文言文阅读主观评价-备战2023年高考语文一轮复习考点帮（新高考）.docx

考点16文言文阅读主观评价高考文言文阅读主观表达题并不是新近出现的题型，在江苏地区高考中更为常见，此外，北京、上海等地的高考试卷中也出现过这种主观简单题，山东、海南等地2020年新高考模 考中，文言文阅读试题也出现了一道主观问答题，算是在题型上对这些地区试卷的一种借鉴。2020年、2021 年和2022年高考这个题型果然颇受重视。考生在理解文本内容的基础上作答，并掌握一定的答题方法，一 般都可以得出符合题意的答案。童或善词角度一概括内容要点对于史传类文言文而言，作者往往围绕一个主要人物来展开事件叙述，并作简要的观点阐发。因而能 否分层概括文章的主要内容就是命题者检验考生阅读能力的一种途径。一、熟悉常见题型(1)为了，某某采取了哪些措施？请分点概括。(2)在段中，作者认为的理由有哪些？请简要解说。(3)简要概括的原因。(4)请结合文本概括人物的品质特点。二、解题思路点拨(1)通读全文，整体把握文意；(2)仔细审题，寻找答题区间；(3)筛选信息，组织语言作答；三、注意作答提示(1)看所赋分值作答。学会从分值入手确定答题的层次性，要点的数量等。(2)按一定思路作答。做内容概括题时，一定要分点概括文中会出现并列的部分，既要学会用原文也要学会从抽象中概括大意。(3)按题意要求，组织不同句式作答。典题印证1 (2019江苏卷改编)阅读下面的文言文，完成后面的题目。临川汤先生传以乐留都山川，乞得南太常博士。至则闭门距跃，绝不怀半刺津上。掷书万卷，作蠹鱼其中。每至丙 夜，声琅琅不辍。家人笑之：”老博士何以书为？ ”曰：“吾读吾书，不问博士与不博士也。”寻以博士转 南祠部郎。部虽无所事事，而公奉职患慎，谓两政府进私人而塞言者路，抗疏论之，谪粤之徐闻尉。居久 之，转遂昌令。又以矿税事多所I®戾，计偕之日，便向吏部堂告归。虽主爵留之，典选留之，御史大夫留 之，而公浩然长住，神武之冠竟不可挽矣。居家，中丞惠文、郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有时事，非公愤不及齿颊。人 劝之请托，曰：“吾不能以面皮口舌博钱刀，为所不知后人计。”指床上书示之：“有此不贫矣。”公于书 无所不读，而尤攻文选一书，至掩卷而诵，不讹只字。于诗若文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少 陵氏。公又以其绪余为传奇，若紫箫还魂诸剧，实驾元人而上。每谱一曲，令小史当歌，而自为之 和，声振寥廓。识者谓神仙中人云。请简要概括汤显祖读书为文的特点。答：【解析】汤显祖读书为文的情况主要在第三、四段。第三段“掷书万卷不问博士与不博士也”，说明汤公读书的目的不为功名，乐此不疲。第四段“公 于书无所不读，而尤攻文选一书，至掩卷而诵，不讹只字”，说明汤公读书面广，又有专攻。“于诗若 文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少陵氏”，说明他读书的效果。“公又以其绪余为传奇，若紫箫还 魂诸剧，实驾元人而上。每谱一曲，令小史当歌，而自为之和，声振寥廓”，说明他不但创作戏剧的水 平超过元代作家，还与侍从一起演唱，创演O根据以上“读书为文”的信息，用精练的语言分条概括出即可。【答案】读书不为功名，乐此不疲；于书无所不读，尤精文选：诗文无所不能，直追汉唐；戏曲 创演结合，超过元人。【参考译文】汤公因为喜爱南京的山水，求得南京太常博士的职务。到了就闭门不出，绝不靠半点名气达到升官的 目的。备书万卷，像书虫一样酷爱读书。经常到了半夜，读书声还琅琅不停。家人笑话他：“老博士还用 得着读书吗？ "他说：“我读我的书，不问是不是博士。”不久以太常博士的身份转任南京祠部郎。部里虽 然没有什么事，但是汤公任职认真谨慎，他认为北京南京两个政府任用亲信而堵塞了进谏的渠道，就上书 直言这件事，被贬谪为广东徐闻县尉。过了很长时间，转任遂昌县令。又因为矿税的事情有很多谬误，和 计吏一起到京的那天，就向吏部请求辞职。虽然主爵挽留他，典选挽留他，御史大夫挽留他，但是汤公一 腔浩然正气坚持离开，朝廷的官职最终也不能留下他。汤公住在家里，自中丞惠文、郡国守令以下，官员的仪仗往往充满巷子，但汤公经常不迎接。即使有 时事，若不是引发公愤汤公不谈论。人们劝他为他人办事说情，他说：“我不能拿自己的脸面言辞来换取 钱财，我要为我不知道的后人考虑。”指着床上的书给人看，说：“有这些书就不穷了。”汤公对书没有不 读的，尤其致力研究文选一书，到了合上书背诵不错一个字的程度。对于诗文他没有不比较斟酌的， 尤其精通西京、六朝、李白、杜甫的文体。汤公在他的空余时间写传奇，像紫箫还魂等剧目，实在 是超过元代其他作家。