《国学与教育》心得体会.docx

国学与教育心得体会国学经典与教育心得体会1 曾经我觉得国学高高而不行攀，遥遥而不行及，有阳春白雪的味道，国学是饱读诗书者的功课。至20xx年关于中小学教师连续教育公共课培训及考试工作的通知下发后，全体教师都积极仔细地学习国学经典与教育。通过这一段时间的学习，我深深地感悟到国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。 阅读国学经典与教育后，我熟悉到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，正是由于国学文化始终贯穿于每一个中国人的成长历程。 读到论语时，我对论语及其有了进一步的熟悉。知道我们的许多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于论语。论语中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。确实，只学习而不思索就会罔然无知而没有收获；只思索而不学习，就会怀疑而不能确定。它告知我们学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思索和总结。只有在努力的根底上，学会思索，自己的学习成绩才能更上一层楼。假如仅仅思索而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。工作也是如此，也要讲究方法，要常常自我反思，从反思中提高自己。论语不仅教会了我们学会学习，学会工作，还教会了我们学会做人。所以，我坚信，只要理解了论语的真谛，你的人生肯定不会圆满。 国学让我学会了感恩，使我明白了很多人生道理，我深深地熟悉到自己的父母应当以感恩的心去对待；有困难的人应当从乐于助人的心去对待；犯错的人应当以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要当心慎重，要讲诚守信。国学学问是人生方向的一个指南针，当你看不清前方时，它会为你拨开眼前的迷雾，为你指明正确的方向。 国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。学习国学能让“国学经典”中的才智之光，引导自己走出迷茫；学习国学可以提高自己的素养，完善自己，提升自己的德行。比方：在工作中，我知道了要做的不是发怒不是指责，而是要从自身找缺乏；学习国学能使自己的人生轻松而潇洒。 国学能潜移默化地塑造着我们的思想和行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大吧。 国学经典与教育心得体会2 20xx年学年度，重庆市教委组织全市教师开展了学习国学经典与教育这门连续教育公共课，它分为四个教学视频。经过此次的学习，让我深层次的知道了在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，呈现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与才智的结晶，使我受益匪浅。 一、深层次的领悟了古代的教育思想。 教育思想指人们对人类特有的教育活动现象的一种理解和熟悉，这种理解和熟悉经常以某种方式加以组织并表达出来，其主旨是对教育实践产生影响。一个民族的文化，往往分散着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。当今时代，文化越来越成为民族分散力、制造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。国学从教育作用、教育对象、教育目的、教育内容、教育原则等多方面给我们认述的地非常精辟。如我国大教育家孔子在论语中许多篇章都中对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启发：立志有恒，加强修养；自省自克，改正迁善；学而不厌，诲人不倦；以身作则，言传身教；爱惜学生，无私无隐；信任学生，鼓舞学生；不断学习，努力创新。作为一名新时期的小学教师，就应当吸取国学之精华，结合今日的先进教育理念，不继充实自己，以适应飞速进展的当今教育趋势。 二，深层次的揣摩了古代的教学艺术。 教学艺术指教师培育人才，传播学问、技能的富有制造性的方式、方法。又指学校教师在课堂上遵照教学法则和美学尺度的要求，传授学问和技能给学生，而施行的一套独具风格的制造性活动。通过此次学习，教授为我们讲授了中国古代教学艺术的五个原则：因材施教，长善救失的教学原则、“问对”（问答对话）启发式的教学原则、相机而授，适时而教的教学原则、寓理于事，寓义于趣的形象化教学原则、师生相谐，美善相悦的教学原则。