七年级语文上册教案部编版部编版初中语文七年级上册教案(五篇).docx

七年级语文上册教案部编版部编版初中语文七年级上册教案(五篇)七年级语文上册教案部编版 部编版初中语文七年级上册教案篇一 教学目标： 1、学问与力量：阅读分析力量;表达力量;辨析力量。 2、过程与方法：了解本文通过对一棵小桃树生长过程的描写来表现它的特点以及凭借小桃树的形象寄予感情抱负的写法。 3、情感、态度与价值观：培育学生顽强不屈，用于和困难作斗争的士气。 教学重点： 1.了解本文通过对一棵小桃树生长过程的描写来表现它的特点以及凭借小桃树的形象寄予感情抱负的写法。 2.培育学生顽强不屈，用于和困难作斗争的士气。 教学难点： 1.托物言志的写法和抒发的情感。 2.课文赞美小桃树坚韧的生命力寄寓着什么深刻含义。 教学方法：自主、合作、探究 教课课时：一课时 教学过程： 一、导入新课 出示图片：同学们，熟悉这个人吗?他叫贾平凹，凹这个字在一般话里念ao,如凹凸不平,但在北方方言和这位作家的名字里念wa。来，一齐读他的名字。我们曾经学过他写的太阳路。今日再来我们学习他的另外一篇文章我的小桃树。 二、夯实根底 (一)字词过关 伫(zhù)孱(càn)嵬(wéi)沮丧(ào)执着(zhuó)矜持(jn)猥(wéi)琐 (1)伫立：长期地站立。 (2)生灵：生命。 (3)孱头：脆弱无能的人。 (4)矜持：拘谨，拘束。 (5)春游：清明前后到郊外去游玩三步。 (6)垂垂暮老：形容像老人一样没有生气。 (7)楚楚：较弱优美。 (8)猥琐：(容貌、举动)庸俗不大方。 (9)祸不单行：表示不幸的事接连发生。 (10)灼灼：形容光明的样子。这里用来形容桃花繁盛明媚的样子。 (二)简介 贾平凹，1952年2月21日生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇，当代作家。1974年开头发表作品。1975年毕业于西北大学中文系。1982年发表作品鬼城二月杏。1992年创刊美文。1993年创作废都。1997年凭借满月儿，获得首届全国优秀短篇小说奖。2023年，先后担当西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。2023年凭借秦腔，获得第七届茅盾文学奖。2023年凭借古炉，获得施耐庵文学奖。 (三)背景介绍 1976年，为期十年的_最终完毕，在这十年期间，很多被时代耽搁年华和奋斗时机的青年人开头反思，开头追求。作家贾平凹在这个大的时代背景下，托物言志，以“小桃树”的形象来象征_中成长起来的青年一代。通过它坎坷的诞生、成长到迷茫和看到盼望的描述，反映了青年一代在迷茫和探究正成长的真实历程。文章最终小桃树所孕育所保存的那一个花蕾，岂止是“风浪里航道上远远的灯塔”，它更是青年一代胸怀大志、奋起直追、报效祖国的象征。 三、整体感悟 1、谁来说一说，课文主要写了些什么?课文是按这个挨次表达的吗?谁能根据课文的挨次来表达? 2、了解了课文的主要内容，我们再来看看，你还有哪些地方读不懂? 4、“学贵有疑”，你们的问题提得很好，这是你们仔细思索的结果。有人说，提出一个问题比解决一个问题还要重要。同学们的这些问题都和小桃树亲密相关，那我们先来弄明白这是一棵怎样的桃树?从这个问题入手，再来逐步解决其他几个问题。 四、合作探究 1、联系全文分析的梦是什么? 答：课文中6次提到自己的梦，较明确的有两处：一是孩提时代埋桃核，“想让它在那儿蓄着我的梦”，二是到城里上学前夕，桃树两尺来高的时候，那“梦是绿色的”。通读全文之后不难看出，采纳了托物言志的手法，意在通过对小桃树坚韧生命力的赞美来表达自己所寄寓的深刻含意。 早在孩提时代，便对美妙的将来有了模糊的憧憬，因此埋下桃核，希冀“让它在那儿蓄着我的梦”。进城上学以后，更是“血气方刚，常要以济于下的人物”(贾平凹夜籁)。这个梦自然是绿色的，由于绿色象征盼望和生气，简言之便是“奋斗”，并且“轰轰烈烈地干一番事业”。这便是的梦。 虽然走上社会以后，的际遇曾患病到类似桃树那般的风和雨，那“再不消沉，再不 疲软，再不害怕”(贾平凹游了一回龙门)，雨中仍“留着一个欲绽的花苞”。 