爱。 氓，说文：“氓，民也。”民，“众萌也。”萌，同“氓”。“氓”“民”互训。民，甲骨文作“ ”。郭沫若甲骨文讨论说，“周代作一左目形，而有刃物以刺之。”“周人初以敌囚为平民，乃盲其左目以为奴征。”由此可知，氓是奴隶，是庶民。 因此，氓的社会地位是低下的，经济条件是恶劣的。这样的家庭条件，曾经与氓有着“总角之宴的女仆人公不行能不了解，将来困难的家庭生活，即使在氓的信誓旦旦中而耽兮的她不行能不有所预料，然而，她仍旧痴心不改。多么和善、多么单纯的姑娘啊！然而，就是这样的姑娘，竟然遭到了氓的遗弃！”氓啊，你这个可鄙可憎的小人！ 那么，这个小人是如何得逞的呢？我们来看： “蚩”。说文“蚩，虫也。”虫，古代是对一切动物的通称。人像虫一样，比方义为“忠厚狡猾”。“蚩蚩”，写出了氓的忠厚狡猾。氓在和我谈恋爱的时候，是那么的傻得得意呀！正是他的忠厚之貌，使我引为终身的依靠。造成我终身的苦痛。这就告戒年轻的人们，要睁开你的慧眼呀，婚姻大事，不行草率呀！ 就女仆人公而言，是不是只有氓的忠厚之貌蒙蔽了她呢？ “愆”说文：“愆，过也。”甲骨文字型的意思是，一个人，在交覆深屋下，躲在草丛中，把良心踩在了脚下。这莫非不是天大的罪过吗？犯了错就要失掉、错过一些好时机，故可引申为“失掉错过”，错过了就要再等一等，所以又可引申为“拖延”。愆期，即拖延时间。但她陷得太深了，在爱河中，她迷失了自己了！这就是“耽”。 “耽”。说文：“耳大垂也。”大耳垂肩，肩承受着两耳，所以引申为“承受|担负”；两个耳朵又是何其逍遥欢乐呀，所以又引申为欢乐；过于欢乐就乐不思蜀了，所以又引申为“沉溺，沉迷”。女仆人公沉溺在“氓”的“信誓旦旦”中“不行说也”。况且，我怎么就信任了那个女巫的鬼话了呢？ “筮”和“咎”。“筮”一切经音义中说，“筮者，揲蓍取卦，折竹为爻。”甲骨文取一女巫拿竹两袖绽开成舞形，很明显是占卜问卦。“咎”，说文：“灾也。”甲骨文字型取“人各行其是”之意。人各行其是，非灾而何？联系起来，可以想见，氓请来一个女巫，锣鼓声中跳起了大神，一番祷告之后，求得大吉大利的上上签，巧舌如簧之下，“以耳车来，以我贿迁”，诱使我上了当，是女巫与氓合伙把我骗了呀，至此，除去女仆人公自身的缘由外，造成悲剧的缘由可以归结为两个方面：一是受到氓这个感情骗子的蒙蔽；二是女巫的推波助澜，为虎作伥。 女仆人公信任了，她的生活就陷入了苦痛之中，离婚以后也受到了兄弟们的“咥”笑。 “咥”，大笑也。口大得到了不能再张的程度，笑得是多么欢畅啊！“我”遭遗弃之后，成天生活在兄弟们的咥笑之中。这一切，都是那个负心汉造成的。顺便问一句，你们知道那个氓姓什么吗？我敢说，他姓陈，要不后世怎么有了陈世美了呢？“淇则有岸，隰则有泮”，你违反誓言，不念旧情，我又何必为你苦痛呢？“亦以焉哉”还是算了吧！ “爱”就要有一个正确的爱情观。从“愛”到“爱”的形体演化，就传达出一种正确的爱情观。 愛，从字型上看，是一只手伸过去，把掩盖物拿去，然后取走心。爱一个人，不就是相当于自己的心被别人拿走了吗？但这种拿，有两种可能，一是一个人伸出手来，强行把对方的心拿走，占有对方的爱；一是一个人主动把自己的心捧出来，奉上自己的爱，不管对方承受不承受。两种爱都不是安康的。前者是剥削阶级的爱，后者是带有一点自虐性质的爱，即常说的“单相思”。应破除旧“愛”，树立新“爱”。去掉“心”而改为“一”。一即“专一纯粹”。就爱而言，假如用手掀开重重掩盖之后，得到的是纯粹专一的感情，这不正是真爱的应有之意吗？