每谱成一首曲子，让侍从当场歌唱，自己唱和，声音震动辽阔的天空。懂行的人说 他是神仙中人。角度二探寻事件原因原因与结果是无法割裂开的。任何事物只要存在，就有它存在的原因。原因是造成某种结果或引起另 一件事情发生的条件。就文言文中某一现象或结果要求考生结合选文追溯原因，几乎适用于所有类型的文 言文，考生备考时应加以重视。典题印证2参考“反思诊断定向”第5题。角度三概括观点态度高考语文对文言文的考查，从选取文本上看，有人物传记、散文（包括游记散文、情景散文和议论性散 文等）。不管哪类文本，都或明或暗地关涉到作者的观点态度，这在议论性散文中表现得尤为突出。作者在文中的观点、态度是指作者对文章中对所提及的人物的态度，是歌颂、赞扬、认同、怜悯，还 是讽刺、贬斥、反对、嘲笑：也包括作者对文中所叙述事情的态度，是拥护、肯定，还是反对、否定。对 该考点，我们需要明白的是，这些观点、态度不是读者阅读时的主观认识，而是作者的思想在行文中的流 露。这就要求我们能够根据作者对人物或事件的潜藏有某些情感认识的表述，分析、概括出作者在文中的 观点、态度。阅读文本时，我们关注的重点不能停留在故事的本身，而应是作者在文中的观点、态度。作者观点态度的表达形式是多样的，有的开篇明义，直抒胸臆：有的寄寓故事，含而不露；有的通篇 叙述，卒章显志但有一点是相同的，那就是作者的观点、态度多体现在议论性的句子中。典题印证3阅读下面的文言文，完成后面的题目。答刘正夫书（节选）韩愈或问：“为文宜何师？ ”必谨对日：“宜师古圣人。”曰：“古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？ ” 必谨对日：“师其意不师其辞。"又问目：“文宜易宜难？ ”必谨对日：“无难易，惟其是尔。”如是而已， 非固开其为此，而禁其为彼也。夫百物朝夕所见者，人皆不注视也，及睹其异者，则共观而言之。夫文岂异于是乎？汉朝人莫不能为 文，独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者，其收名也远。若皆与世沉浮，不自树立， 虽不为当时所怪，亦必无后世之传也。足下家中百物，皆赖而用也，然其所珍爱者，必非常物。夫君子之 于文，岂异于是乎？今后进之为文，能深探而力取之，以古圣贤人为法者，虽未必皆是，要若有司马相如、 太史公、刘向、扬雄之徒出，必自于此，不自于循常之徒也一若圣人之道，不用文则已，用则必尚其能者。 能者非他，能自树立，不因循者是也。有文字来，谁不为文，然其存于今者，必其能者也。顾常以此为说 耳。韩愈在回复刘正夫的信中，针对“宜何师”有哪些看法？请简要概括。答：【解析】“哪些重要看法”暗示答案不止一点，第一段中“为文宜何师” “辞皆不同，宜何师”“文 宜易宜难”已经明确标示三点。第二段提出“夫百物朝夕所见者，人皆不注视也，及睹其异者，则共观而 言之”，强调要见人所未见，发人所未发，并以“司马相如、太史公、刘向、扬雄”佐证之，即用功深， 思想有创见，“收名也远”。【答案】学习对象应是古代圣贤；文章内容应不因袭陈词，重在学习圣贤的思想；选文方面不 要过分关注难易，要力求准确；思想方面要有创见，要有自己的特点。【参考译文】如果有人问我：“做文章应该效法谁？ "我一定会郑重地回答道：“应该效法古代圣贤。”如果又问：“圣贤所写的书保存下来的很多，文辞各不相同，该效法谁的呢？ ”我会郑重地回答道：“应该效法他们 的思想，而不是效法他们的文辞。”如果再问：“做文章应该写得简易还是繁难？ ”我一定会郑重地说：''千 万不要把简易的故意写得繁难。只要这样就行了。”如此罢了，绝不是极端地提倡文章一定应该这样写，坚 决禁止文章一定不能那样写。早晚都能看到的各种东西，谁也不会去关注它，当看到那些异乎寻常的东西，人们就会一起观赏谈论。 文章难道和这不同吗？汉朝人没有不会写文章的，但也只有司马相如、太史公、刘向、扬雄文章做得最好， 那么可以说，下的功夫深的，名声就传得远。如果都顺从世俗随波逐流，没有建立起自己的见解，即使不 被当代的人责怪，也一定不会流传到后世。您家中的各种物品，都是日常离不了要使用的，但其中你所珍 爱的，肯定不是寻常的东西。那么君子做文章的道理，难道和这有什么不同吗？现在的那些要写文章的晚 辈后生们，能够深入探求努力获取，以古代圣贤的做法为法则，虽然说不一定人人都要这样做，一定要像 司马相如、太史公、刘向、扬雄那样的人才出现，必定是出自这样做的人，绝不是出自按部就班的人。至 于圣君治国之道，不用文士也就罢了，要是重用文土，一定会看中那些有真正才能的人，这种才能不是别 的，就是能够提出自己的独特见解，不因循他人说法的人啊。自从出现文字以来，谁不写文章呢？但是能 够保存到现在的，一定是能提出独到见解的啊。所以我经常把这个道理讲给别人。