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    俞敏洪青春励志演讲稿范文.docx

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    俞敏洪青春励志演讲稿范文_俞敏洪成功事迹读后感 这篇俞敏洪演讲稿:俞敏洪励志演讲 “信任将来”是由小编整理供应的,请大家参考! 俞敏洪演讲稿:俞敏洪励志演讲 “信任将来” 1.成长是需要时间的。你惟一要做到的是,看准了目标以后,布满急躁地,布满了坚韧不拔的精神往前走,这就是我们成长的过程。 2.我们人的生活方式有两种:第一种是像草一样活着,你尽管活着,每年还在成长,但是你究竟是一棵草,你汲取雨露阳光,但是长不大,人们可以踩过你,但是人们不会由于你的苦痛而他产生苦痛,人们不会由于你被踩了而来怜悯你,由于人们本身就没有看到你!所以我们每一个人都应当像树一样的成长,即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,即使被人踩到泥土中间,你依旧能够汲取泥土的养分,自己成长起来,或许两年三年你长不大,但是十年八年二十年你肯定能长成参天大树,当你长成参天大树以后,遥远的地方人们就能看到你,走近你,你能给人一片绿色,一片阴凉,你能帮忙别人,即使人们离开你以后,回头一看,你依旧是地平线上一道漂亮的风景线,树活着是漂亮的风景,死了依旧是栋梁之才,活着死了都有用,这就是我们每一个人做人的标准和成长的标准。 3.但凡想要一下子,把一件事情干成的想法的人,就算他干成这件事情,他也没有根底,由于等于是沙滩上造的房子,最终肯定会倒塌,只有渐渐地一步一步把事情干成的,每一步都给自己打下了坚实的根底,每一步都给自己一个良好的交代,再重新向将来更高去走一步的人,他才能够把事情真正地做胜利。 4.你究竟什么最喜爱,应当去做什么,当你打算了一辈子干什么以后,你就要坚决不移地干下去,就不要任凭地换,你可以像一条河流一样,越流越宽敞,但是千万不要再想去变成另外一条河流,或者变成一座高山。 5.我们将来生活最重要的一个力量,叫做忍辱负重的力量,许多社会名流会遇到许多许多你不能忍受的事情,但是你不得不忍受,而不忍受就不行能胜利,为什么?由于你不忍辱负重,你就没有时间,你就没有空间,没有走向将来的空间,假如你想走向将来,最终变得更加强大更加富强,你就必需要做好给自己留下足够的时间和空间,轮到我们自己的生命要想为一个宏大目标而奋斗的时候,你排解,也得必需排解你生命中一切琐碎的干扰,因此你就必需忍辱负重!个人也是一样的,你要想有宏大的大进展,你得为自己争取时间,争取空间,争取将来,而争取时间争取空间争取将来的一个最重要的前提就是,你有抱负!但是你敢于忍受生活中消失的一切对你的不公正,或者是一切对你的你认为受不了的事情! 6.我有一个比方,每一条河流都有自己不同的生命曲线,长江和黄河的曲线是肯定不一样的,但是每一条河流都有自己的幻想,那就是奔向大海!所以不管黄河是多么的曲折,绕过了多少障碍,长江拐的弯不如黄河多,但是她冲破了陡崖峭壁,用的方式是不一样的,但是到了最终走到了大海。当我们遇到困难的时候,不管是冲过去还是绕过去,只要我们能过去就行,我盼望大家能使自己的生命向幻想流过去,像长江黄河一样能流到自己幻想的终点,进入宽敞的海洋,使自己的生命变得开阔,使自己的事业也变得开阔,但是并不是说你想流就能流得过去的,其实这里面就具备一种精神,毫无疑问,这就是水的精神!我们的生命有的时候会是泥沙,尽管你也跟着水一起往前流,但是由于你共性的缺陷,面对困难的退步或者说害怕,你可能渐渐地就会像泥沙一样沉淀下去了,一旦你沉淀下去了,或许你不用再为了前进而努力了,但是你却永久见不到阳光了,你沉淀了下去,上面的泥沙会不断地把你压住,最终你会暗无天日,所以我建议大家,不管你现在生命是怎么样的,肯定要有水的精神,哪怕被污染了,也能洗净自己,像水一样不断地积蓄自己的力气,不断地冲破障碍,当你发觉时机不到的时候,把自己的厚度给积存起来,当有一天时机降临的时候,你就能够奔腾入海,成就自己的生命! 7.大家都知道西方神话中,有一个叫西西弗的故事,由于受到宙斯惩处,必需从山脚下推一块石头推到山顶,当这块大石头被他推到山顶的时候,这块石头会自动滚落到山脚,他又不得不从头开头推起,所以很苦恼!