从感情风波中走出来的我将英勇地面对新生活，查找属于自己的真爱。 借助字型分析，可以使学生很好地把握字意。在讲解中，借助联想和想象，很好地再现了诗歌的原貌，既丰富了课堂内容，又增加了学习的趣味性。学生有醍醐灌顶之感，教师有诲人不倦之风，一举而数得，何乐而不为？ 氓的语文教学反思2 古典诗歌文字简约、蕴含丰富，传统的教学方法往往比拟注意教师的讲解分析，而无视学生的诵读与体悟，由于教师细致的咀嚼和强行的灌输占去了大量的时间，学生就相应地失去了更多的与文本亲切接触的时机，而沉溺于支离零散的解析中，不能从宏观和整体的角度对诗歌进展感知和把握，这种做法，既不利于增加学生的学问积淀、训练学生的鉴赏力量，也不利于丰富学生的语文素养、提高学生的综合力量。在新教材第三册古诗单元氓的教学中，我把教师从讲台上赶下来，让学生充分成为课堂的仆人，收到了较为良好的效果。 “最近两周，我们在现当代诗歌的百花园中欢乐地徜徉，观赏到很多悦耳的旋律，倾听到各种风格的鸣唱，这里有百灵的欢歌，也有杜鹃的哀鸣，这里有黄鹂的啼啭，也有雄鹰的啸叫，真让人觉得美不胜收、流连忘返。今日，我们将撑一支长篙，向青草更青处漫溯，去探寻诗歌之河悠远而古老的源头。”布满诗意的导语非常自然地把学生引进诗经，简明扼要地作了相关的文学常识介绍后，我和学生便进入到新课氓的学习中。首先，我让学生结合课文中的注音大声朗读一遍，要求他们读准字音。在初读的根底上，我再播放课文的录音，让学生结合录音校正字音、把握节奏、体会情感。在两遍有声朗读的根底上，再加上课前的预习，学生大多对整首诗歌有了较深的印象，至少，绝大多数的同学都能流畅自如并富有情感地诵读课文。接下来，我再让学生默读，结合解释梳理诗歌的大意，当他们看完第三遍后，教师再将重要的字、词投影出来，让学生闭上课本答复它们的读音和意义。有了前面的较为扎实的诵读和理解，我再将闻名学者余冠英先生对该诗的第一段的翻译投影出来，要求学生仿照余老的翻译，尝试把余下的五段译成通顺的，内容上可以参加自己的理解，形式上可以不作过分的讲究，句式可长可短，但最好音韵和谐，或者一韵究竟，或者两句一韵。为了激发学生的兴致，教师把学生分成四个小组，自己单独作为一组，四组学生各选一节，剩下的一节留给教师，师生同堂翻译，即兴完成。大约不到非常钟（我由于对诗歌已经特别熟识，只用了六分钟时间就翻译完毕），学生就陆间续续地翻译好了，然后，我安排学生每四人结成一个小组相互传阅、争论、评比，同学们彼此沟通和切磋，兴致极高，教师趁机巡察，以发觉较为典型的译文进展全班沟通。随后，教师组织全班同学进展集体沟通，我先念自己翻译的其次段： 登上城墙看远方，想把复关来远眺。复关不见我的郎，两眼盈盈泪汪汪。复关走来我冤家，又说又笑乐开花。冤家占卜又问卦，卦上全是吉利话。开来你的桑塔那，拉上嫁妆结婚吧！ 学生听完教师的译文，笑得前仰后合，觉得这样的翻译通俗易懂，而且非常平民化、生活化，极富制造性。课堂气氛立刻被激活，学生纷纷把自己富有新意的翻译读给全班同学。 陶涛同学读了他的第三段译文： 桑树枝叶未落时，叶子润泽嫩无比。斑鸠斑鸠警告你，贪吃就会拉痢疾。姑娘姑娘提示你，莫陷爱情漩涡里。男子都是负心汉，转身就变大坏蛋。痴心女子用情专，想要解脱也难办。 孙标同学的第四段译文是： 桑树落叶时，叶黄有瑕疵。自为新妇起，劳累为家事。滚滚淇水逝，车幔雨打湿。我自无差池，你却有偏失。男人无定一，三心又二意。 