二' 文言文主观题解题“3步骤”第一步：审设问，明方向。审读题干，抓住问题关键词，确定提问指向。第二步：读文本，定范围。根据题干指示，细读文章，确定解答问题的文本范围(所处段落)。第三步：用技巧，组答案。摘录法：有可用的关键词句者，可直接选摘原词句作答。句意(层意)提取 法：无明显关键词句者，可提炼意思后概括作答。选文体裁特征(1)古代人物传记关键点作用或意图抓主要事件一把握人物的功过和精神传记往往通过具体事件来刻画人物形象，说 明人物的主要贡献和过错。我们只要能够抓 住与人物相关的事件，就能够正确认识人物 的功过是非，品评人物的精神品质抓次要人物"一从侧面了解主要人物看看作品除了写传主外，还写了哪些人物， 这些人物对刻画传主形象起到了什么作用。 通过对次要人物的分析，可以帮助我们把握 主要人物的精神品质抓记述人物的方法领会人物的心理精神 情感在阅读过程中，我们应抓住作品记述人物的 具体方法手段，体会人物的心理情感，把握 人物的精神品质，从而达到初步鉴赏的目的(2)古代议论性散文关注点阅读目的辨题识体，明确写作目的“论”是论断事理：“议”与“辩”，侧重于反驳、辩驳、辩论：“原”，是推本求源：“说”多着眼于说明、申释：“解”则偏重 于解释疑难。文题，通常会表明文体，我们可以根据题目和表 明的体裁，去把握作者的写作目的；通读全文，整体感知阅读以议论为主的文章，在通读全文时，在理解掌握文句的前 提下，得先弄清楚谈论的话题、作者的观点。如2017北京卷的 秦废封建节选，文中论及的话题是秦废分封诸侯的制度是 优还是劣，作者借柳宗元的话表明了观点：分封诸侯的制度不 是圣人的本意，而是时势使然。把握结构，理清逻辑思路对古代议论性散文的阅读，我们要多琢磨文章立论的方法，注意其严密周详的论证逻辑，以及由此产生的说服力量一、审题干，看要求，找到对应区域【例析2】（原文）乾道四年，盗连起湖湘，弃疾悉平之。遂奏疏日：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗。欲望 陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。申饬州县，以惠养元元为意，有违法贪冒者，使诸司 各扬其职，无徒按举小吏以应故事，自为文过之地。”诏奖谕之。14.辛弃疾认为导致百姓为盗的原因是什么?提出了怎样的建议?请简要说明。（3分）答案：原因：贪官污吏对老百姓的压迫盘剥（1分）建议：告诫各级官员要善待安抚百姓，不能一味 靠军队对付老百姓：（1分）各级官员要切实履职尽责，严惩贪赃违法者，不能文过饰非。（1分）（意思 答对即可）分析：这道题目很典型。主观概括题目经常通过传主的语言，来确定人物的思想主张、行事风格。（译文）乾道四年，盗贼接二连三在湖湘境内作乱，被辛弃疾全部平定了。他于是上疏说：“百姓是 国家的根本，而贪官污吏迫使他们为盗。希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，重视消弭盗贼的方法，不要 只是依靠平定盗贼的军队。要告诚州县，以惠民安抚平民百姓为本，（官吏中）有违法贪赃者，让各部门尽 职尽责，不要只检举查办小官吏来应付成例，而自己想办法为掩饰过失找借口。”皇上下诏嘉奖他。二、扣文本，细思量，读懂原文是王道【例析2】洪熙元年正月，命以原官与布政使周千、参政叶春巡视南徽、浙江。初，夏原吉治水江 南还，代以左通政赵居任，兼督农务。居任不恤民，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒， 左通政岳福维之，庸懦不事事。仁宗监国时，尝命盖以御史署刑部，知其贤，故有是命。是 年八月，干还，言有司多不得人，土豪肆恶，而福不任职。宣宗召福还，擢盖大理寺卿，与 春同往巡抚，南跋浙江设巡抚自此始。14.皇上升任熊盖为大理寺卿的原因是什么？答案：前几任官员在江南治水无功，不体恤百姓，还有的欺骗皇上每年都上报说丰收。熊 概以御史之衔代理刑部事务，仁宗知道他贤能。有关部门多任用非人，当地豪强肆意作恶，而岳 福又不管事。请分析这三点原因是怎样得来的。三、细梳理，抓关键，注意条分缕析【例析3】江苏省淮安市2020-2021学年高三上学期第一次调研】（原文）人之所喻，由其所习，所习由其所志。志乎义，则所习者必在于义，所习在义，斯喻于 义矣。志乎利，则所习者必在于利，所习在利，斯喻于利矣。故学者之志，不可不辨也。诚能深思是身， 不可使之为小人之归。其于利欲之习，怛焉为之痛心疾首。专志乎义而日勉焉，博学、审问、慎思、明辨 而笃行之。由是而进于场屋注1,其文必皆道其平日之学、胸中之蕴，而不诡于圣人。由是而仕，必皆供 其职，勤其事，心乎国，心乎民，而不为身计，其得不谓之君子乎！（节选自陆九渊白鹿洞书院讲义）注场屋:科举考试的地方，又称科场。