第14课《应有格物致知精神》课件--部编版语文八年级下册.pptx

14 14 应有格物致知精神应有格物致知精神RR八年级语文下册八年级语文下册1 1理解真正的格物致知的精神。理解真正的格物致知的精神。2 2理解文章的理解文章的举例论证、道理论证等举例论证、道理论证等论证论证方法。方法。3.3.联联系学系学习实际习实际，培养科学，培养科学实验实验精神。精神。学习目标学习目标新课导入新课导入 同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技中没大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技中没有一项是咱中国人的？有一项是咱中国人的？著名的李约瑟命题就是探讨近代中国的科技为什么落著名的李约瑟命题就是探讨近代中国的科技为什么落后了的。从后了的。从“五四五四”时起有很多有识之士就在思考这个问时起有很多有识之士就在思考这个问题，可直到现在，中国的孩子题，可直到现在，中国的孩子“高分低能高分低能”“”“会读书不会会读书不会研究研究”缺乏创新精神和实践动手能力，仍是不争的事实。缺乏创新精神和实践动手能力，仍是不争的事实。问题出在哪里呢？问题出在哪里呢？丁肇中（丁肇中（19361936）美籍华裔物理）美籍华裔物理学家。学家。19361936年年1 1月月2727日出生于美国。三日出生于美国。三个月后随父母回到中国。个月后随父母回到中国。19561956年到美年到美国密执安大学学习，国密执安大学学习，19601960年获得科学年获得科学硕士学位，硕士学位，19621962年获得（物理学）哲年获得（物理学）哲学博士学位。学博士学位。走进作者走进作者 写作背景写作背景：本文是作者在被暸望周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿，节选时省略的内容是：“我非常荣幸地接受臁望周刊授予我的情系中华征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的。我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了怀念这篇文章。”字词积累字词积累1 1、注音：丁、注音：丁肇肇（）中）中 不知所不知所措措（）2 2、释词：、释词：格物：格物：致知：致知：袖手旁观：袖手旁观：不知所措：不知所措：zhzh o ocucu推究事物的原理。推究事物的原理。获得知识。获得知识。比喻置身事外或不协助别人。比喻置身事外或不协助别人。不知道怎么办才好，形容受窘或发急。不知道怎么办才好，形容受窘或发急。整体感知整体感知看到题目，你会提出什么问题呢？看到题目，你会提出什么问题呢？“格物致知格物致知”是什么意思？是什么意思？什么是什么是“格物致知精神格物致知精神”？为什么要有格物致知精神？为什么要有格物致知精神？本文的论点是什么？本文的论点是什么？请在文中画出每段的关键句，且找出文中的过渡句。请在文中画出每段的关键句，且找出文中的过渡句。什么叫什么叫“格物格物”和和“致知致知”？课文中作了解释，？课文中作了解释，请找出来。请找出来。从探察物体而得到知识。从探察物体而得到知识。格，探察、探究。格，探察、探究。物，物体、事物。物，物体、事物。致，达到、得到。致，达到、得到。知，知识、认识。知，知识、认识。格物致知：格物致知：格，推究，探察；致，获得。格，推究，探察；致，获得。探察物体而得到知识。探察物体而得到知识。“格物致知精神格物致知精神”就是就是“实验精神实验精神”。论点：论点：我们应有格物致知精神。我们应有格物致知精神。请按照请按照“提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题”的的结构给全文划分层次并归纳意思。结构给全文划分层次并归纳意思。第一部分（第一部分（l l段）段）提出问题提出问题 ：中国学生应该怎样了解：中国学生应该怎样了解自然科学？自然科学？第二部分（第二部分（2 21212段）段）分析问题分析问题：指出传统教育的弊：指出传统教育的弊病，论述病，论述“格物致知精神格物致知精神”在科学上的重要性。在科学上的重要性。第三部分（第三部分（1313）解决问题解决问题：强调我们需要培养实验强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。的精神的意义并对我们这一代提出希望。细读感悟细读感悟 阅读阅读2-52-5自然段作者说：在中国传统教育里，最重要自然段作者说：在中国传统教育里，最重要的书是的书是“四书四书”。“四书四书”是什么书？是什么书？朱熹抽取朱熹抽取礼记礼记中的中的大学大学中庸中庸两篇，和两篇，和论语论语孟子孟子编在一起，称为编在一起，称为“四书四书”。是儒家主要。是儒家主要经典。经典。“格物格物”和和“致知致知”出自何处？出自何处？出自出自大学大学 大学大学中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。纲领的一部分。大学大学里里“格物致知格物致知”的含义是什么？作者所说的的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？真正的格物致知的意义是什么？大学大学里里“格物致知格物致知”的含义是：从探察物体而得的含义是：从探察物体而得到知识。到知识。“格物致知格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。象力、有计划，不能消极地袖手旁观。传统的中国教育为中国教育不重视真正的传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格格”？传？传统的中国教育有什么弊端？统的中国教育有什么弊端？