大家略微想一下,我们日常的生活工作是不是就是这样的一个过程,当他推石头,把它当做一种惩处来对待的时候,他心中会很难过,每天带着怨气怨恨在推石头,就像我们许多人工作的时候,带着怨气和怨恨在工作一样,你工作永久做不好,但是当他后来意识到这一点以后,推过春夏秋冬,推过雷电风霜,当他推到山顶上,看到蓝天更高更美,他觉得推石头也是一种生命的漂亮的时候,生命其实就得到了升华。我们的生命什么叫过得合算,当我们回头看我们已经过去的日子,我们有一些日子能让我们自己感动得泪流满面,那什么叫让你泪流满面的日子,你做出了一些让你自己觉得做不到,但是你做到了的事情。 8.我自己个人体会就是,如何能够把生意做得更胜利的几个要点:第一要点,如何尽可能把自己的长期目标和短期目标结合起来,我们要先分清晰,哪些事情是我们想一辈子干的事情,哪些事情是一下子干完了我们就可以不用干的事情。中国有句话叫做急事慢做,你越焦急的事情,你做得越认真越仔细,越能把事情做好,而你越焦急的事情做得越快,反而越做得七零八落。我把这个急事也把它叫做大事,比方说你要想一辈子把握很高的英文水平,你说我用三个月,每天学十二个小时,你是肯定不行能,三个月,你的英文水平会得到很大的提高,但是三个月以后你不学了,再过三个月,你的英文水平就遗忘了。其次个要素,就是要打算自己一辈子干什么,那么还有一个我觉得特别重要的就是平常做事情的时候,对时间的规划性,一个人是特别能动的,我在十几年前做新东方的时候,我就觉得时间不够用,我忙得手脚朝天,最终还发觉事情做不完,我现在二十四小时做出来的事情,跟我那个十几年前二十四小时手忙脚乱做出来的事情,是不行同日而语的。那么为什么还能忙得过来呢,道理很简洁,由于在你忙不过来的时候,你就知道如何去筹划你的时间了,千万记住一点的是,任何事情的时间,肯定都是能够挤出来的,那么还有一个特别重要的,叫做胜利就要你自我约束的,我是在五年前学滑雪的,刚上去的时候,就上雪地就摔上雪地就摔,后来我就发觉不行,我得学会停,大家知道滑雪两种停法,初学滑雪的人是外八字的停法,但是当这个滑雪的坡度,到达肯定坡度的时候,这个八字形就完全不管用了,肯定是要两个滑雪板侧过来侧停,所以我就用了整整一个星期的时间,我就没练滑雪,我就特地练停来着,我发觉我的停已经做得特别好的时候,我就直接扛着滑雪板上了高级道,我有一个朋友,他觉得你能上我也能上,他这个滑雪道一边是山坡,一边是陡崖峭壁,结果他下去的时候,他由于停不住,就直接往陡崖峭壁那个地方冲过去了,冲过去他不就可怕吗,可怕以后他就开头强行扭过来,一扭过来,一个脚扭过来了,另外一个脚没扭过来,结果两个脚一下就被撕开了,韧带就被彻底拉断了,任何时候,当你前面面对一个巨大的诱惑,和其他任何可能产生诱惑的时候,假如你自己觉得自己停不下来,您千万别去追那个东西,由于你追了那个东西停不下来,最终栽跟头的肯定就是你! 9.宏大与平凡的不同之处是,一个平凡的人,每天过着琐碎的生活,但是他把琐碎堆砌出来,还是一堆琐碎的生命!所谓宏大的人,是把一堆琐碎的事情,通过一个宏大的目标,每天积存起来以后,变成一个宏大的事业! 10.有两句话我是比拟观赏的:生命是一种过程;事业是一种结果。我们每一个人活是活在每一天的,假设说你每一天不快乐,你把全部的每一天组合起来,就是你一辈子不快乐,但是假设说你每一天都快乐了,其实你一辈子就是幸福欢乐的!有一次我在往黄河边上走的时候,我就用矿泉水瓶灌了一瓶子的水,大家知道黄河水特殊浑,后来我就放在路边上,也许有一个小时左右呢,让我特别惊讶的发觉,四分之三已经变成了特别清亮的一瓶水,而只有四分之一呢,是沉淀下来的泥沙。那假设说我们把这瓶水的清水局部比方我们的幸福和欢乐,而把那个浑浊的那个泥,沉淀的泥沙比方我们的苦痛的话,你就明白了,当你摇摆一下以后,你的生命中整个布满的是浑浊,也就是布满都是苦痛和苦恼,但是当你把心静下来以后,尽管泥沙总的重量一点都没有削减,但是它沉淀在你的心中,由于你的心比拟沉静,所 以就再也不会被搅和起来,因此你生命中的四分之三就肯定是幸福和欢乐。什么叫事业是一种结果呢,大家都知道,作为一件事情,的确是无情的,假设说我把新东方做失败了,我是肯定得不到今日到这儿来给大家讲话的时机的,缘由是由于它最终的结果在这儿,所以任何事情只要你在做的时候,他就不能算胜利,比方说我们说曹雪芹是胜利的,不管是社会主义还是资本主义,都得成认曹雪芹是中国历最宏大的文学家之一,我们说牛顿是胜利的,不管哪一个国家任何一个人都会成认他是世界上最宏大的科学家之一,我认为我自己是胜利的,不胜利在新东方做了多大,也不胜利在我有多少钱,或有多少朋友,我认为我胜利在我有一种心态,过去我摔倒过千万次,以后我也可能还会摔倒千万次,但是我依旧能够爬起来。