14.朱熹请陆九渊将讲稿写成白鹿洞书院讲义，作为学子必读之文。从节选内容看，怎样做才能成为文中所说的利国利民的君子呢？请简要概括。答案：要志向高远，追求道义：要善于反省，时时勉励；在志向高远、善于反省的基础上, 要言行一致，身体力行.这样就能成为文中所说的利国利民的君子。请分析，怎样找到原文，逐条概括。要抓哪些关键词？四、依原文，得观点，转换成自己的语言【例析4】（原文）帝日：”一胜一负，兵家常势。若师常利，则古何惮用兵耶？虽累圣亦不 应留贼付朕。今但论帅臣勇怯、兵强弱、处置何如耳，渠一败便沮成计乎？ ”14、朝廷讨伐蔡州叛军不利，群臣请求停止用兵，裴度主战，皇帝支持裴度是什么原因？ （3分）答案：胜败是兵家常事，自古用兵没有常得胜的；（2分）不能因为一次失败就中止原来的计划。（1分）1.会绍圣党论起，御史刘拯论其进不由科第，以秘阁校理知怀州。中书舍人林希又言：“吕大防由公著援 引，故进希哲以酬私恩。凡大防辈欺君卖国，皆公著为之唱：而公著之恶，则希哲导成之，岂宜污华职。” 于是但守本秩，俄分司南京，居和州。【参考译文】正逢绍圣时期党论兴起，御史刘拯说他不是科举出身做官，因此以秘阁校理身份担任怀 州知州。中书舍人林希又说：“吕大防由吕公著提拔，所以推荐吕希哲来报答私恩。凡是吕大防等人欺君卖 国的事，都是吕公著带头做的；而吕公著的罪恶，是由吕希哲诱导而成的，他不能玷污荣华的官职。'于是 只能维持本来官级，不久分司南京，住在和州。1 .绍圣时期吕希哲为何“但守本秩”，请结合文本分析。（3分）2.右司谏贾易以言事讦直诋大臣，将峻责，公著以为言，止罢知怀州。退谓同列日''谏官所论，得失未足 言。顾主上春秋方盛，虑异时有进谀说惑乱者，正赖左右争臣耳，不可使人主轻厌言者也众莫不叹服。【参考译文】右司谏贾易因言事攻击别人短处直接诋毁朝廷大臣，将要被严厉责罚，吕公著替他说话， 仅降为怀州知州。吕公著退朝对同事说：“谏官对问题的议论，对与不对不值得说。但皇上还年轻，担心今后 有人进谀说惑乱，正要依赖左右铮臣，不能让国君轻易厌恶敢说话的人众人没有不叹服的。2.右司谏贾易诋毁朝廷大臣,将要被严厉责罚，吕公著为何替他说情?请简要说明。（3分）3.事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，日：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地，君以乌 合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥日：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦 有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将 有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”【参考译文】此事报到朝廷，命令他以江南西路提刑安抚使的身份率军入卫京师。他的朋友制止他说： “现在元兵分三路南下进攻，攻破京城市郊，逼近内地，你率领一万多乌合之众奔赴京师，这与驱赶羊群 和猛虎搏斗有什么不同。”文天祥答道：“我也知道是这么回事。但国家抚养培育臣民百姓三百多年，一旦 有危急，征集天下的兵丁，没有一人一骑入关，我对此感到深深地遗憾。所以不自量力，而以身殉国，希 望天下忠臣义士将会有听说此事后而奋起的。依靠仁义取胜就可以自立，依靠人多就可以促成事业成功， 如果按此而行，那么国家就有保障了3.文天祥为什么不听友入劝阻，仍然入卫京师？请简要说明。（3分）4.天兴初，姚兴侵司马德宗黑阳戍，戍将棉恢驰使乞师于常山王遵，遵以闻。太祖诏逞与张衮为 遵书以答。初，恢与遵书云“贤兄虎步中原”，太祖以言悖君臣之体，敕逞、衮亦贬其主号以报之。 逞、麦乃云“贵主”。太祖怒日：“使汝贬其主以答，乃称贵主，何若贤兄也！ ”遂赐死。后司马 德宗荆州刺史司马休之等数十人为桓玄所逐，皆将来奔，至陈留南，分为二辈，一奔长安，一归广 固。太祖初闻体之等降，大悦，后怪其不至，诏兖州寻访。获其从者，问故，皆日：“国家威声远 被，是以体之等咸欲归阙，及闻崔逞被杀，故奔二处。”太祖深悔之。逞之内徙也，终虑不免，乃 使其妻张氏与四子留冀州，令归慕容德，遂奔广固。逞独与小子颐在平城。及逞之死，亦以此为谴。【参考译文】天兴初年，姚兴侵犯司马德宗的襄阳驻防军城堡，戍将都恢迅速派使者向常山王元遵请 求援兵，元遵把这件事报告给太祖。太祖诏令崔逞与张衮替元遵写信答复。起初，都恢给元遵的信说，'贤 兄称雄中原“，太祖因都恢言辞违背君臣体统，敕令崔逞、张衮也贬抑他的君主的称号来报复他。崔逞、张 衮却写作“贵主”。