传统的中国教育不重视真正的传统的中国教育不重视真正的“格格”，是因为传统，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。会制度。传统的中国教育传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神，缺乏对实践能力和创新精神的培养。的培养。作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知，作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知，他怎么证明的？他怎么证明的？举明代大理论家王阳明举明代大理论家王阳明“格竹子格竹子”的事例证明。的事例证明。为什么用这个例子证明？为什么用这个例子证明？因为因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”有代表性。有代表性。作者认为王阳明作者认为王阳明 “格格”竹子为什么失败？竹子为什么失败？这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明王阳明传习录传习录在叙述在叙述“格竹子格竹子”后说：后说：“方知方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。”所以称之所以称之“唯心主义哲学家唯心主义哲学家”讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格格”？作者主张：作者主张：实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要以研究它生长的过程，要 阅读阅读6-126-12自然段，自然段，我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。学上的重要性。提示了这一段大意的语句是：提示了这一段大意的语句是：实验精神在科学上的重要性。实验精神在科学上的重要性。“实验精神实验精神”与与“格物致知格物致知”是什么关系？是什么关系？“实验精神实验精神”是是“真正的格物致知真正的格物致知”。科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。揭示本段论点的语句是：揭示本段论点的语句是：新的知识只能通过实地实验而得到。新的知识只能通过实地实验而得到。实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。毅力。由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。靠很少数的人关键性的发现。作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。阅读最后一阅读最后一个自然个自然段段 我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待真理，也不能等待“学术权威学术权威”的指示。我们要自己有判的指示。我们要自己有判断力。断力。作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现事物的真相。格物致知格物致知“真正的意义真正的意义”有哪两个方面？有哪两个方面？第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。手旁观。本文结尾表达了什么希望？本文结尾表达了什么希望？希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。使得实验精神真正变成中国文化的一部分。朗读课文，想一想：为什么应该有格物致知精神朗读课文，想一想：为什么应该有格物致知精神?这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的，是这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的，是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。不仅由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。不仅如此，也是应付今天的世界环境所不可少的。如此，也是应付今天的世界环境所不可少的。为什么要提倡为什么要提倡“格物致知格物致知”的精神？的精神？第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；决定的；第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。论证方法 本文运用了哪几种说理方法？请结合课文内容作简单分析。1.引用论证：2.举例论证3.对比论证4.道理论证写法探究写法探究 举例论证 第四段举王阳明格竹的例子:借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己；(下面两段)借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过程不是消极的观察，而是积极的，有计划的；第十一段举中国学生念功课好而做工作却手无足措的例子,借中国学生成绩好而面临研究工作却束手无策的事例论述了中国学生偏向于理论轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手；第十二段举自己在美国学物理时的例子。引用论证开头引用大学，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用大学介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真意被埋没的原因。