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    人教版高一语文上册《鸿门宴》教学设计.docx

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    人教版高一语文上册《鸿门宴》教学设计.docx

    人教版高一语文上册鸿门宴教学设计 1了解文中提醒的项羽的悲剧性格; 2.体会紧急简单的情节、戏剧性的场面及共性化的人物语言; 3把握文中消失的实词、虚词和文言句式。 二、学习重点 把握紧急场面对提醒人物性格的作用。 三、学法指津 ()研读步骤 步骤一:课前预习。 1查字典,扫除读音障碍,能通顺朗读; 2查解释,初步了解文意,把握课文训练重点中要求理解的词语的含义; 3查资料,了解与课文有关的背景材料。 步骤二:课文分析。 1析主旨,明确全文情节进展过程2” 2.析人物,把握主次关系及态度; 3析特色,了解文章的写作特点。 (二)问题探究 1鸿门宴的斗争具有怎样的深层背景? 刘邦、项羽都有南面称孤的野心。当年刘邦观察秦始皇,曾非常艳羡地说:“大丈夫当如此也!”项羽也曾自负地说:“彼可取而代之!”秦王朝覆灭后,刘、项冲突日趋激化,对农夫起义的成功果实则拼死相争。 2鸿门宴上双方的形势关系是如何转换的? 宴前(非正面交锋)刘被动项主动,两告两定。曹无伤告密是导火线,战云密布;项伯夜告却是一个转折点,缓和气氛。项羽攻刘的打算是一时之气,不久“风正云散”;刘邦见项羽的打算却是深思熟虑之举,次日即成行。 宴中(正面交锋)刘被动项主动,三起三落。范增“数目”“举玦”,一起;召项庄舞剑,意在沛公,二起;樊哙闯帐,项羽“按剑而跽”,三起。真是“黑云压城城欲摧”,好像一场血肉横飞的争斗不行避开。但樊哙受赐、大方陈词竟让项羽“不忍之心陡起,英雄相惜之念生”,刘邦的借故逃席更是将危急消弥于无形。 宴后(非正面交锋)刘主动项被动,两毁两受。借故离席究竟是权宜之计,毁约逃席脱身回营则彻底扭转了被动局面。项羽受璧既预示了情节的彻底缓和,也更剧烈地表达了项羽的悲剧性格。至于张良受托,是其“忠心之举”,范增毁玉,则为“生气之为”。 3从鸿门宴斗争中试分析刘、项性格特点。 项羽“自矜功伐”、“为人不忍”。“轻信项伯,许诺善遇刘邦,一不忍;听信刘邦,不应范增,二不忍;宽容樊哈,产生相惜之心,三不忍;不究逃席,安稳受璧,四不忍。以上不忍皆缘自项羽自矜功伐,这一切不仅使他丢失了杀刘邦的时机,而且导致最终的“乌江自刎”。相比之下刘邦则简单多了:既害怕又英勇(闻项怒则怯,赴宴会则勇);既机灵又狡诈(拉项伯,先责己是智,骂鲰生、责告密者则诈);既能屈又能伸(先破秦先赔礼,居下座无怨言,出而未辞觉失礼);既知人善任又善纳忠言(以张良为佐并听从其建议)等。 4试列表图示鸿门宴层次内容: 项羽刘邦前提 兵十万,霸上宴前(两告两定)曹无伤告密怒 范增浇油定项伯夜告惧 收买项伯定主动被动宴中(三起三落)范增举玦一起 项庄舞剑二起 项羽按剑三起樊哙受赐一落 樊哙责羽二落 沛公离席三落宴后(两悔两受)项羽受璧 范增毁玉刘邦毁约 张良受托被动主动性格特点自矜功伐 不忍之心怯而勇;智而诈;能屈能伸;知人善任;善纳忠言 力量训练 1.以下各句加横线的词读音、意义有错误的选项是:( ) A如今人为刀俎(wéi,是) B沛公欲王关中,使子婴为相(wéi,做) C为击破沛公军(wéi,替) D大王为人不忍(Wéi,做) E且为之奈何(wéi,对待) F吾属今为之虏矣(wéi,被动) G若属皆且为所虏(wéi,被动) 2.加横线词的”用法不同的一项为哪一项:( ) A沛公军霸上 沛公欲王关中 B君为我呼入,吾得兄事之 项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公 C项伯杀人,臣活之 沛公旦日从百余骑来见项王 D道芷阳间行 素善留候张良 3属宾语前置句的是:( ) A大王来何操 B亚父者,范增也 C贪于财货 D若属皆且为所虏 4找出以下各句中的通假字,并写出本字: 距关,勿内诸侯 愿伯具言臣之不敢倍德也 旦日不行不蚤自来谢项王 今者有小人之言,令将军与臣有卻 请以剑舞,因击沛公于坐 张良出,要项伯 5辨析以下加横线词的古今含义: 约为婚姻 古义: 今义: 沛公居山东时 古义: 今义: 将军战河南 古义: 今义: 备他盗之出入与特别也 古义: 今义: 阅读下面两段文字,按要求答题。 (甲)项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。于是项王乃悲愤大方,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。 (乙)高祖还归,过沛,留。置酒沛宫,悉召故人父老子弟纵酒,发沛中儿得百二十人,教之歌。酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归家乡,安得猛士兮守四方!”令儿皆和习之。高祖乃起舞,大方伤怀,泣数行下。 6解释文中加横线词的意义: 壁( ) 阕( ) 和( ) 悉( ) 故( ) 发( ) 7垓下歌与大风歌分别表现了项羽、刘邦此时怎样的心情? 垓下歌: 大风歌: 8项王、刘邦都“泣数行下”,他们的心理有什么不同?

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