让我明白了启发式是教学的核心，因材施教是启发的前提，问对是启发的主要形式，相机而授是把握启发的最正确时机，形象化是使启发取得良好效果的手段，师生相谐是营造良好的教学气氛，使学生易承受启发的一种和谐协调的师生关系。要求我们作为一名教育工应做到学与思辩证统一，学与行严密结合，学与教相通相长。教师在教学中，起到是一个引路人的作用。引路人就要擅长引导，擅长鼓舞，擅长启发学生沿着正确的道路走去，而不是要拖着学生，压抑学生走路，更不是要代替学生学习，肯定要学生保有积极上进的心情。教学不应拘于单一的形式，而应形象生动，有张有弛；教学的生动性并不影响教学内容的思想性。今日重温中国古代的教学艺术，也不禁让我心潮澎湃，用今日的眼光看，我们甚至可以认为，中国古代大师们的视角是极富现代意识的。所以，作为新时期的教师，应继承中国古代教育家的教学艺术，去仔细讨论，仔细揣摩，作为今日指引我们教育教学的财宝。 国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。国学经典是中华民族五千年绚烂文化的精华，是华夏沃土灿若晨星的珍宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。通过此次学习，我明白了很多人生道理，可以说，国学学问里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。在今后的工作中,我要多加学习，让“国学经典”中的才智之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而潇洒。正确的运用国学中的教育思想与教学艺术，结合当今社会的先进教学阅历与教学方法，努力工作，为农村教育奉献自己的光和热。 国学经典与教育心得体会3 在国际竞争日益剧烈的今日，才资源显得越来越重要，一个人的胜利，要有丰富的学问体系为根底，一个国家的富强兴盛要以雄厚的人才资源为根底，一个世界的进展更离不开大量的高素养人才构造。人才竞争的关键在于教育，进展一个国家的教育，首先要进展它的基层教育，当今时代，学前教育也就显得尤为重要。 所谓学前教育，是一门综合性特别强的学科。要进入学前儿童教育的领域，必需经受书本和实践的双重历练，技术与艺术的双重修习，思想和体验的双重积淀。要以哲学和心理学等作为学前教育的敲门砖，再学习关于儿童进展和儿童教育的根本理念，从而进入一个更为详细的层次，学习如何针对儿童在语言、社会、科学、艺术、身体等方面的特点因循其规律来实施教育，还需要学习儿童嬉戏、儿童文学等课程。要想将来成为一个幼教机构的治理者，或者课程研发人员，必需有相应的选修课程来支持。在理论学习的同时，我们要特别重视实践性教学，从艺术实践到科研方法的训练，从教学实习到科研实习，都要有较为严谨和完善的治理。 学前教育在世界范围内受到了普遍关注，很多兴旺国家积极实行措施，优先进展学前教育，在普及学前教育与提高学前教育的质量上作了许多的投入。我国政府正在实施“科教兴国”的战略、大力推动素养教育。它的教育价值表达在以下几个方面： 一、学前教育对于人的进展的价值 （一）学前教育对于人的社会性、人格品质进展的重要性社会性、人格品质是个体素养的核心组成局部，它是通过社会化的过程逐步形成与进展的。学前期是个体社会化的起始阶段和关键时期，在后天环境与教育的影响下，在与四周人的相互作用的过程中，婴幼儿渐渐形成和进展着最初、也是最根本的对人、事、物的情感、态度，奠定着行为、性格、人格的根底。讨论和事实均说明，6岁前是人的行为习惯、情感等根本形成的时期，是儿童养成良好社会性行为和人格品质的重要时期；并且，这一时期儿童的进展状况具有持续性影响，其影响并打算着儿童日后社会性、人格的进展方向、性质和水平；同时，儿童在学前期形成的良好的社会性、人格品质有助于儿童积极地适应环境，顺当地适应社会生活，从而有助于他们的安康成长、成才。 （二）学前教育对于人的认知进展的重要性 学前期是人的认知进展最为快速、最重要的时期，在人一生熟悉力量的进展中具有非常重要的奠基性作用。在关键期内，个体对于某些学问阅历的学习或行为的形成比拟简单，假如错过这一时期，在较晚的阶段上再来弥补则是很困难的，有时甚至是不行能的。处于学前期的儿童虽然进展变化快速，具有巨大的学习潜力，看是这种进展特点只是说明白婴幼儿具有很大的进展“可能性”。要将这种进展的可能性变为现实性，需要成人供应相宜于儿童进展的良好环境，尤其是良好的教育影响。