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大学语文（2）学习指导第 三 十 一 课 陈 情 表（-）名词解释1 .李密2 .文选3 .表答：李 密（2 2 4-2 8 7 ）,字 令 伯，一 名 虔，三 国 时 犍 为 武 阳（今 四 川 省 彭 山 县东）人。为人刚正，有文名和辩才。先在蜀国历任郎官，曾出使吴国。后在晋朝做过尚书郎、州大中正，因不合权贵之意，降为汉中太守，最后被免官，卒于家。2 .文选为南朝梁昭明太子萧统编纂，世 称 昭明文选。文选是一部文学作品总集。选录自先秦至梁的诗文辞赋，不选经子，史书也只略选“综集辞采，“错比文华”的论赞。3 .表，属上奏类文书，是臣下对皇上有所陈述、有所请求时所使用的文体。（二）词语辨析1.问：“臣以险衅，夙遭闵凶”中的“闵”与“祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养”中的“愍”有何不同？答：“闵”和“愍”是相通的。“闵”有两个含义：是忧患，伤心的事；二是怜悯的意思。那么，在怜悯的意义上，“愍”和“闵”是同义词；而在忧患的意义上，则 用“闵”不用“愍二2.问：“寻蒙国恩，除臣洗马”中 的“除和“诏书特下，拜臣郎中”的“拜”的意思？答：在古汉语中“除”多解释为：去。像“除夕”“岁除”：也有宫殿的台阶的意思。不 过 在“任命”和“授予”的含义上“除”与“拜”同义。3.问：“欲苟顺私情，则 告 诉 不 许 此 句 中“诉”的意思？答：“诉”在古代写作“想”。“告您”才是现代的所谓诉说（痛苦、冤屈）的意思。这里 所 谓“告诉”只是告知。4.问：“第 登 孑 立，形 影 相 吊。”此 句 中“吊”的意思？答：现代汉语中“吊”常用的意义是，例如：（1）悬挂；（2）收回，“吊销”证照；也有（3）慰问的意思：吊孝、吊唁等等。古代汉语中的“吊”除了有（1）慰问的含义，“形影相吊”即：相互慰问；还 有（2）善的意思，诗经小雅节南山：“昊天不吊。”5.问：“臣生当陨首，死当结草。”此句中“结”的意思？答：一般来说，古代汉语中“结”的意思是：（1）打结。这里“结草”即结草绳的意思。此外，还 有（2）结合、结交、交往。例如：司马迁 报任安书：“自结明主。”现代汉语则有：“结拜”、“结伴”、“结亲”、“结识”等。（三）简答题1 .问：本文写作上有什么主要特点？答：（1）陈情表正 是“表”中的上乘之作。文 章 为 达 到“愿 乞终养”、“辞不就取”的目的，真挚地 表 达 了李密与 祖 母“更相为命”的感 情。全文情真意切，深婉感人，文笔简明流畅，层次分 明，语 言 精 美，生动形象、极具生命 力。（2）全文以“孝”字为本，以“情”字纬文。四个段落，虽角度不同却段段不离一个“情”字。文脉贯通，情理相融。其凄情、私 情（亲情）、孝情、恩情，以及文中所回荡着的抑郁之情、两难无奈之情、恐被猜疑的忧惧之情、又恐因不赴命而被责罚之情如此等等，怎一个“情 字了得。2 .问：本文有何语言特色？举例说明。答：（1）语言有整齐之美。如祖孙相依的情状：而刘夙婴疾病，常在床薛，臣侍汤药，未曾废离”，又如写诏书下后的紧迫：“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”还有写做为名罪臣而得到皇帝的重用时的感受：“今臣亡国贱俘,至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥”等等，都以四字句为主。这些语句整齐而不雷同，匀称而不呆板，读之上口，听之有力，充分表达了不同境况下的复杂情感。（2）语言有抑扬之美。如“诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马，猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。”或一句话内平仄相交，或连续的几句话的句尾平仄相对，合辄押韵。读起来高低相应，轻重和谐，表达出了深刻复杂的思想情绪。（3）语言有参差之美。如儿个短句接长句：“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年：母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。”又如几个长句接短句：“臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六。是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。”这些语句长短参差，散中见整，长句舒而缓，短句疾而促，洒脱灵动，错落有致，形成一种变幻多姿的节奏美。