人教版新课标教材必修Ⅱ《故都的秋》教案.docx

人教版新课标教材必修故都的秋教案 1、学习一般中见奇怪，平凡中显绝妙，以一般而又富有代表性的景物表达绝妙情感的方法。 2、知人论世，较深层次分析文章中寄寓的情感。 3、通过文字，去触摸一个“文学的城市”。 教学重难点： 1、学习匠心独具的不寻秋而秋味隽永的超群写作技巧。 2、解读文字中寄寓的独特情感。 教学设想： 故都的秋是人教版新课标教材必修第一单元的一篇课文，是一篇写景抒情的名篇。本篇写成于1934年，到现在已经70多年过去了。70多年来时代在变迁，不变的是不同时期不同版本的中学语文课本都必选此篇。70多年来一代又一代的中学生读者通过此篇，了解了“故都”，了解了“故都的秋”，了解了郁达夫。据郁达夫的儿子郁飞回忆，故都的秋是郁达夫应人间世社王佘杞邀写成于1934年8月17日晨的。郁达夫在8月16日接到王佘杞的催稿快信，于8月17日晨便写就了此传世名篇，这源于郁达夫信手拈来，举重若轻，妙笔生花的超群写作技巧。这不得不令人佩服郁达夫平日对景物、人情观看的细致、细腻。郁达夫摄入本文的景物都是极一般，但又极富代表性的，写入本文的人物是一些市井小人物，人物之间的对话也都是口语俗话，然而正是这些一般景物，平凡人物、口语俗话，经郁达夫的妙笔点画后却给人一种不用寻秋而秋味自隽永的感觉。一语自然万古新，豪华落尽见真淳。在浓浓的故都秋味中又寄寓了郁达夫特有的“清、静、悲凉”的感受。因此，我们试图从题目入手，通过景物的选取体会郁达夫寄寓在文中的独特情感，进而知人论世去破译这种寄寓在文中的独特情感。 教学方法： 自主、合作、探究式学习法 教学过程： 一、导入新课 一缕清风，一片悠云，一份随便，感受梦里水乡的风姿绰绰；一杯香茗，一窗碎月，一份闲心，细读江南文化的古韵悠悠。 江南、水乡，对我辈生活于北方的人来说是一种诱惑，是一种吸引。那北方、古都对于南方人呢？无庸置疑，同样是一种诱惑，同样是一种吸引。 一庭院落，一碗浓茶，几句闲聊，点画出故都的市井情韵；一树槐蕊，几声鸽鸣，数点秋凉，体会出故都秋天的.特有况味。 今日，就让我们跟随郁达夫走进故都的秋，感受那份“来得清，来得静，来得悲凉”的故都的秋味。 二、自主朗读，探究破题 1、自主朗读 学生自主朗读课文，感知课文。并附带完成正音、积存的任务。 混混（hùn）沌沌（dùn） 廿（niàn）四桥 一叶知秋：比方通过个别的微小的迹象，可以看到整个形势的进展趋向与结果。 2、探究破题 问题：本文的题目是故都的秋，通过阅读大家知道故都指的就是北平，那么将题目改为北平的秋或北国的秋好不好，为什么？ 明确： 北平，虽是北方地标性的城市，但太具象。北国，又太广泛。二者都缺乏想象空间。还是故都的秋好。“故”，使人能想到故人、故园、故交、家乡等，觉得亲切，有一种浓浓的眷恋情，深深的憧憬感寄寓其中。“都”，有一种历史沧桑感，有厚重的文化底蕴。以故都的秋为题，将自然景物的描写附着在深厚的历史文化底蕴上，这种“奇异的化学反响”，令人期盼，简单引起读者阅读的兴趣。（一见如故） 三、探究研析问题追问式 1、尝秋味 问题：郁达夫“不逢北国之秋，已将近十余年了。”在南方每年到了秋天，都会想到故都哪些代表性的秋景？ 明确：“陶然亭的芦花，钓yu台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。” 问题：“不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平”来饱尝故都的秋味，却没有去陶然亭、钓yu台、西山、玉泉、潭柘寺寻秋，为什么？ 明确：由于“在北平即使不出门”“在皇城人海中”“租人家一椽破屋来住着”“泡一碗浓茶”看看“很高很高的碧绿的天，听得到青天下驯鸽的飞声”再看看从槐树叶缝中漏下的阳光，看看牵牛花，看看“稀稀落落的尖细且长的秋草”，便可“感觉到非常的秋意”。 问题：这样写作意在突出什么？ 明确：突出不用去陶然亭、钓yu台、西山、玉泉、潭柘寺刻意寻秋，在故都任一地方都可感受到十足的秋味，由于故都的任一地方都“浸”在秋中。 问题：还写了故都秋那些代表性的景物？ 明确：秋槐、落蕊、秋蝉、秋雨、秋风、秋果。 问题：写这些景物，切入的角度分别是什么？ 明确：写秋槐，突出其能使人联想起秋的点缀；写落蕊，突出无声音，无气味，脚踏上去感到微细松软，并且感慨“梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些肤浅的地方”；还写到了北国的特产秋蝉的衰弱的残声，突出不用刻意上郊外或山上去听，在任何地方都听得见它们的啼唱，而更感慨“秋蝉简直像是家家户户都养在家里的家虫”，说明秋蝉悲啼，极具代表性，能够很好的表达故都秋的秋声；写秋雨，突特别，有味，更像样。 问题：接下来，文章写到了人，写到了人的对话。写到了什么人，对话的内容是什么？ 明确：写到了着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人。