相宜的、遵循儿童身心进展规律的学前教育能够积极地促进儿童各种智力和非智力因素，包括语言力量、思维里、想象力、制造性、学习动机、求知欲、自我效能感等的进展，而不相宜的学前教育如单纯对儿童进展机械的学业学问和技能的训练，不但会损害儿童的学习兴趣、学习积极性和内在的学习动机，降低其自我效能感，而且会使儿童渐渐丢失独立思索的力量和创新精神，从而对儿童的认知进展产生长远的消极影响。 二、学前教育对于教育事业、家庭和社会的价值 学前教育不仅对于个体的身心进展非常重要，而且对于教育事业的进展、家庭的幸福和社会的稳定与进步也具有重要的作用。 学前教育作为我国学制的第一阶段、根底教育的有机组成局部，必定对我国教育事业的整体进展、尤其是根底教育的进展具有重要的作用与影响。通过帮忙幼儿做好上小学的预备（包括社会适应性、学习适应性、身体素养以及良好的学习与行为习惯、态度和力量等方面预备），学前教育有助于儿童顺当地适应小学的学习和生活。当前，作为一名以学前教育为专业的在校大学生，在以后的学习和工作当中，我要努力学习学前教育方面的根本理论和根本学问，承受幼儿教育技能的根本训练，把握在托幼机构进展保育、教育和讨论的根本力量。 综上所述，在今后的学习过程当中，我要努力做到以下几点： 1、把握学前教育学、幼儿心理学、幼儿同课程的设计与实施、幼儿教育讨论方法等学科的根本理论和根本学问； 2、把握观看幼儿、分析幼儿的根本力量以及对幼儿实施保育和教育的技能； 3、具有编制详细教育方案和实施方案的初步力量； 4、熟识国家和地方幼儿教育的方针、政策和法规； 5、了解学前教育理论的进展动态； 6、把握文献检索、资料查询的根本方法，具有初步的科学讨论和实际工作力量。 展望当前学前教育进展的趋势，学前教育马上迎来全面蓬勃进展的时期，在国家和政府的大力支持下，作为21世纪的大学生，我们必需要以过硬扎实的专业根底学问和渊博深厚的科学文化学问，同时还应以极大的热忱和爱心去开启新世纪儿童的心灵之窗。 国学经典与教育心得体会4 20xx年9月18日，我在青口镇中心小学参与了“赣榆县小学国学经典教育课堂教学研讨活动”。 活动中观摩了韦惠华教师执教的学而不厌和陈学壮教师执教的北冥有鱼的示范课，最终听取了由朱红甫主任主持的讲座。通过培训学习，我熟悉到上国学课，意象大于意义，不求字字落实，重在培育兴趣。教学中，要把握两条原则：取舍有度，化繁为简；言意兼得，古为今用。有时一课的教材内容许多，教师要学会取舍，在人文熏陶上有所取舍，在教学内容上有所取舍，在文言常识上有所取舍，不要面面俱到，帮忙孩子们学有所得。要使我们的国学课更加有效，需留意三个策略：诵读积存（字音、节奏、语气、韵味）、巧用解释（读前、读中、读后）、奇妙链接；处理好四个关系：国学课堂和语文教学的关系、资源拓展和文本解读的关系、教师主导和学生主体的关系、人文熏陶和积存语言的关系。我们要把国学课程作为语文教学的重要补充，学习国学要以诵读、阅读为主，要留意学生的根底，要基于学生的体验，对于古今义有差异的字的意思理解要在教学中落实。醉心于国学，徜徉于经典 国学经典与教育心得体会5 通过学习国学，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力气。中华民族精神是中华民族生存、进展和富强的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中闲逛，使我收获颇多。现依据个人学习状况谈一下两点体会： 一、学习国学提高了自身素养 经典的力气能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用学问来武装自己，提升自己的德行。比方：工作中我要做到仔细负责，无怨无悔，踏实务实；但凡能够干大事的人，都是能够坐的住的人。 许多事情失败的缘由，不是行动前没有规划，而是缺少规划前的行动。要擅长从自身找缺乏，制度切实可行的规划，立足实际，向着眼前的目标奋进。 二、学习国学丰富了我做人的道理 古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了学问，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。 通过学习国学，让我明白对自己的父母 和亲人应当以感恩的心去对待，包括听父母的话，敬重父母和其他长辈，关怀爱护父母；珍惜父母的劳动成果，喜爱学习，与家人共同制造和谐欢乐的生活；真实的感受父母哺育之恩，有效的培育孩子关爱家庭、孝敬父母。 对待有困难的人，应当以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应当以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人；要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。 