徐正同学的第五段译文为： 做你老婆已多年，又苦又累从不嫌。睡得晚来起得早，无时无刻不操劳。你的欲望渐得逞，对我无情又专横。兄弟姐妹不知情，笑我当时缺脑筋。静下心来细思索，单独难过把泪掉。 潘鹏同学对第六段是这样翻译的： 本想同你白头偕老，如此必会怨恨气恼。淇水再宽岸能看到，凹地再大边能找着。我们从前一起乱跑，嘻嘻哈哈欢欢乐笑。本以为海誓山盟有个依靠，不料你家花不闻野花乱找。你见异思迁不念旧好，我下定决心和你拉倒！ 以上选取的只是名同学中的小局部，他们的翻译如此精彩，这不得不让我对自己的学生刮目相看，假如把诗经鉴赏辞典中的专家译文与之比拟，学生们的”翻译丝毫也不逊色。循着这种“场效应”，其次节课，我和学生在生与生的争论中和师与生的对话中，分析了男女仆人公形象，鉴赏了诗歌的艺术表现手法，课堂气氛非常轻松活泼，时时闪耀着制造的火花。 回忆氓的整个教学过程，教师掌握课堂的救霸主地位被颠覆了，学生由过去的听众甚至看客的角色而一跃为课堂的仆人，教师不再以滔滔不绝的讲析剥夺学生的思索和实践，取而代之的是学生对语言的真实触摸和操练在诵读中感知语言、在仿译中揣摩语言，通过与语言的亲切接触，学生实现了对语言的透彻的理解，无疑，这比教师独霸讲台的硬塞硬灌要好得多，学生的体会也要亲切得多、深刻得多，也更符合文学读解的根本规律、有利于学生力量的培育。更为可喜的是，在这种民主开放的课堂气氛中，学生的主体意识被唤醒，制造欲被激发，从而在心灵深处产生了亲近诗歌的愿望，深厚了参加阅读的热忱，在这种愿望和热忱的驱使下，他们在相对独立与自由的时间和空间里，主动同文本进展亲切接触，长此以往，学生感知语言的力量增加了，积淀丰厚了，想象力量和写作也力量得到了熬炼，鉴赏力量和综合素养自然也就有了坚实的根基。 从氓的教学中，我领悟到古诗教学乃至语文教学的一个真谛：教师应当把学生的进展放在中心的位置，强调教学过程是师生互动、共同进展的过程，教师不再是学问的传授者，而是学生进展的促进者和引导者，我们都应当尽力为学生创设主动参加教学的情景，并一以贯之地引导学生阅读、质疑、探究，让学生在实践中主动地、富有共性地学习，唯其如此，学生的语文力量才能得以真正培育，我们的语文教学才能卓有成效。 氓的语文教学反思3 今日我要正式上课了。之前欧阳教师说在她走之前要让我上一节课看看。过几天教师就要走了，所以前两天教师就说今日的课让我上，要我备好课。 第一次当着一个班的学生上课，心里很紧急。怕自己上不好，所以在备课的时候就有点紧急了。 今日的课是上午的第一节课，在十一班上课。打了预备铃之后，站在教室外面，心里很紧急，始终跟自己说不要紧急，可还是不管用。昨天十一班的班主任就说要去听我讲课，说是要听一下新奇的教学方式，其实都还是比拟传统的方式。十班的班主任也说去听课，我说不要，有教师在下面我会特别紧急。可他还是去了。欧阳教师自然是肯定要去的。我在外面深呼吸了好几次才进教室。 临上课前，三位教师间续走进教室，在教室后面坐定。原来刚放松下来的心情一下子又紧急起来了。 今日要讲的课文是语文必修二其次单元的第一篇课文诗经两首中的氓。 首先是导入新课，问学生一个问题：“假如给你们一篇文章，全部是由四个字四个字连缀起来的。这样的文章读起来有什么感觉？”学生答复：“朗朗上口。”“那大家喜爱读这样的文章吗？”有人说喜爱，也有人说不喜爱。“那我们今日就来学习这样一篇文章，一首四言诗氓。”接着介绍了关于诗经的文学常识：“六诗”（六义）、它的不同体制以及不同的表现手法。 