（4）语言形象比喻之美。如“箫第孑立，形影相吊”单身孤影的写照，又 如“急于星火”、“日薄西山”、“乌鸟私情”等比喻的巧妙运用，具体形象，绘声绘色，如画而传神。至 于“结草”典故的运用更使文约而事丰。3.问：以下几个句子怎样用现代汉语翻译？(1)臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背答：我自认为命运坎坷，罪孽深重，幼年时便遭不幸。我出生六个月，父亲就世了。(2)既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。答：我既无叔叔伯伯，也少有兄弟。家门衰微福薄，很晚才有子孙。(3)但以刘日薄西山，气息奄奄，人命微浅，朝不虑夕。答：但是祖母刘氏已是迫近西山的太阳，呼吸已很短促，人已活不长了，早上虽然活着,保不住晚上就会怎样。(4)乌鸟私情，愿乞终养。答：乌鸦尚有私情，我也企望为祖母养老送终。(四)古文翻译译文：臣李密告禀陛下：我自认为命运坎坷，罪孽深重，幼年时便遭不幸。我出生六个月，父亲就去世了。年纪到了四岁，我的舅男强迫我母亲改嫁，而母亲则立志守节。我的祖母刘氏怜惜我孤弱，就亲自抚养我。臣李密年幼多病，九岁还不会走路，孤苦伶仃一直到长大成人。我既无叔叔伯伯，也少有兄弟。家门衰微福薄，很晚才有子孙。家外没有服丧期长的近亲，家内没有照看门户的五尺孩童，孤孤单单，形影相吊。而且我祖母刘氏一直疾病缠身。常年卧病在床。我服侍吃药，从未停止和离开。到了侍奉朝廷，身受清明的教化。前任太守陈逵，荐举本人为孝廉。后来刺史又使我获得乐荣耀，推荐我为秀才。我则以没人奉养祖母，辞却报到。皇上的命令下达，任命我为郎中。不久又受到国恩，免旧职任命为洗马，以微贱之身侍从太子，即使杀头也不能报答皇上的恩典。这些我都以奏章呈报，辞不就职。而皇上的命令严厉，责备我回避怠慢，郡县长官催逼我上路，州官都来到我家，催得比星火还急。我是要接受任命前往效劳，可是祖母刘氏的病却天比一天加重；想姑且迁就个人的情意，请求又得不到许可。我是进退两难，实在尴尬。我恭恭敬敬地想：圣朝以孝治理天下，凡是属于故旧、遗老，尚且得到怜悯和抚养，何况我孤苦的情况特别厉害。而且我年轻时供职前朝，一直做到郎署，本来就是打算做官求得显达，并不想自命清高；现在我是亡国俘虏，极为卑微低贱，蒙皇上过分的提拔，恩宠有加，岂敢犹疑另有更高的指望。但是我祖母刘氏日薄西山，气息奄奄，人命微浅，朝不虑夕。我没有祖母，无法活到今天，祖母没有我无法了却剩卜的日子；我们祖孙二人彼此相依为命，就因这些区区小事不能停止供奉而远离。臣李密今年四十四，我祖母刘氏今年九十六了。如此是我效忠于陛下的日子长，报答我祖母刘氏的日子短了。乌鸦尚有私情，我也企望为祖母养老送终。我的苦处，不仅是蜀地的人士和二州的长官了解，天地神明也实实在在看得清清楚楚。愿降下怜悯我的愚拙诚恳，准许我的小小的心愿，或许我祖母刘氏侥幸保全到底，我愿活时杀头抵命，死后作草绳来报答祖母。臣子李密不胜犬马，诚惶诚恐，以此奏章上呈。（五）分析要求：熟读全文分析文章中是如何以“情”字纬文。答：全文四个段落，虽角度不同却段段不离一个“情 字。一说自幼连遭不幸，孤苦零丁，幸得祖母抚养才得以长大成人；眼下祖母年事己高又疾病缠身，由内而外均无亲可依，无人可靠，实在离不开。祖孙二人相依为命之状，其凄婉之情，催人下泪。二说此前已蒙太守及刺史提携，都因供养祖母而辞不赴命，而今皇上下诏，加之郡县逼迫、州司临门，本想奉诏奔驰，还是由于祖母病情的日益加重，而不能改行，进退狼狈。此中既有对朝廷的报恩之情，又有对祖母的亲情。身处两难，却两情毕现。三是为了使自己从忠孝不能两全的困境中摆脱出来，作者终于找到了理论上的依据，那就是儒家的“以孝治天下”。于是向圣上说明了“少仕伪朝，历职郎署”，今“不矜名节”（不敢自夸清高，讲求名节），又作为一个亡国贱俘（“罪臣”）,却能受到“过蒙拔擢，宠命优渥”的待遇，岂敢盘桓”的心境，从而释去了武帝的猜疑。进一步道出了 辞不就职”完全在于“私情”，在 于“刘日薄西山，气息奄奄，人命微浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年；母孙二人，更相为命。是以区区不能废远”，这是最根本的原因。文思又落在了一个“孝”字上。由此，我们似乎可以揣度并体会出作者行文中是如何由战战惊惊的解释到安安稳稳以“孝”字落地的心态变化的艰难程了。四是为了既能以孝为本，又能向陛下效忠，使忠孝得以两全，还 是 得“终养”祖母，而后再侍奉皇上，这是因为“臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也”。作者乞求皇上能够生出同情怜悯之情，“陛下矜愍愚诚，听臣微志”，让自己实现这一愿望。