的梦是坚韧的，恰如的性格。 2、文中说:“可怜的小桃树!”认为小桃树的“可怜”表现在哪几方面?寄寓了怎样的人生感悟? 答：写小桃树长得很委屈，样子很委琐，花儿薄弱等来表现它的可怜;写小桃树被人鄙视，孤独孤独来表现它的可怜;写小桃树患病风雨等的摧残来表现它的可怜。面对挫折和磨难，只要不屈不挠，定能制造出美妙的将来。 五、总结全文 本文描写了一棵在逆境中诞生，在逆境中成长的小桃树，历经风雨仍坚韧生存。赞颂了小桃树坚韧同命运抗争的精神。提醒一个生活的哲理：不屈不挠的奋斗，定会战胜磨难，制造出美妙的将来。 小桃树是顽强的，在树的顶端，高高的一枝上，竟还保存着一个欲绽的花苞，嫩红的，在风中摇着，却没有掉下去，像风浪里航道上远远的灯塔，闪着时隐时现的光。只要活着，就有盼望，不是吗?幻想不管多么深邃在内心，不管多么遥远在将来，只要有一朵花苞，就有开放的时候。 七年级语文上册教案部编版 部编版初中语文七年级上册教案篇二 女娲造人 一、学情分析 这是初中阶段学习的第一篇神话故事，内容浅显，七年级学生正是处于布满奇怪、布满想象的年龄，对这篇文章兴趣较浓。在这一课时的学习，教师可调动他们平常的阅读体验，结合生活实践，激发起他们更强的求知欲，去了解神话的特点，品读关键词句，感受女娲身上所寄予的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的喜悦之情。 经过第一课时的学习，学生对神话这种文学体裁的特点有了更清楚的熟悉，对课文中女娲的形象也有了更深的感受。在其次课时，将让学生做一次思维提升，充分发挥他们的联想和想象力，并运用课文运用的细节描写的方法，以读促写，尝试改写、续写女娲造人的局部片段。 二、教学目标 1.语文常识 (1)了解袁珂的生平简介。 (2)了解神话这一文体的特点及女娲造人的相关学问。 2.语言： (1)理解并积存重要的词语。 (2)理解并积存文中描写生动细腻的词句。 3.阅读 (1)快速阅读，复述故事情节。比照风俗通，确定文章丰富和生发的内容。 (2)朗读品尝，把握女娲的形象，体会她的情感。 (3)拓展阅读，体会神话的魅力。 4.写作： 发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进展改写、续写。 三、教学重难点 1.朗读品尝，把握女娲的形象，体会她的情感。 2.发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进展改写、续写。 四、教学方法 朗读品尝法、读写结合法 五、教学过程及内容要点 第一课时 一、教学目标 (一)快速阅读，复述故事情节。 (二)把握神话特点，比照风俗通，确定文章丰富和发生的内容。 (三)朗读品尝，把握女娲的形象，体会她的情感。 二、教学过程与教学内容 (一)导入新课 大家喜爱看神话吗?都看过哪些神话?后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、女娲补天、女娲造人、愚公移山 为什么喜爱看神话?故事情节奇妙好玩，运用夸大，想象奇怪，布满了神奇的颜色 神话是怎么产生的?上古时代，人类文化学问很少，无法解释世界起源(如：天、地的形成、日月星辰的运动变化)，自然现象(刮风、打雷、发洪水、干旱等)，就通过神话故事来表达对世界起源、自然现象以及社会生活的理解。 一言以蔽之：神话是人类童年时期的梦想。特点：想象和夸大。 今日，我们学习袁珂先生女娲造人，走进神话世界，体会神话魅力。 (二)及女娲造人简介 袁珂(19162023)，中国神话学家。他长期从事中国古代神话讨论，其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。 女娲，中国神话传奇中造人，补天，掌管男女婚配的神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。 (三)初读课文，整体感知 1.问题探究1：速读课文，标注自然段，抓住时间、地点、人物、大事的起因、经过、结果等要素来复述故事。 