接着对课文进展整体感知。先让全班齐读一遍课文。针对诗中消失的生字和简单读错的字，我把它们提出来板书在黑板上，给字注音，同时强调学生做好笔记，并且提示他们留意字的笔画以及与形近字的区分。接着我给学生示范读了一遍课文。同时明确：这是一首典型的四言诗，节奏感特别明显，大多为二二节拍。并要学生在课文中标注出节拍，这样以后读起来会比拟有节奏感。在给了这些提示之后再让全班齐读了一遍课文。 然后，对文章进展讲解。在学生对诗歌有了一个比拟流畅的阅读后，结合课文下面的解释疏通文章大意。文章有六章。在讲解每一章之前，我都叫一位学生起来把该章朗读一遍。然后对该段的大意进展解释。其中的重点字、词提出来解释，在黑板上板书出来，并且强调学生做好笔记。 在反复朗读及疏通文意后，一节课（40分钟）很快就过去了。之前还很担忧：万一在下课铃响之前就把预备好的内容讲完了该怎么办。还好，在下课时差不多把预备好的一节课的内容讲完了。 下课后，欧阳教师确定了我的一些教学方法。教师刚带我的时候就和我说过，这个学校的学生根底都很薄弱，讲解课文要哦从最根底的学问抓起。针对这样一种实际，我就从每一篇文章的最根本的字音、字形、字义抓起，文中的一些重点字词重点解释，板书在黑板上，并且强调做好笔记。欧阳教师说我这点做得较好，这样有利于稳固根底 。但同时，欧阳教师也提出了她的中肯的建议。教师说我上课的语气很平淡，在要重点强调的地方也还是寻常的语气。这样一堂课下来，学生听得很没劲，很简单让他们打瞌睡。我想想，的确是这样。第一次面对这儿多的学生上课，心里有点紧急，讲课也就没留意了。以后要多加留意，在该强调的地方，要加强语气，或者重复几遍。在该平缓的地方，也不能太过于平缓，要讲的生动一点。还有，就是我上课的时候没有与学生进展眼神沟通。我在讲解课文的时候，凝视到了学生，但是只是一扫而过。由于不敢面对他们的眼睛，那样我会更加紧急。所以，我的眼神是很松散的。教师建议我要集中眼神，多与学生进展眼神沟通，这样的话，学生也简单集中精神，情愿听讲。最终，教师也说，究竟是第一次正式上课，以后渐渐改正。上课上的次数多了，有了点阅历，这些问题也就会渐渐地解决的。 另外，我自己也发觉了许多缺乏之处。可能是由于教案不是自己的原创的原因，而且备课不是很充分，我对课程程序不是很熟识。本节课是氓的第一课时，所以朗读方面占了较大成分。但是，其他的过程都是背下来的：第一步该做什么，其次步又该做什么并不是很自然地过渡下来的。我觉得这一点要加强。要提前至少一天备课，备好了课自己还要看上几遍，熟识教学程序以及教学内容。并且要在心里默演一遍，看看自己在哪个环节可能会卡壳，然后对这个环节再认真看一遍，以免正式上课的时候消失类似的状况。再者，要克制紧急的心理。后来听十一班的班主任说，我的声音里都夹杂着颤音，就知道我那时很紧急。 总体来说，对自己的第一次上课不是很满足。其次节课在十班上课，自我感觉起来，效果比十一班好。欧阳教师的建议，我在以后的讲课中渐渐改正吧！ 在十班上课时，欧阳教师和十班班主任中途就离开了教室。教师一走，我就感觉心里没那么紧急了，而且更能放得开，讲课也就轻松多了。后面的第三节课也没有教师旁听，放开来轻松上完了一节课。 下课后，心里的一块石头终于落地了，重重地呼出一口气。每个人都会有许多第一次，我最终第一次真正地站上讲台讲课了。虽然有许多缺乏，但是我会渐渐改正的。要信任自己。 【氓的语文教学反思范文（精选3篇）】