最后明誓说：“臣生当陨首，死当结草”，以诉衷肠。全文从自幼父死母嫁的悲情，令人酸楚凄婉的同情；与祖母终生相依的祖孙之情，以孝为本不可动摇的亲情；由武帝下诏而蒙受的恩情，辞不赴命的歉疚之情以及由此产生的报恩之情。纵览全文，凄情、私 情（亲情）、孝情、恩情，以及文中所回荡着的抑郁之情、两难无奈之情、恐被猜疑的忧惧之情、又恐因不赴命而被责罚之情如此等等，怎 一 个“情”字了得。难怪晋武帝读罢此表，深受感动，说“密不空有名者也。”并赐奴婢二人，命郡县供给赡养刘氏的费用。以“孝”为本，以“情”纬 文，这是全文的命脉。如 林 纾 文微所说：“命脉所在日枢纽，文中有此，虽千波百折，必能自成条理。”此篇陈“情”之 表 文，可谓愁肠 百 转，然而层次分明又分寸适度，实在是因为紧紧抓住并层层围绕着命脉展开所致。第三十二课吊古战场文（-）名词解释1 .李华2 .中州3 .戎4 .夏5 .期门6 .组练7 .莺鸟8 .缗9 .r1 0 .辎重1 1 .，犹答：1 .李 华（7 1 5 7 7 4 ）,字遐叔，赵州赞皇（今属河北）人。唐代散文家。2.中州，本指古豫州，因在九州的中心，所以称中州，这里指中原地带。3 .戎，泛指居住在边境地区的少数民族。4 .夏，指中原地带。5 .期门，汉官名。汉武帝好微行，与侍中常侍武骑及待诏陇西北地良家子能骑射者期（约 会）于殿门，所以后来把执兵器护送的人叫作期门。6 .组练，这里指军队。组，组甲。练，练袍。7 .莺鸟，凶猛的鸟。8 .缗（ze n g 一声），吊，丝织品。9 .r（k u a n g 四 声），绵絮。1 0 .辎重，指军用物资。1 1 .微 犹（x i a n 三 声 y u n 三 声）,古代北方的一个民族。（-）词语辨析1 .问：“浩浩乎平沙无垠，篁不见人”中“篁”是何意思？答：“篁（x i o n g 一声）通“迥”,远。2.问：黯兮惨悴，风悲日嚏”中“悴”、“嚏”是何意思？答:“悴”，忧愁。嚏（x u n 一 声）”，日落时的余光，这里是昏暗不明的意思。3 .问：“鸟飞不下，兽铤亡群”中“铤”、“亡”是何意思？答：“铤”，疾走貌，即快跑的样子。亡，失去。4 .问：“寄身锋刃，膈臆谁诉?”中“膈臆”、“谁诉”是何意思？答：“膈（bi四 声）臆 ，抑郁不舒的心情。“谁诉”，向谁诉说。5 .“秦汉而还，中州耗教”中“耗教”是何意思？答：“耗数”，凋敝破败。耗，损。数（du四 声），败坏。6 .问：“王道迂阔而莫为”中“迂阔”是何意思？答：“迂阔”，迂远而不切合实际。7 .问：“法重心骇，威尊命贱”中“威”、“命”是何意 思？答：“威”，指主将的威严。“命”，指战士的生命。8 .问：“凭陵杀气，以相剪屠”中“凭陵”、“剪”是何意思？答：“凭陵”，叠韵连绵字，凭藉。“剪”，通翦，杀。9.问：”鼓衰兮力尽”中“鼓衰”是何 意 思？答：“鼓衰”，指鼓声逐渐低下去。10 .问：“两军蹙兮生死决”中“蹙”是何意思？答：“蹙（cu四 声），迫近。这里指两军相接。11.问：“汉倾天下，财弹力痛”中“歹 单”、“痛”是何意思？答：“婵（d a n 一 声）”，竭尽。痛（p u 一声）：病，这里指疲敝。12.问：“提携捧负，畏其不寿”中“提携捧负”是何意思？答：“提携捧负”，这里指尽心尽力地供养父母。提携，搀扶。捧，两手承负，背，以背载物。13 .问：“生也何恩，杀之何咎”中“咎”是何意思？答：“咎”，罪过。（三）古文翻译要求：将课文全文翻译成现代汉语译文：浩瀚的沙场，无边无际，渺无人影。河水像带子一样环绕着，群山交错乱。气象黯淡愁惨，风声凄厉，天色昏暗不明。蓬校断折，野草枯萎，严明同降霜的早晨。鸟儿惊飞不停，野兽狂奔失群。亭长告诉我说：”这里是刮的战场，军队常常在这里覆灭。天阴的时候，往往可以听到鬼的哭声。”伤心啊！这是秦代的战场，还是近代的战场呢？我听说，齐魏时各国征发劳役戍守边塞。楚韩用钱财召兵。他们万里跋涉，常年置身露天之下。早晨在沙漠中的草地上牧马，夜里在黄河的冰上渡过。天远地阔，不知何处是归路。置身于枪锋刀刃之间，抑郁不舒的心情向谁诉说？秦汉以来，中原地带败坏，没有一个朝代不是如此。古代夏之王师，有征无战，以文教安天下，少数民族都不敢抗拒。但是后来礼乐教化废而不用，武将的诈谋却得以施展。人们认为王道迂远而不切合实际，不去实行。啊，唉呀！我想，在那北风在沙漠上肆虐的时候，胡兵便侦察进攻的机会。因主将轻敌，导致武将们受敌。原野上竖起军旗，河川环绕着军队。军法严厉，人心恐惧，主将威严而士兵的生命卑贱。利箭穿骨，飞沙扑面。两军激战，厮杀声震撼得山川迷乱。声响之大足以把江河的水震得分流，气势之凶猛如同电闪雷鸣。至于在天气极为阴沉乌云密布的日子里，寒气袭人的水边；积雪没过小腿，冰凌挂上胡须；凶猛的鸟都躲在巢中不出，战马止足不前；丝绵衣服不能保暖，冻断了手指，冻裂了皮肤。