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读骆驼祥子的心得体会五篇 骆驼祥子一书，是老舍的著作。书中记述了祥子一生的命运。祥子从一个勤劳，壮实，怀着发家，奋斗美妙抱负的人，变成了一个自私的，令人厌恶的坏人。下面是小编带来的五篇读骆驼祥子的心得体会，盼望大家喜爱! 一、祥子 最早的祥子，是个年轻力壮的“高等车夫”，执着追求着自己的抱负“买上车，省下钱，然后一清二白地娶个老婆。” 然而祥子不知劳累地打拼出的日思夜想的车在一次拉客中被士兵抢了，后来赚的买车钱又被侦探截去，接着被虎妞诱惑，陷入迷乱之中。这个要强的、生气勃勃的、勤劳的、和善的汉子被社会逼迫着舍弃了他最引以为豪的自强，开头有了享乐的欲望，他对钱的渴望增加了。为了钱，祥子舍弃了恻隐之心，“他只管拉上买卖，不管别的，像一只饿疯的野兽”，和老弱病残却养家糊口的人们争抢。“买车”成了欺侮弱小、舍弃尊严的借口。“他越走越慢，似乎自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了”，“他对她，对自己，对现在和将来，都没方法，仿佛是碰在蛛网上的一个小虫，想挣扎已来不及了”，他的心被生活的不幸打击得太过疲乏了。这是社会因素。祥子对存钱“觉得这不是骗局，也得是骗局”的愚笨，这是个人因素。“这种态度使他只顾自己的生活，把一切祸害灾难都放在脑后。”我觉得，闭塞是社会的错，是个人主义的错。个人主义也正是老舍所反对、批判的，老舍就用一段在祥子被虎妞骗诱后这个个人主义者的懊悔与感悟表达了老舍批判个人主义的立场。 二、车夫的宿命 在祥子亲眼目睹老车夫“老马”与其孙“小马”穷困潦倒的境况后，“在小马身上，他好像观察了自己的过去;在老者身上，好像看到了自己的将来!”祥子最终深刻体会到了车夫的宿命“他顾风光，要强，忠实，义气;都没一点用处，由于有条狗命!”“一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血;他要卖最大的力气，得最低的酬劳;要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打”，是对肉体的打击，更是对精神的打击。这种致命的打击，使祥子失去了挺立的身姿、自强的精神与年轻人的活力;身处这样的社会，祥子只能“入了车夫的辙”，他学会了“喝酒吃烟逛土窑子”，最终沦落成了行尸走肉，“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!” 不得不说，祥子的悲剧是千千万万车夫的悲剧，更是这个时代的悲剧，是我们永久都要牢记的痛楚。牢记的不仅是下层车夫在不公正社会生活的艰辛;是20年月中国的平穷落魄与战乱;更是在那个风云突变的时代，即便是现在的安定年份，我们都应当团结起来杜绝产生个人主义的思想，并且庆幸我们生在这样一个美妙的时代! 会自主学习，让寒假变得更充实些。漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了着名作家老舍写的着作骆驼祥子。我一向很奇怪它为什么那么知名，可是合上书的那一刻，我有了自我的答案。 这本书中的仆人公一个要强好胜但却又狡猾，富有幻想的乡下人祥子。他来到北平后，干起了拉车这一职业。他的幻想就是买上一辆自我的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜爱的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，将祥子最终的期望的星火也被浇熄了。祥子拉车不勤快了，干脆不拉车。他开头骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。以往向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。 这本书带我观察了无情的社会是怎样把一个不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习的狡猾人逼成一个堕落的“个人主义的末路鬼”的全过程。祥子是一个杯具，他尽了全部的力，也吃了全部的苦痛，但却依旧落了个两手空空。假如祥子生活在我们这个年月，或许他就不会变成那样的“刺儿头”了。由于他是那样的要强、那样的和善、那样的正直，为了自我的幻想能够放下一切! 我很喜爱老舍在书中的一句话：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿包含一些公理。”是啊，祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本和善正直的祥子变了质。这让我想起了我们自我，当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公正的事。应当说每个人都能够有时机达成自我的幻想。而如今的那些“社会败类”，或许他们奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成幻想呢? 我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!” 骆驼祥子真实地描绘了北京一个人力车夫的凄惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自我拉，做一个独立的劳动者。在剧烈的信念的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍旧执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过屡次挫折以后，最终完全破灭。