对于你做事情来说,事情的结果怎么样,在社会人的眼中,是胜利的惟一的标准! 11.我想跟大家说的是,人的生命的道路其实是很不平坦的,靠你一个人肯定是走不完的,这个世界上只有你跟别人在一起,为了同一个目标,一起做事情的时候,才能把这件事情做成,一个人的力气很有限,但是一群人的力气是无限的,当五个手指伸出来的时候,它是五个指头,但是当你把五个手指握起来的时候,它是一个拳头! 俞敏洪励志演讲稿范文 篇一:读书、行走、交友 年轻人要学会读书、交友和独立行走 还有刚刚傅书记提到我读书。其实我读得也不多,但有很好的看书习惯,同学们确定没有我忙,我从今年1月1日到现在,总共不到3个月的时间,我一共读了接近60多本书,都是真正给人带来思索的书籍。我读的都是历史书、哲学书、还有现代商业潮流和将来世界进展方向的书。我已经做了三万多字的读书笔记。所以说,人生是要学习的。 有人问我,俞教师,你为什么还要读书呢?由于的确只有书中的思想才能够引导你走向将来。大家都知道人是一个受思想指引的动物,你的思想走到哪里就会走到哪里。我的另外一个朋友,北京大学的教授张维迎出了一本书叫理念的力气,大家也去看一看,讲的是社会的进展、商业的进展,思想的进展,创新的进展,以及一个人的进展,都是人的理念转变的结果。当你的理念指向哪里的时候你就会走向哪里。假如你的理念觉得你是一个自卑的人,你就是一个自卑的人。理念要从内心中深深地信任才行,你要是外表信任,实际不信任,就会形成性格分裂。 大家别看马云,他是真实地信任他长得特殊英俊。有一次我跟他在一起谈天,李彦宏坐在旁边,我说你比李彦宏长得有特点,他说哪有啊,我比李彦宏帅啊。 我是真实地信任,当你的理念转变了,你的思想转变了,你就能转变你的生活。由于只有思想制造现实,人是靠这样的思想制造现实,通过现实倒过来再丰富人类的思想。所以,你肯定要通过各种各样的方法让自己的理念变得先进。 那么,理念如何来呢?理念从三个地方来, 第一,大量地读书,要读各种各样的书,海内外的,英文不会,就看中文的,现在全部的优秀英文书籍一经出版,一个月之内都会有中文版面世。 同学们需要大量地读书,海内外的书都要读。什么书都拿来读,这样多种思想冲击碰撞以后,你才会通过自己的独立思索形成自己的世界观、人生观、价值观,你就能成为世界上优秀思想的集大成者。同学们,你们一年读50本书应当不多吧。我在北大的时候一年读200本书,我读书的速度还是比拟快。你们就读50本书,由于你们现在有许多好玩的事情,比方谈恋爱什么的,但也不能忘了读书。 其次就是与人交往,这个特殊重要。在今日我之所以发觉我还有一些思想,就是由于我四周有一批有思想的朋友。假如我有一段时间不跟人打交道了,我就会变得很难过,所以,我一个月中就会组一两次局,以吃喝玩乐为诱惑把他们招过来,和他们边吃边聊,就能从他们身上学多东西。 我发觉我的成长过程是朋友圈不断变化的过程。我在进北大以前,我的朋友都是农村小孩。毕业以后留在北大教书,我的朋友就变成了北大的教师,北大有许多年纪大的,有才智的教师,我当时作为一个小教师,和他们接触的时机也会有许多。 后来我离开北大做了新东方,有一段时间我特殊孤独,为什么呢?我做新东方以后,四周都是教师,这些教师许多都是我聘请过来的,这些教师都比我年轻好几岁,所以他们是从我身上吸取养分,我有种被他们吸干了的感觉,而我从他们那边吸取得比拟少,这个是很危急的。过了几年我觉得不行,我身边必需有一批人在某些领域、某些方面比我水平高,思想、学术、教研、进展,必需比我强。我就跑到美国把我的同学招回来。王强、徐小平就回来了,他们在国外深造过,水平就比我高许多。我把他们招回来,就可以在他们身上学东西,总是有人比你水平高,这样你才能成长。一个人身上有才智的时候你要多沟通。你身边大量的人对你来说是有用的,关键是你怎么用他们,大量的人是可以交往的,关键在于你怎么和他们交往。 第三是要行走。走向社会是一步,全球旅行也是一步,出国留学(课程)更好。只有这样你才能知道世界和中国怎么融合。我从来没有到国外留过学,但我每年世界各地至少要走三到四个国家,目的是看世界,我走到这个国家肯定要参观他们的博物馆,肯定要到老百姓的生活区去吃饭,和当地老百姓谈天,肯定会到这个国家的大企业去参观访问。我和企业家俱乐部的企业家们每年都有时机去几个国家访问,有的甚至能访问到总统、总理和商务大臣,和这个国家的前十名企业家谈天,吃饭,这都能潜移默化学到东西。 我们人生成长就是三个要素:要读书,要交友,交往能让人成长的朋友,自己要学会行走。我始终用这三个标准在要求自己。