在这凄苦寒冷的时候，老天总是给胡人以机会，让他们凭借着严寒天气，前来屠杀。直接拦路截抢军用物资，横行攻杀士卒。都尉刚刚投降,将军又战败身亡。尸体堆积在江河口岸，鲜血注满了长城的孔穴。不论贵贱，一同化作枯骨。那悲惨情景怎能说得尽呢！鼓声逐渐低落下去啊，气力耗尽，箭用光了，弓弦也折了，白刃相击啊，宝刀断裂，两军迫近啊，生死相决。投降么？终身成为夷狄。战死么？尸骨暴露于沙石碎粒。鸟儿无声啊，山谷静寂，长夜漫漫啊，风声萧萧。魂魄集聚啊，天色昏暗阴沉，鬼神相聚啊，阴云凄惨森森。日光寒冷啊，百草不长，月色惨淡啊，映照白霜。令人伤心惨不忍睹的竟是这样的景象！我听说，李牧率领的赵国的士兵，大败匈奴的林胡，开辟千里土地，使匈奴远遁，不敢近赵。汉朝尽全国之力攻打匈奴，财力耗尽。用人得当罢了，难道在于众多么？周朝驱逐海犹，一直赶到甘肃固原县北，在朔方筑起了城墙，保全了军队。回到国都祭祠宗庙，把功劳记载在简策上，君臣之间和睦闲适，端庄和敬，雍容娴雅。秦国修筑长城，关口 直到海边，残害百姓，血流万里。汉朝进击匈奴，虽然夺了阴山，却使尸骨相枕，功劳不能弥补损失。天下这么众多的百姓，谁人没有父母？即使尽心尽力地供养，还担心他们不能长寿。谁人没有兄弟？相亲相爱如同手足。谁人没有夫妻相敬如宾，相爱如友？让老百姓活着，有什么恩德？把老百姓杀死，他们有什么罪过？士卒或生或死，家人无从得知。如果谈到从军者生死存亡的消息，也是半信半疑，心 中忧闷。只能在梦中见到他们。摆放祭品，泗洒祭奠，望着天边哭泣。天地为之忧愁，草木为之悲伤。祭奠之情达不到远方，战死的灵魂依附于何处呢？争战过后必定会有灾荒之年，人们又将到处流离。啊，唉呀！是时运决定的呢？还是命中注定的呢？自古以来一直如此。这又有什么办法呢？只有和仁德使四夷归附，戎夏为一，四夷各为天子守土，就没有战争的祸患了。（四）简答题1.问：作者写作本文的目的是什么？答：作者借描写古战场的广漠荒凉，极目悲怆的景象，想像昔日战争场面的残酷血腥，阴森恐怖，联想到历史上中原与四方少数民族的战与和平，对战争中阵亡的将士表示了极度的哀悯乏情，表达了希求和平、安定的善良愿望。2.文：本文各段的段落大意是什么？答：全文共分五段：第一段概括地描写了古战场旷远、惨悴、阴森的环境，因 此 地“常覆三军”，而感到极度悲伤；第二段概述连年战事频频，只 因“文教失宣，武臣用奇”的缘故，点出了全文题旨；第三段重写三军战士覆亡的惨烈情景；第四段痛斥了自古以来统治者的穷兵黯武；第五段以后方百姓的哀怨引发出全文主题，应用文德使四夷归服，而不应引发战争的祸患。（五）分析题要求：阅读下面三个自然段，试分析作者是怎样援古证今，充分联想的？引文；吾 闻 夫齐魏摇戍，荆韩召慕。万里奔走，年年暴露。沙草晨牧，河冰夜液 地 阔 天长，不知归路 寄 身 锋刃，腊月意谁诉？秦汉而还，中州耗数，无世 无之。古称戎夏，不抗王 师。文教失宣，式臣用奇。奇兵有异于仁 义，王遥远阔而莫为。呜 呼！嘻 嘻！吾忽夫北风振 漠，胡兵伺 便。主将骄 敌，期门受 战。野竖花旗，川迥组练。法重心骇，威尊命贱。利 镀 穿骨，惊沙入面。主客相 搏，由川震眩。声析江河，势崩雷电。至若穷阴凝闭，察冽海隅，积雪没腔，坚冰在须，莺鸟体 巢，征马路口踊，缮扩元温，堕才旨裂肤。当此苦寒，天假强胡。凭陵杀气，以相剪屠。径截裕重，横攻士卒。都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血 满 长 城 之 窟。元 贵 元 贱，同为桔骨。可 胜 言 哉？鼓衰兮力尽，矢竭兮弦绝。白刃交兮宝刀折，两军是兮生死决。降 矣 哉？终身夷狄。战 矣 哉？骨暴沙砾。鸟元声兮山寂寂，夜正长兮风渐渐。魂魄结兮天沈沈，鬼神聚兮云累累。日光寒兮苹短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有 如 是 耶？吾 闻 之：牧用赵卒，大破林胡，开地千里，追逃匈奴。汉倾天下，财弹力痛。任人而已，其 在 多 乎？周逐险犹，北至太原，既城朔方，全师而还。饮至策勋，和乐且闲，穆穆棣棣，君臣之间。秦起长城，竞海为关，荼毒生灵，万里朱殷。汉击匈奴，虽得阴山，枕骸遍野，功不补患。答：援古讽今，极尽联想，是本文的 大特点。援古以讽今。主要见于第二和第四自然段。文章第二段以“吾闻”起笔，写“齐魏徨戍，荆韩召募”，“秦汉而还，中州耗载，无世无之”，纵述自战国至秦汉以来战乱从未平息过。至于战争的原因，作 者 以“古称戎夏，不抗王师”的陈述，方面叙述了史实，方面排除了外因，直指自古以来各朝各代的“武臣用奇”，其用意完全在于讽喻当今依然“文教失宣”。文章主旨显赫。