太祖愤怒地说：“让你回信贬抑他的君主，却称贵主，哪里比得上贤兄呢！“于是赐其自 杀。后来司马德宗的荆州刺史司马休之等几十人被桓玄驱逐，都打算来投奔太祖，到陈留以南，分为两部 分，一部分奔向长安，一部分归附广固。太祖起初听说休之等归降，很高兴，后来奇怪他们没有来，命令 兖州剌史寻找。找到他们的随从，问其缘故，都说：“国家的威名传到远方，因此休之等都想归顺朝廷，等 到听说崔逞被杀，所以投奔那两处太祖很后悔。崔逞内迁时，担心终究不能免祸，就让他的妻子张氏与 四个儿子留在冀州，让他们归附慕容德，于是投奔广固。崔逞只与小儿子崔颐在平城。到崔逞被赐令自杀 时，也以这作为罪过。4、崔逞为何被太祖赐死？请简要说明。（3分）5.提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城郭功，转引进使。诏运粟 三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价 就氽之。”奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉间田千顷，渡人号广利渠。徙河州，复 守岷，提举熙河兰涅弓箭手。入言：”若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之 额足矣。”从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。【参考译文】后来何灌官升提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。因为 治理城郭有功，转任引进使。当时皇帝命令运送粮三十万石到并塞三州。何灌说：1河水太浅 不能走水路，如果用陆路运输要用马车八千乘，工作量太大。这时沿边麦子正熟，可以用运 输粮草的费用就地加价收购麦子。"奏了上去，朝廷应允了。过不多久，何灌又被任命知岷州 （熙河路），凿引邈川水灌溉了数千顷偏僻的田地，河涅一带的人民把它叫做广利渠。后来平 调到河州，不久又回到岷州，并加"提举熙河兰'皇弓箭手"之职。何灌向朝廷进言："如果先修 缮水渠引水，使耕地不受到旱灾的损害，那么百姓就乐于参加招募，而所需的弓箭手的名额 就能够招足了。"朝廷听从了何灌的建议。不用半年，就改善了耕地质量二万六千顷，招募到 了七千四百青壮弓箭手，是当时西北几路最成功的。5.何灌不但军事才能突出，而且善于处理政务。请简要概括文中哪些事情体现了他善于处理政务的能力？6.皇估初，拜御史中丞，乃奏：“张尧佐庸人缘妃家，一日领四使，使贤士大夫无所劝。"不报， 举正固留班延淳，乃夺宣徽、景灵二使。又日：“先朝用人，虽守边累年者，官止遥郡刺史。今所 用未尽得人而克期待迂使后有功者何所劝耶且转运使察官吏能否生民休感赖焉命前下而数更不终 岁而再易思泽所以未宣民族所以未疼者职此敌也。“居半岁，兔位复为宣徽使。家居凡七上疏。及 狄青为枢密使，又言青出兵伍不可为执政，力争不能夺，因请解言职。帝称其得风宪体，遗赐就第， 赐白金三百两，除观文殿学士礼部尚书、知河南府，入兼翰林侍读学士。【参考译文】皇佑初年，王举正担任御史中丞，上奏说：”张尧佐是平庸的人，攀附妃子家，一天之内 兼领四使，使得对贤士大夫无从鼓励。"朝廷没有回复，王举正因而留在班位在朝廷上谏尊，朝廷于是削夺 张尧佐宣徽、景灵二使的职务。又说：“先朝用人，即使多年镇守边境的，官职只到偏远州的刺史。现在所 任用的并不都是得力的人，然而限期等待升迁，那么以后对有功的人用什么来鼓励呢？而且转运使考察官 吏是否有能力，百姓的喜乐与忧虑都依赖他。任命刚刚下达就多次更改，不到一年就两次改变，恩泽之所 以未能宣扬，民生疾苦之所以未能消除，主要是这个原因。”过了半年，张尧佐重新担任宣徽使。王举正闲 居在家共七次上疏。狄青担任枢密使时，王举正又上奏说狄青出身军队不能担任宰相，力争而未能改变， 因而请求解除谏官职务，皇帝称赞他得到了谏铮之职的根本，派遣使臣到他的府第赏赐，赐白银三百两， 授观文殿学士、礼部尚书，河南府知府的官职。6. 皇帝为什么赏赐王举正白银三百，并升任其官职？请简要分析。（3分）7.黯既辞行，过大行中李息，日：“黯弃居邨不得与朝堂议也然御史大夫张汤智足以拒谏诈足 以饰非务巧佞之语辩数之辞非肯正为天下言专阿主意主意所不欲，因而毁之；主意所欲，因 而誉之。好兴事，舞文法，内怀诈以御主心，外挟贼,更以为威重。公列九卿，不早言之，公与之 俱受其缪矣。"息畏汤，终不敢言。黯居郡如故治，淮阳政清。后张汤果败，上闻黯与息言，抵 息罪。令黯以诸侯相秩居淮阳。【参考译文】汲黯辞行之后，去拜望大行李息，说道：“我被抛弃到外郡去，没办法参与 朝廷议政。