对比论证第四段的王阳明格竹为反面论证，第八段写应如何格竹为正面论证做对比如：开篇对“格物致知”的解释说明，给读者一个明确的概念，从理论上阐述了“格物致知”的含义。对实验精神的重要性的论述，从科学进展的历史角度，阐述精辟见解，从正面论述实验对于获得科学知识的重要性，使论证更具有说服力。道理论证所举例子所举例子阐述道理阐述道理作用作用论述论述角度角度明朝大理论家王明朝大理论家王阳明阳明“格格“竹子竹子的，头痛失败。的，头痛失败。论证传统教育不论证传统教育不是真正的是真正的“格物格物致知致知”。使论证更具体形使论证更具体形象生动，更具说象生动，更具说服力。服力。反面反面通过实验了解通过实验了解竹子性质。竹子性质。实验的过程实验的过程有计划的探测。有计划的探测。使论证更具体形使论证更具体形象生动，更具说象生动，更具说服力。服力。正面正面中国学生功课成中国学生功课成绩好，面临研究绩好，面临研究工作束手无策工作束手无策中国学生偏向中国学生偏向而不愿动手而不愿动手使论证更具体使论证更具体形象生动，更形象生动，更具说服力。具说服力。反面反面拉近与听众的距离，拉近与听众的距离，使论证更具体形象生使论证更具体形象生动，更具说服力。动，更具说服力。作者在美国的学作者在美国的学习经历习经历以埋头读书应对以埋头读书应对反面反面举例论证：举例论证：一、论点：一、论点：应有格物致知精神应有格物致知精神 三、论证方法：三、论证方法：举例论证、道理论证举例论证、道理论证二、论证结构二、论证结构:分析问题分析问题得出结论得出结论必须重视必须重视“格物致知格物致知”精神。精神。(3-12)(13)提出问题提出问题首先首先，指出传统的中国教育不重视，指出传统的中国教育不重视“格物格物 致知致知”的社会根源。的社会根源。然后然后，分析实验精神在科学上的重要性。，分析实验精神在科学上的重要性。最后最后，指出中国学生依然轻视实验精神的，指出中国学生依然轻视实验精神的 现状，再次重申实验精神的重要性。现状，再次重申实验精神的重要性。(1-2)中国学生了解自然科学时要具有中国学生了解自然科学时要具有“格物致格物致知知”的精神。的精神。下列句子中加点的词能否删掉？为什么？（1）中国学生大都大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。（2）中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。不能。这几个词都表明作者所说的是一般情况，不是所有情况，也不包括特殊情况，使语言表达严密。本文就中国学生的现状，指出本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。中心论点。总结总结课堂小结课堂小结应应有有格格物物致致知知精精神神提出问题：应该怎样了解自然科学提出问题：应该怎样了解自然科学分析问题分析问题分析问题：要有格物致知的精神分析问题：要有格物致知的精神传统教育弊端传统教育弊端实践精神的重要性实践精神的重要性摆事实摆事实讲道理讲道理对比对比 拓展延伸1读了这篇文章，你认为在日常生活中应如何读了这篇文章，你认为在日常生活中应如何 培养格物致知的精神？培养格物致知的精神？示例：应克服只空想只动脑而不动手的学习习惯；示例：应克服只空想只动脑而不动手的学习习惯；克服想当然的毛病，培养克服想当然的毛病，培养“知其然更要知其所以然知其然更要知其所以然”的探究精神。（言之有理即可。）的探究精神。（言之有理即可。）2你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么？你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么？这一弱点是如何形成的？这一弱点是如何形成的？言之有理即可。示例：我们中学生目前最主要的弱点是缺言之有理即可。示例：我们中学生目前最主要的弱点是缺乏责任心。这主要是因为中学生大都是独生子女，在家庭乏责任心。这主要是因为中学生大都是独生子女，在家庭里大多都只享受权利而不承担义务，造成意志薄弱；在学里大多都只享受权利而不承担义务，造成意志薄弱；在学校及社会教育中对于公民意识、责任意识的教育力度较为校及社会教育中对于公民意识、责任意识的教育力度较为薄弱。薄弱。耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。刘向（意思：耳朵听说一件事，不如亲眼看见；耳朵听说一件事，不如亲眼看见；亲眼看见一件亲眼看见一件事，不如亲自尝试；事，不如亲自尝试；亲自尝试一件事，不如亲手操作。亲自尝试一件事，不如亲手操作。）纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游一切推理都必须从观察与实验中来。伽利略除了实验之外，没有别的办法可以识别错误。狄德罗拓展延伸拓展延伸积累有关实验的名言积累有关实验的名言耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。刘向刘向纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游陆游不入虎穴，焉得虎子。不入虎穴，焉得虎子。后汉书后汉书其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。鲁迅鲁迅一切推理都必须从观察与实验中来。一切推理都必须从观察与实验中来。伽利略伽利略除了实验之外，没有别的办法可以识别错误。除了实验之外，没有别的办法可以识别错误。狄德罗狄德罗要实现你的目标要实现你的目标,最重要的最重要的是好奇心是好奇心,并且永远对自己并且永远对自己充满信心充满信心,大胆尝试大胆尝试,做你自做你自己认为最正确的事。己认为最正确的事。丁肇中丁肇中课后作业课后作业 你是怎么样看待学习成绩与综合能力的？围绕这个话你是怎么样看待学习成绩与综合能力的？围绕这个话题写篇短文。题写篇短文。