特别庆幸的是,我到今日为止还不算太落后,我要落后了,新东方早就倒闭了,新东方与移动互联网结合起来,新东方将会成为一个特别优秀的、拥有全世界优秀教育资源的企业。这是我的目标。 你要不断地定你的目标,这样你就会感觉到很兴奋。 篇二:摆脱生命的束缚 其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们,不管是贫困生活还是社会地位,不管是传统习俗还是法律条文。生命的抗争就是在束缚中跳出漂亮舞蹈的过程。没有束缚的生命反而显得轻浮而没有重量,生命的束缚和摆脱束缚的努力,使我们生命变得厚重而漂亮。 每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流淌,和蓝天相接;每个人都渴望生命像风一样从天空自由拘束地飘过,除了带走白云,没有一丝牵挂。没有人盼望自己的生命受到束缚,就像没有任何动物情愿被关在笼子里一样。人的一生都是为了摆脱某种束缚而努力的过程,这一过程使生命变得丰富多彩,布满机遇,咀嚼失败,品尝胜利。 人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。从十一、二岁开头,青少年一般都会有几年很剧烈的反叛期,这一时期的青少年,经常不管父母或教师说得对不对都和他们对着干。这一现象正是生命想要摆脱束缚的详细表现。可以说青少年对于父母的第一次抗争,就拉开了一辈子和各种各样的束缚进展斗争的序幕。动物通过角斗来宣示自己的力气,确定自己在群体中的地位;人类通过才智和急躁来证明自己的力量,最终摆脱社会的束缚进入自由状态,尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻,但争取进入这一状态的奋斗过程正好给予了生命很丰富的意义。 一个人与其说是为了抱负而努力,还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。假如我们诞生在贫苦家庭,我们可能全部的努力只有一个目的,就是为了摆脱贫困。由于贫困给我们带来了太多的束缚,在贫困中生命得不到张扬,也得不到敬重。所以在贫困中的人经常更加能够自强不息,由于他的背后有足够的动力:想要像城里人一样过上好日子(尽管城里人日子不肯定好过),想要像城里人一样吃得更多,走得更远。这些最朴实的抱负恰恰变成了最有长久力的舍命。 当人们脱离贫困之后,立刻就会为了争取自己的社会地位而努力,由于社会地位的凹凸直接和一个人的尊严有关。一个人假如社会地位低下,就像一群狼中的尾狼一样,永久只能吃最终一口肉,永久得不到最好的时机,甚至得不到母狼的青睐。社会地位低下这一可悲的状态足以煽动任何男人和女人用完一切力气和方法来摆脱卑微。社会地位的低下是一种特别现实的苦痛,当那些来自社会底层的大学生看到有家庭背景的同学总有人前呼后拥,被女孩子前堵后追的时候,不管有多大的心肺都会胸口发闷。在这种感觉下,懂得社会地位不行一蹴而就的人会用持续急躁的努力来争取社会地位的改善(有时候这是一辈子的努力),而没有急躁的人就会实行危急行动,通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来到达目的。面对社会地位,有虚荣心和贪欲心的人尤其危急,虚荣的人简单为了面子而断送幸福,而贪欲的人极有可能为了地位而断送生命,由于地位和金钱一样,没有任何满足的衡量标准,只能用内心去感受,一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人,极简单进入危急之地。但不管怎样,大多数人一辈子的奋斗过程,就是为了提高自身社会地位的过程。 当有了肯定的社会地位之后,人们就开头要求精神的解放、心灵的自由,盼望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制,这是更高层面的生命抗争(固然有些伟人可以跃过贫困和社会地位的障碍直接进入追求精神解放的境地)。人生而公平这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题,也是一个精神自由问题,民主诉求的实质是摆脱思想束缚,获得精神公平。当我们发觉现实世界的许多束缚不行摆脱时,我们盼望自己的心灵得到解放,而这一摆脱心灵中各种束缚的过程正是宏大文学和哲学思想产生的过程。人们进展文学和哲学思索的主要目的就是为了解放自己的情感,同时获得通向幸福和自由的路径。 假如说一般人的生命奋斗过程就足以令人感动,那另外一种人的胜利更加震撼人心,那就是摆脱了身体残疾的束缚而制造特别迹的人,由于他们经常做到了连正常人都做不到的事情。