国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要连续学习国学，让国学经典的才智之光引悟自己的人生走的轻松而潇洒。弘扬和培育民族精神从学习国学开头，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神！ 国学经典与教育心得体会6 9月18日上午，我有幸参与了在青口小学进行的全县国学经典教育研讨课活动。青口小学的三位语文教师执教了一三节节精彩的观摩课。随后，县教科室的朱红甫主任主持了张丽教师的关于三字经教学的课题开题报告。 在这次活动中，听了张海侠等三位教师执教的一节论语.学而不厌，让我真正的明白了小学生进展国学经典教育的意义所在。在教学中，要让学生反复朗读，体会古诗文的韵味和美妙的意境，在教师相机点拨下，学生自己就会总结出学习古诗文的最根本的方法：首先，要学会“变通”。其次能够运用课文中的解释理解古诗文的含义。今日，我们为什么要诵读经典，知道了学习经典诵读的最正确年龄。国学大师南怀瑾说过：“在心灵纯洁的童年时期记诵下来的东西，犹如每天的饮食，会变成养分成为生命的一局部，长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。因此，学习经典诵读的最正确年龄是48岁的孩子。这个时段的孩子，直感力量强，记忆力也强，若以唱歌和嬉戏及说故事的方法教孩子们学古诗，他们不仅很快就可以熟记成诵，而且会产生很大兴趣。若教师善加引导，他们还可以在学古诗文的同时，学到许多有关历史、地理及文化方面的各类学问，可以使他们终身受益无穷。 总之，小学阶段是人成长的关键时期，在小学阶段进展经典古诗文诵读活动，是学生品德形成和智力进展的有效载体。 国学经典与教育心得体会7 “思木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉。”中华经典是中华民族传统道德之根，它博大精深，意存高远，能够感化人、启发人、教育人。读千古美文树健全人格 孩子的教育必需从小抓起，只有教会孩子做人的道理，才能培育出高素养的人才。引导孩子在一生中记忆力最好的时候背诵经典诗文，承受经典的熏陶，为孩子做一种可以终生去消化、理解、受益的文化预备，能有效到达对孩子进展智能熬炼与人格培育的目的。 以桃花仑小学为例，据了解学校自开展诵经活动以来，学生的精神面貌发生了脱胎换骨的变化。首先是文明礼貌方面，学生学习了弟子规，比以前懂事多了，对家长更加孝敬了，对教师也更加敬重了，课间不文明现象削减了。其次是勤俭节省方面，学生大局部是家中独生子女，吃饭比拟挑剔，花钱也大手大脚，自从读了治家格言中的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的语句后，学生更加明白了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。再次是学生的语文素养提高了，诵读使学生积存了大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断丰富。诵中华经典育创新力量 国际道学应用教育专家、闻名道学家、北京德慧智教育科技中心董事长熊春锦先生指出：中华民族丧失科学制造力源泉的缘由在于丧失传统根文化中的“慧性”教育，而仅进展“智性”教育。所谓慧性教育，就是创新力量的培育，而经典诵读正是培育和提升孩子创新力量的有效途径。 18世纪德国数理哲学大师莱布尼兹创造了二进制，其灵感的源泉来自于中华经典易经，并在“致德雷蒙先生的信论中国的自然神教”中写道：“古代中国人的学说价值远远胜于近代人。”中华文化先进的科学理念比西方整整早了几千年，国学经典易经德道经黄帝内经庄子等都是最好的慧性修身教材。 经典诵读让学生、教师、家长共同感受中华文化的精华，在诵读的音韵美中去感悟古圣先贤文章的境地，诗词的美感，并结合生活实践，由语言感知到情感的融入，这一过程中的最大受益者无疑是学生。这些流传千古的名言，成为学生思维的认同，并演化为行为的呈现，而且交互影响，形成了一个学校、家庭、社区的强大文化气氛。同时，也促进了师生关系、亲子关系、社会关系，逐步形成尊师重道、亲子相长、互助和谐的强大文化力气，加强文化积淀，重振人文雄风。可以说，经典诵读的最大收获，对于个人来说，是奠定了做一个有用之人的根底；对家庭来说，是培育了一个让人放心的孩子；对社会来说，是成就了一个栋梁之才。 国学经典与教育心得体会8 这份关于古代教学内容的资料拿在手上沉甸甸，里面内容的价值更是不行小觑，对于我们学堂乃至教师更是如获珍宝，现在最终能体会智博教师当时看完的感动心情。 