第四自然段，也 以“吾闻”开启，列 举 战 国“李牧”、“汉倾天下”、“周逐狼猊”、“秦起长城”、“汉击匈奴”等事例，再一次强调了穷兵赎武的危害。极尽联想，主要见于第三自然段。作 者 以“吾想”领起对战争场面的直接描写。先写“北风振漠，胡兵伺便”，“主将骄敌，期门受战”，初战时的情景；再写战争在“穷阴凝闭，凛冽海隅”的冬季，战士所忍受的凄苦，以及敌强我弱、三军遭遇重创之时“尸填巨港之岸，血满长城之窟”的惨状；进而写 三 军“力尽”、“弦绝”、“刀折”，战无胜望，而“降矣哉？终身夷狄。战矣哉？骨暴砂砾”，将要被覆灭时一颐不振的混乱；转 而 以“鸟无声”、“风渐渐”、“天沉沉”、“云暮暮”、“日光寒”、“月色苦”等景象，写三军覆没后的阴惨。从交战之始至三军覆灭之后，作者全凭自己的丰富联想，极富创造性地为读者描绘出了整个战场的情景。读者犹如亲眼目睹了整个战争场面和全过程，亲自感受到战场环境氛围的恶劣与血腥，战争场面的激烈与残酷。其中，作者对形、声、色、动、静、虚、实的艺术驾驭，情与景的交融，都显示出非凡的创造力。看来，联想与创造是须央不可分的，联想的水平取决于创造的能力，这也是本文对我们的一点启迪。第三十三课 始得西山宴游记(-)名词解释1.柳宗元2.永州八记3.始得西山宴游记答：1.柳 宗 元(7 7 3 8 1 9),唐代文学家、思想家。参加了以王叔文为代表的新政，失败后被贬永州司马，十年后，又左迁柳州刺史，故世称柳柳州。柳宗元为唐宋八大家之其作品具有很强的现实性与历史感，思想容量极大。因与韩愈同为古文运动主将，故后人 以“韩柳”并称。今有三十一卷 柳河东集传世。2.永州八记柳宗元在政治斗争中连遭惨败，被贬永州后投身大自然的怀抱，寻找思想寄托的精神产品。它本是各自独立，乂相互联系的八篇散文。情文共茂，乃属古今游记中的上乘佳品。3.始得西山宴游记为 永州八记的开篇之作。作者寄情山野宴游，向大自然敞开紧闭的心扉，捕捉了黄昏时分深山特有的转瞬即逝的动态之美，描绘出一幅情景交融、物我一体、天人合一的绝佳画卷，堪 为“文家绝境”。(二)词语辨析1.问：“自余为侈人，居是州，恒情栗”中“是 、“情”是何意 思？(1)A.肯定C.这个(2)A.烦恼苦闷C.惶恐不安答：C(2)CB.否定D.那个B.情绪低落D.忧心如焚2.问：“缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止”中“缘”、“穷”是何意思？(1)A.名词B.形容词(2)A.尽头氏 穷苦答：c(2)AC.副词D.动词C.用尽D.极端3.问：“意有所极，梦亦同趣”中“趣”有何意思?A.兴趣C.去，往B.志趣D.促答：4.问：苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。A.依旧B.犹豫答：AC.犹如D.如今5.问：“然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志”中“为”、“志”是何意思？(1)A.做 B.充当C.是 D.变成(2)A.志愿 B.志士C.记录 D.标志答：A；(2)C(三)简答题问：此 文 中 的“顶真”句式是哪一句？会产生什么作用？答：所谓顶真，就是前句句尾之字，正是后句句首之字，此文中就出现了这种句式：“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归”这一句前后首尾衔接的句式，就 是“顶真”。坐、醉、卧、梦、起、归，这几个前后相互承接的动作描写，将宴游者的精神状态作了生动而逼真的表诉，造成回环往复的表达效果。（四）翻译要求：将本课全文译成现代汉语译文：自从我以待罪之身遭到贬滴以来，居住在这个永州，心里一直是惶惶不安的。每逢闲暇的时候，就迈着缓缓的步子，漫无目的地到处闲逛去。天天与同伴爬上高山、钻进深林，遍寻曲折的山间小溪。清幽的泉水，怪异的山石，无论有多远，我们没有不到的。只要一到，我们便拨开野草，席地而卧，倾尽酒壶喝个痛快，不醉决不罢休。一醉就相互枕靠着躺在地上，很快就进入梦乡。凡是平时心中能想到的，睡梦中都能出现。醒后爬起来就回家。我总以为永州山水中稍有奇姿异态的，都已被我游遍了，却不知还有个奇特的西山没到过。今年九月二十八日，因为坐在法华寺西边的高亭上，遥望西山，才指点出它奇特的景观，我于是命仆人越过湘江，沿着染溪向前走，砍去丛生的灌木，烧掉杂乱的茅草，一 直到达西山的最高处才罢休。攀援着藤蔓，爬上山顶，两腿伸直叉开而坐，放眼纵观，几乎数州的土地都聚集在我的座席之下：哎呀，由高而下的垂直山势，显得山谷更深，它连绵起伏，不可胜状；犹如奇形怪状的蚁穴。看上去只在尺寸之间，实际上则有千里之遥，它们全都聚集汇拢在眼前，没有能逃脱隐藏的。青山绿水，相互萦绕，与遥远的天际相接，再环看周围，整个都是这个样子。