海伦凯勒从小失聪失明,但最终写出了令人抖动的漂亮文字;贝多芬在失聪之后谱写了第九交响曲,霍金坐在轮椅上通过手指的动作写出了时间简史,司马迁在患病宫刑之后完成了史记;这些人的宏大成就没有一个不是在摆脱了身体残疾的束缚之后,放飞了自己强大的精神力气。还有在中国那些聋哑女孩跳出的千手观音,每一个动作都牵动着人们对于漂亮的神经。我曾经碰上一个叫左力的浙江学生,从小耳朵就完全听不见了,到今日为止这个世界对他来说依旧是一片安静,但他却通过自己的努力始终读到了大学,而且始终都是好学生,他能够通过阅读教师的嘴唇知道教师在讲什么,他写出来的文字流畅通顺,思想丰富;现在他还预备到国外最好的大学去读书,从唇读中文转向唇读英文。我们拥有美妙听力的人都没有把英文听懂学好,面对左力这样的学生,我们除了努力,还有什么好埋怨的呢? 我把左力这样的人称作是带着束缚跳出了最漂亮舞蹈的人。其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们,不管是贫困生活还是社会地位,不管是传统习俗还是法律条文。生命的抗争就是在束缚中跳出漂亮舞蹈的过程。没有束缚的生命反而显得轻浮而没有重量,生命的束缚和摆脱束缚的努力,使我们生命变得厚重而漂亮。我在学习单板滑雪时对于这一点体会尤其深刻,单板滑雪必需把两个脚牢牢地固定在板上,因此在光滑的雪地上你只要站起来就会摔下去,在你和滑雪板进展抗争的过程中,你会摔得鼻青眼肿,但只要坚持下去,你会渐渐发觉,单板似乎渐渐溶化成了你身体的一局部,已经在你脚下运用自如;借助单板,你已经可以翻滚腾挪,疾驰向前,为生命留下一连串的潇洒和漂亮。 篇三:六字人生 我觉得人生用六个字来表达是比拟恰当的,经理,体验,升华。 有一次我在加拿大的时候,刚好是三文鱼回流的季节,三文鱼的回流是每四年一次,为什么要回流呢?它要回去产卵,繁衍后代,三文鱼产卵以后,就把这个鱼卵藏刀石子底下,这些鱼卵会被河里的其他鱼吃掉一局部,当它们变成小鱼以后,又会被别的鱼吃掉一局部,在湖泊里面,它们要生长一年,在这个生长一年的过程中间,它们被天上掉鹰,水中的鱼,还有湖旁的人不断的打捞,所以每四条三文鱼,只能剩下一条,一年以后,这些三文鱼开头游向大海,它们要差不多环游太平洋一圈,刚好整整三年。在这三年中,它们的经受更加困难,在海洋里凶狠的鱼更加的多,再加上人类大量的捕捞,所以等到它们四年以后,再回到它们动身点这条河的河口的时候,每游出去的十条鱼,剩下一条都不到了。真正壮丽的,是在它们到了河口,再回到产卵地的那一刻,河水很急,它们要舍命的往上游,在游的时候,它们就不能停下来吃任何东西,只有一个方法,就是二十四小时往上游,由于它们只要一停下来,就被河水给带回来了,等到它们游到目的地的时候,已经变得浑身发红,由于它们身上的体能全部都被消耗完毕,这个时候,三文鱼就开头受精和产卵,两条鱼受完精产完卵以后,就双双死去了。 它们这样的一个生命历程,给我们带来了震撼,正是由于有了这样的四年的生命循环,也正是由于有了这样的使命感,它们的牺牲感动了人类。有的时候,我们的生命其实还不如一条鱼,由于大多数人,一辈子只生活中一个地方,生活在一种习惯中间,生活在一种思想的禁锢之下,而没有任何创新,没有任何创意,没有任何激发自己生命的那种动感和令自己感动的生命状态,假如说我们当中有找不到工作的同学,你找不到工作是一件幸运的事情,由于你开头了真正的生命中应当的带动甜酸苦辣的体验,将来你找到一分工作的时候,你就知道这份工作是多么的来之不易,多么的值得你去珍惜。 俞敏洪励志演讲稿 摆脱生命的束缚其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们,不管是贫困生活还是社会地位,不管是传统习俗还是法律条文。生命的抗争就是在束缚中跳出漂亮舞蹈的过程。没有束缚的生命反而显得轻浮而没有重量,生命的束缚和摆脱束缚的努力,使我们生命变得厚重而漂亮。每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流淌,和蓝天相接;每个人都渴望生命像风一样从天空自由拘束地飘过,除了带走白云,没有一丝牵挂。没有人盼望自己的生命受到束缚,就像没有任何动物情愿被关在笼子里一样。人的一生都是为了摆脱某种束缚而努力的过程,这一过程使生命变得丰富多彩,布满机遇,咀嚼失败,品尝胜利。人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。