当代学校国学教育构思这本资料内容比拟多，我利用平常零碎时间最终看完一半了，就这一半的内容就让我受益匪浅，我整理了几项个人认为比拟重要的，盼望能帮忙大家对国学教育的深刻熟悉。 始终都很想知道古代教学的根本内容是什么，刚好资料中首先就讲到了这点核心内容-是通过德、体、艺、用、小学这大五类来完成教学的。第一类，德，就是品德教育。德育是童蒙教育的主体。是以礼教和生活教育为主要内容。爱亲，敬长，隆师，亲友之道就主要是礼教。生活教育就是生活根本力量的培育，要做到生活能自理且能帮忙他人。看到这里，我也是兴奋，由于以上所说的不就跟我们学堂教的内容一样吗？由此可见我们方向是对了，莫非还怕教不好孩子了吗？ 其次类，体，就是中国古代教育的主体内容，主要是：经、史、子、文。上次学习也听张恩富教授讲过，这次更深入了解了。其中的“经”感受比拟深，共享一下。就是儒经，主要是十三经，经过唐宋儒遂加增补篇目后，又有了“四书”。四书偏重心性修身，适合后人研读实践。古代科举考试是要从十三经中任取一句作为题目，来做千文内短文。所以古代举子都是要熟读十三经的，十三经正文是64万字。所以古人但凡能考秀才的，仅经典一项，肚子里都是背过上百万字的，熟读千万字的。从先秦到民国每位文人儒士都经受的共同的教育，这就是所谓“读书”又叫“读书人”。为什么古人背书厉害，是由于“读”就是吟诵，“书”就是指经史子文。吟诵的读书方法可以到达背诵而不被遗忘。这也是我们学堂可以借鉴的珍贵阅历。 第三类，艺。艺是用来熏陶性情，培育品行的。经史子文并不能保证品性的提升，而与环境熏陶和生活习惯关系更明显。需两者结合起来修学。这是智博教师为什么总是问我们何为雅文化，何为俗文化的缘由了。艺的主要门类，有琴棋书画、花酒香茶，词曲歌说、玉石古玩等等，这些都是雅文化，雅文化则以品性为目标。国学教育的艺类，应为雅文化。一般以利益为目标，福禄寿、平安吉利等等为俗文化。俗文化不是不行以学，只是不能作为国学教育的根本内容去学。 第四类，用。经世致用的学问。比方平常大家比拟少谈的政治，治国之学。其实这是儒家学的特长。历代大儒积存的治国才智真如汗牛充栋，无法计量。这些学问，正常儒士都是必需学习的。而且儒士对经典理解到位了，对着政治、经济方方面面问题也自然而然了，加上心中有孔子，自然知道孔子当此之事应当怎么做。但今日社会的不和谐，有谁从儒学的角度对政府提出一套高超有效的治国方策？所以学习国学教育是当务之急，不仅修身养性，还能保家卫国。 第五类，小学。主要是指一套中国文化的根底学问，即文字，音韵、训诂、版本、名目、校勘、工具书等。说起文字、音韵、训诂的学问。让我想起前面提到的吟诵，说读书的“读”就是吟诵，这是古人读书的方法，是教师直接传给学生的。现在的人否认汉语读音的意义，分裂汉字的音形义功能，用词本位代替字本位等等肯定程度上导致了教育中文化内涵的流失。但是古人吟诵每个字有声音的意义，有些词句吟诵时还要去意象它的感情。只有用吟诵方式去全面的理解到一首诗词了，这才算得上真正传承中国传统文化。所以落实吟诵学习很紧要。 学到这里真是意犹未尽.由于不但了解到古人教学的.内容及方法，特殊是看到古人读经典的字数，对陪孩子们读经典突然感到乐此不疲，对今后教育工作也增加了不少的信念。我坚信，只要坚持、照做，怀着一颗真心，肯定会做到真正在传承传统文化的。 国学经典与教育心得体会9 第一，培育学生良好的学习习惯和兴趣。 学龄前儿童由于年龄小，缺乏自制力和自律性。我从培育学生良好的习惯入手，在课堂上进展好玩的教学，尽量吸引学生的留意力，组织学生的纪律。实行各种鼓励措施鼓舞幼儿，提示幼儿准时备课，观看学生课后行为，依据学生表现进展课堂示范教育。在日常学习中，我们要时刻留意调动学生的积极性，让学生渐渐养成听课和仔细完成作业的习惯。 其次，培育一个良好的班级。 班集体是培育学生共性的沃土。有了这片沃土，学生的共性才会多姿多彩。集体活动最能培育学生的分散力和集体荣誉感。这些天，我组织学生积极参与各种活动，不仅活泼了孩子们的身心，也丰富了他们的学习生活。 第三，关怀每一个学生。 作为一名幼儿教师，我们应当教育不同类型和性格的学生。为了让他们尽快融入小组，我利用课余时间为他们做思想工作，积极与家长和代课教师交换意见。学生们在各方面都取得了或多或少的进步。在班上，我对每个人都一视同仁。课后，我们像朋友一样相处，让孩子们在轻松开心的环境中学习。 虽然在这段时间，学前教育类的工作让我觉得很难，我每天总是很忙，但我觉得我全部的努力是一种幸福，当我看到孩子们的安康和安康成长在轻松欢乐的环境中，欢乐和无忧无虑的学习和嬉戏。 