这才知道这座山确实特立不群，与一般的小土山大不一样啊。于是端起酒杯，开怀畅饮，昏昏然醉倒在地，竟不知残阳已经入山，但见苍然暮色，从远方飘忽而来，什么都看不清了，可依旧不想离开。不知不觉中，我完全陶醉了，心神，也完全凝固了，整个身躯都消融在这迷蒙的夜色中了，我与变化莫测的大自然完全融为一体，已不知道哪里是尽头，达到无我而忘我的境地了。直到这时我才认识到过去等于没有游览,真正意义上的游览从现在才开始。所以我特意写下这篇文章来记录此事。这一年，正是元和四年啊。（五）分析题1.问：如何分析本文的层次结构？答：全文为可分为“泛游”与“专游”两大段落。泛游在先，作为专游的铺垫。文章一开始，作者就以简劲之笔，交代了自己的身份、心境，以及泛泛而游的情况。第 二 段 写“专游”，分三个层次。远望西山为第一层，凡中见奇，“始指异之”的发现，引出一个奇特的新天地。攀登西山为第二层，打开了西山超然遗世，”一览众山小”的恢弘气势，为下文的感情抒发奠定了基础。第三层，感悟西山宴游，乃是全文的重心。面对山林瞬息万变的野性之美，作者思绪飘飘，与天地间的浩然之气合为一体，平添一股无法言喻的神奇魅力，水到渠成，逼出点睛之笔：“心凝形释，与万化冥合。”到了这种无我而忘我的境地，“恒情栗”的“侈人”才成了陶然不归的忘情者，享受返朴归真的快慰。前有铺垫，后必应之，引 出 下 文“游于是乎始”的终篇之语。文章契合无间，浑然一体，堪称大家手笔。2.问；本文中下面这段话在文章中起到了什么作用？引文：悠悠乎与颖气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引筋满酌，颓然就醉，不知日之 入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲 归。心凝形释，与万化冥合。答：此为文中的最关键的核心部分。前段的泛游为此铺垫，感悟西山宴游，乃是全文的重心。而此段又是感悟西山宴游的点睛之笔。展示情景交融、无我而忘我境界。面对山林瞬息万变的野性之美，作者顿觉身如轻云，思绪飘飘，与天地间的浩然之气合为体，竟不知残阳已经入山，什么都看不清了，可依旧不想离开。作者绘声绘色，绘影绘神，让望中之影，忽隐忽现，让那醉中之魂，忽飘忽定，给人以恍惚迷离的幻觉，平添一股无法言喻的神奇魅力。直至心凝形释，与万化冥合。是啊，人与变幻莫测的大自然完全融合了，达到无我而忘我的境地了。此时此刻，何为情，何 为景？情即为景，景即为情，情景交融！何为物，何 为 我？物化于我，我化于物，物我一体！何为天，何 为 人？天融于人，人融于天，天人合一！也只是到了这种无我而忘我的境地，“恒情栗”的“侈人”才成了陶然不归的忘情者。这段文字完美地展示了本文情景交融的写作特点，成为结构起全文的脊梁。（六）作文命题：登山要求：1.重点写出景物的变化带来心理的变化；2.无论山的形态还是人的心态，都必须写得具体。第三十四课祭欧阳文忠公（-）名词解释1.王安石2.祭欧阳文忠公答：1.王 安 石（10211086）,北宋政治家、文学家。为 改 变“积贫积弱”的国势，在神宗支持下，实行变法，推行一系列有利于生产力发展的措施，但由于守旧派的反对，屡遭挫折。后退居江宁（今南京）而卒。王安石为唐宋八大家之一，主 张 文 学“有补于时”，重 在“适用”，今 存 临川先生集。2.祭欧阳文忠公王安石所著，为总结、评论、赞美欧阳修一生人品功业立德、立功、立言的悼文。文章立意超卓，笔力雄健，涉及到与欧阳修有关的重大社会问题与历史人物。（二）填空题1.夫事有人力之可致，况 乎 ,又安可得而推？2.世之学者，无问乎识与不识，而读其文则 o3.既压复起，遂显于世，果敢之气,，至晚血不衰.4.及 夫 ,从容指顾，.一，谓千载而一时。5.功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎 不随异物腐散，而长在乎与宾山之侧顾水之泪。5.盛衰兴废之理,而临风想望不能忘情者，念公之而其谁与归！答：（略）请对照课文。（三）选择题1.问：“况乎天理之溟漠，又安可得而推”中“推”字应作何解释?A.推倒 B.推测C.推行D.推崇答：B2.问：“苟能如此足矣，而亦又何悲”中“苟”字应作何解释？A.随便B.如果C.苟且D.苟活答：B3.问：(1)“其积于中者,浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日星之光辉”中“发”字应作何解释？A.发现B.发展C.发挥D.发布答：c(2)此句的修辞方法为：A.对仗B.对偶C.排比D.比喻答：B,D(3)此句的修辞作用：A.抒情C.叙事B.议论D.说明答：B4.问：“其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至;修辞方法、修辞作用？