然而御史大夫张汤智谋足可以抗拒别人的劝谏，奸诈足可以文过饰非，专会讲取巧 奸佞和强辩指责的话，不肯秉正为天下说话，专门阿谀奉承主上的心意。主上心里不想要的， 他就跟着去毁谤；主上心里想要干的，他就跟着赞誉。喜好兴起事端，舞弄法律条文，在朝中 心怀欺诈来迎合主上的心意，在朝外则挟制酷吏恶人来维护威严。您位居九卿之列，如不早些 进言皇上，您将会和他一道受到惩处了。”李息畏惧张汤，始终没敢进言。汲黯采用原来的方 法治理淮阳，使淮阳政事清明。后来张汤果然事败，皇上听到汲黯对李息说的那番话，将李息 判了罪。下令让汲黯享受诸侯国相的俸禄在淮阳为官。7.外任前，汲黯劝说李息要向汉武帝揭露张汤其人其事，李息却没有这样做，后来李息因 之被汉武帝治了罪。为什么说李息并不冤枉？ （3分）8.张嘉贞，蒲州猗氏人也。弱冠应五经举，拜平乡尉，坐事免归乡里。长安中，侍御史张 循宪为河东采访使，荐嘉贞材堪宪官，请以己之官秩授之。则天召见，垂帘与之言，嘉贞奏 日以臣草莱而得入谒九重是千载一遇也咫尺之间如隔云务竞不睹日月恐君臣之道有所未尽则 天速令卷帘与语大悦擢拜监察御史,累迂中书舍人，历秦州都督、并州长史，为政严肃，甚 为人吏所畏。开元初，因奏事至京师，上闻其善政，数加赏慰。嘉贞因奏日：“臣少孤，兄 弟相依以至今。臣弟嘉祜今授郡州别驾，与臣各在一方，同心离居，魂绝万里。乞移就臣侧 近，臣兄弟尽力报国，死无所恨。”上嘉其友爱，特改嘉枯为忻州刺史。时突厥九姓新来内 附，散居太原以北，嘉贞奏请置军以镇之，于是始于并州置天兵军，以嘉贞为使。六年春， 嘉贞又入朝。俄有告其在军奢僭及赃贿者，御史大夫王陵因而劾奏之，按脸无状，上将加告 者反坐之罪。嘉贞奏日：“昔者天子听政于上，暧赋噱诵，百工谏，庶人谤，而后天子斟酌 焉o今反坐此，是塞言者之路，则天下之事无由上达。特望免此罪，以广诱诵之道。“从之， 遂令减死，自是帝以嘉贞为忠。嘉贞又尝奏日：”今志力方壮，是效命之秋，更三数年，即 衰老无能为也。惟陛下早垂任使，死且不惮。”上以其明辩，尤重之。嘉贞虽久历清要，然 不立田园。及在定州，所亲有劝植田业者，嘉贞日：“吾忝历官荣，曾任国相，未死之际， 岂忧饥馁？若负谴责，虽富田庄，亦无用也。比见朝士广占良田，及身没后，皆为无赖 子 弟 作酒色之资，甚无谓也。”闻者皆叹伏。（摘编自旧唐书列传四十九）【参考译文】张嘉贞，蒲州猗氏人，二十岁考五经科得中，拜任平乡尉，因事获罪免职 回归乡里。长安年间，张循宪凭侍御史的身份在黄河以东面出巡访查，向朝廷举荐张嘉贞， 认为他的才能可以担御史台或都察院所属的宫员，请求以自己的官职相让。武则天亲自召见 张嘉贞，在内殿与他隔帘对话。张嘉贞请求道：“我是乡野之人，得以进入朝廷拜见，这是 千年一遇的事情，今臣与陛下相隔咫尺，但却仿佛隔着一道云雾，看不清陛下面容，我觉得 这不符合君臣之道。”武则天立刻命人撤去珠帘，和他相谈甚欢，升任他为监察御史。张嘉 贞多次升迁为中书舍人，担任过秦州都督、并州长史，治理政务严肃恭谨，百姓官吏都十分 害怕他。开元初年，张嘉贞因为需要向朝廷奏报政事回到了京城，唐玄宗听闻他善于处理政事，多次慰问犒劳 他。他趁机向唐玄宗请求：“臣父母早亡，兄弟二人相依为命才到了今天。臣弟张嘉佑，现为都州别驾，与 我相隔甚远，心意相通，却不在一起，思念让人魂断万里。希望陛下能把他调到我身边为官，我们兄弟一 定尽力报答陛下，即便是死了也没有什么遗憾唐玄宗嘉奖他对弟弟的爱护，特地把张嘉佑调到忻州为剌 史。突厥的多个姓氏族群刚刚归附唐朝，混杂共处在太原北部，张嘉贞便上表请求朝廷派驻军队安抚保护 那里的百姓，（唐玄宗）于是任命（张嘉贞）为天兵军大使。开元六年春天，张嘉贞又入朝。不久有人诬告张 嘉贞奢侈僭越以及收受钱财贿赂，御史大夫王峻趁机弹劾他，审查发现没有结果，唐玄宗想要将告发者处 死。张嘉贞（为那人）辩解说：以前天子处理政事听从上天的旨意，让无眸子的盲人吟咏，让有眸子的盲人 诵读，让各种乐工进谏，让平民百姓的议论传上来，然后天子斟酌处理。现在反而判这些人的罪，这是阻 塞直言劝谏的人的道路，这样，那么天下的事就没有途径向上传达了。希望（皇上）能够免除这个人的罪过, 来广开言路。”皇上听从了他的意见，于是下令免除诬告者的死刑。皇帝因此认为（张嘉贞）忠诚。张嘉贞又 曾经上奏：“现在我年轻力壮，充满斗志，正是为朝廷效力的时候，再过几年，就衰老无能了。希望陛下早 点任命派遣臣下，哪怕是死也不惧怕皇上认为他明理善辩，就更加器重他。张嘉贞虽然长时间做过各种 要职，但从不注重经营田园家宅。到了定州，与他亲近的人都劝他置办些田宅，张嘉贞说道：“我拥有做官 的荣光，曾经做过宰相，只要没有死难道会缺吃少穿吗？如果犯下罪行，即使广有田产，也会被抄没。我常 常看见士大夫置办田宅，最终都给不肖子孙做了酒色之资。很没有意义！ ”听到的人都感叹敬服。8.唐玄宗因何而越来越看重张嘉贞？请结合文本简要说明。