【要点】天地开拓以后，由于没有人类，显得荒芜孤独，女娲感到有些孤独。她想把世界变得喧闹，于是照着自己的模样，用黄泥亲自搓揉，造出了人。小人们都兴高采烈地喊女娲“妈妈”，让她感受到生命的欢快。但是她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布满大地。于是她顺手从崖壁上拉下一条枯藤，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆也变成一个个小人。女娲觉得这种方法简洁省事，越洒越起劲，于是大地就处处有了人。她又想着，人是会死亡的，莫非以后还要重新再造?于是就把小人分为男女，让他们婚配，繁衍生息。 2.问题探究2:这篇文章是袁珂依据风俗通里两则短文改编的(参看阅读提示)，请一同学朗读，其它同学思索：和课文比拟，你更喜爱哪一篇，为什么?采纳什么方法使课文丰富起来? 【要点】更喜爱课文，由于故事更生动，女娲形象更鲜亮，情感更细腻。文中增加了丰富的想象和细腻的描写：(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的详细过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情。 既大胆想象，又合情合理，比方女娲用黄泥造人，我们常把土地比作母亲，而我们民族的肤色也是黄色。 (四)细读课文，朗读品析 1.问题探究3：自读课文，勾画相关词句，你最喜爱课文补充的哪一局部?从_词句中，你读到了一个_的女娲。 【要点】从4段“她笑，池水里的影子也向着她笑;她假装生气，池水里的影子也向着她生气”这一神态描写中，我读到了一个得意活泼的女娲。 从4段“她突然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不制造一种像自己一样的生物参加到世间呢”这一心理描写中，我读到了一个聪慧有爱的女娲。 从5段“她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西”及6段“这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊妈妈!”，这一处动作描写和一处语言描写，读到了一个神通广阔的女娲。 从9段“女娲看着她亲自制造的这个聪慧漂亮的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心高兴，眉开眼笑”，读到了一个慈祥温顺的女娲。 从13段“她工作着，工作着，始终工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，其次天，天刚微明，她又抓紧起来连续工作”，读到一个勤劳宏大的女娲。 可在品析时，适时参加朗读，体会女娲情感，把握她的形象。 小结，可见在风俗通里的女娲是一个高冷的女神，而经过课文大胆奇怪的想象和一些细节的描写后，我们感受到了她不仅具有神性，还具有人性的得意活泼、聪明温顺，更有了母性的勤劳、慈祥和宏大，这样女娲作为我们人类母亲的形象就更加鲜亮丰富了。 (五)课时作业 1.把课后“读读写写”中的词语抄写三遍，理解词义。 【参考答案】略 2.上网或查阅图书，搜集有关女娲的记载。 【参考答案】楚辞天问：“女娲有体，孰能匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身。” 说文解字：“娲，古之神圣女，化万物者也。” 山海经大荒西经郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。” 淮南子说林训：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。” 淮南子览冥训：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息;猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。” 