从十一、二岁开头,青少年一般都会有几年很剧烈的反叛期,这一时期的青少年,经常不管父母或教师说得对不对都和他们对着干。这一现象正是生命想要摆脱束缚的详细表现。可以说青少年对于父母的第一次抗争,就拉开了一辈子和各种各样的束缚进展斗争的序幕。动物通过角斗来宣示自己的力气,确定自己在群体中的地位;人类通过才智和急躁来证明自己的力量,最终摆脱社会的束缚进入自由状态,尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻,但争取进入这一状态的奋斗过程正好给予了生命很丰富的意义。一个人与其说是为了抱负而努力,还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。假如我们诞生在贫苦家庭,我们可能全部的努力只有一个目的,就是为了摆脱贫困。由于贫困给我们带来了太多的束缚,在贫困中生命得不到张扬,也得不到敬重。所以在贫困中的人经常更加能够自强不息,由于他的背后有足够的动力:想要像城里人一样过上好日子,想要像城里人一样吃得更多,走得更远。这些最朴实的抱负恰恰变成了最有长久力的舍命。当人们脱离贫困之后,立刻就会为了争取自己的社会地位而努力,由于社会地位的凹凸直接和一个人的尊严有关。一个人假如社会地位低下,就像一群狼中的尾狼一样,永久只能吃最终一口肉,永久得不到最好的时机,甚至得不到母狼的青睐。社会地位低下这一可悲的状态足以煽动任何男人和女人用完一切力气和方法来摆脱卑微。社会地位的低下是一种特别现实的苦痛,当那些来自社会底层的大学生看到有家庭背景的同学总有人前呼后拥,被女孩子前堵后追的时候,不管有多大的心肺都会胸口发闷。在这种感觉下,懂得社会地位不行一蹴而就的人会用持续急躁的努力来争取社会地位的改善,而没有急躁的人就会实行危急行动,通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来到达目的。面对社会地位,有虚荣心和贪欲心的人尤其危急,虚荣的人简单为了面子而断送幸福,而贪欲的人极有可能为了地位而断送生命,由于地位和金钱一样,没有任何满足的衡量标准,只能用内心去感受,一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人,极简单进入危急之地。但不管怎样,大多数人一辈子的奋斗过程,就是为了提高自身社会地位的过程。当有了肯定的社会地位之后,人们就开头要求精神的解放、心灵的自由,盼望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制,这是更高层面的生命抗争。人生而公平这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题,也是一个精神自由问题,民主诉求的实质是摆脱思想束缚,获得精神公平。当我们发觉现实世界的许多束缚不行摆脱时,我们盼望自己的心灵得到解放,而这一摆脱心灵中各种束缚的过程正是宏大文学和哲学思想产生的过程。人们进展文学和哲学思索的主要目的就是为了解放自己的情感,同时获得通向幸福和自由的路径。俞敏洪经典励志演讲稿 【篇二:人的生活方式】 人的生活方式有两种,第一种是像草一样活着。你尽管活着,每年还在成长,但是你究竟是一颗草;你汲取雨露阳光,但是长不大。人们可以踩过你,人们不会由于你的苦痛而产生苦痛;人们不会由于你被踩了,而来怜悯你,由于人们本身就没看到你。所以,我们每一个人都应当像树一样成长。即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,即使被人踩到泥土中间,你依旧能够汲取泥土的养分,自己成长起来。或许两年、三年你长不大,但是十年、八年、二十年,你肯定能长成参天大树,当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你;走近你,你能给人一片绿色、一片阴凉,你能帮忙别人。即使人们离开你以后,回头一看,你依旧是地平线上一道漂亮的风景线。树,活着是漂亮的风景,死了依旧是栋梁之才。活着死了都有用,这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。 当一个人为别人活着的时候,就特别麻烦。由于别人的标准是不一样的,没有坚持了自己的追求而想要的东西,你的尊严和自尊是得不到保证的,由于你总是在飘摇中间。对于我们来说,保持自己尊严和自尊的最好的方法是什么呢?就是说你有一个幻想,通过从最根本的一个步骤,你就可以开头追求。