（3分）9.六月己卯，传檄诸郡，称义兵，开大将军府，置三军，开仓库赈穷乏。所经隋行宫、苑 御，悉罢之，出宫女还其家。甲子，高祖入京师，进封唐王。【参考译文】六月己卯日，高祖向各郡发布军事文告，号称是禁暴救乱的义兵，设置大 将军府，建立左、中、 右三军，开仓救济穷困百姓，将所经过的隋帝行宫、园林禁苑， 全部废止，放出宫女让她们回家。9.有鉴于隋朝的倾覆，唐高祖李渊在进入长安之前采取了哪些措施来安抚关中民众，邀买天下民心？ （3分）10.徵日：“良臣，稷、契、咎陶是也。忠臣，龙逢、比干是也。良臣使身获美名，君 受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。以此而言， 相去远矣。”帝深纳其言，赐绢五百匹。10.请用自己的语言概括良臣、忠臣的特点。（3分）【参考译文】魏征说：''良臣是稷、契、咎陶那样的人，忠臣是龙逢、比干那样的人。良臣使自身获得 美名，君主得到光耀的称号，子孙世代相传，福禄无边。忠臣自身遭祸被杀，君主陷于愚昧、凶暴的境地, 国破家亡，只得到一个忠臣的空名。从这说来，忠臣、良臣相差就远了。”太宗被魏征深深地打动，赐给魏 征五百匹绢。11.穰苴与庄贾约：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵，以 为己为监，不甚急：亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵， 申明约束。夕时.庄贾乃至。穰苴日：“何后期为？ ”贾谢日：“不佞大夫亲戚送之，故留。” 穰苴日：“今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬 于君，何谓相送乎！”召军正问日：“军法期而后至者云何？ ” 对日：“当斩。”庄贾慎， 使人驰报景公请救。未及反，遂斩贾，三军振栗。景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴日： “将在军，君令有所不受。”问军正日：“驰三军法何？ ” 正日：“当斩。”使者大惧。穰苴日：“君之使不可杀之。”乃斩其仆，车之左驸，马之左膝，以徇三军，然后行。士卒 次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之，悉取将军之资享士卒。病者皆求行，争奋出赴战。三 日后以兵法勒众，皆宾服。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。景公与诸大夫邻迎。 既见穰苴，尊为大司马。（节选自史记司马穰苴列传）司马穰苴为什么能在短时间内在军中树立起崇高的威望？ （3分）【参考译文】穰苴和庄贾约定说：“明天正午在营门会齐。”第二天，穰苴率先赶到军门，立起了计时 的木表和漏壶，等待庄贾。但庄贾一向骄横贵显，认为自己是监军，就不着急；亲戚朋友为他饯行，他就 留下来喝酒。到了中午，庄贾还没来。穰苴就推倒木表，摔破漏壶，进入军营，巡视营地，整顿军队，宣 布了各种规章号令。日暮时分庄贾才到。穰苴说：“为什么约定了时间还迟到？“庄贾道歉：“敝人的朋友 亲戚们送行，所以耽搁了穰苴说：“如今敌人侵略已经深入国境，国内骚动不安，战士们露宿战场，无 所隐蔽，国君睡不安稳，吃不香甜，全国百姓的生命都维系在我们身上，还谈得上什么送行呢！”于是问 军法官：'军法上，对约定时间迟到的人是怎么说的？ ”回答说：“应当斩首。”庄贾很害怕，派人飞马报 告齐景公，报信的人还没来得及返回，就把庄贾斩首，全军将士都很震惊害怕。齐景公派的使者才拿着符 节来赦免庄贾，车马飞奔直入军营。穰苴说：''将领在军队里，国君的命令有的可以不接受。”又问军法 官说：“驾着车马在军营里奔驰，军法上是怎么说的？ ”军法官说：“应当斩首。”使者异常恐惧。穰苴说:“国君的使者不能斩首。”就斩了使者的驾车人，砍断了左边的夹车木，杀死了左边驾车的马，向三军巡 行示众，然后出发。士兵们安营扎寨，掘井立灶，饮水吃饭，探问疾病，安排医药，田穰苴都亲自过问并 抚慰他们。还把自己作为将军专用的物资粮食全部拿出来款待士兵。于是病弱的士兵也要求前行，争先奋 勇地为他赴敌战斗。三天后司马穰苴以兵法整训军队，将士们都很佩服他的兵法。晋国军队知道了这种情 况，就把军队撤回去了。燕国军队知道了这种情况，渡黄河向北撤退。齐景公率领文武百官到城外来迎接。 齐景公接见了田穰苴后任命他做大司马。一 .（2022年全国高考新高考I卷语文试题）阅读下面的文言文，完成下列小题。秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之日：“秦且攻魏，子为骞A谋，奈何？ ”孟尝君日：“有诸 侯之救，则国可存也。”