这些都市闲人用缓慢闲适的声音微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了”、“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！” 明确：都市闲人属市井民众，对话又平平仄仄，极具京腔京韵，说的又都是民间俗语，这就在写秋景的根底上突出了文化的特色和地域的特色。 小结：整合起来看，上面写景的段落，绘秋景，谱秋声，描秋色，让我们体会到的十足的故都秋味，并且高超就高超在并没有刻意去查找秋，但又不露痕迹地将读者“浸”在了秋味之中，让读者感到不用寻秋，而秋味自隽永的满意。这得益于郁达夫选择了极富代表性的景、人、话，能够很好地表达出故都秋的特质。 拓展：据郁达夫的儿子郁飞回忆，故都的秋是郁达夫应人间世社王佘杞邀写成于1934年8月17日晨的，而郁达夫是在8月16日才接到王佘杞的催稿快信的。能够在如此短的时间内写成如此绝妙的佳文，这不能不让我们佩服郁达夫先生平日对景物、人情观看的细致、细腻。这种功夫正是鲁迅先生答北斗杂志社问中提到的“留心各样的事情，多看看，不看到一点就写”。所以我们要要想写好作文，就应当多观看，细观看。这也是郁达夫教给我们最好的写作方法。 2、体秋情 问题：郁达夫将故都的秋的秋味写得如此隽永，那故都秋总的特点是什么？ 明确：来得清，来得静，来得悲凉。 问题：那江南秋的特点呢？ 明确：草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，时常多雨少风，并且颜色不浓，回味不永。 问题：文章开头与结尾两次提到南国的秋，目的在于？ 明确：通过衬托突出故都秋的特点。 问题：王国维在人间词话中说“一切景语皆情语”。那么，本文通过故都的秋“来得清，来得静，来得悲凉”的景语传达出怎样的情语？ 明确：眷恋、落寞，悲凉。 问题：眷恋之情不难理解，从题目就可看出。那落寞、悲凉之情是如何在文中流露的？ 明确：写秋槐落蕊时提到“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得悠闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”写秋果时提到“有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特殊引起肤浅，幽远，严峻，萧索的感受来的。” 问题：那如此理解这种落寞、悲凉的情语？ 明确：秋天，本身就能引起一局部人的悲凉之感，再加上郁达夫本身的性格就属于愁闷型的。 补充简介： 郁达夫三岁丧父，两次婚变，两次丧子，这些人生巨变造就了郁达夫愁闷的性格，这种愁闷的性格又潜在地影响着他的写作。郁达夫是1945年被日本宪兵杀害的，抗战爆发后，郁达夫来到新加坡，后又辗转来到苏门答腊，郁达夫利用职务之便，暗中爱护和营救了不少印尼群众和华侨，后郁达夫替一被日本兵暴打的人交涉，被日本兵逮捕。纪实影片郁达夫先生，影片末尾，当侵华日军知道他们顺手抓来的翻译竟是郁达夫先生时，他们吃了一惊。但当时日本已经战败，于是他们很委婉地对郁达夫说：最好是随他们回日本，他们并不想损害郁达夫由于郁达夫是名人，而且也在日本生活了好多年，应当对大日本帝国有感情郁达夫听后未发一言，只冷冷地摇了摇头。日寇在劝告无果的状况下端起了枪，郁达夫的脸上未显出丝毫的慌张。他淡淡地一笑，神情潇洒而自然，他的目光越过了眼前的高山大河，他的正前方是他的祖国，是生他养他的富春江。 郁达夫的好友刘海粟先生的忘年交关山笛在郁达夫被害十周年时写下了诗歌纪念，赞扬的正是郁达夫的爱国情怀和赤子之心。 花白犹存稚子心，人间名利一尘轻。今朝痛觉诗人梦，血奠神州头作樽。 问题：除了自然季节、性格特质对文中流露的情感有影响外，社会缘由也会影响到的写作。如朱自清写的荷塘月色。 问题：是什么社会缘由使郁达夫产生了落寞悲凉之感呢？ 明确：上个世纪30年月，中国社会连年战乱，民生凋敝，读书人也衣食无所安，居无定所。为了躲避国民dang的白色恐惧威逼，郁达夫从上海迁居杭州，思想苦闷，创作枯竭。后又不得不辗转千里，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。可以说故都的秋中的那种落寞、悲凉之情也是社会生活在郁达夫心中投影的折射。用王国维人间词话中的话来说就是“以我观物，物皆著我之颜色”。 小结：这种通过的生平、写作时的背景了解文章情感、主旨的方法就是古人说的知人论世。 四、课堂小结 我们跟随着郁达夫先生，通过文字充分体会了故都的秋味，局部的触摸到了“文学的北平”的秋季。通过细观看、巧剪裁可以将一般平凡的景物、人情点化成绝妙佳文，这是本文教给我们的最好的写作方法。知人论世，是学习本文后猎取得解读此类文章的一把金钥匙。但愿大家能够用好这一个写作方法，一把解读作品的金钥匙。