其雄辞阂辩，快如轻车骏马之奔驰”的(四)简答题(1)修辞方法A.排比B.对比C.比喻D.层进答：C,D(2)修辞作用：A.叙事C.抒情B.说明答：DD.议论问：作者如何表达对欧阳修的景仰之情?答：作者高度赞扬欧阳修的非凡功业、人格魅力。阐述欧阳修的立名，“生有闻于当时,死有传于后世”，死而无憾，足以告慰死者在天之灵了。继而，又从立德之名、立功之名、立 言 之 名 的“三达德”，极言欧阳修的文章是“怪巧瑰琦”，“烂如日星”，“世之学者,无问乎识与不识”，无不知其人。第三段阐述欧阳修的立德。欧阳修仕官四十年，虽世路崎岖坎坷，但他仗义执言，虽九死亦不悔。这在德上又立了最高、最大的名。最后，盛赞欧阳修的人格魅力，抒发悲痛之情。显示了对欧阳修的景仰之情。(五)翻译要求：将全文译成现代汉语。译文：一般来说，靠人的努力能够做到的事情，还不能说一定能够成功，何况天道不可揣测，谁又能够把它推知到呢！惟有先生，生时大名已经闻名于当代；先生死后，又有著作流传于后世，有这样的成就已经可以了，我们还有什么可悲伤的呢！先生用那样深厚的才气，高远的见识，来辅佐学问自然就能精粹深邃。因此充实在文章里，表现于议论中，就能豪迈雄伟，精巧奇特。蕴藏伟力，浩大有如江水的积储；发为文章，明亮有如日月的光辉。清雅的韵调，如急雨飘风突然来到；雄伟宏广的文辞，明快敏捷如轻车骏马的奔驰。世上的学者，不问他是否熟识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。唉！先生做宫四十年来，一次次升官降职，调出调进，使人感到这世上道路的崎岖不平。虽然举步维艰，颠沛流离，但终究没有埋没无闻，其原因在于是非自有公论。即使被压制了，但最后还会再起用，于是就名闻全国了。先生果敢刚正的气节，一直到晚年也没有衰退。在仁宗皇帝在朝的最后儿年，他考虑身后的大事时说，像先生这样的非凡之才，可以把决定国家安危的大事相委托。等到后来先生果然发出计谋，从容指挥，果断迎立皇上即位,真可说是千年难遇一回的关键时刻啊。先生功成名就了，却不居有功而主动退隐，从出任官职，到归家隐居，可以说，这样高尚的品德决不会随着草术同朽，而一定长留在宾山之侧与顾水之滨永不消散。现在全国上下无论是不是贤人，都在为先生的死而痛哭流涕，更何况朝中的士大夫同僚，长期交游往来的像我这样的人，失去又是我一向衷心仰慕的师长呢！啊！事物兴盛衰废的规律，从古以来就是如此，而临风怅惋，往事不能忘怀，就是因为，从此再也见不到先生了，我将还能和谁在一起呢？（六）分析题问：本文的层次结构是怎样的？答：此文波澜跌岩，气韵恢弘，一反祭文常例，以“不言悲”始，最后竟至“悲不自胜”终。第段阐述欧阳修的立名，立名为中国几千年来知识分子的最大的追求作者开篇就把欧阳修的名立了起来：“生有闻于当时，死有传于后世”，死而无憾，足以告慰死者在天之灵了。中国几千年来，又有立德之名、立功之名、立 言 之 名 的“三达德”。第二段就阐述欧阳修的立言。极言欧阳修的文章是“怪巧瑰琦”，“烂如日星”，“世之学者，无问乎识与不识”，无不知其人。欧阳修确是有宋代文学宗师，确乎是领袖群伦，于“言”，是立了最高、最大的名。第三段阐述欧阳修的立德。欧阳修仕官四十年，虽世路崎岖坎河，但他仗义执言，虽九死亦不悔。这在德上又立了最高、最大的名。欧阳修功成不居，退居山林，“长在乎宾山之侧与顾水之泪”，这又博得隐居清高之名。欧阳修是不会再有与草术同朽之悲了。“然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而放唏，而况朝士大夫，平昔游从，又余心之所向慕而瞻依？”无贤不肖者竟然如此悲伤，何况我等深受欧阳修知遇之恩的人？卒章显志，不知不觉就放了悲声，文章骤然将悲伤推向了高峰。（七）作文命题：怀念要求：1.必须写出人物的优秀品质；2.要 求 夹 叙 夹 议：3.要言 之 有 物，要具体，切忌泛泛而谈，空泛而论。第三十五课前赤壁赋（-）名词解释1.苏 轼（10371101）,字子瞻，号东坡居士，眉 山（今四川眉山县）人，北宋杰出文学家。2.壬戌3.既望4.触胪5.匏尊6.肴核答：1.苏 轼（10371101）,字子瞻，号东坡居士，眉 山（今四川眉山县）人，北宋杰出文学家。2.壬戌，指宋神宗赵顼（xu 一 声）元 丰 五 年（1082）o3.既望，指十六日。望，农历十五日。4.触 胪（zh u二 声l u三声），战船。舶，船尾。萨，船头。5.匏（p a o二 声）尊，用葫芦做的酒器。匏，葫芦的一种。6.肴（ya。二 声）核，菜肴果品。肴，菜肴。核，果品。（二）词语辨析1.问：“举酒属客”中“属客”是什么意思？答：“属（zha）客”，劝客人饮酒。属，斟酒劝客。2.