王日：“寡人愿子之行也！ ”重为之约车百枣。孟尝君之赵，谓赵王日：“文愿 借兵以救魏！ ”赵王日：“寡人不能。”孟尝君日：“夫敢借兵者，以忠王也。”王日：“可得闻乎？” 孟尝君日：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地 岁危而民岁死者，何也？以其西多丝顿也，今赵不救魏魏欷嵬于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁 死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺,为起兵十万、车三百乘，又北见燕王日：”今秦且攻魏，愿大王 之救之！"燕王日："吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？ ”田文日:“夫行数千里而救 人者，此国之利也，今魏王出周而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？“燕王尚未许也。田文日： “臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王日：“大变可得闻乎？ ”日： “燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以 因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣, 王何利？“燕王日：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说日：“君 得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。（节选自战国策魏策三）孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简耍概括。二 .（2021年全国高考新高考卷语文试题）阅读下面的文言文，完成下面小题。唐高祖武德九年秋八月？于，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟 及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎德彝对日:“上皇敦睦九族，大封 字军，自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上日：“然。朕为天 子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！ ”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不 降。上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之日：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切 身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！” 自是数年之后，承中升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以 政道。对日：“隋主好自专席争，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，英之敢违。以一人之智决天 下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考 其成败，以施刑赏，何忧不治！ ”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赚，密使左右试赂之。有司门令史 受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏日：”为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷入于法也， 恐非所谓'道之以德，齐之以礼'。”上悦，召文武五品已上告之日：“裴矩能当官力争，不为面从，傥 每事皆然，何忧不治？ ”臣光日：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞, 君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也.臣者景也，表动则景随矣。（节选自通鉴纪事本末贞观君臣论治） 文末资治通鉴的作者司马光评价说“君者表也，臣者景也