国学经典与教育心得体会10 国学课堂教学课程试验已有一年多，对于国学课程的课堂教学怎么教，有什么教学原则，怎样精确把握好课题试验目标和教学策略？带着问题和困惑，9月18日上午参与了全县小学国学课堂教学研讨教师培训活动。”通过两节公开课比照学习，专家与培训者的互动等活动，自己受益匪浅，感受颇深。这是一次胜利的培训学习活动。 青口镇中心小学韦惠华教师上的论语百学不厌，课上韦教师通过多种形式的朗读竞赛积分法，利用多媒体创设真实有效的教学情景，画面精致，调动学生的视觉、听觉感官，提高了学生的学习积极性，是一节胜利的教学示范课。 印象较深的是陈学壮教师的庄子北冥有鱼示范课。教学目标学生自主选择，一节课学习整篇课文的全部教学内容，教学容量大，“能学多少学多少”。学生学习没有压力，没有负担，轻轻松松进入课堂。课上，教师面带微笑，态度亲切，语气温柔，一下子拉近了师生间的距离。在教学中，陈教师利用多媒体课件，通过带读、齐读、师生同读、生生互读、和着节拍读等多种朗读竞赛形式，以读为主线的教学方法。整节课，教师充分调动学生的学习兴趣，教学容量大，教学效率高，是一节胜利的国学课堂教学课。 学习经典国学，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，国学是我们中华民族得以传承的基石。 最终朱红甫主任为与会者作了经典阅读：在国学的本原和光线中徜徉的报告。在报告中朱红甫主任与大家共享了他对国学经典的深刻理解、对课程推广的实施阅历，他的睿智的思索、丰厚的底蕴、独到的见地，特殊是昂扬而热切的使命和责任感深深地感染了在场的每一个人。 国学经典与教育心得体会11 中华文化综罗百代，广博精微，国学经典中隐藏着中国五千年历史中的才智精华。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不行或缺的精神力气。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。 通过这一段时间的学习，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是由于国学文化始终贯穿于每一个中国人的成长历程。 两千多年来，中国的文化教育始终都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝时，外族入主中原时，这种教育方法也不曾被转变。这种以国学为根底的教育，为中国培育了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而现代的教育，只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实一个再有才能的人，假如没有德行，也会在社会上到处碰壁，不会得到幸福的人生。 我在国学经典的丛林中闲逛，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美妙的教育诗篇；可以专心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最美丽的教育赞歌 “善政得民财，善教得民心”！ 国学经典与教育心得体会12 20xx年9月至11月，我参与了学校组织的国学经典与教育的学习。这次学习分为两种学习方式，一是通过网络听教学视频（教授讲座），二是学习教材国学经典与教育读本（一、二）。原来我对国学仅仅是知道而已，平常教学中虽有涉及，但受小学生的承受力量的限制，也是粗略的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从国学对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。通过这一段时间的学习，深刻地领悟到国学中的不行言传只可意会的经典理论，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是由于国学文化始终贯穿于每一个中国人的成长历程。细细的反省一下，我感觉的确受益匪浅。 一、国学经典源远流长 国学经典是中华民族五千年绚烂文化的精华，是华夏沃土灿若晨星的珍宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，呈现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与才智的结晶。 二、学习国学可以提高自己的素养 “修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的学问，只有用学问武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的抱负，再美妙的准备，在没有实现之前肯定要先把眼前的做好。