比方说最终你想取代我,成为新东方的董事长和总裁,你能不能做到?只要你有足够的心态和足够做事情的方法,以及胸怀,确定是能做到的。 但凡想要一下子把一件事情干成的人,就算他干成这件事情,他也没有根底,由于等于是在沙滩上造的房子,最终肯定会倒塌。只有渐渐地一步一步把事情干成的,每一步都给自己打下坚实的根底,每一步都给自己一个良好的交代,再重新向将来更高去走每一步的人,他才能够把事情真正地做胜利。 当你打算了一辈子干什么以后,你就要坚决不移地干下去,就不要任凭地换。你可以像一条河流一样,越流越宽敞,但是千万不要再想去变成另外一条河,或者变成一座高山。有了这样一个目标以后,你生命就不会摇摆,不会由于有某种时机,你就处处乱窜,这样你才能够做出事情。 我们将来生活的一种重要力量,叫做忍辱负重的力量。许多社会名流会遇到许多许多你不能忍受的事情,但是你不得不忍受。而你不忍受就不行能胜利。为什么,由于你不忍辱负重,你就没有时间,你就没有空间,没有走向将来的空间。假如你想走向将来,最终变得更加强大、更加富强,你就必需要做好给自己留下足够的时间和空间。轮到我们自己的生命,要想为一个宏大的目标而奋斗的时候,你排解也得必需排解,你生命中一切琐碎的干扰,因此你就必需忍辱负重。 不管我们是什么年龄,我们哪能做一时气不过的事情。这个世界上让你气不过的事情太多了,只有你气得过的时候,这个世界才在你面前才能绽开最光芒的一面。 我有这么一个比方,每一条河流都有自己不同的生命曲线。长江和黄河的曲线,是肯定不一样的。但是每一条河流都有自己的幻想,那就是奔向大海。所以不管黄河是多么的曲折,绕过了多少的障碍;长江拐的弯不如黄河多,但是她冲破了陡崖峭壁,用的方式是不一样的,但是最终都走到了大海。当我们遇到困难时,不管是冲过去还是绕过去,只要我们能过去就行。我盼望大家能使自己的生命向幻想流过去,像长江、黄河一样流到自己幻想的终点,进入宽敞的海洋,使自己的生命变得开阔,使自己的事业变得开阔。但是并不是你想流就能流过去,其实这里面就具备了一种精神,毫无疑问就是水的精神。我们的生命有时候会是泥沙,尽管你也跟着水一起往前流,但是由于你共性的缺陷,面对困难的退步或者说害怕,你可能渐渐地就会像泥沙一样沉淀下去,一旦你沉淀下去,或许你不用为前进而努力了,但是你却永久见不得阳光了。你沉淀了下去,上面的泥沙就会不断地把你压住,最终你会暗无天日。所以我建议大家,不管你现在的生命是什么样的,肯定要有水的精神。哪怕被污染了,也能洗净自己。像水一样,不断地积蓄自己的力气,不断地冲破障碍,当你发觉时机不到的时候,把自己的厚度给积存起来,当有一天时机降临的时候,你就能够奔腾入海,成就自己的生命。 渡过难关是一种心态,你想要跨过去的话,就必定能跨过去。 许多人在工作的时候,带着怨气和怨恨在工作,你的工作就远做不好。 如何能够把事情做得更胜利的几个要点。第一要点,如何尽可能把自己的长期目标和短期目标结合起来。我们要先分清晰,哪些事情是我们想一辈子干的事情,哪些事情是一下子干完,我们就可以不用干的事情。中国有句话叫急事慢做,你越焦急的事情,你做的越认真、越仔细,越能把事情做好。而你越焦急的事情,做的越快反而越做的七零八落,我把这个急事也叫做大事。其次个要素就是要打算自己一辈子干什么。那么还有一个我觉得特别重要的,就是平常做事情的时候,对时间的规划性。还有一点,就是胜利要自我约束。任何时候,当你前面面临一个巨大的诱惑,和其它任何可能产生诱惑的时候,假如你觉得自己停不下来,你千万别去追那个东西。由于你追了那个东西停不下来,最终栽跟头的肯定就是你。 千万记住一点,做任何事情的时间都是能挤出来的。 宏大与平凡的不同之处,一个平凡的人每天过着琐碎的生活,但是他把琐碎堆砌出来,还是一堆琐碎的生命。所谓宏大的人,是把一堆琐碎的事情,通过一个宏大的目标,每天积存起来以后,变成一个宏大的事业。 我的核心价值观就是,以善为生,用和善的心态来对待自己的生命和别人的生命。 有两句话我是比拟观赏的。生命是一种过程;事业一种结果。 我们每一个人是活在每一天的,假设说你每一天不快乐,你把全部的每一天都组合起来,就是你一辈子不快乐。但是假设你每一天都快乐了,其实你一辈子就是幸福欢乐的。有一次我在往黄河边上走的时候,我就用矿泉水瓶灌了一瓶水。大家知道黄河水特殊的浑,后来我就放在路边,也许有一个小时左右。让我特别惊讶的发觉,四分之三已经变成了特别清亮的一瓶水,而只有四分之一呢,是沉淀下来的泥沙。假设说我们把这瓶水,清水局部比方我们的幸福和欢乐,而把那个浑浊的那个沉淀的泥沙,比方我们苦痛的话,你就明白了;当你摇摆一下以后,你的生命中整个布满的是浑浊,也就是布满的都是苦痛和苦恼。