太平御览卷七八引风俗通：“俗说天地开拓，未有人民，女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者，引縆人也。” 绎史卷三引风俗通：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。” 从古籍中可知，女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，制造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传奇。 女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个制造万物的自然之神，神通广阔化生万物，每天至少能制造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长期崇拜的创世神和始母神。 七年级语文上册教案部编版 部编版初中语文七年级上册教案篇三 紫藤萝瀑布 一、教学目标 1.娴熟认写“瀑布“迸溅“等十个词语，正确、流利、有感情地朗读全文。 2.通过朗读，把握紫藤萝的特点，体会情感。 3.学习紫藤萝和身上乐观、坚韧的精神。 二、教学重难点 教学重点：通过朗读，感受紫藤萝蓬勃、坚韧的生命力。 教学难点：结合写作背景体会情感的变化。 三、教学方法 朗读法;问答法;情境法;小组争论法。 四、教学过程 (一)创设情境，导入新课 教师出示图片提问学生导入：同学们，看一下这几张紫藤萝的瀑布，你们从中看到些什么，又想到些什么呢?你说看到了淡紫色的紫藤萝很茂密，一簇紧挨着一簇，你说这一串一串的紫藤萝就像垂下来的幕布一样。嗯，同学们描述得很精确，也很有想象力，是啊，这一串串紫藤萝就像流淌的瀑布一样，所以作家宗璞才把它称作是“紫藤萝瀑布“，同学们想不想跟随教师一起去看看她笔下的紫藤萝又是什么样子呢。 (二)初读课文，整体感知 1.学生大声自由朗读全文，圈点勾画出不熟悉的生字词，与同桌分工合作，查字典解决，稍后全班进展共享沟通。 明确： “挑逗“一词中的“挑“读tio，意为“逗引“招惹“，读tio的还有“挑衅“挑眉“高挑“。 仙露琼浆：又称玉露琼浆、琼浆玉液，意为用美玉制成的浆液，中国古代神话中认为饮了它可以成仙，比方美酒或甘美的浆汁。另外留意“浆“的字形和读音，读jing，留意与“桨“(jing)的区分。 2.读完全文，用自己的话来说一下，你喜不喜爱笔下的紫藤萝，它又给你留下了什么样的印象?(师生问答/自由发言) 明确：茂密、淡紫色、淡淡的芳香。 (三)深入研读，重点感悟 1.请同学自由共享自己喜爱的描写紫藤萝的句子(2-3句为代表)，谈感受，教师适时进展引导、总结。 明确： “从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流淌，在欢乐，在不停地生长“。(前一句运用比方和夸大的手法，写出了紫藤萝的繁茂、壮大，这里请同学再次观看紫藤萝照片;后一句运用拟人和排比的手法，写出了紫藤萝蓬勃旺盛的生命力，生动形象而富有感染力，这里运用朗读教学，教导学生朗读) “这里除了光荣，还有淡淡的芳香，香气好像也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地覆盖着我“。(运用通感的修辞，把紫藤萝的香气说成是淡紫色的，花香也有了颜色，突出了其香气的梦幻，也为下文“我“陷入回忆和深思埋下伏笔，这里运用朗读教学，教导学生朗读) 学生再次朗读同学们共享的这些句子，加深对词句的理解。 2.是的，看到这么漂亮茂密的紫藤萝，不禁回忆起了十年前家门口的一株紫藤萝，这株紫藤萝又是什么样的呢?(师生问答) 明确：“稀落“伶仃“。 同样是紫藤萝，为什么十年前的那株就是稀落的呢?为什么说花和生活腐化有关系呢?教师引导学生留意一下文章的写作时间，推算一下十年前是什么时候。(师生问答) 明确：十年前也就是1972年(正处_时期)。 教师给同学补充_时期的历史时代背景和背景(出示多媒体资料)。 