学问能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的缺乏之处从而去完善。比方；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找缺乏，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最惹眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比拟简单的实现目标。 三、学习国学让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。 子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要尊敬兄长，做事慎重而诚恳，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力气，再去学习诗书等经典。”通过学习国学，我明白了很多人生道理，如对自己的父母应当以感恩的心去对待；对有困难的人应当从乐于助人的心去对待；对犯错的人应当以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要当心慎重，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,敬重长辈等。它在教我们如何做一个和善的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学学问里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好典范，教育学生尊老，爱老，爱惜弱小，让中华的优良传统得以传播。 四、修身养性，德行人生。 细读论语，颇有感受。论语就是教给我们如何在现代生活中猎取心灵欢乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，论语可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。论语中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉醉于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚恳守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，假如以适度的礼乐来克制自己，以称道别人的好处，以拥有许多贤德的朋友为欢乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为欢乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明白，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。假如我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应当说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，很多人过分地强调物质利益的追求，由于种种缘由而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师担当着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的将来，必需赐予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。 而要到达此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必需修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。 五、学习国学，让我懂得如何学习和如何教育学生。 明儒学案曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其得意之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的教师不轻易的传授学问就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，由于那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，擅长传道，授业解惑也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”教师要擅长传授道理教授学业和解答怀疑，不懂道理，学业不精湛，学生有怀疑却不能解答，这算不上教师。