但是当你把心静下来的以后,尽管泥沙总的份量一点都没有削减,但是它沉淀在你的心中,由于你的心比拟沉静,所以就再也不会被搅和起来,因此你的生命的四分之三,就肯定是幸福和欢乐的。 人的生命道路其实很不平坦,靠你一个人是肯定走不完的,这个世界上只有你跟别人在一起,为了同一个目标一起做事情的时候,才能把这件事情做成。一个人的力气很有限,但是一群人的力气是无限的。当五个手指头伸出来的时候,它是五个手指头,但是当你把五个手指头握起来的时候,它是一个拳头。将来除了是你自己胜利,肯定要跟别人一起胜利,跟别人团结在一起,形成我们,你才能把事情做胜利。 【篇二:我有一个幻想】 各位有没有留意观看一下我们的校园,比方在打饭时,许多人拿着饭盒满怀期盼的排着队,突然,只见耗子似的一些人左边窜进来一个,右边挤进来一个,下边又冒出来一个,上边又跳下来一个,数个耗子的插队,把一列整齐的队伍弄得混乱不堪,长达万里。还有,远远看着两人并肩前行,又突然一个人憋起了猴屁股般的红脸,进而一连串的脏话,但杀了我也想不出为什么他们还引以为豪?莫非是拥有一种臭脸皮的潇洒吗?固然,那些拿着手里的垃圾去恶意攻击无辜的垃圾筒的,将含在嘴里浓而淡黄的液体屡次抛弃的,在我们的风景里已经很一般了。固然,这些行为也在无意中熬炼了我们的反响力量,灵敏度,还有精准的视力。比方我们会躲避那些地面上的浓痰,会先准确的推断出空气中那些肆意飞扬的鼻涕纸的飞来方向,再一个移形幻影,躲开。 这样,我有一个疯狂的幻想。 我有一个幻想,每个餐厅多放几只猫,这样插队的耗子们便不敢来排队,我们也就不会再排那样长达万里的队列。 我有一个幻想,将那些不堪入耳的话语变成男高音的歌声吧,这样,我们每天每时每刻都可以观赏到高雅的艺术。 我有一个幻想,将那些浓痰变成仙丹吧!这样凡它于口中的人便不会吐出,反而会欣喜地咽下! 我有一个幻想,将空中肆意飞扬的鼻涕纸变成钞票吧!这样我就不用说了吧,盼望你们在抢钱时肯定要留意安全! 想想看,我们生活会多么美妙啊,满地都是仙丹,钞票漫飞,固然还有在歌声中追耗子的猫。 可是,上帝不快乐,就在我腚后狠狠打下一闪电,然后冲着我脸就是一巴掌,说:你神经发育不正常,你的幻想不会实现 是啊,我真该重新做梦,查找新的幻想。 我,于是跪在那些人面前深切地冲他们说: 我有一个幻想,盼望耗子你快变成人吧! 我有一个幻想,盼望你还是去以猴屁股红的脸当个红绿灯吧! 我有一个幻想,盼望你把痰还是咽下去吧! 我有一个幻想,鼻涕纸们还是肆意地飞去吧! 说完,我就一顿痛揍,鼻青脸肿地跪在地上无可奈何,上帝又来了,对我说:年轻人,为何不试着讲道德呢? 道德?道德是什么?这一字条在字典那一页?它在世界上还存在吗?感觉道德是一艘通往黑海的船只,是飞往黑洞的宇宙飞船,它还能起作用吗? 上帝却说:你可以试试。 于是我又找到他们跪下,预备说道德,但道德二字还未出口,又是一顿痛揍。 鉴于此,我的最终一个幻想已经确定了,那群人千万别是你们。 但是我仍旧坚信: 我们的道德,决不是通往黑三角的船只,决不是飞往黑洞的飞船,它就在我字典上的第399页,它就是明天喷薄升起的太阳,照射大地,它就是通往胜利大门的铺满红地毯的大道,笔直向前,它还是我们在座次每一个人在将来必需长有一个肯定不行缺少的器官,我们应当没有任何借口把它永久当一颗心脏来对待,将来需要你们对于此的承诺,就在此时举起拳头宣誓吧! 俞敏洪的励志演讲稿 我用哪两样东西成就人生?只要有了抱负和良心。 北大是转变了我一生的地方,是提升了我自己的地方,是使我从一个农村孩子最终走向了世界的地方。毫不夸大地说,没有北大,确定就没有我的今日。 我记得自己在北大时有许多苦闷,一是一般话不好,二是英语一塌糊涂。尽管我高考经过3年的努力考到了北大我落榜了两次,最终一次很意外地考进了北大。实际上我的英语水平很差,在农村既不会听也不会说,只会背语法和单词。分班时,50个同学分成三个班,由于我的英语考试分数不错,就被分到了a班,一个月后,我就被调到了c班。c班叫做语音语调及听力障碍班。 我也记得自己进北大前连红楼梦都没读过,所以看到同学们一本一本书在读,我舍命地追逐。结果我在大学差不多读了800多本书,用了5年时间,但是依旧没有赶超上我那些同学。 大学毕业时,我的成绩依旧排在全班最终几名。但是,当时我已经有了一个良好的心态。我知道我在聪慧上比不过同学,但是我有一种力量,

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