明确：_时期，假如一个人穿着装扮很怪异或者作家不从事体力劳动，常常侍弄一些花花草草就简单被人批判是“小资产阶级“趣味，不符合无产阶级朴实的作风，就要进展批斗，所以在这里说花和生活腐化有关系;而一家就曾在_中患病批判，1982年，当写这篇文章时，她的弟弟正身患绝症。 3.学生结合上面的资料，小组沟通争论5分钟，思索在回忆紫藤萝花的时候还想到了什么?又发出了怎样的感慨呢? 明确：在回忆花的时候也是在回忆自己十年前的往事，自己一家也曾像紫藤萝一样，饱受摧残。感悟出了“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。“ 4.那这句话该如何理解呢?学生结合阅读阅历和自身经受自由发言，谈一谈对这句话的理解，然后教师小结。 明确：写了十年前紫藤萝的稀落，又写了现在紫藤萝的茂密，在写花的经受的同时，也看到了人的境遇，十年前一家人饱受摧残，而_过后，人也渐渐从中恢复了过来，因此，不幸终究是临时的，而生命的长河却是无止境的，无论经受了什么，都要英勇活下去。这也是从紫藤萝身上获得的启发。 教师小结：是啊，一花一世界，花的生命何曾不折射出了人的生命呢?由物及人，这样的写作手法叫什么?同学们回忆一下我们上一单元刚学的爱莲说。(联系前后学问，师生问答) 明确：托物言志。 (四)拓展延长 1.在开头说“我不由得停住了脚步“，同学们现在知道是为什么了吗?(师生问答) 明确：被紫藤萝的漂亮和茂密吸引、震动到了。 2.在结尾说“在这浅紫色的光芒和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步“，为什么加快了脚步?对此你有什么看法?(学生自由发言) 明确：从紫藤萝旺盛的生命力中获得了启发，获得了力气，觉得人要珍惜生命，英勇活下去，所以就加快了脚步。感受到人作为万物之灵长，不管遭受了什么，都应始终喜爱生命，积极向上，就像紫藤萝花一样。 最终，学生带着情感再次自由朗读全文。 (五)小结作业 小结：这节课我们学习了紫藤萝瀑布，正如我们最开头看的紫藤萝图片，紫藤萝那么茂密、绵密、层层叠叠，有着淡紫色的颜色、淡紫色的芳香，而看到它也不禁回想起了十年前的紫藤萝，想到了自己这十年的遭受，最终超脱出来，感悟到了生命的永恒和珍贵，人和花一样，不管经受了什么，都要英勇活下去。 作业：信任同学们通过这一节课的学习对生命也有了新的感悟，课下写一段你对生命的感悟，可借鉴这篇文章的写法，从一些草木入手，300字左右，下节课进展沟通。 七年级语文上册教案部编版 部编版初中语文七年级上册教案篇四 驿路梨花 【教学目标】 1、撇开思维方式。把握文章的奇妙与曲折。 2、各种形式的阅读，,感觉文章语言的诗意美。 3、了解及写作背景，了解本文的主题. 4、了解“梨花”的精神。 【教学重难点】 教学的重点是了解了解梨花的精神。 教学难点：阅读课文，了解为什么以“梨花”为标题。 【教学活动设计】 一、课堂导入： (课前播放轻音乐，播放梨花图片) 我们身边有许多美妙，例如我们今日走进的课文，不仅有漂亮的文章还有梨花林、漂亮和善的哈尼族小女孩，更有名贵的中国品质。这篇文章就是今日我们要学习的的驿路梨花。 二、正课： (一)曲折的情节 1、快速阅读课文，并用“我”第一人称来概括整个故事。 结合课前预习快速进展。 2、把握叙事角度,试图总结整个故事。 例如： (1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放军叔叔砍树种草，便利过路人避风挡雨，搬到山上捡梨 (2)教师点拨：表达挨次的特点和差异。 3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的仆人是谁? (1)学生思索; (2)小组争论; (3)全班沟通。 引导学生把握文章的构思奇妙的写作方法。 (二)赏析品尝 1、圈点勾画好词和好句，这些词和好句子最能触动心弦，标记它们或写出你自己的阅读感受。 教师的提示：它可以从用词、写作和情感表达等多个方面得到观赏。 (1)同桌沟通 (2)小组争论 (3)教师引导学生对各组的代表进展点评 教师适当点拨：这篇文章里的语言具有诗的意境，到处如诗如画 2、升值而读,读,读,读出诗歌的漂亮感受。 (1)指名学生读; (2)教师配音范读; (3)生配音读。 (三)写作背景 1、简要介绍学生对的理解 学生在课前结合课文并联系的共同学问。 2、教师补充的生活经受和写作背景。 展现背景材料，引导学生结合背景理解彭荆风的作品。 彭荆风由于家境贫寒，只读了两年初中，成为学徒、校对员、记者、副编、文学团体“木叶文艺俱乐部”。他经受了许多苦难，但他坚信自己已经成为一个特别有影响力的作家。“_”中入狱7年。“梨花”是他出狱后的第一部作品。在经受了这么多困难困苦之后，他在他的著作中描述没有怨言，但有些是人性的善与美。正如他自己所写的：在经受了一般百姓难以忍受的熬煎之后，当我真诚地面对云南边疆的纯朴的少数民族，召唤美妙的将来时，我不禁表达了我对过去的想法!我只想发觉和传播生命的美，这就是为什么我写的梨花。 3、学生联系课文再谈对和文章中一系列人物所彰显的传统美德。 (四)思索理解 1、思索“梨花”的梨花的含义，体会梨花精神。 2、明确“驿路梨花”做题目的妙处。 3、读写结合，选择自己最观赏的一种花，它有着怎样的象征含义。 (1)展现 (2)相互点评 小结：你也是雷锋，他也是雷锋，假如我们都是雷锋。那么我们的祖国将是什么样呢? 七年级语文上册教案部编版 部编版初中语文七年级上册教案篇五 叶圣陶先生二三事 教学目标： 1.识记文中字词，了解的有关学问。 2.仔细阅读课文，了解文中所记叶圣陶先生的语文观点。 3.理解文章，把握本文对人物以小见大的刻画方法。 4.领悟本文行文平易、内涵深厚的写作特点。 5.学习叶圣陶先生待人宽、律己严的过人品性。 教学重点：把握本文以小见大、通过详细事例展现人物全貌的写人方法。 教学难点：领悟本文夹叙夹议、行文平易、内涵丰富的写作特点。 教学时数：两课时 教学过程：第一课时 一、新课导入 1.导语：大家看我们语文课本封面的“语文”二字，知道是谁写的吗?它出自我们的教育家叶圣陶先生之手。字体浑厚圆润，气概凛然，正如叶老先生的品行：宽厚待人，严于律己。今日,让我们一起跟随张中行先生，看看他眼中的叶圣陶先生。 教师板书题目：叶圣陶先生二三事。 2.学生通过预习作业对叶圣陶有了肯定的了解。全班齐读课题。勾画解释1关于叶圣陶和的重要信息。 简介张中行和叶圣陶： 张中行，原名张璇，河北省人，学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的讨论。曾参与编写汉语课本、古代散文选等。合作编著有文言文选读文言读本续编;编著有文言常识、文言津逮、佛教与中国文学、负暄琐话等。 是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生赞扬他为“高人、逸人、至人、超人”。 叶圣陶(18941988)，名绍钧，字圣陶，江苏苏州人。现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。早期代表作为长篇小说倪焕之。“九一八”事变后，积极参与爱国抗日活动，发表了多收了三五斗等短篇小说。叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者，主要作品有稻草人等。 二、字词预习与沟通 1.出示任务：请同学们自由朗读课文,圈画文中生字词。 2.反应指导：小组开火车读准字音，解释词义。全班齐读生字词，并找学生用其中至少两个词造句，以检验学生对词义的把握。 草率(shuài)生疏(sh)商酌(zhuó)恳切(kn) 譬如(pì rú)模糊(lóng)累赘(zhuì)拖沓(tà) 稳妥(tu ti)诲人不倦(huì juàn)不耻下问(ch) 鞠躬尽瘁(j gng jìn cuì)颠沛流离(din pèi liú lí) 3.解释以下词语。 (1)修润修改润色。 (2)商酌商议斟酌。 (3)诲人不倦：教育人特殊急躁，从不厌倦。诲：教育。 (4)不耻下问：比方虚心好学，不介意向不及自己的人请教。指人好学。耻：以为耻。问：请教。 (5)颠沛流离：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活困难，四处流浪。颠沛：跌倒，比方穷困，受挫折;流离：浪落。 6付之一笑：用笑一笑来答复。比方不计较，不当一回事。 三、阅读文章，整体感知 1.导语：叶圣陶在眼中是一个怎样的人呢?通过那些大事来表现他的品德?下面让我们再回到课文，请同学们默读课文，思索以下问题： 2.出示任务： 默读课文，思索： 写这篇文章的缘由是什么? 本文记述了叶圣陶先生的哪些品德?分别用了哪些事例? 依据你对文章的理解，为文章划分层次。 3.反应指导： 写这篇文章的缘由是什么? 叶圣陶先生去世了，内心无比悲伤，写此文以示纪念。 本文记述了叶圣陶先生的哪些品德?分别用了哪些事例? 待人宽和律己严两方面品德。 待人宽：(第3段)修改文章;(第4段)送客;(第5段)复信; 律己严：(第6段)写话重风格;(第7段)文风重简洁;(第8段)写作求完善。 依据你对文章的理解，为文章划分层次。 第一局部(第1段)：叶老去世自己内心的悲伤。 其次局部(第2段)：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。 第三局部(第3-5段)：详写叶圣陶先生待人宽的一面。 第四局部(第6-8段)：详写叶圣陶先生律己严的一面。 第五局部(第9段)：谈学习和仿效叶先生品德的思索。 四、总结： 本节课我们通过整体感知，梳理了文章思路，了解了叶圣陶先生的待人宽，律己严的高尚精神品质，下节课我们通过细读文章，品尝和体会本文的言语特点。 其次课时 一、品尝语言 1.找出文中的过渡句，并说明其作用。 作用：起着承上启下的作用，使文章构造严谨，简洁有力。 2.找出给你留下最深印象的语句，与同学沟通，指出其表达效果。 (1)记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而洪亮的声音也把他送走了，心里马上罩上双层的悲伤。 万家团聚的除夕夜，叶老走了，鞭炮声所代表的乐景反衬出“我”的悲伤之情，这就是“双层的悲伤”。 (2)晚年，记得有两次是已经不能起床，我同一些人去问候，告辞时，他总是举手打拱，还是不断地说感谢。 这里是动作描写、语言描写。叶老尽管患病在床，他仍照旧“举手打拱”，说着“感谢”，细腻而生动地表现出宽厚待人，虚怀若谷。 3.本文语言呈现出两种不同风格，你能举例加以说明吗? 一方面，行文平易，如用了一些明白如话的句子，如寻常的口语，通俗易懂; 另一方面，内涵深厚，如引用了一些名句，增加了文章的厚度。 例如： (1)躬行君子，则吾未之有得：做一个身体力行的君子，那我还没有做到。 (2)学而不厌，诲而不倦，何有于我哉：学习不觉得厌烦，教人不知道疲乏，对我来说，做到了哪些呢? (3)己欲立而立人，己欲达而达人：自己要站得住，同时也要使别人站得住;自己要事事行得通，同时也要使别人事事行得通。 二、理解写法，把握形象。 文章所写的都是关于叶圣陶先生的一些琐事，请举例并说说这样写的好处。 例如：“一些可以算作末节的事，有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦阻他远送，无论怎样说，他肯定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外，他鞠躬，口说感谢”，这样一些琐碎之事，可见其待人之宽厚。 又如：对于“做”和“作”分工不明的状况，叶老引导明确其区分，并监视执行。由此可见叶老对待学问严谨的程度。 这是因小见大的写法，这些详细而微小的小事，表现了人物的高尚的品德和严谨的科学态度。 三、联系生活，拓展训练。 1.通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而珍贵的精神风貌，宽以待人，严以律己，叶圣陶先生做到了，我们能做到吗? 2.文中，为了说明叶老在文风上追求“简洁”，举了“了”和“太”两个例子。读后，信任你也颇受启发，那么，请翻开你的作文簿，看看文字中有无“累赘”之语，并进展修改