所以，教师要与时俱进，不断承受新学问，新技能，新的教学方法；不断参与学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。 国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。学习国学，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，国学是我们中华民族得以传承的基石。今后,我要多加学习，让“国学经典”中的才智之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而潇洒，也为我的教育事业添光加彩。让我们在国学经典的丛林中闲逛，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美妙的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 国学经典与教育心得体会13 响应国家教育改革的号召，重庆市组织了国学经典和教育的网络培训，分别从教育和教学两个方面为教师们深刻剖析了中国传统文化与现代教育之间的亲密联系，将中国五千年的优秀文化精华浸润在现代教育教学的各个环节，为我们一线教师的教育改革和教学实践指明白一个全新的探究方向。 在这次培训中，传统教育观念中的一些思想让我感受颇深。 首先就是孔子提出的“因材施教”这个思想。无法想象，在那竹简为书的时代，当人们每日还在为温饱生计奔波劳碌的时候，孔子竟然能分析和总结出这么深刻的教育思想。主讲教授在谈到这个思想的时候也是对其欣赏有佳，无论哪个时代，哪个国家，即使科技进展如此的今日，这个思想作为教育的根本原则依旧没有转变。 “因材施教就是依据孩子们本身的状况实行有差异的教学。”浅显易懂的一句话，刻画了教育的本质。而要切实将它融入我们的实际教学工作中，却是一件需要消耗很大时间和精力的事情。首先，你要全面的了解每个孩子们的性格、行为习惯、家庭环境、兴趣爱好和力量等等诸多根本状况，然后，你要逐步的进展和培育你与孩子们之间的互动联系，只有当孩子们和你之间建立起肯定的信任根底，你才能进一步的针对他们的特点制定相应的教育教学规划，而在相应的教育教学规划实施过程中，你还要不断观看和发觉他们随年龄和环境影响的自身思想行为变化，准时的修正和完善教育教学的方式和手段，最终才能实现真正的因材施教。 所以，就一线教师的教育实践阅历来看，由于受到时间和精力等诸多条件限制，一位优秀教师在一个班级能够顺当实行因材施教的人数不会超过30人，而一旦超过这个班额人数，所谓的因材施教不过是纸上谈兵自我劝慰罢了。 论语中提到的启发式教学，也是我个人特别推崇的一种教学理念。有疑就有问，有问才有答。几千年前的古人都明白这个简洁的道理，作为教育进展如此完善的今日，更应当努力将这种优秀的教学理念融于我们教学的各个环节中。 对于启发式教学，我个人认为，首先，要注意这个“启”字，如何正确奇妙的引发孩子们对某个问题产生疑问，如何在疑问产生的同时激发孩子们的兴趣和奇怪，这是整个启发式教学的一个关键。这个中奇妙更多的不是依靠教材指导或投机取巧，而是需要教师本身的阅历积存和对问题本身乃至问题外延的深刻把握。 其次，就是这个“发”字，能胜利的引发孩子们的兴趣和疑问，是启发式教学能够开展的前提。但要顺当完成教学就必需注意问题的探究和进展过程。简洁的给出答案和结论只会打击孩子们的积极性，甚至影响到以后教学实施。应当象喂鱼一样，层层深入，环环相扣，让孩子们在不断解决疑问的同时不断产生新的疑问，最终发觉问题的本质。只不过就实际教学阅历来看，这种教学方式对问题本身有肯定要求，而且也是一件相当消耗精力和时间的事情，所以更多的教师只能将其作为教学的一种帮助手段应用在平常教学中。 培训中还提到传统教育中的“相机而授，适时而教”的思想。个人感觉其实在我们平常教学工作中，已经不知觉的将这种思想应用到方方面面。就象农作物收成要看季节气候，我们教学也应当选择适宜的时间和气氛。孩子们每天的学习积极性、精力专注程度和情感态度并不是一层不变的，作为教师的我们应当留心观看和实践，选择或者引导或者制造适宜的实际与气氛，传授适宜的学问或技能，其实也是我们教师在平常教学工作中应当留意的一个环节。 培训后期谈到一个观点“寓理于事，寓衣于趣。”我个人