问：“纵一苇之所如”中“纵”、“所如”是什么意思？答：“纵”，放任，听凭。“所如”，所往。3.问：“凌万顷之茫然”中“凌”是什么意思？答:“凌”,乘。4.问：“浩浩乎如冯虚御风”中“冯虚”、“御”是什么意思？答：“冯虚”，依托太空。冯，通凭。虚，太虚，天空。“御”，驾。5.问：“击空明兮溯流光”中“空明”、“溯”、“流光”是什么意思？答：“空明”，月光映照出的澄澈的江水。“溯”，逆流而上。“流光”，指江面上随波浮动的月光。6.问：“舞幽壑之潜跤，泣孤舟之整妇”中“舞”、“幽壑”、“潜跤”、“泣”、“婺妇”是什么意思答：“舞”，使起舞。幽壑（h e四 声）”，深渊。“潜跤”，潜藏的蚊龙。“泣”，使哭泣。”蔑妇”，寡妇。7.问：“山川相缪，郁乎苍苍”答：“缪（lia o二 声），通8.问：“渔樵于江渚之上”中答：“渔樵”，在这里作动词用,9.问：“侣鱼虾而友麋鹿”中中 缪 是 何 意 思？“缭”，盘绕，环绕，有连接意。“渔樵”、“渚”是 何 意 思？喻被放逐在江湖间。“渚”，水中沙洲。“侣”、“友”是 何 意 思？答：“侣“、友 ，均为意动用法，以为侣，以为友。侣鱼虾，即以鱼虾为侣。友麋鹿，即以麋鹿为友。1 0 .问：“虽一毫而莫取”中“虽”、“一毫”是何意思？答：“虽”,即使。“一毫”,极言其微小。1 1 .问：“取之无禁”中“无禁”是何意思？答：“无禁”，没有任何人来禁止。1 2 .问：“肴核既尽”中“既”是何意思？答：“既”，已经。（三）简答题1 .问：苏轼的才艺体现在哪些方面？答：苏轼多才多艺，散文、诗、词、书法、绘画等方面都有很高的成就。他的散文，汪洋忍肆，明白畅达，为 唐 宋“散文八大家”之一；他的诗歌，清新豪健，善用夸张比喻，艺术风格表现独特；他的词，开创了不拘音律、以诗入词的豪放词风，对后世影响很大。他擅长行书、楷书，与黄庭坚、米 芾（f u 二声）、蔡 襄 并 称“宋四家”。此外，在绘画上也有很高的造诣。有 苏东坡集。2 .问：本文各段落段落大意是什么？答：全文共分五个段落。第一段，写秋夜作者与客人泛舟于赤壁之下的情景以及飘然欲仙的心境；第二段，写歌乐中流露出的复杂情怀；第三段，以客代答抒发人生的感慨；第四段，以主答客表达了对人生的哲学思考；第五段，写作者与客人酒酣而睡，了结全篇。（四）翻译要求：译将全文译成现代汉语。译文：宋神宗赵顼元丰五年秋天，七月十六日，我同客人荡着小船游于赤壁之下。清风徐徐吹来，水面波澜不惊。举杯请客对饮，吟咏明月的诗篇，歌 诵“窈窕”的章节。过了一会儿,月亮从东山上升起，在斗牛两个星宿中间滞留不前。白茫茫的水气笼罩着江面，水光与夜空融成一片。听凭像苇叶般大的小船在茫茫万里的长江上自行飘荡。浩浩荡荡，就如同凌空驾风在太虚幻境中飞行，不知将停留在何处：飘飘忽忽，好像脱离开了人世间，成为仙人飞升太空仙境这在的时候，喝着酒，快乐极了，拍打着船舷唱起来歌词说：“桂木的棵啊，兰木的桨，划开澄莹的江水啊，船儿在月光浮动的江面上逆流前进。多么悠远的情怀，仰望思慕的人在遥远的地方。”客人中有吹洞箫的，按着歌的声调节拍应和。萧声呜呜，像在怨恨,又像是在思慕，似在哭泣，又似在诉说，乐声的尾音悠长不绝，像不断的细丝。策声使潜藏在深渊中的蚊龙闻之而起舞，使坐守在空船里的寡妇闻之而感动地吸泣。我不禁感伤而沉郁起来，端正衣襟直身正坐，问客人道：“为什么声音如此悲凉呢？”客人说：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹操的诗么？向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹操被周瑜击败的地方什？当他不战而取荆州，攻下江陵，顺长江东下的时候，战船接连千里，施旗卢天空，在江上斟酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可是现在却在哪里呢？何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以廉鹿为朋友。驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。像辉蝙寄生在天地之间一样，渺小得像大海中的一粒米，哀叹我们生命的短暂，而羡慕长江的流水无尽无休。希望借同仙人邀游，与明月一起长存。我知道这是不可能忽然得到的，只好聊借萧声来表达此时此刻的心情并寄托给悲凉的秋风。我说：“您也知道那水和月亮吧？江水总是这样不断地奔流，但是它始婆没有消失；像月亮那样有圆有缺，终究没有削减或增长啊。若从变化的一面来看，那么世间万物几乎不可能有一瞬间不发生变化。从它不变化的一面来看，那么万物和人类都永远存在，又何必羡慕它 们 呢？再说，天地之间，万物各有主人，如果不是为我所有，即使一根毫毛