他所宠爱的小福子的自杀，吹熄了心中最终一朵期望的火花，他丢失了对于生活任何企求和信念，从上进好强而沦为自甘堕落：原先那个正直和善的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。 祥子是一共性格鲜亮的一般车夫的形象，在他身上具有劳动人民的很多优良品质。他和善纯朴，喜爱劳动，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是担心于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正值的生活愿望。他的杯具之所以能够激起读者剧烈的怜悯，除了他的社会地位和不公正的遭受外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就非常清晰地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿包含一些公理。”又说：“人把自我从野兽中提拔出，可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。”老舍正是从这样一种熟悉动身，怀着对于被污辱与被损害者的深切怜悯，写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力气和剧烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。 全书布满了北京地区的生活风光，不少描述点染出一幅幅颜色鲜亮的北京风俗画和世态画。老舍非常熟识作品所描述的各种人物，他用一种朴实的表达笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方颜色的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了胜利。骆驼祥子是一部优秀的现实主义的小说。 在这个暑假，我看了老舍先生的一个代表作骆驼祥子。 骆驼祥子这本书反映了老舍先生对当时社会腐败与黑暗的抨击，讲了书里的仆人公“祥子”由于生性狡猾而惨遭当时旧社会的封建黑暗势力的虐待。 骆驼祥子主要讲的是“祥子”，而不是骆驼，这一点书中开篇就已经提到。祥子第一次进北平这样的大城市，他是一个乡下娃子，并没有读过书，进了北平只听别人管他叫“祥子”，而并未曾知道自己真的叫什么。 祥子初入北平，经受的不多，所以对生活抱有巨大的信念，祥子开头拉洋车，慢慢的，他有了一个想法：拥有自己的洋车不受别人的气，不用担忧“车份儿”。于是祥子勤劳坚忍，省吃俭用，一天一天的坚持着。不久，祥子最终如愿以偿，买到自己想要的一把新洋车，每天呵护备加。 然而好景不长，他在拉车途中被十来个兵捉了去当壮丁，连爱车也被没收。最终，谋划逃亡已久的祥子抓住时机胜利地逃了出来，顺便救出来了几匹“同病相怜”的骆驼，找户人家把它们卖了几个钱，回了日日思念的北平，重新开头了生活，再次燃起生活的盼望。而祥子的事迹在同行中慢慢传开，大家不由自主把“骆驼”和“祥子”联系到一起，于是就有了“骆驼祥子”。 同样，祥子又凭自己的力气买了一个洋车，不过他实在太不幸，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的士气，再也无法燃起生活的信念。他最终选择了堕落，为了报复命运，他吃喝嫖赌，坑蒙拐骗，无恶不作，一次次做出令人发指，却又觉得荒唐可笑的行为。 骆驼祥子这本书讲了一个彻彻底底的悲剧。祥子曾是淳朴和善的，在一次次挫折面前，他一次又一次告诫自己：不能偷!他一次次告诫自己不去做损人利己的事，而面对一次次的打击，他再也承受不住，最终开头堕落，不再有良心担心，不再正直诚恳。 说实话，我思念那个和善得意而且傻乎乎的骆驼祥子，他的命运令我感到无奈与惋惜，在那个黑暗势力掌权的罪恶时代，像祥子这样由于命运的冷漠无情而变得冷漠无情的人实在太多，那些勤劳幸福英勇的日子不再有，他们的眼里只有脆弱，他们的生活不再是良心平稳的，原应美妙的一个人生突然变得堕落不堪。反复三次，被命运之手玩在股掌，经受一次又一次的大起大落，这样的经受换做任何一个常人都是难以承受的，换作是我，或许我会和祥子一样，或许我会连续仔细，好好过生活，或许我会疯掉。 这是多么悲伤。 读完骆驼祥子，一股哀痛之情油然而生。曾将勤劳朴实的祥子，最终，却变成了城市的“垃圾”，行尸走肉般的生活着。 我不禁感到哀思，为祥子感到悲伤，现实的残酷彻底击垮了祥子。他以往一心想买上自我的车。靠着勤劳和坚忍，他最终买上了属于自我的车。但就在他快乐没多久后，他自我买的第一辆车被大兵抢去了。买其次辆车的钱被孙侦探敲诈走了。第三辆车为了给虎妞办丧事卖掉了。自我心爱的小福子也死了。残酷的现实使他最终变成了麻木，潦倒，堕落，自私，不幸的无业游民。连遭生活打击，祥子再也无法鼓起生活的士气。 我为祥子感到惋惜，现实是残酷的，它总是与幻想相碰撞。可在现实面前，祥子被一再打击，最终，他连还手的力气都没了。 在困难面前，我们是否会被生活打到呢?只要自我勇于应对困难，就不会放弃，只要不放弃，就会有期望。我们在生活中遇到的困难与祥子比起来好像真的很渺小。可有些人就会自甘堕落，放弃自我，放弃生活，其实不妨从另一个角度来想一想。生于忧患死于安乐中说道：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 在困难面前，我们应学会坚持，学会从另一个角度对待问题，对待困难，不管怎样，我们都要对自我有信念，对生活有活力，对将来有恒心，困难都已经战胜了，期望的曙光还会远吗? 只要努力，只要坚持，只要奋斗，奇迹就会消失。